گومېر يازغان ئىليادتىكى ئىپتىخار ، جەڭچىلەرنىڭ جەڭ مەيدانىدىكى قەھرىمانلىق مۇۋەپپەقىيەتلىرى ۋە ئۇلارنىڭ كېيىنكى يىللاردا قانداق ئەستە ساقلىنىدىغانلىقى ھەققىدە. قانداقلا بولمىسۇن ، قەدىمكى گرېتسىيە جەمئىيىتىدە ئىپتىخارلىنىش كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان سۈپەت دەپ قارالغان ، ھەددىدىن زىيادە كەمتەرلىكنى كۆرسەتكەن كىشىلەر ئاجىز دەپ قارالغان.

ئىليادتىكى ئىپتىخار دېگەن نېمە؟ ئۇ بارلىق ئەر پېرسوناژلارنى دېگۈدەك ھەرىكەتكە ئۈندەيدۇ. گېكتور ، ئوددىس ، پروتېسىلائۇس ۋە ئاچىللېس بۈگۈنكى جەمئىيەتتە سەلبىي بولغان پەخىرلىنىشنى نامايەن قىلدى. ئىجابىي خاراكتېر ئالاھىدىلىكى چۈنكى ئۇ ئۇرۇش قىلىۋاتقان جەمئىيەت ئىدى ، بۇنداق ئىپتىخار ھەر بىر جەڭچىگە ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ ئىدى. بۇ ھەر بىر جەڭچىنىڭ شەھەر دۆلىتىنى قوغداش ئۈچۈن جەڭ مەيدانىدا ھەممىسىنى ياكى ھېچنىمىنى بەرمەسلىككە ھەيدەكچىلىك قىلغان كۈچ ئىدى. ئۇلارنىڭ ھاياتىنىڭ ئۈستىدە . گەرچە بۇ بىر ئىجابىي خاراكتېر ئالاھىدىلىكى بولسىمۇ ، ئەمما كۆپىنچىسى مايورلارنىڭ كۆپىنچىسىنىڭ بۇزۇلۇشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردىبۇ شېئىردىكى پېرسوناژلار. ئافىنا دىئومېدېسقا ئادەتتىن تاشقىرى كۈچ ئاتا قىلغان ، ئەمما ئۇنى ئافرودىتېدىن باشقا ئىلاھلارغا قارشى ئىشلەتمەسلىك ھەققىدە ئاگاھلاندۇرغان بىر مىسال بۇنىڭ مىسالى. جەڭ مەيدانى ۋە ئۇ ئۆزىنىڭ ئۇتۇقلىرىدىن پەخىرلەندى. ئۇ ھەتتا ئىلاھ ئافرودىتې بىلەنمۇ ئۇرۇشۇپ مۇۋەپپەقىيەت قازاندى ، ئەمما غۇرۇرى ئۇنى ئاگاھلاندۇرۇشقا قارىماي ئاپوللو بىلەن ئۇرۇش قىلىشقا يېتەكلىدى.

ئۇ ئاپوللونىڭ رەھىم-شەپقىتى ئۈچۈن ھاياتىدىن ئايرىلغىلى تاس قالدى. مەغرۇر دىئومېدېس كۈچسىز . گەرچە بېشارەت ئىلاھى دىئومېدېسقا رەھىم-شەپقەت كۆرسىتىپ ، ھاياتىنى ساقلاپ قالغان بولسىمۇ ، ئەمما شېئىردىكى پېرسوناژلارنىڭ ھەممىسى بۇنداق كەڭچىلىكتىن بەھرىمەن بولالمىدى. ئۇلارنىڭ پەخىرلىنىش تۇيغۇسى . شۇڭا ، گرېتسىيەلىكلەر ئىپتىخارنى ياخشى كۆرىدىغان بولغاچقا ، ئىپتىخارنى ياخشى دەپ قارىدى ۋە ئەڭ ياخشى ، ئەمما بەك پەخىرلىنىشكە يۈزلەندى.

ئاچىلنىڭ ئىلىيادتىكى ئىپتىخارى ئاچىلنىڭ ئىلىيادتىكى ئىپتىخارى نىڭ بىر قانچە مىسالى ، ئۇنىڭ گرېتسىيە ئارمىيىسىدىكى باش پېرسوناژ ۋە ئەڭ كۈچلۈك جەڭچى بولۇشىدا ئىنتايىن مۇھىم. ترويالىقلار ئاچىلدىن قورقىدۇ ۋە ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقى يالغۇز ئۇرۇش دولقۇنىنى گرېتسىيەلىكلەرنىڭ مەنپەئەتىگە ئايلاندۇرالايدۇ.

قاچان؟گرېتسىيەلىكلەر ئۇرۇشتا ئۇتتۇرۇپ قويدى ، پاتروكلۇس ئاچىللېئۇستىن ساۋۇتنى تىرويالىقلارنىڭ قەلبىگە قورقۇتۇشنى تەلەپ قىلدى. ئۇنىڭ پىلانى مۇكەممەللەشتى ، چۈنكى ترويالىقلار ئاچىلنىڭ ساۋۇتلىرىنى كۆرگەندىن كېيىن ئۇرۇشتا مەغلۇب بولۇشقا باشلىدى ، ئۇنى ئاچىلنىڭ ئۆزى دەپ ئويلىدى.

بىرىنچى مىسال ئاچىلنىڭ ئاچچىقى كەلگەن بىرىنچى كىتابتا ئۇچرايدۇ. ئىلياد ئۆزىنىڭ رەھبىرى ئاگامېمنون بىلەن بولغان قۇللۇقتىكى قىممەتلىك مۈلكى ئۈستىدىن قىلغان جېدەللىرى ئارقىلىق ئاشكارلىنىدۇ. ھېكايىگە قارىغاندا ، گرېتسىيەلىكلەر ترويغا يېقىن بىر شەھەرنى ئەمدىلا ئىشتىن بوشىتىپ ، ئۇلارنىڭ قۇل قاتارلىق بىر قانچە مال-مۈلۈكلىرىنى بۇلىغان. ئاگامېمونون كىرىسېس ئىسىملىك ​​بىر قۇلنى ئېلىپ ، بۇ بازارنىڭ كرىستىسنىڭ قىزى كىرىسېسنىڭ قىزىنى ئالدى. ئاچىللېس بولسا ، ئاخىرىدا برىسېس يەنە بىر قۇل قىز بىلەن ئاخىرلاشتى. ئۇنىڭ كىرىسېسنى ئېلىۋالغانلىقى. شۇڭلاشقا ، ئاگامېمنون ئاچىللېسنىڭ غەزىپىنى كەلتۈرگەن ئورۇن سۈپىتىدە ئاچىللېسنىڭ ئۇرۇش مۇكاپاتىنى ئالغان. Trojans. ئاچىلنىڭ ئىلىيادقا بولغان ئىپتىخارلىقى توغرىسىدىكى نەقىللەرنىڭ بىرىدە مۇنداق دېيىلگەن: «مانا ئەمدى مېنىڭ مۇكاپاتىم سىزدىن بىۋاسىتە مەندىن تارتىۋالىمەن دەپ تەھدىد سالغان… مەن ئەمدى بۇ يەردە ھۆرمەتسىزلىك قىلىپ ، بايلىقلىرىڭىزنى ۋە ھەشەمەتلىرىڭىزنى دۆۋىلەپ قويمايمەن.»

قاراڭ: سارپېدون: گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى لىكيانىڭ دېمىگود پادىشاھى

ئۇ قۇل قىزنى ئابىدە دەپ قارىدىئۇنىڭ ئالدىنقى قېتىملىق سايلامدىكى مۇۋەپپەقىيىتى ۋە ئۇنى ئۆزىنىڭ ئىپتىخارى ۋە شان-شەرىپى دەپ قارىدى. ئۇنىڭ سۆزى راست ، ئاچىل ترويالىقلار بىلەن ئۇرۇشمىدى ، گرېتسىيە ئارمىيىسى ئېغىر تالاپەتكە ئۇچرىدى. پەقەت ئۇنىڭ ئەڭ يېقىن دوستىنىڭ ئۆلۈمى ۋە ئۇنىڭ جەڭ مەيدانىغا قايتىپ كەلگەنلىكى ئۈچۈن ئىپتىخارىنىڭ قايتىپ كېلىشى كېرەك.

قاراڭ: Styx ئىلاھى: Styx دەرياسىدىكى قەسەم ئىلاھى ئۇنىڭ غۇرۇرى سەۋەبىدىن ئۇرۇشنىڭ. ئۇرۇش باشلانغاندا ، گرېتسىيە جەڭچىلىرىنىڭ ھەممىسى پەيغەمبەرلىك سەۋەبىدىن پاراخوتلىرىدىن چۈشۈشنى رەت قىلدى. بۇ بېشارەت ترويا تۇپرىقىغا تۇنجى قەدەم باسقانلارنىڭ ئۆلىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. شۇڭلاشقا ، ئىپتىخارلانغان ھالدا ، پروتېسىلائۇس پاراخوتتىن سەكرەپ چۈشۈپ ، بىر قانچە ترويانى ئۆلتۈردى ۋە ئەڭ چوڭ ترويا جەڭچىسى گېكتورنىڭ قولىدا قازا قىلدى. گرېتسىيەدىكى بىر قانچە چوقۇنۇش سۈپىتىدە ئەپسانىلەر ۋە دىن ئۇنىڭ ئەتراپىدا تەرەققىي قىلغان. ئۇنىڭ نامىدا بۇتخانىلار بار بولۇپ ، ئۇنىڭ شەرىپىگە دىنىي بايراملار ئېلىپ بېرىلىپ ، ئۇنىڭغا نۇرغۇن ئىپتىخارلىق ئېلىپ كېلەتتى. ئۇنى قوغداش شەرىپى بار ئىدى. چوڭ كۈچ بىلەن ئۇلۇغ كېلىدۇ ، دېيىلىدۇمەسئۇلىيەت ۋە شۇڭلاشقا «ئەڭ ئۇلۇغ ترويا جەڭچىسى» دېگەن نامنى ئۆز ئۈستىگە ئالغان گېكتورنىڭ ئىناۋىتى خەتەر ئاستىدا قالدى. ئۇرۇش ئاخىرلاشقاندا. گەرچە ئايالى ۋە ئوغلى ئۇنىڭ بىلەن ئۇرۇشۇپ سۆزلەشمەكچى بولغان بولسىمۇ ، ئەمما گېكتورنىڭ ئىپتىخارى ئۇنى قوزغىدى. . ئۇ شەرەپ بولمىغان ئۆيىنىڭ راھەتلىكىدىن كۆرە ، جەڭ مەيدانىدا ئۆلۈشنى ياخشى كۆردى. گېكتور پروتېسىلائۇسنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بىر قانچە گرېتسىيە جەڭچىلىرىنى ئۆلتۈردى ۋە پەقەت ئىككى تەرەپنىڭ ئەڭ كۈچلۈك جەڭچىسى ئاچىللېسقا چۈشتى. ئۇنىڭ ئۈچۈن ئىليادتىكى ئاخىرەت ھازىرقى ھاياتقا قارىغاندا تېخىمۇ مۇھىم ئىدى. , Helen of Troy. خېلېن گرېتسىيەدىكى ئەڭ گۈزەل ئايال دەپ تونۇلغان ۋە سپارتا پادىشاھى مېنېلائۇسنىڭ ئىپتىخارى ئىدى. بىز ئاللىبۇرۇن ئۇچراتقاندەك ، ئاياللار مال-مۈلۈك دەپ قارىلىپ ، ئىگىدارچىلىق قىلىش ، بولۇپمۇ ئەڭ گۈزەل بولۇش ئەرلەرنىڭ شەرىپى ئىدى. شۇنداق قىلىپ ، خېلېن پارىژ تەرىپىدىن تۇتقۇن قىلىنغاندا ، مېنېلائۇس ئۇنى يىغىش ۋە غۇرۇرىنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش ئۈچۈنلا غايەت زور قوشۇن توپلىدى. . ئۇ خېلېنغا ئېرىشىش ئۈچۈن غايەت زور بايلىق ۋە ئادەملىرىنىڭ ھاياتىنى قۇربان قىلىشنى خالايدۇback. ئاخىرىدا ، خېلېن ئۇنىڭغا قايتۇرۇلغاندىن كېيىن ، مېنېلاس ئۆزىنىڭ غۇرۇرىنى ئەسلىگە كەلتۈردى. مېنېلائۇسنىڭ ئىپتىخارى بولمىسا ئىليادنىڭ ھېكايىسى بەلكىم يۈز بەرمىگەن بولاتتى.

سوئاللار

ئىليادتا دوستلۇق بارمۇ؟ جەڭچىلەر ،

ئۇلار دۈشمەنلىشىشنى تاشلاپ ، دوستلۇق قولىنى ئۇزارتىدىغان ئەھۋاللار بولغان. گېكتور بىلەن بۈيۈك ئاجاكىس ئوتتۇرىسىدىكى كۆرۈنۈش بۇنىڭ بىر مىسالى. ئىككى ئۇلۇغ جەڭچى يۈز كۆرۈشكەندە ، ھەر ئىككىسى تەڭ ماسلاشقانلىقتىن ، ھېچقانداق نەتىجىگە ئېرىشەلمىگەن. شۇنداق قىلىپ ، ئاجاكىس بىلەن خېكتور ئىپتىخارلىقى ئۈچۈن كۆرەش قىلىشنىڭ ئورنىغا ، ئۇنى يۇتۇۋېلىپ دوستلاشتى. ئىككىلا تەرەپ جەڭ مەيدانىدىن ۋاقىت چىقىرىپ كەتكەچكە ، بۇ كۆرۈنۈشتە ئىليادتىكى ئۆچمەنلىك ۋاقىتلىق پەسەيتىلدى. گومېرنىڭ ئېپوس شېئىرىدىن پەخىرلىنىشنىڭ ھەر خىل تەسۋىرلىرىنى بەردى. بۇ ماقالىدە مۇلاھىزە قىلىنغانلارنىڭ ھەممىسىنىڭ خۇلاسىسى:

• مەغرۇر جەڭچىلەرنىڭ جەڭ مەيدانىدىكى قەھرىمانلىق مۇۋەپپەقىيەتلىرى ۋە ئۇلارنى قانداق ئەستە ساقلايدىغانلىقى.
• قەدىمكى گرېتسىيە جەمئىيىتى مەغرۇرلۇقنى كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق خاراكتېر دەپ قارىدى ، ئەمما ھەددىدىن زىيادە ئىپتىخارلىنىدىغان خۇبرىسقا چىرايى تاتىرىپ كەتتى.چۈنكى ئىلىيادنىڭ سۇيىقەستى ئۈچۈن. ئىلاھ سۈپىتىدە شەرەپ ۋە شان-شەرەپ بىلەن. گەرچە بۈگۈنكى جەمئىيەت ئىپتىخارنى بىر دەپ قارىسىمۇ ، گرېتسىيەلىكلەرنىڭ ئۇرۇش كۈنلىرىدە ھەر بىر جەڭچى ئىگە بولغان پەزىلەت ئىدى.