Koń trojański, superbroń z Iliady

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Zazwyczaj, Historia koni trojańskich jest uważany za mitologiczny Chociaż wydaje się to nieco naciągane, że gigantyczny drewniany koń mógł zostać użyty do oszukania całego miasta, aby otworzyło swoje bramy dla armii najeźdźców, nowe dowody sugerują, że epos Homera mógł zawierać pewną historyczną dokładność. The historia konia trojańskiego nie jest w rzeczywistości zawarty w Iliadzie Wydarzenie to jest wspomniane w Odysei Homera, ale głównym źródłem tej historii jest Eneida Wergiliusza.

Homer kończy Iliadę pogrzebem Hektora, trojańskiego księcia. Odyseja nawiązuje do konia trojańskiego, ale Homer nie opowiada całej historii. Wergiliusz podejmuje tę historię w Eneidzie, swego rodzaju fan-fiction dzieła Homera Eneida została napisana między 29 a 19 r. p.n.e. Jej bohaterem jest Eneasz, Trojanin, który podróżuje do Włoch. Eneasz jest również postacią z Iliady, więc jest dobrze znany czytelnikom. Eneida podejmuje tematy podróży i wojny, o których mowa w Iliadzie i Odysei, i próbuje połączyć je w coś nowego. To właśnie w Księgach 2 i 3 rozpoczyna się historia konia trojańskiego.

Zobacz też: Statek Odyseusz - najwspanialsze imię

Czy koń trojański był prawdziwy?

Jak Troy wojna pytanie czy koń trojański był prawdziwy W 2014 r. wykopaliska na zboczu wzgórza znanego jako Hisarlik mogły dostarczyć nowych dowodów. Tureccy archeolodzy od jakiegoś czasu prowadzą wykopaliska na wzgórzach, szukając dowodów na istnienie tego, co obecnie znane jest jako Troja. Podczas gdy nie ma wystarczających dowodów, aby mieć pewność co do istnienie dużego drewnianego konia Miasto z pewnością istniało. W rzeczywistości na tym obszarze znajdowała się seria miast, które obecnie znane są jako Troja.

Słynny archeolog Heinrich Schliemann rozpoczął wykopaliska w 1870 r. Przez dziesięciolecia na miejsce przybywali inni historycy i archeolodzy dopóki nie został uznany za skarb narodowy i objęty ochroną rządu tureckiego Przez ponad 140 lat przeprowadzono ponad 24 wykopaliska, podczas których odkryto 23 odcinki murów obronnych, 11 bram, brukowaną kamienną rampę i 5 bastionów, a także cytadelę. Istnieje wyraźny podział między Troy a Dolnym Miastem Mieszkańcy tego obszaru prawdopodobnie schroniliby się w murach miasta podczas oblężenia Troi.

Republika Turcji uznała to miejsce za ważne miejsce historyczne od wczesnych lat 80-tych , przyznając witrynie ważną ochronę.

Więc, Jaka jest historia konia trojańskiego? Czy to możliwe, że taka struktura kiedykolwiek istniała? Jeszcze do niedawna powszechna odpowiedź brzmiała "nie". Koń trojański przez długi czas był uważany za mit, równie fikcyjne jak opowieści Homera o bogach i boginiach, pół-nieśmiertelnych i wojowniczych bohaterach Jednak ostatnie wykopaliska mogły dostarczyć nowych informacji na temat Worek Troi .

W 2014 roku tureccy archeolodzy dokonali odkrycia. Na terenie historycznego miasta Troy znaleziono dużą drewnianą konstrukcję Odkopano dziesiątki desek jodłowych, w tym belki o długości do 15 metrów lub ok. 45 stóp Kawałki zostały znalezione wewnątrz miasta, mimo że takie jodłowe deski były zwykle używane tylko do budowy statków.

Statek lądowy?

commons.wikimedia.org

Czym jest ta dziwna struktura znaleziona w murach Troi? Statki były budowane bliżej brzegu, a nie wewnątrz murów miejskich Wydaje się, że niewiele jest wyjaśnień dla takiej struktury, z wyjątkiem tego, które zaproponowano w Eneidzie: konia trojańskiego.

Podczas gdy historycy od lat spekulują na temat rzeczywistej natury konia, po raz pierwszy znaleziono dowody na istnienie samej struktury.

Historycy spekulowali w przeszłości, że "Koń trojański" mogło odnosić się do machin wojennych, które często były pokryte końskimi skórami nasączonymi wodą, aby zapobiec ich spaleniu przez wroga. Inni uważali, że "koń" mógł nawet odnosić się do klęski żywiołowej lub inwazji greckich wojowników. Pomysł struktury zbudowanej na podobieństwo konia, zbudowany wyłącznie w celu prześlizgnięcia się wojowników przez obronę trojańską Nowe dowody sugerują jednak, że historia ta mogła mieć swoje podstawy w prawdzie.

Struktura, która została znaleziona pasuje do opisów Homera, Wergiliusza, Augusta i Kwintusa Smyrneusza W epickim poemacie Posthomerica autorstwa Kwintusa Smyrneusza znajduje się odniesienie do tablicy z brązu z napisem, "Za powrót do domu Grecy dedykują tę ofiarę Atenie".

Tablica z tymi słowami została znaleziona w ruinach, pośród innych ruin. Datowanie radiowęglowe i inne analizy wskazują, że drewniane deski pochodzą z XII lub XI wieku p.n.e. , co pozwoliłoby umieścić znalezisko w przybliżonym czasie, w którym uważa się, że wojna miała miejsce.

Zgodnie z Eneidą, historia konia trojańskiego jest następująca koń został zaprzęgnięty przez sprytnych Greków do bram Troi Jeden z greckich żołnierzy został pozostawiony, aby przekazać dar Trojanom. Przekonał Trojan, że został porzucony jako ofiara dla bogini Ateny, którą Grecy zlekceważyli podczas swojej pierwszej inwazji. Poświęcenie jej świątyni było poważną zniewagą Żołnierz-ochotnik, który pozostał na miejscu, Sinon, przekonał Trojan, że Grecy celowo zbudowali konia tak, aby był zbyt duży, by Trojanie mogli go łatwo wnieść do miasta, uniemożliwiając im samodzielne złożenie ofiary i podważając przychylność Ateny.

Trojanie, przekonani, natychmiast przenieśli ofiarę do bram, chcąc zdobyć przychylność Ateny dla siebie.

Laokoon, trojański kapłan, był podejrzliwy. W opowieści Wergiliusza wypowiedział słynną kwestię, "Boję się Greków, nawet tych, którzy przynoszą prezenty". Trojanie zignorowali jego podejrzenia. Pisarz Apollodor opowiedział historię losu Laokoona. Wygląda na to, że Laokoon rozgniewał boga Apolla sypiając ze swoją żoną na oczach boga "boski obraz" W Odysei Apollo zsyła wielkie węże, aby pożreć Laokoona i jego dwóch synów w odwecie, zanim jego podejrzenia dotyczące daru zostaną uwzględnione.

Córka króla Priama, Cassandra, jest wróżką. Cassandra jest skazana na prawdziwe przepowiednie, które pozostaną niezauważone i niezauważone Przepowiada, że koń doprowadzi do upadku Troi, ale, jak można się spodziewać, zostaje zignorowana. W końcu Helena ze Sparty, ofiara porwana przez Parysa i kobieta, o której powrót toczyła się wojna, podejrzewa podstęp. Spaceruje wokół konia, wołając żołnierzy po imieniu naśladując nawet głosy swoich żon.

Podstęp prawie działa, kusząc niektórych żołnierzy do krzyku. Odyseusz, grecki wojownik, w samą porę kładzie dłoń na ustach Antiklusa uniemożliwiając mężczyźnie ich oddanie.

Koniec konia i Troi

commons.wikimedia.org

Relacje na temat faktycznego otwarcia konia trojańskiego różnią się między sobą. Niektórzy twierdzą, że tylko kilku żołnierzy zostało zamkniętych wewnątrz konstrukcji. Wyszli po tym, jak wszyscy Trojanie udali się do swoich łóżek W innych relacjach koń zawierał duże siły, które zostały wypuszczone na miasto po otwarciu bramy.

Odyseja opowiada historię

" Cóż to była za rzecz, której ten potężny człowiek dokonał i którą zniósł na koniu, na którym siedzieliśmy my, wodzowie Argejczyków, niosąc Trojanom śmierć i los! Ale teraz zmień temat i zaśpiewaj o budowie konia z drewna, którego Epeius zrobił z pomocą Ateny, konia, którego kiedyś Odyseusz wprowadził do cytadeli jako rzecz podstępną, kiedy napełnił jąludzi, którzy zaatakowali Ilios".

Zobacz też: Ceyx i Alcyone: Para, która wywołała gniew Zeusa

Epeius był budowniczym statków i słynnym greckim wojownikiem. Jego siła była dobrze znana i Jego umiejętności w zakresie budowy statków pozwoliły mu na stworzenie pustego posągu, który pomieściłby siły zbrojne. Relacje różnią się między sobą, ale wewnątrz konia znajdowało się od 30 do 40 mężczyzn. Cierpliwie czekali, aż Trojanie zbadają dar i wniosą go do środka. Grecy spalili swoje namioty i udawali, że odpływają. Pomimo podejrzeń Laokoona, Kasandry, a nawet samej Heleny, Trojanie zostali oszukani i przyprowadzili konia do miasta .

Grecy znajdujący się wewnątrz budowli, pod osłoną nocy, wymknęli się do miasta, otwierając bramy i pozwalając reszcie armii wejść do środka. Miasto zostało zaskoczone przez siły inwazyjne i nie minęło wiele czasu, zanim dumna Troja legła w gruzach.

Co nastąpiło później?

Gdy Grecy zaatakowali mury miasta, rodzina królewska została zdziesiątkowana. Syn Achillesa, Neoptolemus, zabija Politesa, syna króla Priama i brata Hektora, gdy ten trzyma się ołtarza Zeusa, szukając ochrony. Król Priam upomina Neoptolemusa, a sam zostaje zabity na tym samym ołtarzu. Astyanax, niemowlęcy syn Hektora, zostaje zamordowany w walce, a żona Hektora Kilku Trojan ucieka, ale miasto Troja zostaje zniszczone.

Po zakończeniu 10-letniej wojny Grecy wrócili do domu. Odyseuszowi zajęło to najdłużej, bo aż dziesięć lat, by powrócić do domu po wojnie Jego podróż składa się na epicki poemat "Odyseja". Helen, zgłoszona przyczyna wojny, wróciła do Sparty, aby dołączyć do swojego męża, Menelaosa. Niektóre źródła podają, że po jego śmierci została wygnana na wyspę Rodos gdzie wdowa po wojowniku kazała ją powiesić, kończąc w ten sposób panowanie "twarzy, która zwodowała tysiąc okrętów".

John Campbell

John Campbell jest znakomitym pisarzem i entuzjastą literatury, znanym z głębokiego uznania i rozległej wiedzy na temat literatury klasycznej. Z zamiłowaniem do słowa pisanego i szczególną fascynacją dziełami starożytnej Grecji i Rzymu, John poświęcił lata studiowaniu i eksploracji tragedii klasycznej, poezji lirycznej, nowej komedii, satyry i poezji epickiej.John, który ukończył z wyróżnieniem wydział literatury angielskiej na prestiżowym uniwersytecie, ma solidne podstawy do krytycznej analizy i interpretacji tych ponadczasowych dzieł literackich. Jego umiejętność zagłębiania się w niuanse Poetyki Arystotelesa, liryczną ekspresję Safony, bystry dowcip Arystofanesa, satyryczne przemyślenia Juvenala i obszerne narracje Homera i Wergiliusza są naprawdę wyjątkowe.Blog Johna służy mu jako najważniejsza platforma do dzielenia się spostrzeżeniami, obserwacjami i interpretacjami tych klasycznych arcydzieł. Dzięki skrupulatnej analizie tematów, postaci, symboli i kontekstu historycznego ożywia dzieła starożytnych gigantów literackich, udostępniając je czytelnikom o różnym pochodzeniu i zainteresowaniach.Jego urzekający styl pisania angażuje zarówno umysły, jak i serca czytelników, wciągając ich w magiczny świat literatury klasycznej. W każdym poście na blogu John umiejętnie łączy swoje naukowe zrozumienie z głębokim zrozumieniemosobisty związek z tymi tekstami, czyniąc je relatywnymi i odpowiednimi dla współczesnego świata.Uznawany za autorytet w swojej dziedzinie, John publikował artykuły i eseje w kilku prestiżowych czasopismach i publikacjach literackich. Jego doświadczenie w literaturze klasycznej uczyniło go również poszukiwanym mówcą na różnych konferencjach naukowych i wydarzeniach literackich.Poprzez swoją elokwentną prozę i żarliwy entuzjazm, John Campbell jest zdeterminowany, aby ożywić i celebrować ponadczasowe piękno i głębokie znaczenie literatury klasycznej. Niezależnie od tego, czy jesteś oddanym naukowcem, czy po prostu ciekawskim czytelnikiem, który chce poznać świat Edypa, wiersze miłosne Safony, dowcipne sztuki Menandera lub heroiczne opowieści Achillesa, blog Johna obiecuje być nieocenionym źródłem informacji, które będzie edukować, inspirować i rozpalać miłość do klasyki na całe życie.