Stolthet i Iliaden: Ämnet stolthet i det antika grekiska samhället

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Stolthet i Iliaden, som skrevs av Homeros, handlade om krigarnas heroiska prestationer på slagfältet och hur de skulle bli ihågkomna under kommande år. I det antika grekiska samhället betraktades dock stolthet som en beundransvärd egenskap, och personer som visade överdriven ödmjukhet sågs som svaga.

Fortsätt läsa eftersom denna artikel skulle diskutera temat stolthet och undersöka exempel på karaktärsdraget i Homeros episka dikt.

Vad är stolthet i Iliaden?

Stolthet i Iliaden syftar på det karaktärsdrag som sporrar nästan alla manliga karaktärer till handling. Stolthet är beundransvärt när den kontrolleras, men överdriven stolthet kan leda till ens undergång, vilket visas i Iliaden. Hektor, Odysseus, Protesilaus och Akilles visade stolthet som är negativ i dagens samhälle.

Ämnet stolthet i det antika grekiska samhället

Som tidigare nämnts ansåg de gamla grekerna att stolthet som ett positivt karaktärsdrag eftersom det var ett krigförande samhälle och stoltheten var drivkraften för varje krigare. Det var den kraft som fick varje krigare att ge allt eller inget på slagfältet för att försvara sin stadsstat.

Stolthet gick hand i hand med ära och heder, vilket var anledningen till att många av huvudpersonerna satt den över sina egna liv Även om det var ett positivt karaktärsdrag, ledde för mycket av det till att de flesta av de viktigaste personerna i dikten gick under.

Överdriven stolthet kallades hybris och definierades som att trotsa gudarna på grund av att man trodde på sina egna förmågor. Ett bra exempel var när Athena gav Diomedes övermänsklig styrka men varnade honom för att använda den mot gudarna utom Afrodite.

Se även: Heorot i Beowulf: Ljusets plats mitt i mörkret

Diomedes nyfunna styrka hjälpte honom att besegra alla dödliga Han kämpade till och med mot gudinnan Afrodite och var framgångsrik, men hans stolthet fick honom att kämpa mot Apollo trots varningarna.

Han förlorade nästan livet om det inte vore för Apollos nåd som bara använde några få ord för att göra den stolta Diomedes maktlös Även om profetians gud visade Diomedes nåd och skonade hans liv, var det inte alla karaktärer i dikten som åtnjöt en sådan nåd.

Samtidigt drabbades karaktärer som Protesilaus, Achilleus och Hector av döden som ett resultat av deras extrema stolthet Grekerna ansåg alltså att stolthet var bra eftersom det gav bränsle åt ens ego och tog fram det bästa, men att för mycket stolthet var illa ansett.

Akilles stolthet i Iliaden

Det finns flera exempel på Akilles stolthet i Iliaden som är avgörande för hans roll som huvudperson och den starkaste krigaren i den grekiska armén. Trojanerna fruktade Achilleus och enbart hans närvaro räckte för att vända kriget till grekernas fördel.

När grekerna förlorade kriget var det inte konstigt att Patroklos bad Achilleus om hans rustning bara för att skrämma trojanerna. Hans plan fungerade perfekt när trojanerna började förlora kriget när de såg Akilles rustning, och trodde att det var Achilleus själv.

Det första exemplet finns i bok ett där Akilles ilska i Iliaden avslöjas genom hans fejd med sin ledare, Agamemnon, om hans värdefulla tillgång, som var en slavflicka. Enligt berättelsen hade grekerna just plundrat en stad nära Troja och hade plundrat flera av deras egendomar inklusive slavar. Agamemnon tog en slavflicka vid namn Chryseis, dotter till prästen för denstad, Chryses. Achilleus, å andra sidan, hamnade hos Briseis en annan slavflicka.

Agamemnon var dock tvungen att återlämna Chryseis till hennes far för att stoppa den pest som hade drabbat den grekiska armén till följd av att han tagit Chryseis. Agamemnon, därför, tog Achilleus krigspris som ersättare, vilket gjorde Achilleus arg.

Achilleus gav motvilligt sin värdefulla tillgång till sin ledare Agamemnon, men lovade att aldrig strida för grekerna mot trojanerna. Som ett av citaten om Achilles stolthet i Iliaden lyder: "Och nu hotar du personligen att ta ifrån mig mitt pris ... Jag tänker inte längre stanna här vanhedrad och samla på mig din rikedom och din lyx ..."

Han såg slavinnan som ett monument över sin framgång i det föregående fälttåget och såg henne som sin stolthet och ära. Trogen sina ord kämpade Achilleus inte mot trojanerna och den grekiska armén drabbades av svåra förluster. Flera vädjanden, inklusive ett sändebud med framstående krigare som Odysseus och Ajax den store, avvisades av Achilleus. Det krävdes bara att hans bäste vän dog och att hans stolthet återvände för att han skulle återvända till slagfältet.

Protesilaus' stolthet

Protesilaus var en mindre rollfigur som dog i början av kriget på grund av sin stolthet. I början av kriget vägrade alla grekiska krigare att gå i land från sina skepp på grund av en profetia; profetian hävdade att den första som satte sin fot på trojansk mark skulle dö.

Protesilaus ansåg att hans liv inte var värt någonting och trodde att hans död skulle lämna hans namn i den grekiska historiens annaler. Därför, med stolthet hoppade Protesilaus från skeppet, dödade några trojaner och dog i händerna på den störste trojanske krigaren, Hektor.

Protesilaus handlingar gav honom en plats i den grekiska mytologin och religionen eftersom flera kulter i Grekland utvecklades kring honom. Han hade tempel i sitt namn och religiösa festivaler hålls till hans ära vilket skulle ge honom mycket stolthet.

Hectors stolthet

Hector var den starkaste trojanen i dikten och precis som sin nemesis Achilleus hade han sin heder att försvara. Det sägs att med stor makt kommer stort ansvar och därför är det viktigt att bära titeln "den störste trojanske krigaren" Hectors rykte stod på spel.

Se även: Seneca den yngre - Antikens Rom - Klassisk litteratur

Därför kände han stolthet över att leda sina trupper i striden eftersom han visste att ära väntade honom i slutet av kriget. Även om hans fru och hans son försökte övertala honom att sluta strida, sporrade Hektors stolthet honom att fortsätta.

Även när han fick veta att han skulle bli dödad av Achilleus, Hektor kände varken till reträtt eller kapitulation. Han föredrog att dö på slagfältet framför i sitt hem där det inte fanns någon ära. Hektor dödade flera grekiska krigare, inklusive Protesilaus, och föll endast mot den starkaste krigaren på båda sidor, Achilleus. För honom var livet efter detta i Iliaden viktigare än det nuvarande livet.

Menelaos stolthet

Tändningen för hela kriget var Menelaos sårade stolthet Helena av Troja. Helena var känd som den vackraste kvinnan i hela Grekland och var kung Menelaos av Spartas stolthet. Som vi redan har sett betraktades kvinnor som egendom och att äga en, särskilt den vackraste, var en mans ära. När Helena rövades bort av Paris samlade Menelaos därför en enorm armé bara för att återfå henne och återupprätta sin stolthet.

Trots att kriget pågick i 10 år gav Menelaos aldrig upp eftersom han inte ville något annat än att få tillbaka sin heder. Han var villig att offra enorma resurser och sina mäns liv för att få tillbaka Helena. Så småningom, Menelaos fick sin stolthet återställd när Helena återlämnades till honom Utan Menelaos stolthet skulle historien i Iliaden förmodligen inte ha inträffat.

VANLIGA FRÅGOR

Fanns det vänskap i Iliaden?

Ja, men stoltheten drev krigarna att slåss, Det fanns omständigheter då de lade ner fientligheterna och sträckte ut en vänskaplig hand. Ett exempel på detta var scenen mellan Hektor och Ajax den store. När de två stora krigarna möttes fanns det inget avgörande resultat eftersom båda var jämbördiga. Istället för att slåss för sin stolthet svalde Ajax och Hektor den och blev vänner.

De två krigarna utbytte till och med gåvor som ett tecken på sin goda relation, vilket stod i skarp kontrast till hatet mellan de två sidorna. Hatet i Iliaden dämpades tillfälligt i den här scenen eftersom båda sidorna tog en paus från slagfältet.

Slutsats

Denna uppsats om Iliaden har utforskade temat stolthet och har gett olika illustrationer av stolthet i Homeros episka dikt. Här är en sammanfattning av allt som har diskuterats i denna artikel:

  • Stolthet är krigarnas heroiska prestationer på slagfältet och hur de skulle bli ihågkomna.
  • Det antika grekiska samhället såg stolthet som ett beundransvärt karaktärsdrag men rynkade på pannan åt hybris, som var överdriven stolthet.
  • De manliga huvudpersonerna i dikten uppvisade stolthet, vilket också fungerade som bränsle för handlingen i Iliaden.
  • Även om stolthet genomsyrar alla de grekiska krigarna har några av dem svalt den för vänskapens skull.

Stolthet var som religion i Iliaden med heder och ära som gudar. dagens samhälle ser stolthet som en last Under grekernas krigiska dagar var det en dygd som alla krigare besatt.

John Campbell

John Campbell är en skicklig författare och litterär entusiast, känd för sin djupa uppskattning och omfattande kunskap om klassisk litteratur. Med en passion för det skrivna ordet och en speciell fascination för det antika Greklands och Roms verk har John ägnat år åt studier och utforskning av klassisk tragedi, lyrisk poesi, ny komedi, satir och episk poesi.Efter att ha utexaminerats med utmärkelser i engelsk litteratur från ett prestigefyllt universitet, ger Johns akademiska bakgrund en stark grund för att kritiskt analysera och tolka dessa tidlösa litterära skapelser. Hans förmåga att fördjupa sig i nyanserna i Aristoteles poetik, Sapphos lyriska uttryck, Aristofanes skarpa kvickhet, Juvenals satiriska funderingar och de svepande berättelserna om Homeros och Vergilius är verkligen exceptionell.Johns blogg fungerar som en viktig plattform för honom att dela med sig av sina insikter, observationer och tolkningar av dessa klassiska mästerverk. Genom sin noggranna analys av teman, karaktärer, symboler och historiska sammanhang, ger han liv åt antika litterära jättars verk, vilket gör dem tillgängliga för läsare med alla bakgrunder och intressen.Hans fängslande skrivstil engagerar både läsarnas sinnen och hjärtan och drar in dem i den klassiska litteraturens magiska värld. Med varje blogginlägg väver John skickligt ihop sin vetenskapliga förståelse med ett djuptpersonlig koppling till dessa texter, vilket gör dem relaterbara och relevanta för den samtida världen.John är erkänd som en auktoritet inom sitt område och har bidragit med artiklar och essäer till flera prestigefyllda litterära tidskrifter och publikationer. Hans expertis inom klassisk litteratur har också gjort honom till en eftertraktad talare vid olika akademiska konferenser och litterära evenemang.Genom sin vältaliga prosa och brinnande entusiasm är John Campbell fast besluten att återuppliva och fira den tidlösa skönheten och den djupa betydelsen av klassisk litteratur. Oavsett om du är en hängiven forskare eller bara en nyfiken läsare som vill utforska Oidipus värld, Sapphos kärleksdikter, Menanders kvicka pjäser eller de heroiska berättelserna om Akilles, lovar Johns blogg att bli en ovärderlig resurs som kommer att utbilda, inspirera och tända en livslång kärlek till klassikerna.