İliadada qürur: Qədim Yunan cəmiyyətində qürur mövzusu

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
Homerin yazdığı

İliadada qürur , döyüşçülərin döyüş meydanındakı qəhrəmanlıq nailiyyətlərindən və onların gələcək illərdə necə xatırlanacağından bəhs edirdi. Bununla belə, qədim yunan cəmiyyətində qürur təqdirəlayiq keyfiyyət hesab edilirdi və həddən artıq təvazökarlıq nümayiş etdirən insanlar zəif hesab olunurdu.

Bu məqalədə müzakirə ediləcəyi üçün oxumağa davam edin. qürur mövzusu və Homerin epik poemasındakı xarakter xüsusiyyətlərinə dair nümunələri araşdırın.

İliadada qürur nədir?

İliadada qürur bir xarakter xüsusiyyətinə aiddir. bu, demək olar ki, bütün kişi personajları hərəkətə gətirir. Qürur, idarə edildikdə, təqdirəlayiqdir, lakin həddindən artıq qürur, İlyadada göstərildiyi kimi, insanın süqutuna səbəb ola bilər. Hektor, Odysseus, Protesilaus və Axilles bugünkü cəmiyyətdə mənfi olan qürur nümayiş etdirdilər.

Qədim Yunan Cəmiyyətində Qürur Mövzu

Əvvəllər müzakirə edildiyi kimi, qədim yunanlar qüruru kimi qiymətləndirdilər. müsbət xarakter xüsusiyyəti çünki bu, döyüşən bir cəmiyyət idi və buna görə də qürur hər bir döyüşçü üçün təkan idi. Hər bir döyüşçünü öz şəhər dövlətinin müdafiəsi üçün döyüş meydanında hər şeyi və ya heç nəyi verməyə sövq edən qüvvə idi.

Qürur şöhrət və şərəflə birlikdə gedirdi, buna görə də bir çox əsas personajlar onu yerləşdirdilər. öz həyatlarından üstündür . Müsbət xarakter xüsusiyyəti olsa da, çox olması mayorun əksəriyyətinin məhvinə səbəb oldupoemadakı personajlar.

Həddindən artıq qürur kibr kimi tanınırdı və insanın öz qabiliyyətlərinə inamına görə tanrılara qarşı çıxmaq kimi müəyyən edilirdi. Bunun bariz nümunəsi, Afina Diomedə fövqəlbəşər güc bəxş etməsi, lakin onu Afroditadan başqa tanrılara qarşı istifadə etməməsi barədə xəbərdarlıq etməsidir.

Diomedin yeni tapdığı gücü ona bütün faniləri məğlub etməyə kömək etdi döyüş meydanında və o, əldə etdiyi nailiyyətlərlə fəxr edirdi. O, hətta Afrodita ilahəsi ilə döyüşdü və uğur qazandı, lakin qüruru onu xəbərdarlığa baxmayaraq Apollonla döyüşməyə vadar etdi.

O, yalnız bir neçə söz işlətməklə Apollonun mərhəmətindən başqa həyatını itirdi. qürurlu Diomedes gücsüz . Peyğəmbərlik tanrısı Diomedə mərhəmət göstərsə də və həyatını əsirgəməsə də, şeirdəki bütün personajlar belə mərhəmətdən həzz almayıblar.

Eyni zamanda Protesilaus, Axilleus və Hektor kimi personajlar da bunun nəticəsində ölümə uğradılar onların ifrat qürurundan . Beləliklə, yunanlar qürurun yaxşı olduğuna inanırdılar, çünki o, insanın eqosunu alovlandırır və ən yaxşısını ortaya çıxarır, lakin həddindən artıq qürur xoşagəlməz görünürdü.

Axillesin İliadada qüruru

Və var Yunan ordusunda baş qəhrəman və ən güclü döyüşçü kimi onun rolu üçün vacib olan Axillesin İliadadakı qürurunun bir neçə nümunəsi. Troyalılar Axilleydən qorxurdular və onun tək olması müharibənin gedişatını yunanların xeyrinə çevirmək üçün kifayət edirdi.

Təəccüblü deyil ki, nə vaxtsa.Yunanlar müharibəni uduzurdular, Patrokl Troyalıların ürəyinə qorxu salmaq üçün Axilleusdan zirehlərini istədi. Troyalılar Axillesin zirehini gördükdən sonra müharibədə uduzmağa başladılar, bunun Axilleusun özü olduğunu zənn etdilər.

İlk nümunəyə Birinci Kitabda Axillesin qəzəbinin olduğu yerdə rast gəlinir. İlyada onun lideri Aqamemnon ilə qul qızı olan qiymətli varlığına görə düşmənçiliyi ilə ortaya çıxır. Hekayəyə görə, yunanlar yenicə Troyaya yaxın bir şəhəri talan etdilər və qullar da daxil olmaqla bir neçə əmlakını qarət etdilər. Aqamemnon şəhərin keşişi Krizin qızı Xrizeys adlı bir kəniz qızı götürdü. Axilleus isə Briseis ilə daha bir kənizlə başa çatdı.

Lakin Aqamemnon Yunan ordusunun başına gələn vəbanın qarşısını almaq üçün Xrizeysi atasına qaytarmalı oldu. onun Chryseis'i alması haqqında. Buna görə də, Agamemnon, Axilleusun döyüş mükafatını əvəz edən kimi, Axilleyi qəzəbləndirdi.

Axilley könülsüz olaraq qiymətli sərvətini lideri Aqamemnona verdi, lakin heç vaxt Yunanlılara qarşı döyüşməyəcəyinə söz verdi. Troyanlar. Axillesin “İliada”da qürur duyması ilə bağlı sitatlardan birində deyilir: “İndi sən mənim mükafatımı məndən məhrum etməklə şəxsən hədələyirsən... Mən artıq burada şərəfsiz qalıb, sənin sərvətini və dəbdəbəni yığmaq fikrində deyiləm.”

Həmçinin bax: Epistulae X.96 – Gənc Pliniy – Qədim Roma – Klassik Ədəbiyyat

O, kəniz qıza bir abidə kimi baxırdıəvvəlki kampaniyada uğur qazandı və onu öz qüruru və şöhrəti kimi gördü. Sözünə sadiq qalaraq, Axilley Troyalılarla döyüşmədi və Yunan ordusu ağır itki verdi. Odissey və Böyük Ayaks kimi görkəmli döyüşçülərin elçisi də daxil olmaqla bir neçə xahiş Axilley tərəfindən rədd edildi. Onun döyüş meydanına qayıtması üçün ən yaxın dostunun ölümü və qürurunun geri qayıtması kifayət etdi.

Protesilaus' Pride

Protesilaus' erkən hissədə ölən kiçik bir personaj idi. qüruruna görə müharibədən. Müharibənin başlanğıcında bütün yunan döyüşçüləri bir peyğəmbərliyə görə gəmilərindən düşməkdən imtina etdilər; peyğəmbərlik Troya torpağına ilk qədəm qoyanın öləcəyini iddia edirdi.

Həmçinin bax: Odisseydə Scylla: Gözəl Pərinin canavarlaşması

Protesilaus həyatını heç bir dəyər hesab etmirdi və onun ölümünün Yunan tarixinin salnaməsində adını yazacağına inanırdı. Buna görə də qürurla Protesilaus gəmidən atladı, bir neçə troyanı öldürdü və ən böyük troya döyüşçüsü Hektorun əlində öldü.

Protesilausun hərəkətləri ona yunan dilində yer qazandırdı. mifologiya və din Yunanıstanda bir neçə kult onun ətrafında inkişaf etmişdir. Onun adına məbədlər var idi və şərəfinə dini bayramlar keçirilir ki, bu da ona böyük qürur gətirərdi.

Hektorun qüruru

Hektor şeirdəki ən güclü troyan idi və düşməni Axilley kimi, müdafiə etmək şərəfinə layiq idi. Deyirlər ki, böyük güclə böyük gəlirməsuliyyət daşıyırdı və buna görə də “ən böyük troya döyüşçüsü” titulunu daşıyan Hektorun reputasiyası təhlükə altında idi.

Beləliklə, o, döyüşdə qoşunlarına rəhbərlik etməkdən qürur duyurdu, çünki şöhrətin onu gözlədiyini bilirdi. müharibənin sonunda. Həyat yoldaşı və oğlu onu döyüşməkdən çəkindirməyə çalışsalar da, Hektorun qüruru onu həvəsləndirdi.

Hətta Axilley tərəfindən öldürüləcəyini biləndə də Hektor nə geri çəkilmək, nə də təslim olmaq haqqında bilmirdi. . Namus olmayan evinin rahatlığındansa, döyüş meydanında ölməyi üstün tuturdu. Hektor, Protesilaus da daxil olmaqla bir neçə yunan döyüşçüsü öldürdü və yalnız hər iki tərəfin ən güclü döyüşçüsü Axilleusa düşdü. Onun üçün “İliada”dakı axirət həyatı indiki həyatdan daha önəmli idi.

Menelausun qüruru

Bütün müharibənin alovlanması Menelausun yaralı qüruru idi , Troyalı Helen. Helen bütün Yunanıstanın ən gözəl qadını kimi tanınırdı və Sparta kralı Menelausun fəxri idi. Artıq rast gəldiyimiz kimi, qadınlar mülk kimi görünürdülər və birinə sahib olmaq, xüsusən də ən gözəlinə sahib olmaq kişinin şərəfi idi. Beləliklə, Helen Paris tərəfindən qaçırılanda, Menelaus onu geri qaytarmaq və qürurunu bərpa etmək üçün böyük bir ordu topladı.

Müharibə 10 il davam etsə də, Menelaus heç vaxt təslim olmadı, çünki şərəfini bərpa etməkdən başqa bir şey istəmədi. . O, Heleni əldə etmək üçün böyük resursları və adamlarının həyatını qurban verməyə hazır idigeri. Nəhayət, Menelaus qürurunu bərpa etdi, çünki Helen ona qaytarıldı . Menelausun qüruru olmasaydı, yəqin ki, İliadanın hekayəsi baş verməzdi.

FAQ

İliadada dostluq var idimi?

Bəli, qürur insanı qürurlandırsa da. döyüşmək üçün döyüşçülər, düşmənçiliyi aradan qaldırdıqları və dostluq əlini uzatdıqları vəziyyətlər var idi. Hektorla Böyük Ayaks arasındakı səhnə buna misaldır. İki böyük döyüşçü üz-üzə gəldikdə, hər ikisi eyni dərəcədə uyğunlaşdığından qəti nəticə olmadı. Beləliklə, Ayaks və Hektor qürurları üçün vuruşmaq əvəzinə onu uddular və dost oldular.

Hətta iki döyüşçü bir-birlərinə hədiyyələr verdilər ki, bu da iki tərəf arasındakı nifrətdən tamamilə fərqli idi. “İliada”dakı nifrət bu səhnədə müvəqqəti olaraq hər iki tərəf döyüş meydanından ayrıldığı üçün sakitləşdi.

Nəticə

Bu “İliada” essesi qürur mövzusunu araşdırıb və Homerin epik poemasında qürurun müxtəlif illüstrasiyaları verilmişdir. Bu məqalədə müzakirə olunanların xülasəsi budur:

  • Qürur döyüşçülərin döyüş meydanındakı qəhrəmanlıqları və onların necə xatırlanmasıdır.
  • Qədim Yunan cəmiyyəti qüruru təqdirəlayiq xarakter xüsusiyyəti kimi qiymətləndirdi, lakin hədsiz qürur olan kibirə qaşqabağını verdi.
  • Şeirdəki əsas kişi personajlar qürur nümayiş etdirdilər ki, bu da yanacaq rolunu oynayırdı.İliadanın süjeti üçün.
  • Qürur bütün yunan döyüşçülərinin içindən keçsə də, bəziləri dostluq naminə onu uddu.

Qürur İliadada din kimi idi. tanrılar kimi şərəf və izzətlə. Baxmayaraq ki, bugünkü cəmiyyət qüruru pislik kimi qəbul edir , bu, yunanların döyüşkən günlərində hər bir döyüşçüdə olan bir fəzilət idi.

John Campbell

Con Kempbell klassik ədəbiyyata dərin qiymət verməsi və geniş biliyi ilə tanınan bacarıqlı yazıçı və ədəbiyyat həvəskarıdır. Yazılı sözə ehtiras və qədim Yunanıstan və Roma əsərlərinə xüsusi valeh olan Con illərini Klassik Tragediyanın, lirik poeziyanın, yeni komediyanın, satiranın və epik poeziyanın tədqiqi və tədqiqinə həsr etmişdir.Nüfuzlu bir universitetin ingilis ədəbiyyatını fərqlənmə diplomu ilə bitirən Conun akademik təcrübəsi ona bu əbədi ədəbi yaradıcılığı tənqidi təhlil və şərh etmək üçün güclü zəmin yaradır. Onun Aristotelin Poetikasının, Safonun lirik ifadələrinin, Aristofanın iti zəkasının, Yuvenalın satirik musinqlərinin, Homer və Virgilin geniş hekayələrinin nüanslarını dəf etmək bacarığı həqiqətən müstəsnadır.Conun bloqu onun bu klassik şah əsərlərinə dair fikirlərini, müşahidələrini və şərhlərini bölüşməsi üçün əsas platforma rolunu oynayır. Mövzuları, personajları, simvolları və tarixi kontekstləri diqqətlə təhlil edərək, o, qədim ədəbiyyat nəhənglərinin əsərlərini canlandırır, onları hər növ və maraq dairəsindən olan oxucular üçün əlçatan edir.Onun valehedici yazı tərzi oxucularının həm şüurunu, həm də qəlbini cəlb edir, onları klassik ədəbiyyatın sehrli dünyasına çəkir. Hər bloq yazısı ilə Con öz elmi anlayışını dərindən məharətlə birləşdirirbu mətnlərlə şəxsi əlaqə, onları müasir dünya ilə əlaqəli və aktual edir.Öz sahəsində nüfuzlu şəxs kimi tanınan Con bir neçə nüfuzlu ədəbi jurnal və nəşrlərə məqalələr və esselər təqdim etmişdir. Klassik ədəbiyyatdakı təcrübəsi onu müxtəlif akademik konfranslarda və ədəbi tədbirlərdə axtarılan məruzəçiyə çevirdi.Con Kempbell fəsahətli nəsri və qızğın həvəsi ilə klassik ədəbiyyatın əbədi gözəlliyini və dərin əhəmiyyətini canlandırmaq və qeyd etmək əzmindədir. İstər xüsusi alim, istərsə də Edip dünyasını, Safonun sevgi şeirlərini, Menanderin hazırcavab pyeslərini və ya Axillesin qəhrəmanlıq nağıllarını araşdırmaq istəyən maraqlı oxucu olmağınızdan asılı olmayaraq, Conun bloqu maarifləndirəcək, ruhlandıracaq və alovlandıracaq əvəzolunmaz mənbə olacağını vəd edir. klassiklərə ömürlük sevgi.