Земја на мртвите одисеја

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Во Одисеја , книгите 10 и 11 се познати како „Земја на мртвите“. Одисеја продолжува со Одисеј кој ја продолжува својата потрага да се врати во Итака. Откако ги заслепил страшните киклопи, Полифем, Одисеј избегал од својот остров и отпловил понатаму. Како што започнува книгата Одисеја 10, Одисеј и неговата екипа доаѓаат на островот на богот на ветрот, Еол. .

Одисеј изгубил шест мажи поради бескрајниот апетит на киклопот. За да избегаат од пештерата на ѕверот, тој и неговите луѓе му внеле наострен труп во окото, заслепувајќи го. Притоа, тој го навлекол гневот на Посејдон, кој случајно бил татко на Полифем . Со боговите сега против него, тој плови уште еднаш за Итака. Во книгата 10 од Одисеја, Одисеј има подобра среќа, барем на почетокот. Тој доаѓа на островот Еол, каде што Еол и неговите дванаесет синови и ќерки живеат со неговата сакана сопруга.

Резимето на книгата Одисеја 10 би било да се каже дека Одисеј избегал од киклопите за да се придружи на забава на домот на чуварот на ветровите и речиси се врати дома. За жал за Одисеј, приказната не завршува тука.

Еол го гознува Одисеј и неговата екипа. Неговиот дарежлив домаќин им обезбедува едномесечно гостопримство пред да ги испрати на пат со уште поголем подарок - торба што ги содржи сите ветрови освен западниот ветер , кој го ослободува да го вози бродот кон Итака.

Сè оди многудобро. Одисеј, не сакајќи повеќе да ризикува, самиот го презема воланот. Тој продава девет дена. Кога брегот е на повидок, тој ги гледа стражарите како ги осветлуваат светилниците покрај брегот и конечно заспива.

Исто така види: Ладонска грчка митологија: Митот за повеќеглавиот хеспериски змеј

Дува лош ветар

Толку блиску до дома, екипажот почнува да мрмори меѓу себе . Познатите брегови на Итака се на повидок, и тие се речиси дома... но што добија?

Тие доживеаја ужаси и битки и загуби . Тие ги тагуваа своите другари. Зад нив нема ништо друго освен смрт и уништување. Нема ништо во нивните џебови. Тие едвај ги имаат потребните резерви за да преживеат уште неколку дена, а камоли уште едно патување. Тие отпатуваа и добро му служеа на својот капетан, и се вратија дома со празни раце.

Рогорчејќи меѓу себе, екипажот одлучува дека дарежливиот Еол сигурно мора да му подарил на Одисеј големо богатство . Сигурно, чуварот на ветровите со сите негови богатства и неговата богата гозба мора да му дал на Одисеј барем злато и сребро. Со сите чуда што ги виделе, тие почнуваат да веруваат дека вреќата содржи злато и сребро, а можеби и магични предмети.

Решени да видат што нивниот господар не споделил со нив, тие ја отвораат чантата дадена од Еол. Проклетството на Зевс е ослободено, заедно со останатите ветрови . Резултирачката бура ги враќа назад до Еолусостров.

Проклет од боговите

Еол ги слуша молбите на Одисеј за помош, но смртникот не го троши. Откако го потрошил својот прв подарок, Одисеј ја изгубил наклонетоста кон него и сега мора да патува без ветрови за да му помогнат. Екипажот е казнет за нивната глупост и алчност поради потребата рачно да ги весла тешките бродови. Без ветер да ги придвижува, тие се мртви во водата и целосно се потпираат само на работната сила да продолжат:

„Зборував и им се обратив со нежни зборови, но тие молчеа. Тогаш нивниот татко одговори и рече: „Бегаш од нашиот остров со брзина, грд од сите живи. Во никој случај не смеам да му помогнам или да го испратам тој човек кој е омразен од блажените богови. Заминувај, зашто доаѓаш овде како оној кој ги мрази бесмртните.“

„Така велејќи, ме испрати од куќата, силно стенкајќи. Оттаму отпловивме, тажни во срцето. А духот на луѓето беше истрошен од тешкото веслање, поради нашата сопствена глупост, зашто веќе не се појави ветре што ќе нè носи на нашиот пат.“

Тие пловеа уште шест дена пред да дојдат кај Ламус . Два брода на Одисеј пловат во главното пристаниште, додека Одисеј се воздржува, закотвувајќи се надвор од влезот. Тој испраќа тројца свои луѓе да извидуваат и да види дали може да бидат добредојдени овде.

Првиот од тројцата го доживува ужасна судбина, станувајќи оброк за џиновскиот крал, Антифат . Останатите билет брподобро, трчајќи за своите животи до бродовите. Гигантите од регионот, Лаестригонците, излегуваат и фрлаат камења, кршејќи ги бродовите и убивајќи ги сите луѓе. Одисеј бега. Со преостанат само еден брод, тој плови.

Исто така види: Херакле – Еврипид – Античка Грција – Класична литература

Circe’s Spell

Одисеј и неговиот преостанат екипаж пловат понатаму додека не дојдат на друг остров. Екипажот не е подготвен да го истражи островот многу далеку, разбирливо. Тие посетија остров каде киклоп проголта шест нивни придружници и друг каде гигантите ги уништија нивните преостанати бродови и подготвуваа оброци од членовите на екипажот. Тие не сакаат да посетат уште еден непознат остров каде што боговите и чудовиштата можат да лежат чекаат да јадат повеќе од нив.

Одисеј им кажува дека нивната тага и страв се за нивна безбедност и никаква корист или чест. Тој го дели остатокот од неговата екипа во две групи . Ждребот паѓа на оној што го води Еврилох и тие тргнале, иако неволно.

Групата доаѓа во замокот на вештерката Кирце и покрај нивниот страв, нејзиното пеење ги затишува и влегуваат кога таа ги наложува, сите освен Еврилох, кој останува надвор да бдее . Цирке го завршува празникот со напивка што ги претвора мажите во свињи, бришејќи ги нивните сеќавања и хуманост.

Еврилох се враќа кај бродовите за да му се јави на Одисеј. Веднаш го врзува мечот и тргнува на пат, но на патот го запре еден млад човек. Вомаскирање, Хермес му го дава на Одисеј дарот на моли, лек кој ќе спречи напивките на Цирке да делуваат . Тој го советува Одисеј да се втурне кон Кирке и да и се закани со својот меч. Кога таа ќе попушти, му вели Хермес, таа ќе го покани во својот кревет. Одисеј мора да прифати, откако ќе добие збор, дека нема да му наштети.

Одисеј ги следи упатствата на Хермес и неговата екипа е вратена. Тие поминуваат една година на гозби и луксузно живеење во замокот на Кирке пред екипажот да го убеди да плови понатаму.

Цирце му дава инструкции на Одисеј. Тој нема да може да се врати директно во Итака. Тој ќе мора да патува низ земјата на мртвите . Во Одесејот нема прав пат до дома.

Книга 11 Резиме на Одисеја

Како што продолжува Одисеја Земјата на мртвите, Одисеј избира да си замине од Кирке. Таа го информира дека неговото патување нема да биде лесно, а и претстојат најтешките делови од патувањето. Одисеј е скршен и потресен од веста дека ќе мора да патува низ земјата на мртвите . Книгата Одисеја 11 е исполнување на претскажувањето на Кирке.

„…најпрво мора да завршите уште едно патување и да дојдете во куќата на Адот и да се плашите од Персефона, за да побарате гатање на духот на Тебанскиот Теиресија, слепиот гледач, чиј ум останува непоколеблив. Нему, дури и во смрт, Персефона му дала разум, што само тој би требало да го имаразбирање; но другите летаат наоколу како сенки.“

Измерен од тага поради веста дека ќе мора да оди во земјата на Адот, Одисеј уште еднаш тргнува на пат. Книгата Одисеја 11 продолжува додека тој го напушта островот Кирке и тргнува кон страшната земја на мртвите.

Пророк, средба и контраст

И покрај стравот, Одисеј нема друг избор. Тој мора да оди во земјата на мртвите. Следејќи ги упатствата што му беа дадени, тој копа ров и истура млеко, мед и крв од жртвувани животни . Крвта и приносите ги привлекуваат духовите на мртвите. Тие доаѓаат, гужвајќи се напред кон жртвата. На негов ужас, Одисеј е претставен со духовите на изгубениот екипаж, неговата сопствена мајка и пророкот Тиресија .

Тиресија има вести што Одисеј треба да ги слушне. Тој го информира дека го погодил гневот на Посејдон и дека ќе се соочи со повеќе предизвици пред да пристигне назад во Итака . Тој го предупредува да не му наштети на стоката на Хелиос. Ако им наштети, ќе ги изгуби сите свои луѓе и бродови. Тие ќе стигнат дома само ако користат расудување и голема грижа.

Тиресија, исто така, го информира Одисеј дека ќе мора да тргне во уште една потрага кога ќе пристигне во Итака. Ќе мора да патува во внатрешноста додека не најде луѓе кои никогаш не слушнале за Посејдон . Кога ќе стигне до својата дестинација, ќе треба да ги запали жртвитебог.

Кога Тиресија ќе заврши со зборувањето, на мајката на Одисеј и е дозволено да дојде и да разговара со него. Таа објаснува дека Лаертес, неговиот татко, сè уште живее, но ја изгубил волјата за живот. Конечно, Ахил, неговиот стар придружник, доаѓа и жали за маките на Земјата на мртвите, враќајќи ја дома вредноста на животот што Одисеј сè уште го поседува. Одисеј, потресен од она што го видел и слушнал, ја поздравува можноста да замине. Тој нема желба да помине повеќе време отколку што мора во Земјата на мртвите.

John Campbell

Џон Кембел е успешен писател и литературен ентузијаст, познат по неговото длабоко ценење и широко познавање на класичната литература. Со страст за пишаниот збор и особена фасцинација за делата на античка Грција и Рим, Џон посветил години на проучување и истражување на класичната трагедија, лирската поезија, новата комедија, сатирата и епската поезија.Дипломирајќи со почести по англиска книжевност на престижен универзитет, академското потекло на Џон му обезбедува силна основа за критичка анализа и интерпретација на овие безвременски книжевни креации. Неговата способност да истражува во нијансите на поетиката на Аристотел, лирските изрази на Сафо, острата духовитост на Аристофан, сатиричните размислувања на Јувенал и опсежните наративи на Хомер и Вергилиј е навистина исклучителна.Блогот на Џон служи како најголема платформа за него да ги сподели своите согледувања, набљудувања и интерпретации на овие класични ремек-дела. Преку неговата прецизна анализа на темите, ликовите, симболите и историскиот контекст, тој ги оживува делата на древните книжевни џинови, правејќи ги достапни за читателите од сите потекла и интереси.Неговиот волшебен стил на пишување ги ангажира и умовите и срцата на неговите читатели, вовлекувајќи ги во магичниот свет на класичната литература. Со секој блог пост, Џон вешто го сплетува своето научно разбирање со длабоколична поврзаност со овие текстови, што ги прави релативни и релевантни за современиот свет.Признат како авторитет во својата област, Џон придонесува со статии и есеи во неколку престижни книжевни списанија и публикации. Неговата експертиза во класичната литература, исто така, го направи баран говорник на различни академски конференции и книжевни настани.Преку неговата елоквентна проза и жесток ентузијазам, Џон Кембел е решен да ја оживее и слави безвременската убавина и длабокото значење на класичната литература. Без разлика дали сте посветен научник или едноставно љубопитен читател кој сака да го истражува светот на Едип, љубовните песни на Сафо, духовитите драми на Менандер или херојските приказни за Ахил, блогот на Џон ветува дека ќе биде непроценлив извор кој ќе образува, инспирира и запали доживотна љубов кон класиците.