(Didaktinė poema, graikų kalba, apie 700 m. pr. m. e., 1022 eilutės)

Įvadas

Svetainė "Teogonija" (Gr: " Teogonija" ) iš senovės Graikų poetas Heziodas yra didaktinė arba mokomoji poema kuriame aprašoma kosmoso kilmė ir sudėtinga bei tarpusavyje susijusi senovės graikų dievų genealogija, taip pat kai kurios su jais susijusios istorijos.

Tai buvo sudarytas apie 700 m. pr. m. e. todėl jis (kartu su "Iliada" ir "Odisėja" iš Homeras ) - vienas pirmųjų išlikusių graikų mitologijos veikalų.

(N.B. Yra įvairių alternatyvios rašybos Pavyzdžiui, "c" ir "k" paprastai yra pakeičiami, kaip ir "us" bei "os", pvz. Kronas/Kronosas , Crius/Kreios , Cetus/Ceto/Keto , ir t. t., o kai kurie geriau žinomi lotynizuota forma).

Pačioje pradžioje Chaosas iš nebūties, iš kurios atsirado pirmieji egzistencijos objektai, atsirado spontaniškai. Partenogeniniai vaikai Chaosas buvo Gaja (Žemė), Eros (Troškimas arba seksualinė meilė), Tartaras (požeminis pasaulis), Erebus (Tamsa) ir Nyx (Naktis).

Erebas ir Nyksė susilaukė Aither (Šviesa) ir Hemera (Diena), o iš Gajos kilo Ouranos (Dangus), Ourea (Kalnai) ir Pontas (Jūra). Ouranos susiporavo su Gajumi ir sukūrė tris palikuonių grupes: dvylika titanų (Okeanas, Kojus, Krius, Hiperionas, Iapetas, Tėja, Rėja, Temidė, Mnemosyne, Febė, Tetis ir Kronas) - galingų dievybių rasę, valdžiusią legendiniame Aukso amžiuje.trys kiklopai (Brontai, Steropai ir Argesai), vienakojų milžinų rasė, ir trys hekatonchirai (Kottos, Briareos ir Gygesas), šimtarankiai milžinai, dar galingesni ir žiauresni už titanus.

Ouranos taip bjaurėjosi hekatonchirais, kad įstūmė juos atgal į Gajos įsčias. Gaja maldavo titanų Tik jauniausias ir ambicingiausias titanas Kronas norėjo tai padaryti, ir jis iškastravo savo tėvą Gajos serpu. Ourano kraujas išsiliejo į žemę ir sukūrė Erines (kerštingas furijas), Gigantus (milžinus) ir Melijas (medžių nimfų rasę). Kronas įmetė Ourano nupjautas sėklides į jūrą, o Afroditė (meilės deivė) susiformavo iš jų.susidariusios jūros putos.

Nyx susilaukė daug vaikų , tarp jų Moros (Likimas), Oneiroi (Sapnai), Ker ir Keres (Likimai), Eris (Nesantaika), Momos (Kaltė), Filotes (Meilė), Geras (Senatvė), Thanatos (Mirtis), Moirai (Likimai), Nemezidė (Atpildas), Hesperidės (Nakties dukterys), Hipnos (Miegas), Oizys (Sunkumai) ir Apatė (Apgaulė). Eris savo ruožtu sukūrė Ponos (Skausmas), Hysminą (Mūšiai), Neikę (Kivirčai), Fonoi (Žmogžudystės),Lethe (Užmarštis), Makhai (Kova), Pseudologos (Melas), Amphilogia (Ginčai), Limos (Badas), Androktasia (Mėšlungis), Ate (Griuvėsiai), Dysnomia (Nusikaltimai), Algea (Ligos), Horkos (Priesaikos) ir Logoi (Istorijos).

Po Ouranos kastracijos , Gaja ištekėjo už Pontuso iš jų kilo daugybė jūros dievybių, nimfų ir pabaisų, įskaitant Nerėją (Jūros senį, dar žinomą kaip Proteusas ir Phorcys, iš kurio kilo Nereidės, penkiasdešimt jūros nimfų, iš kurių žinomiausia - Tetidė), Taumą (kuris vėliau vedė okeanidę Elektrą ir pagimdė Irisą, arba Vaivorykštę, ir dvi sparnuotas dvasias - Aello ir Ocypetes, žinomas kaipHarpijos), Euribija ir Cetas (baisi jūrų pabaisa).

Cetas ir jo brolis ir sesuo Forkis turėjo daug vaikų Graijos (trys pilkos raganos, turinčios vieną akį ir vieną dantį), trys Gorgonės (žinomiausia iš jų - gyvatė Medūza, kuri vėliau pagimdė sparnuotą žirgą Pegasą), Echidna (gyvatės kūną turinti pabaisa, iš kurios gimė daugybė kitų gerai žinomų pabaisų, tokių kaip Nemėjo liūtas, Chimera, Hidra, Sfinksas ir Cerberis) ir Ofionas.

Titanai susituokė tarpusavyje ir susilaukė titanų palikuonių: Okeanas ir Tetis pagimdė tris tūkstančius Okeanidžių nimfų (įskaitant Elektrą, Kalipsę ir Stiksą) bei visas pasaulio upes, fontanus ir ežerus; Tėja ir Hiperionas pagimdė Heliją (Saulę), Selenę (Mėnulį) ir Eosą (Aušrą); Krias ir Euribija pagimdė Astraiosą (kartu su Eosu - vėjo dievų Zefyro, Boreaso, Notos ir Eura, taip pat visų žvaigždžių tėvą), Pallasą(kartu su okeanidės Stiksės tėvas, Zelos, arba Žvalumo, Nikės, arba Pergalės, Kratos, arba Stiprybės, ir Bia, arba Jėgos, tėvas) ir Persės; Kėjas ir Febė susituokė ir susilaukė Leto ir Asterijos (kartu su savo pussesere Perse motina Hekatės, dykumų deivės, gimdymo, raganavimo ir magijos deivės); Iapetas vedė okeanidę nimfą Klymenę ir susilaukė Atlaso, Menetijaus, Prometėjo ir Epimetėjo.

Kronos , kuris įsitvirtino kaip titanų lyderis, vedė savo seserį Rėją tačiau, žinodamas pranašystę, kad vienas iš jo vaikų jį nuvers, jis pasistengė praryti visus jos pagimdytus vaikus: Hestiją (židinio ir namų ruošos deivę), Demetrą (žemės ir vaisingumo deivę), Herą (moterų ir santuokos deivę), Hadą (požemių pasaulio dievą), Poseidoną (jūros dievą) ir Dzeusą (dangaus ir griaustinio dievą, vėliau tapusį karaliumi).Tačiau, padedant Gėjai ir Ouranui, Rėjai pavyko apgauti Kroną ir išgelbėti Dzeusą nuo šio likimo, o paskui apgaule priversti jį išvaryti kitus penkis savo vaikus.

Prisijungimas prie Dzeuso , kitos Rėjos ir Krono palikuonys (bendrai žinomi kaip Olimpo dievai, nes jų išrinktoji buveinė - Olimpo kalnas) kartu su Kiklopais, Prometėju ir Epimetėju, vėliau dešimt metų kariavo didįjį karą su titanais ir milžinais dėl kosmoso kontrolės. galiausiai Dzeusas išlaisvino hekatonchirus iš jų įkalinimo Tartare, kad šie sudrebintų žemę ir leistų jam įgyti persvarąį kovą ir, sviedęs savo žaibų įniršį į titanus, nubloškė juos į Tartarą.

Supykusi dėl titanų pralaimėjimo Gaja susilaukė paskutinio sūnaus, kurio tėvas buvo Tartaras ir kuris buvo žinomas kaip Taifojus arba Tyfonas. Taifojus buvo viena iš groteskiškiausių ir mirtiniausių visų laikų pabaisų, siekianti aukštį kaip žvaigždės, jo rankos siekė rytus ir vakarus su šimtu drakonų galvų ant kiekvienos, apatinę pusę sudarė milžiniškos šnypščiančios gyvatės vijos, o visą kūną dengė sparnai ir ugnis.Tačiau ir jį nugalėjo Dzeusas, įkalinęs po Etnos kalnu.

Kadangi Prometėjas padėjo Dzeusui kovoje su titanais, jis nebuvo išsiųstas į Tartarą, kaip kiti, tačiau dėl vėlesnių jo bandymų apgauti Dzeusą, o vėliau ir dėl draudžiamos ugnies vagystės iš Olimpo dievų, Dzeusas jį nubaudė prirakindamas grandinėmis prie uolos, kur erelis nuolat maitino jo kepenis, kurios kasdien stebuklingai atsinaujindavo. Prometėjo vagystė ugnies paslaptį žmogui, Dzeusas pakvietė Atėnę ir Hefaistą, dievų kalvį, kad šie sukurtų gražią moterį Pandorą, kuri atidarė stiklainį (šiuolaikiniuose pasakojimuose vadinamą "Pandoros skrynia"), išleisdama visas žmonijos blogybes, o jį vėl uždariusi viduje paliko tik Viltį. Hesiodas taip pat užsiminė, kad nuo šiol moterys apskritai turi būti laikomos vyrų prakeiksmu.

Dzeusas , kuris dabar nustatytas kaip Olimpo dievų karalius , pirmasis ištekėjo už okeanidų metisų , bet, norėdamas išvengti pranašystės, kad bet koks jo ir Metis palikuonis bus didesnis už jį, Dzeusas prarijo pačią Metis, kad ji negimdytų. Tačiau Metis tuo metu jau buvo nėščia ir augino Atėnę Dzeuso viduje, kol Atėnė išsiveržė iš Dzeuso kaktos, visiškai apsiginklavusi.

Dzeuso antroji žmona buvo Titanas Temidė , kuri pagimdė tris Horae (Valandos, tvarkingą gyvenimą kontroliuojančios deivės), Eunomiją (Tvarka), Dikę (Teisingumas), Eirenę (Taika), Tychę (Klestėjimas) ir tris Moirae (Likimai, baltai apsirengusios likimo personifikacijos, būtent Klotho Verpėja, Lachesis Alotter ir Atropos Nepaklusnioji, alternatyvi jų kilmės versija, kad jas sukūrė Nyks).

Trečioji Dzeuso žmona buvo Oceanid Eurynome , kuri pagimdė tris Charites, žavesio, grožio, gamtos, žmogaus kūrybiškumo ir vaisingumo deives: Aglaėją (Grožis), Eufroziną (Linksmybė) ir Taliją (Gera nuotaika).

Dzeuso ketvirtoji žmona buvo jo paties sesuo Demetra , kuri pagimdė Persefonę, vėliau ištekėjusią už Hado ir pagimdžiusią Melinoją (vaiduoklių deivę), Zagreą (orfikų misterijų dievą) ir Makariją (palaiminto pomirtinio gyvenimo deivę).

Dzeuso penktoji žmona buvo Titanas Mnemosyne , iš kurių kilo devynios mūzos: Klio (istorija), Euterpė (muzika), Talija (komedija), Melpomenė (tragedija), Terpsichorė (šokis), Erato (lyrinė poezija), Polihimnija (choralinė poezija), Uranija (astronomija) ir Kalliopė (herojinė poezija).

Šeštoji Dzeuso žmona buvo antroji karta Titanas Leto kuri pagimdė Apoloną (muzikos, poezijos ir orakulų dievą, gimusį plaukiojančioje Delo saloje po to, kai Hera uždraudė Leto gimdyti žemėje) ir jo seserį dvynę Artemidę (medžioklės, gimdymo ir vaisingumo deivę).

Dzeuso septintoji ir paskutinė žmona buvo jo sesuo Hera , kuri pagimdė Hebę (dievų taurininkę), Arą (karo dievą), Enoją (karo deivę), Hefaistą (kalvį ir dievų amatininką) ir Eileitiją (gimdymo ir akušerijos deivę).

Tačiau už jo santuokų ribų, Dzeusas taip pat turėjo daugybę romanų su mirtingomis moterimis, pvz. : Semelė, kuri buvo vyno ir ekstazės dievo Dioniso (graikams dar žinomo kaip Bakchas) motina; Danėja, didvyrio Persėjo motina; Leda, Trojos Helenos, Klitemnestros ir dvynių Kastoro ir Pollukso motina; Alkmenė, didvyrio Heraklio motina.

Zeu brolis Poseidonas Jis vedė Nereidę Amfitritę ir susilaukė gelmių pasiuntinio Tritono. Didvyris Tesėjas, Aetros sūnus, buvo laikomas bendru Poseidono ir Aetros vyro Egėjo tėvu, nes Aetra jo pastojimo naktį miegojo su abiem.

Afroditė Dzeusas ją išleido už savo sūnaus, šlubo ir negražaus Hefaisto, norėdamas užkirsti kelią pavydui ir konkurencijai, kuri galėtų kilti dėl jos grožio. Tačiau ji vis tiek užmezgė romaną su Arėju ir pagimdė Erosą (Meilę), Fobą (Baimę), Deimą (Bailumą) ir Harmoniją (Harmoniją). Harmonija vėliau ištekėjo už Tėbų įkūrėjo Kadmo ir susilaukė Ino, Semelės (motinaDionisas Dzeuso), Agaue, Polydoras ir Autonoe.

Svetainė "Teogonija" iš esmės yra plataus masto įvairių vietinių graikų tradicijų apie dievus ir visatą sintezė, sudaryta iš pasakojimo, kuriame pasakojama apie pasaulio sukūrimą iš Chaoso ir apie dievus, suformavusius kosmosą. Tam tikra prasme tai yra graikų mitologijos atitikmuo hebrajų ir krikščionių Pradžios knygai. "Biblija" , nes jame išvardytos pirmosios dievų, titanų ir didvyrių kartos ir genealogija nuo pat visatos pradžios.

Įdomu, Hesiodas kūrinyje teigia, kad jam (poetui, o ne kokiam nors galingam karaliui) mūzos tiesiogiai suteikė įgaliojimus ir atsakomybę skleisti šias istorijas, taip pastatydamos jį beveik į pranašo padėtį.

Formaliai poema pateikiama kaip 1022 eilučių himnas, kviečiantis Dzeusą ir mūzas, pagal senovės graikų rapsodų poetinių konkursų himno preliudų tradiciją. "Teogonija" tačiau tikriausiai buvo sukurtas tik VI a. pr. m. e., todėl kai kurie redaktoriai padarė išvadą, kad keli nedideli epizodai, pavyzdžiui, epizodas apie Taifijų 820-880 eilutėse, yra interpoliacija (vėliau įterpta ištrauka).

Jį reikėtų laikyti ne galutiniu graikų mitologijos šaltiniu, o veikiau dinamiškos mitų tradicijos, kokia ji buvo tuo konkrečiu metu, nuotrauka. Graikų mitologija po šio laikotarpio toliau keitėsi ir keitėsi, o kai kurios istorijos ir įvairių dievų savybės laikui bėgant taip pat keitėsi.

• Hugh Evelyn-White vertimas į anglų kalbą (Internet Sacred Text Archive): //www.sacred-texts.com/cla/hesiod/theogony.htm
• Vertimas į graikų kalbą su vertimu žodis po žodžio (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0129

[rating_form id="1″]