Пет река подземног света и њихова употреба у грчкој митологији

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Реке подземног света Веровало се да су у утроби земље у домену Хада, бога подземног света. Свака река је имала јединствене карактеристике, а свака је персонификовала емоцију или божанство по коме је добила име. Подземни свет, у грчкој митологији, био је физичко место које је имало ливаде Асфодел, Тартар и Елисијум, што одговара на питање „које су три области подземног света?“ Читајте даље да бисте открили имена подземља. реке које су текле у недрима земље и њихове функције.

Пет река подземног света

Старогрчка митологија говори о пет различитих река у области Хада и њиховим функцијама. Имена река су Стикс, Лета, Ахерон, Флегетон и Кокитон. Ове реке су текле кроз и око домена мртвих и представљале су сурову стварност смрти. Веровало се да се све ове реке спајају у једну велику мочвару, која се понекад назива и Стикс.

Река Стикс

Река Стикс је била најпопуларнија паклена река која је служила као граница између земље живих и царства мртвих. Стикс значи „мржња“ и симболизује нимфу која је боравила на улазу у Подземље.

Нимфа Стикс је била ћерка Океана и Тетиде, који су обоје били Титани. Тако су Грци веровали да река Стикс изтиче из Океана. Река Стикс је билатакође се сматрало да има чудесне моћи изведене од нимфе која је носила њено име.

Функције Стикса

Река Стикс је била место где су се сви богови грчког пантеона заклели. На пример, Зевс се заклео на Стиксу да га његова конкубина Семела може питати било шта и да ће то учинити.

Тада је, на ужас Зевса, Семеле тражила од њега да се открије у свом пуном сјају који је знао би је одмах убио. Међутим, пошто се већ заклео Стиксом, није имао другог избора осим да поступи са захтевом који је нажалост окончао Семелин живот.

Такође, река је имала моћ да учинити једног нерањивим и скоро бесмртним као што је показала Ахилова мајка. Када је био дечак, његова мајка Тетида га је умочила у Стикс да га учини неуништивим осим његове пете где је држала.

Такође видети: 7 Карактеристике епских јунака: сажетак и анализа

Душе мртвих су транспортоване на Стикс из земље живих и живих. даље низ реку послата душа, већа је казна. Народ античке Грчке веровао је да мртви морају да плате превоз на Стиксу, па су приликом сахране стављали новчић у уста покојника.

Река Лета

Следећа река позната као Лета симболизује заборав и од мртвих се очекује да пију из ње да забораве своју прошлост. Као и Стикс, Лета је била и име рођене богиње заборава и забораваод Ериде, богиње раздора и раздора.

Она је била чувар подземног света који је стајао у двору божанства сна познатог као Хипнос. Током историје, Лета је била повезана са Мнемозином, богињом сећања.

Функције Лете

Као што је већ поменуто, душе преминулих су биле присиљене да пију Лету пре своје реинкарнације. У Платону књижевно дело, Република, указао је да је коцкица пала на напуштену пустош познату као Лете кроз коју је текла река Амелес. Душе покојника су тада пиле из реке и што су више пиле, то су више заборављале на своју прошлост. Међутим, неке религије током грчко-римског периода су учили да постоји и друга река. познат као Мнемосине који је омогућио својим пијанцима да поврате своје памћење.

У новије време, веровало се да мала река која тече између Португалије и Шпаније има исту моћ заборава као Летхе. Дакле, погрешно је названа истим именом (Летхе) са неким војницима под римским генералом Децима Јунијем Брутом Калаксијем који су одбили да пређу реку из страха да ће изгубити памћење.

Војници су, међутим, савладали своје страха када је њихов командант прешао страшну реку и позвао их да учине исто. Река Гвадалете, у Шпанији, првобитно је названа Лете као део примирја између локалнихГрчки и феничански колонисти након што су обећали да ће заборавити своје разлике.

Река Ахерон

Још једна митска река у подземном свету је Ахерон. Ахерон (32,31 ми) доноси мртве у царство Хада и персонификује беду или јад. Римски песник Вергилије ју је описао као главну реку која тече кроз Тартар и из које су потекле реке Стикс и Коцит.

Ахерон је такође било име речног бога; син Хелиоса (бога Сунца) и Деметере или Геје. Према грчкој митологији, Ахерон је претворен у реку Подземља након што је Титанима дао воду да пију током њиховог рата са олимпијским боговима.

Функције реке Ахерон

Неке древни грчки митови такође приповедају да је Ахерон био река по којој је мањи бог Харон преносио душе преминулих . Византијска енциклопедија из 10. века Суда описала је реку као место исцељења, чишћења и очишћења од грехова. Према грчком филозофу Платону, Ахерон је био ветровна река где су душе отишле да чекају одређено време након чега су се вратиле на земљу као животиње.

Тренутно, река која тече у области Епир у Грчкој названа је по пакленој реци, Ахерон. Ахерон тече из села Зотико у Јонско море у малом рибарском селу познатом као Амудија.

Некедревни грчки писци су користили Ахерон као синекдоху за Хад, па је река Ахерон постала представљала Подземље. Према Платону, Ахерон је био најневероватнија река међу рекама грчке митологије подземног света.

Река Флегетон

Флегетон је била позната као огњену реку, с тим што је Платон описује као ватрени ток који је теко око земље и завршавао се у недрима Тартара. Према легенди, богиња Стикс се заљубила у Флегетона, али је умрла када је дошла у контакт са његовим ватреним пламеном.

Такође видети: Медеја – Сенека Млађи – Стари Рим – Класична књижевност

Да би је поново спојио са љубављу свог живота, Хад јој је дозволио река да тече паралелно са Флегетоновом. Италијански песник Данте је у својој књизи Инферно написао да је Флегетон река крви која кључа душе.

Функције Флегетона

Према Дантеовом Паклу, река је који се налази у Седмом кругу пакла и користи се као казна за душе које су починиле тешке злочине док су биле живе. Жреб укључује убице, тиранине, пљачкаше, богохулнике, похлепне зајмодавце новца и содомите. У зависности од тешке природе почињеног злочина, свакој души је додељен одређени ниво у узаврелој реки ватре. На душе које су покушале да се уздигну изнад свог нивоа пуцали су кентаури који су патролирали границама Флегетона.

Енглески песник Едмунд Спенсер такође је поновио Дантеову верзијуФлегетона у његовој песми Тхе Фаерие Куеене која говори о ватреној поплави која је спржила проклете душе у паклу. Река је такође служила као затвор за Титане након што су их победили и збацили Олимпијци.

У једном од митова о Персефони, Аскалаф, чувар Хадове баште, је пријавио Персефону да је јела забрањени нар. Тако је била кажњена да проводи четири месеца сваке године са Хадом.

Да би казнила Аскалафа, Персефона га је пошкропила Флегетоном, претварајући га у сову вриску. Други писци као што је Платон сматрао да је река извор вулканских ерупција.

Река Цоцитус

Цоцитус је била позната као река јадиковке или нарицања и веровало се да има свој извор из Стикса и улио се у Ахерон у Хаду. Данте је описао Коцит као девети и последњи круг пакла, називајући га залеђеним језером уместо реком. Разлог је био тај што је Сатана или Луцифер реку претворио у лед машући крилима.

Функције реке Коцит

Према Дантеу, река је имала четири силазна круга и ту су се слале душе. у зависности од врсте кривичног дела које су извршили. Каина је била прва рунда, названа по Кајину у Библији и била је резервисана за издајнике рођака.

Следећа је била Антенора, која је представљала Антенор Илијаде, који је издао своју земљу.Птоломеја је била трећи круг који је симболизовао гувернера Јерихона, Птоломеја, који је убио своје госте; тако су тамо слати издајице у госте.

Тада је последњи круг назван Јудека, по Јуди Искариотском, и био је намењен људима који су издали своје господаре или добротворе. Обале реке Коцит биле су домовиште душа које нису биле правилно сахрањене и тако су им служиле као луталиште.

Сажетак:

До сада смо проучавао сам пет водених тела у подземном свету и њихове функције. Ево резимеа свега што смо открили:

  • Према грчкој митологији, постојало је пет река у домену Хада, од којих је свака имала своју функцију.
  • Реке су биле Стикс, Лета, Ахерон, Флегетон и Коцит и њихова божанства.
  • И Ахерон и Стикс служили су као границе између света живих и мртвих, док су се користили Флегетон и Коцит. за кажњавање зликоваца.
  • Лета је, с друге стране, симболизовала заборав и мртви су морали да пију из ње да забораве своју прошлост.

Све реке су имале значајну улогу у обезбеђивању да су проклете душе платиле за своја дела и да су њихове митологије служиле као упозорење живима да одустану од зла.

John Campbell

Џон Кембел је успешан писац и књижевни ентузијаста, познат по свом дубоком уважавању и широком познавању класичне књижевности. Са страшћу према писаној речи и посебном фасцинацијом за дела античке Грчке и Рима, Џон је године посветио проучавању и истраживању класичне трагедије, лирске поезије, нове комедије, сатире и епске поезије.Дипломиравши са одликом енглеску књижевност на престижном универзитету, Џоново академско искуство пружа му снажну основу за критичку анализу и тумачење ових безвременских књижевних креација. Његова способност да се удуби у нијансе Аристотелове поетике, Сафоове лирске изразе, Аристофанову оштру духовитост, Јувеналове сатиричне промишљања и замашне нарације Хомера и Вергилија је заиста изузетна.Џонов блог служи као најважнија платформа за њега да подели своје увиде, запажања и тумачења ових класичних ремек-дела. Својом педантном анализом тема, ликова, симбола и историјског контекста, он оживљава дела древних књижевних великана, чинећи их доступним читаоцима свих профила и интересовања.Његов задивљујући стил писања заокупља и умове и срца његових читалаца, увлачећи их у магични свет класичне књижевности. Са сваким постом на блогу, Џон вешто преплиће своје научно разумевање са дубокимличну везу са овим текстовима, чинећи их релевантним и релевантним за савремени свет.Признат као ауторитет у својој области, Џон је допринео чланцима и есејима у неколико престижних књижевних часописа и публикација. Његова стручност у класичној књижевности учинила га је и траженим говорником на разним академским конференцијама и књижевним догађајима.Кроз своју елоквентну прозу и ватрени ентузијазам, Џон Кембел је одлучан да оживи и прослави безвременску лепоту и дубоки значај класичне књижевности. Било да сте посвећени научник или једноставно радознали читалац који жели да истражује свет Едипа, Сафоних љубавних песама, Менандрових духовитих драма или херојских прича о Ахилеју, Џонов блог обећава да ће бити непроцењив ресурс који ће вас образовати, инспирисати и запалити доживотна љубав према класици.