Гордостта в "Илиада": темата за гордостта в древногръцкото общество

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Гордостта в "Илиада", написана от Омир, е за героичните постижения на воините на бойното поле и за това как те ще бъдат запомнени през следващите години. Въпреки това, в древногръцкото общество гордостта се е смятала за възхитително качество, а хората, които проявяват прекомерна скромност, са смятани за слаби.

Дръжте четене, тъй като тази статия ще обсъдят темата за гордостта и разгледайте примери за тази черта на характера в епическата поема на Омир.

Какво представлява гордостта в "Илиада"?

Гордостта в "Илиада" се отнася до единствената черта на характера, която подтиква почти всички мъжки герои към действие. Гордостта, когато е контролирана, е достойна за възхищение, но прекалената гордост може да доведе до падение, както е показано в "Илиада". Хектор, Одисей, Протезилай и Ахил проявяват гордост, която е отрицателна в днешното общество.

Темата за гордостта в древногръцкото общество

Както беше обсъдено по-рано, древните гърци са разглеждали гордостта като положителна черта на характера защото е било войнствено общество и като такова гордостта е била стимул за всеки воин. тя е била силата, която е карала всеки воин да даде всичко или нищо на бойното поле в защита на своя град-държава.

Гордостта върви заедно със славата и честта, затова много от главните герои го поставиха над живота си. Въпреки че е положителна черта на характера, твърде многото й е довело до унищожаването на повечето от главните герои в поемата.

Прекомерната гордост е известна като хюбрис и се определя като противопоставяне на боговете поради убеденост в собствените способности. Най-добър пример за това е, че Атина дарява Диомед със свръхчовешка сила, но го предупреждава да не я използва срещу боговете, освен срещу Афродита.

Новопридобитата сила на Диомед му помогна да победи всички смъртни с които се сблъсквал на бойното поле, и се чувствал горд от постиженията си. Той дори се сражавал с богинята Афродита и постигнал успех, но гордостта му го накарала да се бие с Аполон въпреки предупреждението.

Почти е загубил живота си благодарение на милостта на Аполон, който използва само няколко думи, за да да направи безсилен горделивия Диомед . Въпреки че богът на пророчествата проявява милост към Диомед и пощадява живота му, не всички герои в поемата се радват на такова милосърдие.

В същото време герои като Протезилай, Ахил и Хектор са подложени на смърт в резултат на изключителната им гордост . Така гърците вярвали, че гордостта е добра, тъй като подхранва егото и показва най-доброто, но прекалената гордост не била одобрявана.

Гордостта на Ахил в "Илиада

Има няколко примера за гордостта на Ахил в "Илиада", което е от съществено значение за ролята му на главен герой и най-силен воин в гръцката армия. Троянците се страхуват от Ахил и само неговото присъствие е достатъчно, за да обърне хода на войната в полза на гърците.

Нищо чудно, че когато гърците губят войната, Патрокъл иска от Ахил бронята си, за да всее страх в сърцата на троянците. Планът му проработва перфектно, тъй като троянците започват да губят войната. щом видяха доспехите на Ахил, мислейки, че това е самият Ахилий.

Първият пример се среща в книга първа, където гневът на Ахил в "Илиада" се разкрива чрез враждата му с неговия водач Агамемнон за ценната му придобивка, която била робиня. Според историята гърците току-що били разграбили град близо до Троя и били заграбили няколко техни имота, включително роби. Агамемнон взел робиня на име Хризеида, дъщеря на жреца наград, Хриз. Ахилея, от друга страна, завършва с Бризеида друго робиня.

Вижте също: Защо е прокълната Медуза? Двете страни на историята за вида на Медуза

Агамемнон обаче трябва да върне Хризеида на баща ѝ, за да спре чумата, която е сполетяла гръцката армия в резултат на това, че той е взел Хризеида. Затова Агамемнон, взе военната награда на Ахил като заместник, което разгневи Ахил.

Ахил с неохота предава ценната си придобивка на своя водач Агамемнон, но се заклева никога да не се бие за гърците срещу троянците. Както гласи един от цитатите за гордостта на Ахил в "Илиада": "И сега моята награда ти заплашваш лично да ми я отнемеш... Аз съм против да стоя повече тук обезчестен и да трупам твоето богатство и твоя лукс."

Той гледал на робинята като на паметник на успеха си в предишната кампания и я възприемал като своя гордост и слава. Верен на думите си, Ахил не се сражава с троянците и гръцката армия претърпява тежки загуби. Няколко молби, сред които и пратеничество на видни воини като Одисей и Аякс Велики, са отхвърлени от Ахил. Необходима е само смъртта на най-добрия му приятел и връщането на гордостта му, за да се върне на бойното поле.

Вижте също: Кулминацията на "Антигона": началото на един финал

Гордостта на Протезилай

Протезилай е второстепенен герой, който умира в началото на войната заради гордостта си. В началото на войната всички гръцки воини отказват да слязат от корабите си заради едно пророчество; пророчеството твърди, че първият, който стъпи на троянска земя, ще умре.

Протезилай смяташе, че животът му не струва нищо, и вярваше, че смъртта му ще остави името му в летописите на гръцката история. Затова, с гордост Протезилай скочи от кораба, убил няколко троянци и умрял от ръката на най-големия троянски воин Хектор.

Действията на Протезилай му спечелват място в гръцката митология и религия, тъй като около него се развиват няколко култа в Гърция. Има храмове на негово име и в негова чест се правят религиозни фестивали, които биха му донесли голяма гордост.

Гордостта на Хектор

Хектор е най-силният троянец в поемата и също като своя заклет враг Ахил трябва да защитава честта си. Казват, че с голямата власт идва и голямата отговорност и затова носенето на титлата "най-великият троянски воин" Репутацията на Хектор е застрашена.

Така той се чувствал горд, че води войските си в битката, защото знаел, че в края на войната го очаква слава. Въпреки че жена му и синът му се опитвали да го разубедят да се бие, гордостта на Хектор го подтиквала да продължи.

Дори когато научава, че ще бъде убит от Ахил, Хектор не познава нито отстъплението, нито капитулацията. Предпочита да умре на бойното поле, отколкото в уюта на дома си, където няма чест. Хектор убива няколко гръцки воини, включително Протезилай, и пада само пред най-силния воин от двете страни - Ахил. За него задгробният живот в "Илиада" е по-важен от настоящия.

Гордостта на Менелай

Запалването на цялата война е наранената гордост на Менелай , Елена от Троя. Елена била известна като най-красивата жена в цяла Гърция и била гордостта на царя на Спарта Менелай. Както вече сме се сблъсквали, на жените се гледало като на собственост и притежаването на такава, особено на най-красивата, било чест за мъжа. Затова, когато Елена била отвлечена от Парис, Менелай събрал огромна армия само за да я върне и да възстанови гордостта си.

Въпреки че войната продължава 10 години, Менелай не се отказва, тъй като не иска нищо друго освен да възстанови честта си. Той е готов да пожертва огромни ресурси и живота на хората си, за да си върне Елена. В крайна сметка, Гордостта на Менелай е възстановена, тъй като Елена му е върната Без гордостта на Менелай историята на "Илиада" вероятно нямаше да се случи.

ЧЕСТО ЗАДАВАНИ ВЪПРОСИ

Има ли приятелство в "Илиада"?

Да, макар че гордостта караше воините да се бият, имало обстоятелства, при които те загърбвали враждебността и си подавали ръка за приятелство. Пример за това е сцената между Хектор и Аякс Велики. Когато двамата велики воини се изправили един срещу друг, нямало категоричен изход, тъй като и двамата били равностойни. Така, вместо да се борят за гордостта си, Аякс и Хектор я преглътнали и станали приятели.

Двамата воини дори си разменят подаръци в знак на разбирателство, което е в ярък контраст с омразата между двете страни. Омразата в "Илиада" е временно успокоена в тази сцена, тъй като и двете страни се оттеглят от бойното поле.

Заключение

Това есе за Илиада има изследва темата за гордостта и е дал различни илюстрации на гордостта в епическата поема на Омир. Ето обобщение на всичко, което беше разгледано в тази статия:

  • Гордостта е героичното постижение на воините на бойното поле и начинът, по който те ще бъдат запомнени.
  • В древногръцкото общество гордостта е била възхитителна черта на характера, но не е била одобрявана гордостта, която е прекомерна.
  • Главните мъжки персонажи в поемата проявяват гордост, която също служи като гориво за сюжета на "Илиада".
  • Въпреки че гордостта е присъща на всички гръцки воини, някои от тях я преглъщат в името на приятелството.

Гордостта е като религията в "Илиада", където божествата са чест и слава. днешното общество смята гордостта за порок , в дните на гръцките войни това е било добродетел, която всеки воин е притежавал.

John Campbell

Джон Кембъл е завършен писател и литературен ентусиаст, известен със своята дълбока оценка и обширни познания по класическата литература. Със страст към писаното слово и особено очарование към произведенията на древна Гърция и Рим, Джон е посветил години на изучаване и изследване на класическата трагедия, лирическа поезия, нова комедия, сатира и епична поезия.Завършил с отличие английска литература в престижен университет, академичното образование на Джон му осигурява силна основа за критичен анализ и тълкуване на тези вечни литературни творения. Способността му да проникне в нюансите на поетиката на Аристотел, лиричните изрази на Сафо, острия ум на Аристофан, сатиричните разсъждения на Ювенал и обширните разкази на Омир и Вергилий е наистина изключителна.Блогът на Джон му служи като първостепенна платформа за споделяне на неговите прозрения, наблюдения и интерпретации на тези класически шедьоври. Чрез своя прецизен анализ на теми, герои, символи и исторически контекст, той оживява произведенията на древни литературни гиганти, правейки ги достъпни за читатели от всякакъв произход и интереси.Неговият завладяващ стил на писане ангажира както умовете, така и сърцата на неговите читатели, въвличайки ги в магическия свят на класическата литература. С всяка публикация в блог Джон умело преплита своето научно разбиране с дълбоколична връзка с тези текстове, което ги прави относими и подходящи за съвременния свят.Признат като авторитет в своята област, Джон е писал статии и есета в няколко престижни литературни списания и публикации. Неговият опит в класическата литература също го прави търсен лектор на различни академични конференции и литературни събития.Чрез своята красноречива проза и пламенен ентусиазъм Джон Кембъл е решен да съживи и отпразнува вечната красота и дълбокото значение на класическата литература. Независимо дали сте отдаден учен или просто любопитен читател, който търси да изследва света на Едип, любовните поеми на Сафо, остроумните пиеси на Менандър или героичните истории на Ахил, блогът на Джон обещава да бъде безценен ресурс, който ще образова, вдъхновява и запалва любов за цял живот към класиката.