Pride in the Iliad, skrifað af Homer, fjallaði um hetjuleg afrek stríðsmanna á vígvellinum og hvernig þeirra yrði minnst á komandi árum. Hins vegar í forngrísku samfélagi var stolt talið aðdáunarverður eiginleiki og fólk sem sýndi óhóflega auðmýkt var talið veikt.

Haltu áfram að lesa þar sem þessi grein myndi fjalla um þema stolts og skoðaðu dæmi um eðliseiginleika í epísku ljóði Hómers.

Hvað er stolt í Iliad?

Pride in the Iliad vísar til eina persónueiginleikans. sem hvetur næstum allar karlpersónurnar til athafna. Hroki, þegar stjórnað er, er aðdáunarvert en óhóflegt stolt getur leitt til falls manns eins og sýnt er í Iliad. Hektor, Ódysseifur, Prótesílás og Akkilles sýndu stolt sem er neikvætt í samfélaginu í dag.

The Subject of Pride in Forn Greek Society

Eins og áður hefur verið fjallað um, litu Forn-Grikkir á stoltið sem jákvætt karaktereiginleika vegna þess að það var stríðandi samfélag og sem slíkt var stolt hvati hvers stríðsmanns. Það var krafturinn sem rak alla stríðsmenn til að gefa allt eða ekkert á vígvellinum til varnar borgarríki sínu.

Hroki fylgdi vegsemd og heiður og það var ástæðan fyrir því að margar af aðalpersónunum settu það. yfir líf þeirra . Þó að það væri jákvæður karaktereiginleiki, olli of mikið af því eyðileggingu flestra dúrapersónur í ljóðinu.

Mikið stolt var þekkt sem hybris og var skilgreint sem að ögra guði vegna trúar manns á eigin getu. Gott dæmi var þegar Aþena gaf Díómedes ofurmannlegan styrk en varaði hann við því að nota hann ekki gegn guðunum nema Afródítu.

Nýfenginn styrkur Díómedesar hjálpaði honum að sigra alla dauðlega sem hann hitti á vígvellinum og hann var stoltur af afrekum sínum. Hann barðist meira að segja við gyðjuna Afródítu og náði góðum árangri en stolt hans varð til þess að hann barðist við Apollo þrátt fyrir viðvörunina.

Hann missti næstum líf sitt nema fyrir miskunn Apollons sem notaði aðeins nokkur orð til að stoltur Diomedes máttlaus . Þrátt fyrir að spádómsguðinn hafi sýnt Díómedes miskunn og þyrmt lífi hans, nutu ekki allar persónur ljóðsins slíkrar náðar.

Á sama tíma þjáðust persónur eins og Protesilaus, Achilleus og Hector dauða í kjölfarið. af hinu mikla stolti þeirra . Þannig töldu Grikkir að stolt væri gott þar sem það ýtti undir sjálfið manns og dró fram það besta en of mikið stolt var illa séð.

Achilles' Pride in the Iliad

There are nokkur dæmi um stolt Akkillesar af Ilíadunni sem er ómissandi í hlutverki hans sem aðalsöguhetjan og sterkasti stríðsmaðurinn í gríska hernum. Trójumenn óttuðust Achilleus og nærvera hans ein og sér nægði til að snúa stríðinu í hag Grikkjum.

Engin furða þegarGrikkir voru að tapa stríðinu, Patróklús bað Achilleus um brynju sína bara til að koma ótta í hjörtu Trójumanna. Áætlun hans virkaði til fullkomnunar þar sem Trójumenn fóru að tapa stríðinu þegar þeir sáu herklæði Akkillesar, og héldu að það væri Akkilles sjálfur.

Fyrsta dæmið er að finna í fyrsta bókinni þar sem reiði Akkillesar í Ilíadið er opinberað í gegnum deilur hans við leiðtoga sinn, Agamemnon, um dýrmæta eign hans, sem var þrælastelpa. Samkvæmt sögunni voru Grikkir nýbúnir að reka bæ nálægt Tróju og höfðu rænt nokkrum eignum þeirra, þar á meðal þræla. Agamemnon tók þræla sem hét Chryseis, dóttur prests bæjarins, Chryses. Achilleus, hins vegar, endaði með Briseis annarri þrælkun.

Agamemnon varð hins vegar að skila Chryseis til föður síns til að stöðva pláguna sem hafði dunið yfir gríska herinn í kjölfarið. af honum að taka Chryseis. Agamemnon tók því stríðsverðlaun Akkillíusar í staðinn sem vakti reiði Achilleusar.

Achilleus gaf treglega dýrmæta eign sína til leiðtoga síns, Agamemnon, en hét því að berjast aldrei fyrir Grikki gegn Tróverji. Eins og ein af tilvitnunum um stolt Akkillesar í Ilíadinu segir: "Og nú hótar þú verðlaunin mín að rífa mig frá mér... ég er ekki lengur hugfanginn af því að vera hér vanvirtur og hranna upp auð þinn og munað.."

Hann leit á ambáttina sem minnismerki umvelgengni hans í fyrri herferð og leit á hana sem stolt sitt og dýrð. Samkvæmt orðum sínum barðist Achilleus ekki við Trójumenn og gríski herinn varð fyrir miklu mannfalli. Nokkrar beiðnir, þar á meðal sendimaður þekktra stríðsmanna eins og Ódysseifs og Ajax mikla, var hafnað af Achilleusi. Það þurfti aðeins dauða besta vinar hans og endurkomu stolts hans til að hann sneri aftur á vígvöllinn.

Protesilaus' Pride

Protesilaus' var minniháttar persóna sem lést snemma á stríðsins vegna stolts síns. Í upphafi stríðsins neituðu allir grísku stríðsmennirnir að fara frá skipum sínum vegna spádóms; spádómurinn hélt því fram að sá fyrsti sem stígur fæti á trójuversku jarðveginn myndi deyja.

Protesilaus taldi líf sitt einskis virði og taldi að dauði hans myndi skilja eftir nafn hans í annálum grískrar sögu. Þess vegna, með stolti, stökk Protesilaus af skipinu, drap nokkra Trójumenn og dó fyrir hendi mesta Tróju stríðsmannsins, Hectors.

Aðgerðir Protesilauss öðluðu honum sess í grísku goðafræði og trúarbrögð þar sem nokkrir sértrúarsöfnuðir í Grikklandi þróuðust í kringum hann. Hann hafði musteri að nafni sínu og trúarhátíðir eru haldnar honum til heiðurs sem myndu færa honum mikið stolt.

Hector's Pride

Hector var sterkasti Trójumaðurinn í ljóðinu og rétt eins og óvinur hans Achilleus, hann átti heiður sinn að verja. Það er sagt að með miklum krafti komi mikillábyrgð og því að bera titilinn „mesti Tróju stríðsmaðurinn“ Orðspor Hectors var í húfi.

Þannig fannst hann stoltur af því að leiða hermenn sína í baráttunni því hann vissi að dýrð biði hans í lok stríðsins. Þrátt fyrir að eiginkona hans og sonur hans reyndu að tala hann frá slagsmálum, hvatti Hektors stolt hann áfram.

Jafnvel þegar hann frétti að hann yrði drepinn af Achilleusi, vissi Hektor hvorki undan né uppgjöf. . Hann vildi frekar deyja á vígvellinum en á heimili sínu þar sem enginn heiður var. Hector drap nokkra gríska stríðsmenn þar á meðal Protesilaus og féll aðeins fyrir sterkasta stríðsmann beggja aðila, Achilleus. Fyrir hann var líf eftir dauðann í Iliad mikilvægara en núverandi líf.

Menelás' stolt

Kveikja í öllu stríðinu var særa stolt Menelásar , Helen frá Tróju. Helen var þekkt sem fallegasta konan í öllu Grikklandi og var stolt Menelásar Spartakonungs. Eins og við höfum þegar kynnst var litið á konur sem eignir og að eiga eina, sérstaklega þá fallegustu, var heiður karlmanns. Þannig að þegar Helen var rænt af París, safnaði Menelás saman risastórum her bara til að ná í hana og endurheimta stolt sitt.

Þó stríðið hafi staðið yfir í 10 ár gafst Menelás aldrei upp þar sem hann vildi ekkert annað en endurheimta heiður sinn. . Hann var tilbúinn að fórna miklu fjármagni og lífi manna sinna til að fá Helentil baka. Að lokum lét Menelás endurheimta stolt sitt þegar Helen var skilað til hans . Án stolts Menelásar hefði sagan um Iliad líklega ekki átt sér stað.

Algengar spurningar

Var vinátta í Iliad?

Já, þó stoltið hafi rekið stríðsmenn að berjast, það voru aðstæður þar sem þeir lögðu burt stríð og rétti út vináttuhönd. Dæmi um málið var vettvangur Hectors og Ajax mikla. Þegar stóru kappararnir tveir mættust var engin óyggjandi niðurstaða þar sem báðir voru jafnir. Þannig, í stað þess að berjast fyrir stolti sínu, gleyptu Ajax og Hektor það og urðu vinir.

Stríðsmennirnir tveir skiptust meira að segja á gjöfum sem merki um samband þeirra sem var í algjörri mótsögn við hatrið á milli tveggja aðila. Hatrið í Iliad var tímabundið dregið úr þessu atriði þar sem báðir aðilar tóku sér tíma frá vígvellinum.

Niðurstaða

Þessi Iliad ritgerð hefur kannað þemað stolt og hefur gefið ýmsar myndir af stolti í epísku ljóði Hómers. Hér er samantekt á öllu því sem fjallað hefur verið um í þessari grein:

• Hroki er hetjuleg afrek stríðsmanna á vígvellinum og hvernig þeirra yrði minnst.
• Fornt. Grískt samfélag leit á stolt sem aðdáunarverðan karaktereiginleika en hneigðist yfir hybris sem var óhóflegt stolt.
• Helstu karlpersónurnar í ljóðinu sýndu stolt sem einnig þjónaði sem eldsneyti.fyrir samsæri Iliad.
• Þó að hroki gangi í gegnum alla grísku stríðsmenn, gleyptu sumir þeirra það vegna vináttunnar.

Hroki var eins og trú í Ilíadinu. með heiður og dýrð sem guðirnir. Þó samfélagið í dag líti á stoltið sem löst , þá var það dyggð á stríðsdögum Grikkja sem sérhver stríðsmaður bjó yfir.