(風刺、ラテン／ローマ、110年頃、322行）

はじめに

「風刺III ( 「サトゥーラ3世 )は、ローマの風刺詩人 ジュベナール の友人の独白である。 ジュベナール ウンブリキウスと呼ばれるこの人物は、田舎でのより良い生活のためにローマを去ろうとしている。 ジュベナール の16の風刺。

プロローグでは、詩人は一人称で聴衆に語りかけ、ローマ市街のはずれで最後に会った友人ウンブリキウスが、より良い田舎暮らしのためにローマを去ろうとしていることを説明する。 ジュベナール そして詩人は、故郷に耐えられなくなった忠実なローマ市民、ウンブリキウスがモノローグで自分の考えを語るのを聴衆に聞かせる。

ウンブリキウスはクマエに向けて出発しながら、自分がローマから追い出された理由をこう語る。正直者の居場所はもはやなく、嘘つきと貧乏人しかいないこと、偉人の庇護を得る唯一の方法は、彼らの罪の秘密を知ることであること、ギリシャ人とシリア人（嘘やごまかしを厭わず、どんなことでもする）が生粋のローマ人を仕事から追い落とし始めていること、金持ちだけがローマから追放されていること。ローマでは物価が高すぎ、生活様式が気取りすぎ、火事や家屋の倒壊の危険が常にあること、騒々しい雑踏のせいで眠れないこと、貧しい人々は街頭でこき使われ、その一方で、庶民は庶民を見下す。また、窓から投げ込まれる物や、乱暴者、強盗、盗賊などによる危険も絶えない。

ウンブリシウスは懇願する ジュベナール 彼が故郷のアクイヌムを訪問する際にはいつでもクマエを訪問し、政治改革のいかなる試みにおいても彼を支援することを約束する。 ジュベナール を取り上げるかもしれない。

ジュベナール ローマ風刺のジャンルは、作者の時代には最も基本的なもので、社会と社会風俗に関する広範な議論からなり、ダクティリック・ヘキサメートルで書かれていた。 ローマ風刺の詩（散文とは対照的）は、通常、このジャンルの創始者とされるルキリウスにちなんで、ルキリウス風刺と呼ばれることが多い。

皮肉から明らかな怒りまで、さまざまな口調と態度で、 ジュベナール 彼の文章に描かれている情景は非常に生々しく、しばしば薄気味悪いものであるが、それはローマ人の生活の現実にはあまり当てはまらない。 ジュベナール マルシャルやカトゥルスに比べれば、露骨な猥褻表現は少ない。

彼は、特定の悪徳や美徳の教訓や模範となるような歴史や神話を常に引用している。 これらの余談的な言及は、彼の濃密で省略されたラテン語と相まって、次のことを示している。 ジュベナール の想定読者は、ローマのエリートの中でも高学歴のサブセットであり、主に保守的な社会的スタンスの成人男性であった。

• 英訳：Niall Rudd (Google Books): //books.google.ca/books?id=ngJemlYfB4MC&pg=PA15
• ラテン語版（ラテン語図書館）: //www.thelatinlibrary.com/juvenal/3.shtml