Типично, Историјата на тројанскиот коњ се смета за митолошка . Иако се чини малку пресило дека џиновски дрвен коњ би можел да се искористи за да измами цел град да ги отвори портите за освојувачка војска, новите докази сугерираат дека епот на Хомер можеби вклучувал одредена историска точност. приказната за Тројанскиот коњ всушност не е вклучена во Илијада . Настанот се споменува во Одисејата на Хомер, но главниот извор за приказната е Енеидата на Вергилиј.

Хомер ја завршува Илијадата со погребот на Хектор, тројанскиот принц. Во Одисеја се спомнува тројанскиот коњ, но Хомер не ја раскажува целата приказна. Вергилиј ја зема приказната во Енеидата, еден вид навивачка фикција на делото на Хомер . Енеидата е напишана помеѓу 29 и 19 п.н.е. Го следи Енеј, Тројанецот кој патува во Италија. Енеј е исто така лик во „Илијада“ и така им е познат на читателите. Енеидата ги зема темите за патување и војна изложени во Илијада и Одисеја и се обидува да ги комбинира во нешто ново. Во Книгите 2 и 3 започнува приказната за тројанскиот коњ.

Дали Тројанскиот коњ бил вистински?

Како онаа на Троја војна , прашањето дали Тројанскиот коњ бил вистински е предмет на дебата. Во 2014 година, ископувањата на ридот познато како Хисарлик можеби дадоа нови докази. Турските археолози билеископувајќи ги ридовите некое време, барајќи докази за она што сега е познато како Троја. Иако нема доволно докази за да биде сигурно постоењето на голем дрвен коњ , Градот секако постоел. Всушност, низа градови биле во областа и сега е позната како Троја.

Познатиот археолог Хајнрих Шлиман започнал со ископување на локалитетот во 1870 година. Во текот на децениите, други историчари и археолози дојдоа на локалитетот се додека не беше прогласен за национално богатство и ставен под заштита на турската влада . Повеќе од 140 години се направени над 24 ископувања. Пронајдени се 23 делови од одбранбени ѕидини, единаесет порти, поплочена камена рампа и пет бастиони, како и цитадела. Постои јасна поделба помеѓу вистинската Троја и Долниот град . Жителите што живееле во таа област веројатно би се засолниле во ѕидините на градот за време на опсадата на Троја.

Република Турција го признала местото како значајно историско место од раните 1980-ти , давајќи сајтот е важна заштита.

Па, која е приказната за Тројанскиот коњ? Дали е можно таква структура некогаш да постоела? До неодамна, универзалниот одговор беше не. Долго време се сметаше дека Тројанскиот коњ е мит, измислен како Хомеровите приказни за богови и божици и полубесмртници и херои воини . Сепак, неодамнаископувањата можеби дадоа нов увид во ограбувањето на Троја .

Во 2014 година, турските археолози дојдоа до откритие. На местото на историскиот град Троја е пронајдена голема дрвена структура . Откопани се десетици штици од ела, вклучувајќи греди до 15 метри или приближно 45 стапки во должина. Парчињата беа пронајдени во Градот, иако таквите штици од ела обично се користат само за изградба на бродови.

Копнеен брод? дали оваа чудна градба се наоѓа во ѕидините на Троја? Бродовите би биле изградени поблиску до брегот, а не внатре во градските ѕидини . Се чини дека има малку објаснување за таквата структура, освен онаа понудена во Енеидата: Тројанскиот коњ.

Додека историчарите со години шпекулираат за вистинската природа на Коњот, ова е првпат да се најдат докази за самата структура.

Историчарите шпекулираа во минатото дека „Тројанскиот коњ“ можеби се однесувал на воени машини, кои често биле покриени со кожи на коњи натопени во вода за да се спречи да бидат изгорени од непријателот . Други мислеа дека „коњот“ можеби дури се однесувал на природна катастрофа или на напаѓачка сила на грчките воини. Изгледаше идејата за структура изградена да личи на коњ, изградена со единствена цел да ги лизне воините покрај тројанската одбрана смешен. Новите докази, сепак, сугерираат дека приказната можеби ги имала своите темели во вистината.

Структурата што е пронајдена одговара на описите дадени од Хомер, Вергилиј, Август и Квинт Смирнеј . Во епската поема, Posthomerica од Квинт Смирнеј, се споменува бронзена плоча на која се испишани зборовите, „За нивното враќање дома, Грците ѝ ја посветуваат оваа понуда на Атина“.

Во урнатините, меѓу другите урнатини, пронајдена е плоча со тие зборови испишани. Датирањето со јаглерод и другите анализи покажуваат дека дрвените штици датираат од 12 или 11 век п.н.е. , што би го поставило наодот во приближното време кога се смета дека се случила војната.

Како што е поврзано во Енеидата, приказната за Тројанскиот коњ е дека умните Грци коњот го однеле до портите на Троја и го оставиле напуштен. Еден грчки војник останал зад себе да им го подари подарокот на Тројанците. Тој ги убедил Тројанците дека е оставен како жртва на божицата Атина, која Грците ја занемариле при нивната почетна инвазија. Окнижувањето на нејзиниот храм беше сериозно мало , за што Грците се надеваа дека ќе го надоместат подарокот. Војникот доброволец кој останал зад себе, Синон, ги убедил Тројанците дека Грците намерно го изградиле коњот за да биде преголем за Тројанците лесно да го донесат во градот, за да ги спречи да принесат жртвасамите ја поткопуваат наклоноста на Атина.

Тројанците, убедени, веднаш ја преместиле понудата внатре во портите, желни да ја добијат наклоноста на Атина за себе.

Лаокоон, тројанскиот свештеник, беше сомнителен. Во раскажувањето на приказната од Виргилиј, тој ја кажа познатата реплика: „Се плашам од Грците, дури и од оние што носат подароци.“ Тројанците ги игнорираа неговите сомнежи. Писателот Аполодор ја раскажал приказната за судбината на Лаокон. Изгледа дека Лаокон го налутил богот Аполон спиејќи со својата сопруга пред божјиот „божествен лик“ во Одисеја. Аполон испраќа големи змии да го проголтаат Лаокон и неговите два сина како одмазда пред да се послуша неговите сомневања за подарокот.

Ќерката на кралот Пријам, Касандра, е бајачка. Касандра е осудена да дава вистинити предвидувања кои ќе останат неверувани и невнимателни . Таа предвидува дека коњот ќе биде падот на Троја, но, очекувано, е игнориран. Конечно, Елена од Спарта, жртвата киднапирана од Парис и жената за чие враќање се водеше војната, се сомнева во трикот. Таа шета по надворешноста на коњот, повикувајќи ги војниците по име , дури имитирајќи гласовите на нивните сопруги.

Трикот речиси функционира, искушувајќи некои од војниците да викаат. Одисеј, грчки воин, ја става раката над устата на Антикл навреме , спречувајќи го човекот да ги даде.

Крајот на коњот и наТроја

Сметките се разликуваат во однос на вистинското отворање на Тројанскиот коњ. Некои велат дека само неколку војници биле затворени во структурата. Тие излегоа откако сите Тројанци отидоа во своите кревети за да ги отворат портите и да ја пуштат остатокот од војската внатре. .

Одисеја ја раскажува приказната

„ Каква работа беше и ова, што тој моќен човек го направи и издржа во коњот карвин, каде што седевме сите ние, поглавари на Аргејците , носејќи им на Тројанците смрт и судбина! Но, дојди, сега, смени ја темата и пеј за градбата на коњот од дрво, кој Епеј го направил со помош на Атина, коњот што некогаш Одисеј го одвел во тврдината како нешто за измама, кога ја наполнил со луѓе кои го отпуштија Илиос.“

Епеј бил бродоградител и познат грчки борец. Неговата сила беше добро позната, а неговата вештина во бродоградба му даде вештина и знаење да направи шуплива статуа за да се смести сила . Сметките се разликуваат, но меѓу 30 и 40 мажи биле сместени во коњот. Трпеливо чекаа Тројанците да го испитаат подарокот и да го внесат внатре. Грците им ги запалија шаторите и се преправаа дека отпловат. И покрај сомневањата на Лаокун, Касандра, па дури и самата Хелен, Тројанците беа измамени и го внесоа коњот воГрадот .

Грците внатре во структурата, под превезот на ноќта, се лизнаа во Градот, отворајќи ги портите и дозволувајќи им на останатите војски да влезат. Градот беше изненаден од инвазивната сила и не помина долго пред гордата Троја да се претвори во урнатини.

Што дојде потоа?

Додека Грците ги нападнаа ѕидините на градот, кралското семејство беше десеткуван. Синот на Ахил, Неоптолем го убива Политес, син на кралот Пријам и брат на Хектор, додека тој се држи до олтарот на Зевс, барајќи заштита. Кралот Пријам го прекорува Неоптолем, а за возврат, исто така, е заклан на истиот олтар. Астијанакс, малиот син на Хектор, е убиен во кавгата и жената на Хектор и поголемиот дел од кралското семејство. Неколку Тројанци бегаат, но градот на Троја е, за сите намери и цели, уништен.

Со крајот на 10-те години војна, Грците си го тргнаа патот дома. На Одисеј му требаше најдолго, десет години за повторно да се врати дома по војната . Неговото патување ја сочинува епската поема „Одисеја“. Хелен, пријавената причина за војната, се вратила во Спарта за да му се придружи на нејзиниот сопруг Менелај. По неговата смрт, некои извори известуваат дека таа била протеран на островот Родос , каде што една вдовица од војната ја обесила, со што завршило владеењето на „лицето што пуштило илјада бродови“>