Ponos v Iliadi, ki ga je napisal Homer, govori o junaških dosežkih bojevnikov na bojišču in o tem, kako se jih bodo spominjali v prihodnjih letih. Vendar je bil v starogrški družbi ponos razumljen kot občudovanja vredna lastnost, in ljudje, ki so kazali pretirano ponižnost, so veljali za šibke.

Nadaljujte z branjem, saj bi ta članek obravnaval tema ponosa in preučite primere te značajske lastnosti v Homerjevi epski pesnitvi.

Kaj je ponos v Iliadi?

Ponos v Iliadi se nanaša na tisto značajsko lastnost, ki skoraj vse moške like spodbuja k dejanjem. Ponos, če je nadzorovan, je občudovanja vreden, vendar lahko pretiran ponos privede do propada, kot je prikazano v Iliadi. Hektor, Odisej, Protezil in Ahil so pokazali ponos, ki je v današnji družbi negativen.

Tema ponosa v starogrški družbi

Kot smo že omenili, so stari Grki ponos kot pozitivna značajska lastnost ker je bila to vojskujoča se družba in je bil ponos spodbuda za vsakega bojevnika. bil je sila, ki je vsakega bojevnika gnala, da je na bojišču dal vse ali nič v obrambo svoje mestne države.

Ponos je bil povezan s slavo in častjo, zato je bilo veliko glavnih likov jo postavili nad svoja življenja. Čeprav je bila pozitivna značajska lastnost, je njena prevelika prisotnost povzročila uničenje večine glavnih likov v pesmi.

Pretiran ponos je bil znan kot hubris in je bil opredeljen kot kljubovanje bogovom zaradi prepričanja o lastnih sposobnostih. Najboljši primer je bil, ko je Atena obdarila Diomeda z nadčloveško močjo, vendar ga je opozorila, naj je ne uporabi proti bogovom, razen Afrodite.

Diomedova na novo pridobljena moč mu je pomagal premagati vse smrtnike. s katerimi se je srečal na bojišču, in se je počutil ponosnega na svoje dosežke. boril se je celo z boginjo Afrodito in bil uspešen, vendar ga je ponos vodil v boj z Apolonom kljub svarilu.

Skoraj je izgubil življenje, če se mu ni usmilil Apolon, ki je le z nekaj besedami naredil ponosnega Diomeda nemočnega. Čeprav se je bog prerokbe usmilil Diomeda in mu prihranil življenje, pa vsi liki v pesmi niso bili deležni takšne milosti.

Hkrati so liki, kot so Protezil, Ahil in Hektor, utrpeli smrt. zaradi svojega izjemnega ponosa Tako so Grki verjeli, da je ponos dober, saj spodbuja ego in iz njega izvablja najboljše, vendar je bil prevelik ponos odklonilen.

Ahilov ponos v Iliadi

Obstajajo več primerov Ahilovega ponosa v Iliadi, ki je bistvenega pomena za njegovo vlogo glavnega junaka in najmočnejšega bojevnika v grški vojski. Trojanci so se Ahila bali in že njegova prisotnost je bila dovolj, da je obrnila potek vojne v prid Grkov.

Nič čudnega, da je Patroklos, ko so Grki izgubili vojno, prosil Achilleusa za svoj oklep, da bi Trojancem vzbudil strah v srcih. Njegov načrt je bil popoln, saj so Trojanci začeli izgubljati vojno. ko so videli Ahilov oklep, misleč, da je to Ahil sam.

Na prvi primer naletimo v prvi knjigi, kjer se Ahilova jeza v Iliadi razkrije skozi njegov spor z vodjo Agamemnonom zaradi njegove dragocene dobrine, ki je bila sužnja. Po zgodbi so Grki pravkar oplenili mesto blizu Troje in izropali več njihovega premoženja, vključno s sužnji. Agamemnon je vzel sužnjo po imenu Chryseis, hčerko duhovnika v mestu, ki je bilamesto, Chryses. Achilleus, na drugi strani, končal z Briseis drugo sužnjo.

Vendar je moral Agamemnon vrniti Krizej njenemu očetu, da bi preprečil kugo, ki je prizadela grško vojsko, ker je vzel Krizej. Agamemnon je zato vzel Ahilovo vojno nagrado kot zamenjavo, kar je razjezilo Ahila.

Ahil je svojo dragocenost nerad predal svojemu vodji Agamemnonu, vendar se je zaobljubil, da se ne bo nikoli več boril za Grke proti Trojancem. Eden od citatov o Ahilovem ponosu v Iliadi se glasi: "In zdaj mi groziš, da mi boš osebno odvzel mojo nagrado ... Ne mislim več ostati tu brez časti in kopičiti tvojega bogastva in razkošja."

Na sužnjo je gledal kot na spomenik svojega uspeha v prejšnji kampanji in jo imel za svoj ponos in slavo. Zvest svojim besedam se Ahil ni boril proti Trojancem in grški vojski je utrpela veliko žrtev. Ahil je zavrnil več prošenj, vključno z odposlancem uglednih bojevnikov, kot sta bila Odisej in Ajaks Veliki. Na bojišče se je vrnil šele po smrti svojega najboljšega prijatelja in vrnitvi ponosa.

Protezilov ponos

Protezilaus je bil manjši lik, ki je zaradi svojega ponosa umrl na začetku vojne. Na začetku vojne se vsi grški bojevniki niso hoteli izkrcati z ladij zaradi prerokbe; prerokba je trdila, da bo prvi, ki bo stopil na trojanska tla, umrl.

Protezil je menil, da njegovo življenje ni vredno nič, in verjel, da bo njegova smrt pustila njegovo ime v analih grške zgodovine. Zato, s ponosom je Protesilaj skočil z ladje, ubil nekaj Trojancev in umrl pod roko največjega trojanskega bojevnika Hektorja.

Zaradi svojih dejanj si je Protezilas prislužil mesto v grški mitologiji in religiji, saj se je okoli njega v Grčiji razvilo več kultov. Njegovo ime nosijo templji in v njegovo čast se prirejajo verski festivali, kar bi mu bilo v velik ponos.

Hektorjev ponos

Hektor je bil najmočnejši Trojan v pesnitvi in je moral tako kot njegov nemesis Ahil braniti svojo čast. Pravijo, da z veliko močjo pride tudi velika odgovornost, zato mora nositi naziv "največjega trojanskega bojevnika". Na kocki je bil Hektorjev ugled.

Zato je bil ponosen, ko je vodil svoje vojake v bitki, saj je vedel, da ga ob koncu vojne čaka slava. Čeprav sta ga žena in sin skušala odvrniti od bojevanja, ga je Hektorjev ponos spodbujal naprej.

Tudi ko je izvedel, da bo ki ga je ubil Ahil, Hektor ni poznal ne umika ne predaje. Raje je umrl na bojišču kot v udobju svojega doma, kjer ni bilo časti. Hektor je ubil več grških bojevnikov, tudi Protezila, padel pa je šele proti najmočnejšemu bojevniku obeh strani, Ahilu. Zanj je bilo posmrtno življenje v Iliadi pomembnejše od sedanjega življenja.

Menelajev ponos

Vžig celotne vojne je bil ranjeni ponos Menelája Helena iz Troje. Helena je bila znana kot najlepša ženska v vsej Grčiji in je bila ponos špartanskega kralja Menelaja. Kot smo se že srečali, so ženske veljale za lastnino in imeti eno, še posebej najlepšo, je bilo v čast moškemu. Ko je torej Heleno ugrabil Paris, je Menelaj zbral veliko vojsko, samo da bi jo dobil nazaj in povrnil svoj ponos.

Čeprav je vojna trajala deset let, Menelaj ni nikoli obupal, saj si je želel le povrniti svojo čast. Pripravljen je bil žrtvovati ogromno sredstev in življenja svojih mož, da bi dobil Heleno nazaj, Menelaju se je povrnil ponos, ko so mu vrnili Heleno Brez Menelajevega ponosa se zgodba o Iliadi verjetno ne bi zgodila.

POGOSTA VPRAŠANJA

Ali je v Iliadi obstajalo prijateljstvo?

Da, čeprav je bojevnike v boj gnal ponos, v nekaterih okoliščinah sta se odpovedala sovražnostim in si podala roko prijateljstva. Tak primer je bil prizor med Hektorjem in Ajaxom Velikim. Ko sta se ta dva velika bojevnika spopadla, ni bilo odločilnega izida, saj sta bila oba enakovredna. Zato sta Ajax in Hektor, namesto da bi se borila za svoj ponos, ga pogoltnila in postala prijatelja.

Bojevnika sta si celo izmenjala darila v znak medsebojnih odnosov, kar je bilo v popolnem nasprotju s sovraštvom med obema stranema. Sovraštvo iz Iliade je bilo v tem prizoru začasno pomirjeno, saj sta si obe strani vzeli čas zunaj bojišča.

Zaključek

Ta esej o Iliadi ima raziskoval temo ponosa in je v Homerjevi epski pesnitvi podal različne primere ponosa. Tukaj je povzetek vsega, kar je bilo obravnavano v tem članku:

• Ponos je junaški dosežek bojevnikov na bojišču in način, kako se jih bomo spominjali.
• Starogrška družba je ponos obravnavala kot občudovanja vredno značajsko lastnost, vendar je obsojala napuh, ki je bil pretiran ponos.
• Glavni moški liki v pesmi so bili ponosni, kar je bilo tudi povod za zaplet v Iliadi.
• Čeprav je ponos prisoten v vseh grških bojevnikih, so ga nekateri pogoltnili zaradi prijateljstva.

Ponos je bil kot religija v Iliadi, kjer sta bila čast in slava božanstvi. današnja družba ponos obravnava kot vrlino. , je bila v času vojskovanja Grkov vrlina, ki jo je imel vsak bojevnik.