(Didaktisches Gedicht, griechisch, ca. 700 v. Chr., 1.022 Zeilen)

Einführung

Die "Theogonie" (Gr: " Theogonie" ) der antiken Der griechische Dichter Hesiod ist eine didaktisches oder belehrendes Gedicht die die Ursprünge des Kosmos und die komplizierten und miteinander verknüpften Genealogien der Götter der alten Griechen sowie einige der Geschichten um sie herum beschreiben.

Es war komponiert um 700 v. Chr. und macht es (zusammen mit "Die Ilias" und "Die Odyssee" von Homer ) eines der frühesten erhaltenen Werke zur griechischen Mythologie.

(N.B. Es gibt verschiedene alternative Schreibweisen Zum Beispiel sind "c" und "k" im Allgemeinen austauschbar, ebenso wie "us" und "os", z. B. Kronus/Kronos , Krius/Kreios , Cetus/Ceto/Keto usw., und einige sind in ihrer latinisierten Form besser bekannt).

Ganz am Anfang war das Chaos das Nichts, aus dem die ersten Objekte der Existenz entstanden sind, spontan entstanden. Die parthenogenen Kinder von Chaos war Gaia (die Erde), Eros (Verlangen oder sexuelle Liebe), Tartarus (die Unterwelt), Erebus (Dunkelheit) und Nyx (Nacht).

Erebos und Nyx vermehrten sich zu Aither (Helligkeit) und Hemera (Tag), und aus Gaia gingen Ouranos (Himmel), Ourea (Berge) und Pontus (Meer) hervor. Ouranos paarte sich mit Gaia und schuf drei Gruppen von Nachkommen: die zwölf Titanen (Oceanos, Coeus, Crius, Hyperion, Iapetos, Theia, Rhea, Themis, Mnemosyne, Phoebe, Tethys und Kronos), eine Rasse mächtiger Götter, die während des legendären Goldenen Zeitalters regierten; diedrei Kyklopen oder Zyklopen (Brontes, Steropes und Arges), eine Rasse einäugiger Riesen; und die drei Hecatonchires (Kottos, Briareos und Gyges), hundertarmige Riesen von noch größerer Kraft und Wildheit als die Titanen.

Ouranos war so angewidert von den Hecatonchires, dass er sie zurück in Gaias Schoß stieß, so dass Gaia flehte die Titanen an Nur Kronos, der jüngste und ehrgeizigste Titan, war dazu bereit und kastrierte seinen Vater mit Gaias Sichel. Ouranos' Blut spritzte auf die Erde und brachte die Erinyes (die rachsüchtigen Furien), die Gigantes (Riesen) und die Meliai (ein Volk von Baumnymphen) hervor. Kronos warf Ouranos' abgetrennte Hoden ins Meer, und Aphrodite (die Göttin der Liebe) formte sich ausden entstandenen Meeresschaum.

Nyx zeugte viele Kinder Eris (Zwietracht), Momos (Schuld), Philotes (Liebe), Geras (Alter), Thanatos (Tod), die Moirai (Schicksale), Nemesis (Vergeltung), die Hesperiden (Töchter der Nacht), Hypnos (Schlaf), Oizys (Not) und Apate (Betrug); Eris wiederum brachte Ponos (Schmerz), Hysmine (Kämpfe), die Neikea (Streit) und die Phonoi (Morde) hervor,Lethe (Vergessen), Makhai (Kampf), Pseudologos (Lügen), Amphilogia (Streitigkeiten), Limos (Hungersnot), Androktasia (Totschlag), Ate (Ruin), Dysnomia (Gesetzlosigkeit), Algea (Krankheiten), Horkos (Eide) und Logoi (Geschichten).

Nach Ouranos' Kastration , Gaia heiratete Pontus und sie brachten eine Reihe von Meeresgottheiten, Nymphen und Ungeheuern hervor, darunter Nereus (der Alte Mann des Meeres, der in seinen anderen Aspekten auch als Proteus und Phorcys bekannt ist und von dem die Nereiden, die fünfzig Meeresnymphen, abstammen, von denen Thetis die bekannteste ist), Thaumas (der später die ozeanidische Elektra heiratete und Iris, den Regenbogen, sowie die beiden geflügelten Geister Aello und Ocypetes gebar, die alsdie Harpyien), Eurybia und Cetus (ein schreckliches Seeungeheuer).

Cetus und ihr Geschwisterchen Phorcys hatten viele Kinder Dazu gehören die Graiae (die drei grauen Hexen, die sich ein Auge und einen Zahn teilen), die drei Gorgonen (die bekannteste ist die schlangenhaarige Medusa, die später das geflügelte Pferd Pegasus gebären sollte), Echidna (ein Ungeheuer mit Schlangenleib, das wiederum viele andere bekannte Ungeheuer wie den Nemeischen Löwen, die Chimäre, die Hydra, die Sphinx und Cerberus hervorbringt) und Ophion.

Die Titanen haben untereinander geheiratet und hatten selbst Titanennachkommen: Oceanus und Tethys zeugten die dreitausend ozeanischen Nymphen (darunter Electra, Calypso und Styx) sowie alle Flüsse, Brunnen und Seen der Welt; Theia und Hyperion hatten Helios (Sonne), Selene (Mond) und Eos (Morgenröte); Crius und Eurybia zeugten Astraios (mit Eos Vater der Windgötter Zephyros, Boreas, Notos und Eurus sowie aller Sterne), Pallas(Vater, mit der ozeanischen Styx, von Zelos oder Eifer, Nike oder Sieg, Kratos oder Stärke und Bia oder Kraft) und Perses; Coeus und Phoebe heirateten, um Leto und Asteria zu zeugen (Mutter, mit ihrer Cousine Perses von Hekate, der Göttin der Wüste, der Geburt, der Hexerei und der Magie); Iapetos heiratete die ozeanische Nymphe Klymene und hatte Atlas, Menoetius, Prometheus und Epimetheus.

Kronos der sich als Anführer der Titanen etabliert hatte, heiratete seine Schwester Rhea Da er jedoch die Prophezeiung beachtete, dass eines seiner Kinder ihn stürzen würde, sorgte er dafür, dass jedes der von ihr gezeugten Kinder verschlungen wurde: Hestia (Göttin des Herdes und der Häuslichkeit), Demeter (Göttin der Erde und der Fruchtbarkeit), Hera (Göttin der Frauen und der Ehe), Hades (Gott der Unterwelt), Poseidon (Gott des Meeres) und Zeus (Gott des Himmels und des Donners, der später König der Götter werden sollte).Mit Hilfe von Gaia und Ouranos gelang es Rhea jedoch, Kronos auszutricksen, damit er Zeus vor diesem Schicksal bewahrte, und ihn dann dazu zu bringen, seine anderen fünf Kinder zu erbrechen.

Zusammenschluss mit Zeus Die Hecatonchires, die anderen Nachkommen von Rhea und Kronos (die nach ihrer Wahlheimat auf dem Olymp als olympische Götter bezeichnet werden), führten zusammen mit den Kyklopen, Prometheus und Epimetheus einen zehnjährigen Krieg gegen die Titanen und die Giganten um die Herrschaft über den Kosmos, bis Zeus die Hecatonchires aus ihrer Gefangenschaft im Tartaros befreite, um die Erde zu erschüttern und so die Oberhand zu gewinnenin den Kampf eingreifen und die Titanen mit dem Zorn seiner Blitze in den Tartaros stürzen.

In ihrem Zorn über die Niederlage der Titanen gebar Gaia einen letzten Sohn, der von Tartarus gezeugt wurde und als Typhoeus oder Typhon bekannt war. Typhoeus war eines der groteskesten und tödlichsten Ungeheuer aller Zeiten, das so hoch wie die Sterne reichte, dessen Hände nach Osten und Westen reichten und an denen jeweils hundert Drachenköpfe hingen, dessen untere Hälfte aus gigantischen, zischenden Vipernschlingen bestand und dessen ganzer Körper mit Flügeln und Feuer bedeckt warDoch auch er wurde von Zeus besiegt, der ihn unter dem Ätna gefangen hielt.

Da Prometheus Zeus im Kampf gegen die Titanen geholfen hatte, wurde er nicht wie die anderen in den Tartaros geschickt, aber seine anschließenden Versuche, Zeus auszutricksen, und sein Diebstahl des verbotenen Feuers von den olympischen Göttern führten dazu, dass Zeus ihn zur Strafe an eine Klippe kettete, wo ein Adler sich ständig von seiner Leber ernährte, die sich jeden Tag auf magische Weise regenerierte. Auch als Folge von Prometheus' Diebstahl Um das Geheimnis des Feuers für den Menschen zu lüften, rief Zeus Athene und Hephaistos, den lahmen Götterschmied, dazu auf, eine schöne Frau, Pandora, zu erschaffen, die eine Büchse öffnete (in modernen Berichten als "Büchse der Pandora" bezeichnet), die alle Übel der Menschheit freisetzte und nur die Hoffnung zurückließ, nachdem sie sie wieder verschlossen hatte. Hesiod in diesem Zusammenhang auch an, dass Frauen im Allgemeinen als Fluch für Männer angesehen werden.

Zeus , jetzt etabliert als König der olympischen Götter zuerst heirateten die ozeanischen Metis Um einer Prophezeiung zu entgehen, die besagte, dass jeder Nachkomme seiner Vereinigung mit Metis größer sein würde als er selbst, verschlang Zeus Metis selbst, um sie an der Geburt zu hindern, doch Metis war zu diesem Zeitpunkt bereits mit Athena schwanger und stillte sie im Inneren von Zeus, bis Athena voll bewaffnet aus Zeus' Stirn hervorbrach.

Zeus' zweite Frau war die Titan Themis Sie gebar die drei Horae (die Stunden, Göttinnen, die das geordnete Leben kontrollieren), Eunomia (Ordnung), Dike (Gerechtigkeit), Eirene (Frieden), Tyche (Wohlstand) und die drei Moirae (die Schicksalsgöttinnen, weiß gewandete Personifikationen des Schicksals, nämlich Klotho die Spinnerin, Lachesis die Alotter und Atropos der Ungewandte, eine alternative Version ihrer Abstammung zu ihrer Erschaffung durch Nyx).

Zeus' dritte Frau war die Oceanide Eurynome Sie gebar die drei Charites oder Grazien, Göttinnen des Charmes, der Schönheit, der Natur, der menschlichen Kreativität und der Fruchtbarkeit, nämlich Aglaea (Schönheit), Euphrosyne (Fröhlichkeit) und Thalia (gute Laune).

Zeus' vierte Frau war seine eigene Schwester Demeter die Persephone gebar, die später Hades heiratete und Melinoe (Göttin der Geister), Zagreus (Gott der orphischen Mysterien) und Macaria (Göttin des gesegneten Lebens nach dem Tod) gebar.

Zeus' fünfte Frau war die Titan Mnemosyne von denen die neun Musen abstammen: Clio (Geschichte), Euterpe (Musik), Thalia (Komödie), Melpomene (Tragödie), Terpsichore (Tanz), Erato (Lyrik), Polyhymnia (Chordichtung), Urania (Astronomie) und Calliope (Heldendichtung).

Zeus' sechste Frau war die zweite Generation Titan Leto die Apollo (den Gott der Musik, der Poesie und der Orakel, der auf der schwimmenden Insel Delos geboren wurde, nachdem Hera Leto verboten hatte, auf der Erde zu gebären) und seine Zwillingsschwester Artemis (die Göttin der Jagd, der Geburt und der Fruchtbarkeit) zur Welt brachte.

Zeus' siebte und letzte Frau war sein Schwester Hera die Hebe (Mundschenk der Götter), Ares (Kriegsgott), Enyo (Kriegsgöttin), Hephaistos (der lahme Schmied und Handwerker der Götter) und Eileithyia (Göttin der Geburt und der Hebammen) zur Welt brachte.

Außerhalb seiner Ehen jedoch, Zeus hatte auch viele Affären mit sterblichen Frauen, wie zum Beispiel Semele, die Mutter von Dionysos (bei den Griechen auch als Bacchus bekannt), dem Gott des Weines und der Ekstase; Danae, die Mutter des Helden Perseus; Leda, die Mutter von Helena von Troja, Klytemnestra und den Zwillingen Castor und Pollux; und Alkmene, die Mutter des Helden Herakles.

Zeus Bruder Poseidon Der Held Theseus, der Sohn der Aethra, galt als gemeinsamer Vater von Poseidon und von Aethras Ehemann Ägeus, da Aethra in der Nacht seiner Empfängnis mit beiden geschlafen hatte.

Aphrodite wurde von Zeus mit seinem eigenen Sohn, dem lahmen und hässlichen Hephaistos, verheiratet, um Eifersucht und Rivalität wegen ihrer großen Schönheit zu vermeiden. Dennoch hatte sie eine Affäre mit Ares und gebar Eros (Liebe), Phobos (Angst), Deimos (Feigheit) und Harmonia (Harmonie). Harmonia heiratete später Cadmus, den Gründer von Theben, um Ino zu zeugen, Semele (die Mutter vonDionysos von Zeus), Agaue, Polydorus und Autonoe.

Die "Theogonie" ist im Wesentlichen eine groß angelegte Synthese einer Vielzahl lokaler griechischer Traditionen über die Götter und das Universum, die als Erzählung über die Erschaffung der Welt aus dem Chaos und über die Götter, die den Kosmos geformt haben, organisiert ist. "Bibel" Sie listet die frühen Generationen und die Genealogie der Götter, Titanen und Helden seit dem Beginn des Universums auf.

Interessanterweise, Hesiod behauptet in dem Werk, dass ihm (einem Dichter und nicht einem mächtigen König) die Autorität und die Verantwortung für die Verbreitung dieser Geschichten direkt von den Musen übertragen wurde, wodurch er sich fast in die Position eines Propheten versetzt.

Formal ist das Gedicht ein Hymnus in 1 022 Zeilen, der Zeus und die Musen anruft, in der Tradition der hymnischen Präludien, mit denen ein antiker griechischer Rhapsode seinen Vortrag bei Dichterwettbewerben begann. Die endgültige schriftliche Form des "Theogonie" wurde jedoch wahrscheinlich erst im 6. Jahrhundert v. Chr. verfasst, und einige Redakteure sind zu dem Schluss gekommen, dass einige kleinere Episoden, wie die Typhoeus-Episode in den Versen 820-880, eine Interpolation (ein später eingefügter Abschnitt) sind.

Sie sollte vielleicht nicht als endgültige Quelle der griechischen Mythologie betrachtet werden, sondern eher als Momentaufnahme einer dynamischen Mythentradition, wie sie zu jener Zeit bestand. Die griechische Mythologie hat sich auch nach dieser Zeit weiter verändert und angepasst, und einige der Geschichten und Eigenschaften der verschiedenen Götter haben sich im Laufe der Zeit ebenfalls verändert.

• Englische Übersetzung von Hugh Evelyn-White (Internet Sacred Text Archive): //www.sacred-texts.com/cla/hesiod/theogony.htm
• Griechische Fassung mit wortgetreuer Übersetzung (Perseus-Projekt): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0129

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