طنز III - جواني - قديم روم - ڪلاسيڪل ادب

John Campbell 13-08-2023
John Campbell
مجرم راز؛ ته يوناني ۽ شامي (جيڪي ڪوڙ ڳالهائڻ ۽ ٺڳي ڪرڻ لاءِ تيار آهن ۽ جيڪي به ڪم ڪن ٿا) انهن جي نوڪرين مان مقامي رومن کي ڪڍڻ شروع ڪري رهيا آهن؛ ته رڳو امير ماڻھن کي سندن قسمن تي اعتبار ڪيو وڃي ٿو. ته غريبن کي ٿيٽر ۾ سندن جڳهن مان ڪڍيو وڃي ٿو. ته هو ڪڏهن به ڪنهن وارث سان شادي ڪرڻ يا وراثت حاصل ڪرڻ جي اميد نٿو رکي سگهي. ته روم ۾ قيمتون تمام گهڻيون آهن ۽ زندگي گذارڻ جو انداز ڏاڍو خوش فهم؛ ته اتي باهه کان مسلسل خطرو آهي يا گهرن جي گرڻ؛ ته شور سان ڀريل گهٽيون ننڊ کي ناممڪن بڻائين؛ ته غريب روڊن تي لٽڪيا وڃن ٿا، جڏهن ته امير سلامتيءَ سان روڊن رستن تي ٿڌ ۾ گڏ ٿين ٿا. ۽ اهو ته ونڊوز مان اڇلايل شين سان گڏو گڏ چورن، چورن ۽ ڌاڙيلن کان به مسلسل خطرو آهي.

امبريشيئس جوونل کي گذارش ڪري ٿو ته هو Cumae ۾ هن سان ملڻ لاءِ جڏهن به هو پنهنجي وطن Aquinum جو دورو ڪري. ، ۽ سياسي سڌارن جي ڪنهن به ڪوشش ۾ هن جي مدد ڪرڻ جو واعدو ڪيو جوونل شايد وٺي سگھي ٿو. صفحي جي مٿي ڏانھن واپس

ڏسو_ پڻ: انٽيگون ۾ سمبولزم: راند ۾ تصويرن ۽ نقشن جو استعمال

ڏسو_ پڻ: آرس جون ڌيئرون: فاني ۽ امر وارا 12>13>14>

18> جوانال آھي پنجن ڪتابن ۾ ورهايل سٺ سڃاتل نظمن سان گڏ، سڀئي طنز جي رومن صنف ۾، جيڪي مصنف جي زماني ۾ بنيادي طور تي، سماج ۽ سماجي ڍانچي جي وسيع بحث تي مشتمل هئا، جيڪي ڊڪٽيلڪ هيڪساميٽر ۾ لکيل هئا. رومن آيت (نثر جي برخلاف) طنز کي اڪثر ڪري لوسيلين طنز سڏيو ويندو آهي، لوسيليئس کان پوءِ جيڪو عام طور تيهن صنف جي شروعات ڪرڻ جو اعتبار ڪيو ويو.

تنگ ۽ انداز ۾ طنز کان وٺي ظاهري غصي تائين، جوينل پنهنجي ڪيترن همعصرن جي عملن ۽ عقيدن تي تنقيد ڪري ٿو، قدر جي نظام ۽ سوالن ۾ وڌيڪ بصيرت فراهم ڪري ٿو. اخلاقيات ۽ رومن زندگي جي حقيقتن ۾ گهٽ. هن جي متن ۾ رنگيل منظر ڏاڍا وشد آهن، اڪثر لذيذ آهن، جيتوڻيڪ جوونل مارشل يا ڪيٽولس جي ڀيٽ ۾ تمام گهٽ فحاشي کي استعمال ڪري ٿو.

هو تاريخ ۽ افسانن ڏانهن مسلسل اشارو ڪري ٿو. اعتراضن جا سبق يا نمونا خاص خوبين ۽ خوبين جا. اهي تفاوت جا حوالا، سندس ٿلهي ۽ بيضوي لاطيني سان گڏ، ظاهر ڪن ٿا ته Juvenal جو مقصد پڙهندڙ رومن اشرافيه جو اعليٰ تعليم يافته ذيلي سيٽ هو، بنيادي طور تي وڌيڪ قدامت پسند سماجي موقف جا بالغ مرد.

وسيلا

10>

12>
واپس صفحي جي مٿين ڏانهن

  • نئل رڊ جو انگريزي ترجمو (Google Books)://books.google.ca/books?id=ngJemlYfB4MC&pg=PA15
  • لاطيني ورزن (لاطيني لائبريري)://www.thelatinlibrary.com/juvenal/3.shtml

(طنز، لاطيني/رومن، سي. 110 عيسوي، 322 لائينون)

تعارف

John Campbell

جان ڪيمپبل هڪ مڪمل اديب ۽ ادبي اتساهه رکندڙ آهي، جيڪو پنهنجي گهڻي قدر ۽ ڪلاسيڪل ادب جي وسيع ڄاڻ جي ڪري مشهور آهي. لکيل لفظ لاءِ شوق ۽ قديم يونان ۽ روم جي ڪمن لاءِ هڪ خاص شوق سان، جان ڪلاسيڪل ٽريجڊي، غزل جي شاعري، نئين مزاحيه، طنزيه ۽ مهاڀاري شاعري جي مطالعي ۽ تحقيق لاءِ سال وقف ڪيا آهن.هڪ نامور يونيورسٽي مان انگريزي ادب ۾ آنرز سان گڏ گريجوئيشن، جان جو علمي پس منظر کيس انهن بيشمار ادبي تخليقن جي تنقيدي تجزيو ۽ تشريح ڪرڻ لاءِ مضبوط بنياد فراهم ڪري ٿو. ارسطو جي شاعريءَ جي نزاڪت، سافو جي غزلن جي اظهار، ارسطو جي تيز عقل، جوونل جي طنزيه موسيقي، ۽ هومر ۽ ورجل جي صاف سٿري داستانن کي سمجهڻ جي هن جي صلاحيت واقعي غير معمولي آهي.جان جو بلاگ هن لاءِ هڪ اهم پليٽ فارم جي طور تي ڪم ڪري ٿو ته هو پنهنجي بصيرت، مشاهدو، ۽ انهن ڪلاسيڪل شاهڪارن جي تشريح کي شيئر ڪري. هو پنهنجي موضوعن، ڪردارن، علامتن ۽ تاريخي حوالن جي تفصيلي تجزيي ذريعي، قديم ادبي ديوانن جي ڪم کي زنده ڪري، انهن کي سڀني پس منظرن ۽ دلچسپين جي پڙهندڙن تائين پهچائي ٿو.هن جي دلڪش لکڻ جو انداز پڙهندڙن جي ذهنن ۽ دلين کي ڇهي ٿو، انهن کي ڪلاسيڪل ادب جي جادوئي دنيا ڏانهن ڇڪي ٿو. هر بلاگ پوسٽ سان، جان مهارت سان گڏ هن جي علمي سمجهه کي گڏ ڪري ٿوانهن نصوص سان ذاتي تعلق، انهن کي معاصر دنيا سان لاڳاپيل ۽ لاڳاپيل بڻائي ٿو.پنهنجي فيلڊ ۾ هڪ اٿارٽي طور سڃاتو وڃي ٿو، جان ڪيترن ئي معزز ادبي رسالن ۽ اشاعتن ۾ مضمون ۽ مضمون لکيا آهن. ڪلاسيڪل ادب ۾ هن جي مهارت کيس مختلف علمي ڪانفرنسن ۽ ادبي پروگرامن ۾ هڪ گهربل اسپيڪر به بڻائي ڇڏيو آهي.هن جي فصيح نثر ۽ پرجوش جوش ذريعي، جان ڪيمپبل ڪلاسيڪي ادب جي زماني جي خوبصورتي ۽ وڏي اهميت کي بحال ڪرڻ ۽ جشن ڪرڻ لاءِ پرعزم آهي. ڇا توهان هڪ وقف عالم آهيو يا صرف هڪ شوقين پڙهندڙ آهيو جيڪو اوڊيپس جي دنيا کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، سافو جي محبت جي نظمن، مينندر جي دلچسپ ڊراما، يا اچليس جي هيروڪ ڪهاڻيون، جان جو بلاگ هڪ انمول وسيلو هجڻ جو واعدو ڪري ٿو جيڪو تعليم، حوصلا ۽ آگاهي ڏيندو. ڪلاسيڪل لاء زندگي گذارڻ جو پيار.