Гордость в "Илиаде": тема гордости в древнегреческом обществе

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Гордость в "Илиаде", написанная Гомером, рассказывала о героических достижениях воинов на поле боя и о том, как их будут помнить в последующие годы. Однако в древнегреческом обществе гордость рассматривалась как восхитительное качество, а люди, проявляющие излишнюю скромность, считались слабыми.

Смотрите также: Эдип Тиресий: роль слепого провидца в "Эдипе-царе

Продолжайте читать, так как в этой статье мы обсудим тема гордости и рассмотреть примеры этой черты характера в эпической поэме Гомера.

Что такое гордость в "Илиаде"?

Гордость в "Илиаде" относится к той черте характера, которая побуждает к действию почти всех героев-мужчин. Гордость, когда она контролируется, достойна восхищения, но чрезмерная гордость может привести к гибели человека, как показано в "Илиаде". Гектор, Одиссей, Протесилай и Ахилл проявили гордость, которая в современном обществе является негативной.

Тема гордости в древнегреческом обществе

Как говорилось ранее, древние греки считали гордость как положительная черта характера Потому что это было воюющее общество, и поэтому гордость была стимулом для каждого воина. Это была сила, которая заставляла каждого воина отдать все или ничего на поле боя, защищая свой город-государство.

Гордость сочеталась со славой и честью, поэтому многие из главных героев ставили ее выше своей жизни Хотя это и положительная черта характера, но слишком большое ее количество привело к гибели большинства главных героев поэмы.

Чрезмерная гордость называлась гордыней и определялась как вызов богам из-за веры в свои силы. Ярким примером был случай, когда Афина наделила Диомеда сверхчеловеческой силой, но предупредила его не использовать ее против богов, кроме Афродиты.

Обретенная сила Диомеда помог ему победить всех смертных Он даже сражался с богиней Афродитой и добился успеха, но гордость заставила его сразиться с Аполлоном, несмотря на предупреждение.

Он едва не лишился жизни, если бы не милосердие Аполлона, который всего лишь произнес несколько слов, чтобы сделать гордеца Диомеда бессильным. Хотя бог пророчества проявил к Диомеду милосердие и пощадил его жизнь, не все герои поэмы пользовались таким милосердием.

В то же время такие персонажи, как Протесилай, Ахилл и Гектор, страдали от смерти. в результате их крайней гордости Так, греки считали, что гордость - это хорошо, поскольку она подпитывает эго и пробуждает лучшие качества, но слишком большая гордость не одобрялась.

Гордость Ахилла в "Илиаде

Есть несколько примеров гордости Ахилла Троянцы боялись Ахиллея, и одного его присутствия было достаточно, чтобы переломить ход войны в пользу греков.

Неудивительно, что когда греки проигрывали войну, Патрокл попросил у Ахиллея свои доспехи, чтобы вселить страх в сердца троянцев. Его план сработал как нельзя лучше, поскольку троянцы начали проигрывать войну. как только увидели доспехи Ахилла, думая, что это сам Ахиллеус.

Смотрите также: Ино в "Одиссее": царица, богиня и спасительница

Первый пример встречается в первой книге "Илиады", где гнев Ахилла проявляется в его вражде со своим предводителем Агамемноном из-за его ценного имущества, которым была девушка-рабыня. Согласно истории, греки только что разграбили город недалеко от Трои и разграбили несколько их владений, включая рабов. Агамемнон взял девушку-рабыню по имени Хрисеида, дочь жреца города.город, Хрисея. Ахиллея, с другой стороны, закончил с Брисеидой другую девушку-рабыню.

Однако Агамемнон должен был вернуть Хрисею ее отцу, чтобы остановить чуму, постигшую греческую армию в результате того, что он взял Хрисею. Агамемнон, таким образом, взял военный приз Ахиллея в качестве замены, что возмутило Ахилла.

Ахилл неохотно отдал свой приз своему вождю Агамемнону, но поклялся никогда не сражаться за греков против троянцев. Как гласит одна из цитат о гордости Ахилла в "Илиаде": "И вот мой приз ты грозишься лично отнять у меня... Я не намерен больше оставаться здесь опозоренным и накапливать твое богатство и твою роскошь...".

Он рассматривал девушку-рабыню как памятник своего успеха в предыдущей кампании и видел в ней свою гордость и славу. Верный своим словам, Ахилл не стал сражаться с троянцами и греческим войском. понесли тяжелые потери. Несколько просьб, включая посланника выдающихся воинов, таких как Одиссей и Аякс Великий, были отвергнуты Ахиллом. Только смерть лучшего друга и возвращение его гордости заставили его вернуться на поле боя.

Гордость Протесилая

В начале войны все греческие воины отказались сойти с кораблей из-за пророчества; пророчество гласило, что первый, кто ступит на троянскую землю, погибнет.

Протесилай считал свою жизнь ничего не стоящей и полагал, что его смерть оставит его имя в анналах греческой истории. Поэтому, с гордостью Протесилай спрыгнул с корабля, убил несколько троянцев и погиб от руки величайшего троянского воина Гектора.

Благодаря своим действиям Протесилай занял достойное место в греческой мифологии и религии, так как вокруг него в Греции сложилось несколько культов. Его именем названы храмы, в его честь проводятся религиозные фестивали, что должно было принести ему большую гордость.

Гордость Гектора

Гектор был самым сильным троянцем в поэме, и, как и его заклятый враг Ахиллеус, он должен был защищать свою честь. Говорят, что с большой силой приходит большая ответственность, и поэтому несение титул "величайшего троянского воина". Репутация Гектора была поставлена на карту.

И хотя жена и сын пытались отговорить его от сражения, гордость Гектора подстегивала его.

Даже когда он узнал, что будет убит Ахиллеем, Гектор не знал ни отступления, ни сдачи. Он предпочел умереть на поле боя, а не в комфорте своего дома, где нет почета. Гектор убил несколько греческих воинов, включая Протесила, и пал только перед самым сильным воином обеих сторон Ахиллом. Для него загробная жизнь в "Илиаде" была важнее настоящей жизни.

Гордость Менелая

Разжигание всей войны было уязвленная гордость Менелая Елена Троянская. Елена была известна как самая красивая женщина во всей Греции и была гордостью царя Спарты Менелая. Как мы уже выяснили, женщины рассматривались как собственность, и обладание одной из них, особенно самой красивой, было честью для мужчины. Поэтому, когда Елена была похищена Парисом, Менелай собрал огромную армию, чтобы вернуть ее и восстановить свою гордость.

Хотя война затянулась на 10 лет, Менелай никогда не сдавался, так как не хотел ничего иного, кроме восстановления своей чести. Он был готов пожертвовать огромными ресурсами и жизнью своих людей, чтобы вернуть Елену. В конце концов, Менелай восстановил свою гордость, когда Елена была возвращена ему Без гордости Менелая история "Илиады", вероятно, не состоялась бы.

ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ

Была ли дружба в "Илиаде"?

Да, хотя гордость заставляла воинов сражаться, Были обстоятельства, когда они откладывали вражду и протягивали руку дружбы. В качестве примера можно привести сцену между Гектором и Аяксом Великим. Когда два великих воина столкнулись, не было никакого убедительного результата, поскольку оба были одинаково сильны. Таким образом, вместо того, чтобы бороться за свою гордость, Аякс и Гектор проглотили ее и стали друзьями.

Воины даже обменялись подарками в знак взаимопонимания, что резко контрастировало с ненавистью между двумя сторонами. Ненависть в "Илиаде" была на время смягчена в этой сцене, так как обе стороны на время ушли с поля боя.

Заключение

В этом эссе по "Илиаде" есть исследовали тему гордости и привел различные иллюстрации гордости в эпической поэме Гомера. Вот краткое изложение всего того, что обсуждалось в этой статье:

  • Гордость - это героические свершения воинов на поле боя и то, как их будут помнить.
  • Древнегреческое общество рассматривало гордость как достойную восхищения черту характера, но не одобряло гордыню, которая была чрезмерной гордостью.
  • Главные мужские персонажи поэмы проявляли гордость, которая также послужила топливом для сюжета "Илиады".
  • Хотя гордость сквозит во всех греческих воинах, некоторые из них проглотили ее ради дружбы.

Гордость была подобна религии в "Илиаде", где божествами были честь и слава. Хотя. современное общество считает гордость пороком Во времена воинственных греков это была добродетель, которой обладал каждый воин.

John Campbell

Джон Кэмпбелл — опытный писатель и литературный энтузиаст, известный своим глубоким пониманием и обширными знаниями классической литературы. Обладая страстью к письменному слову и особым увлечением произведениями Древней Греции и Рима, Иоанн посвятил годы изучению и исследованию классической трагедии, лирической поэзии, новой комедии, сатиры и эпической поэзии.Получив диплом с отличием по специальности «Английская литература» в престижном университете, Джон получил прочную основу для критического анализа и интерпретации этих вневременных литературных произведений. Его способность вникать в нюансы «Поэтики» Аристотеля, лирические выражения Сапфо, острый ум Аристофана, сатирические размышления Ювенала и размашистые повествования Гомера и Вергилия поистине исключительны.Блог Джона служит для него первостепенной платформой для того, чтобы делиться своими мыслями, наблюдениями и интерпретациями этих классических шедевров. Благодаря тщательному анализу тем, персонажей, символов и исторического контекста он воплощает в жизнь произведения древних литературных гигантов, делая их доступными для читателей любого происхождения и интересов.Его захватывающий стиль письма затрагивает умы и сердца читателей, вовлекая их в волшебный мир классической литературы. С каждым сообщением в блоге Джон умело сплетает воедино свое научное понимание с глубокойличная связь с этими текстами, что делает их родственными и актуальными для современного мира.Признанный авторитет в своей области, Джон публиковал статьи и эссе в нескольких престижных литературных журналах и изданиях. Его опыт в области классической литературы также сделал его востребованным докладчиком на различных научных конференциях и литературных мероприятиях.Благодаря своей красноречивой прозе и горячему энтузиазму Джон Кэмпбелл полон решимости возродить и прославить вневременную красоту и глубокое значение классической литературы. Независимо от того, являетесь ли вы преданным ученым или просто любопытным читателем, стремящимся исследовать мир Эдипа, любовные стихи Сапфо, остроумные пьесы Менандра или героические рассказы об Ахиллесе, блог Джона обещает стать бесценным ресурсом, который будет обучать, вдохновлять и зажигать. пожизненная любовь к классике.