Ponos u Ilijadi, koju je napisao Homer, govori o herojskim uspjesima ratnika na bojnom polju i o tome kako će ih se pamtiti u godinama koje dolaze. Međutim, u starogrčkom društvu ponos se smatrao kvalitetom vrijednom divljenja, a ljudi koji su pokazivali pretjeranu poniznost smatrani su slabima.

Nastavite čitati jer će ovaj članak raspravljati o temu ponosa i ispitajte primjere karakternih osobina u Homerovoj epskoj pjesmi.

Što je ponos u Ilijadi?

Ponos u Ilijadi odnosi se na jednu karakternu crtu koji potiče gotovo sve muške likove na akciju. Ponos, kada je kontroliran, vrijedan je divljenja, ali pretjerani ponos može dovesti do nečijeg pada kao što je prikazano u Ilijadi. Hektor, Odisej, Protesilaj i Ahilej iskazivali su ponos koji je negativan u današnjem društvu.

Predmet ponosa u starogrčkom društvu

Kao što je ranije rečeno, stari Grci su na ponos gledali kao pozitivna karakterna crta jer je to bilo ratoborno društvo i kao takav ponos je bio poticaj svakom ratniku. Bila je to sila koja je tjerala svakog ratnika da da sve ili ništa na bojnom polju u obrani svog grada-države.

Ponos je išao uz slavu i čast, zato su ga mnogi glavni likovi stavljali iznad samih njihovih života . Iako je to bila pozitivna karakterna osobina, previše toga uzrokovalo je uništenje većine glavnihlikovi u pjesmi.

Pretjerani ponos bio je poznat kao oholost i definiran je kao prkošenje bogovima zbog nečijeg vjerovanja u vlastite sposobnosti. Najbolji primjer bio je kada je Atena obdarila Diomeda nadljudskom snagom, ali ga je upozorila da je ne koristi protiv bogova osim protiv Afrodite.

Diomedova novootkrivena snaga pomogla mu je da pobijedi sve smrtnike koje je susreo na bojnom polju i osjećao se ponosnim na svoja postignuća. Borio se čak i protiv božice Afrodite i bio je uspješan, ali ga je njegov ponos naveo da se bori protiv Apolona unatoč upozorenju.

Umalo je izgubio život osim za milost Apolona koji je upotrijebio samo nekoliko riječi da prenese ponosni Diomed nemoćan . Iako je bog proroštva pokazao milost Diomedu i poštedio mu život, nisu svi likovi u pjesmi uživali takvu milost.

U isto vrijeme, likovi poput Protesilaja, Ahileja i Hektora umrli su kao rezultat njihovog krajnjeg ponosa . Stoga su Grci vjerovali da je ponos dobar jer potiče nečiji ego i izvlači ono najbolje, ali se na previše ponosa nije gledalo.

Ahilejev ponos u Ilijadi

Postoji nekoliko primjera Ahilejeva ponosa na Ilijadu koja je bitna za njegovu ulogu protagonista i najjačeg ratnika u grčkoj vojsci. Trojanci su se bojali Ahileja i sama njegova prisutnost bila je dovoljna da preokrene tijek rata u korist Grka.

Nije ni čudo kadaGrci su gubili rat, Patroklo je tražio od Ahileja njegov oklop samo da utjera strah u srca Trojanaca. Njegov je plan uspio do savršenstva kad su Trojanci počeli gubiti rat kad su vidjeli Ahilejev oklop, misleći da je to sam Ahilej.

Prvi primjer nalazimo u prvoj knjizi gdje je Ahilejev gnjev u Ilijada se otkriva kroz njegovu svađu sa svojim vođom, Agamemnonom, oko njegove dragocjene imovine, a to je bila robinja. Prema priči, Grci su upravo opljačkali grad u blizini Troje i opljačkali nekoliko njihovih posjeda, uključujući robove. Agamemnon je uzeo robinju po imenu Chryseis, kćer svećenika grada Chrysesa. Ahilej je, s druge strane, završio s Briseidom još jednom robinjom.

Međutim, Agamemnon je morao vratiti Kriseidu njezinom ocu kako bi zaustavio kugu koja je zadesila grčku vojsku kao posljedicu od njega koji uzima Chryseis. Agamemnon je stoga uzeo Ahilejevu ratnu nagradu kao zamjenu što je razljutilo Ahileja.

Ahilej je nevoljko dao svoju cijenjenu imovinu svom vođi, Agamemnonu, ali se zakleo da se nikada neće boriti za Grke protiv Trojanci. Kao što jedan od citata o Ahilejevom ponosu u Ilijadi glasi: “A sada prijetiš mojoj nagradi da ćeš mi je osobno oduzeti... Ne mislim više ostati ovdje obeščašćen i gomilati tvoje bogatstvo i tvoj luksuz...”

On je na robinju gledao kao na spomeniknjegov uspjeh u prethodnoj kampanji i vidio ju je kao svoj ponos i slavu. Istinski svojim riječima, Ahilej se nije borio protiv Trojanaca i grčka vojska je pretrpjela teške gubitke. Ahilej je odbio nekoliko molbi, uključujući izaslanika istaknutih ratnika kao što su Odisej i Ajaks Veliki. Bila je potrebna samo smrt njegovog najboljeg prijatelja i povratak njegovog ponosa da se vrati na bojno polje.

Protesilajev ponos

Protesilajev je bio sporedni lik koji je umro u ranom dijelu rata zbog svog ponosa. Na početku rata, svi grčki ratnici odbili su se iskrcati sa svojih brodova zbog proročanstva; proročanstvo je tvrdilo da će onaj koji prvi kroči na trojansko tlo umrijeti.

Protesilaj je smatrao da njegov život ne vrijedi ništa i vjerovao je da će njegova smrt ostaviti njegovo ime u analima grčke povijesti. Stoga je, s ponosom, Protesilaj skočio s broda, ubio nekoliko Trojanaca i umro od ruke najvećeg trojanskog ratnika, Hektora.

Protesilajevi postupci donijeli su mu mjesto u grčkom mitologiju i religiju jer se oko njega razvilo nekoliko kultova u Grčkoj. Imao je hramove u njegovo ime i vjerski festivali održavaju se u njegovu čast što bi mu donijelo mnogo ponosa.

Hektorov ponos

Hektor je bio najjači Trojanac u pjesmi i baš kao i njegov neprijatelj Ahilej, imao je svoju čast braniti. Kaže se da s velikom moći dolazi i velikoodgovornost i stoga nošenje titule “najvećeg trojanskog ratnika” Hektorov ugled je bio na kocki.

Stoga je osjećao ponos što vodi svoje trupe u bitci jer je znao da ga čeka slava na kraju rata. Iako su ga njegova žena i sin pokušavali odgovoriti od borbe, Hektorov ga je ponos potaknuo.

Čak i kad je saznao da će ga ubiti Ahilej, Hektor nije znao za povlačenje niti za predaju . Radije je poginuo na bojnom polju nego u udobnosti svoga doma gdje nije bilo časti. Hektor je ubio nekoliko grčkih ratnika uključujući Protesilaja i pao je samo od najjačeg ratnika obje strane, Ahileja. Za njega je zagrobni život u Ilijadi bio važniji od sadašnjeg života.

Menelajev ponos

Zapaljenje cijelog rata bio je ranjeni Menelajev ponos , Helena Trojanska. Helena je bila poznata kao najljepša žena u cijeloj Grčkoj i bila je ponos kralja Menelaja od Sparte. Kao što smo već rekli, na žene se gledalo kao na vlasništvo, a posjedovanje jedne, posebno one najljepše, bila je muška čast. Stoga, kada je Helenu oteo Paris, Menelaj je okupio ogromnu vojsku samo da je vrati i vrati svoj ponos.

Iako je rat trajao 10 godina, Menelaj nikada nije odustao jer nije želio ništa osim povratka svoje časti . Bio je spreman žrtvovati ogromne resurse i živote svojih ljudi kako bi dobio Helenuleđa. Na kraju, Menelaju je vraćen ponos jer mu je vraćena Helena . Bez Menelajevog ponosa priča o Ilijadi vjerojatno ne bi nastala.

FAQ

Je li u Ilijadi bilo prijateljstva?

Da, iako je ponos pokretao ratnici da se bore, bilo je okolnosti u kojima su prekinuli neprijateljstva i pružili ruku prijateljstva. Primjer je scena između Hektora i Ajaksa Velikog. Kad su se dva velika ratnika sučelila, nije bilo konačnog ishoda jer su obojica bili ravnopravni. Stoga, umjesto da se bore za svoj ponos, Ajax i Hektor su to progutali i postali prijatelji.

Dvojica ratnika su čak razmijenila darove kao znak njihovog odnosa koji je bio u oštroj suprotnosti s mržnjom između dviju strana. Mržnja u Ilijadi privremeno je umirena u ovoj sceni jer su obje strane odvojile vrijeme od bojnog polja.

Zaključak

Ovaj esej o Ilijadi istražio je temu ponosa i s obzirom na razne ilustracije ponosa u Homerovoj epskoj pjesmi. Evo sažetka svega o čemu se raspravljalo u ovom članku:

• Ponos su herojska postignuća ratnika na bojnom polju i način na koji će oni biti zapamćeni.
• Drevni Grčko društvo smatralo je ponos karakternom osobinom vrijednom divljenja, ali se mrštilo na oholost koja je bila pretjerani ponos.
• Glavni muški likovi u pjesmi pokazivali su ponos koji je također služio kao gorivoza radnju Ilijade.
• Iako se ponos provlači kroz sve grčke ratnike, neki su ga progutali zbog prijateljstva.

Ponos je bio poput religije u Ilijadi s čašću i slavom kao božanstva. Iako današnje društvo na ponos gleda kao na manu , to je bila vrlina u ratnim danima Grka koju je posjedovao svaki ratnik.