안티고네의 시민 불복종: 어떻게 묘사되었는가

John Campbell 28-07-2023
John Campbell

안티고네의 시민 불복종 은 그리스 고전이 민법에 대한 주요 여주인공의 반항을 중심으로 전개된다는 점에서 연극의 중심 주제 중 하나로 간주될 수 있습니다. 어떻게 그리고 왜 안티고네는 고국의 치리회 에 반대할까요? 그녀는 죽음의 결과에도 불구하고 왜 그런 일을 했을까요? 이에 답하려면 연극으로 돌아가 이야기가 전개되는 과정을 주의 깊게 지켜봐야 합니다.

안티고네

폴리네이케스와 에테오클레스를 죽인 전쟁이 끝난 후 크레온이 집권했습니다 왕좌를 차지했습니다. 그의 첫 번째 법령? Eteocles를 묻고 Polyneices의 매장을 금지하고 시체를 표면에서 썩게 두었습니다. 이 움직임은 신성한 법에 어긋나기 때문에 대부분의 사람들을 화나게 합니다.

Polyneices의 여동생 Antigone은 이것에 가장 화가 나서 그녀의 좌절감을 그녀의 여동생 Ismene에게 맡기기로 결정합니다. 안티고네는 크레온의 바람에도 불구하고 동생을 묻으려 하고 언니에게 도움을 요청하지만 안티고네는 이스메네의 주저함을 보고 오빠를 혼자 묻기로 결정합니다. 그 과정에서 두 명의 궁전 경비원 에게 붙잡혀 즉시 그녀를 크레온 왕에게 데려갑니다. Thebes의 왕은 Antigone의 순전한 반항에 분노하여 그녀를 체포하고 매장하여 처형을 기다리고 있습니다. Antigone의 약혼자 Haemon과 Creon의 아들은 Antigone을 보내달라고 아버지에게 간청하지만 크레온은 이를 거절하고 아들이 직접 문제를 해결하도록 강요합니다.

하이몬은 애인을 풀어주려 안티고네의 감옥으로 행진하지만 천장에 매달린 그녀의 시체 에 도착합니다. 슬픔에 잠긴 하이몬은 자살하고 사후 세계에서 안티고네와 합류합니다.

눈먼 예언자 티레시아스가 크레온을 방문하여 신들을 화나게 한다고 경고합니다. 그는 왕에게 자신의 불행한 운명에 대해 경고합니다. 그가 정의와 극도의 오만이라는 이름으로 계속해서 뻔뻔스럽게 행동한다면. 그는 자신을 신들과 동등하게 여기고 그의 이기적인 의도를 가지고 테베의 사람들을 인도 하고 있었습니다.

우물과 산 여인의 매장을 허락하고 무덤을 거부하는 죄악 행위 죽은 자의 인간은 그들의 분노를 불러일으키고 비유적으로나 문자 그대로 테베를 오염시킬 것입니다 .

크레온은 겁에 질려 그녀를 풀어주기 위해 안티고네의 무덤으로 달려가지만 실망하게 됩니다. 1>안티고네와 그의 아들이 목숨을 잃었습니다. 정신이 팔린 그는 하이몬의 시신을 궁전으로 가져오고, 그의 아내 에우리디케는 아들의 죽음을 듣고 비참하게 자살합니다.

이제 왕좌 외에는 아무것도 남지 않은 Creon은 자신이 저지른 실수를 한탄하고 그의 오만함이 그에게 부여한 운명으로 인해 비탄 속에 여생을 삽니다. 그에게 안티고네의 시민 불복종은 그의 삶의 비극을 촉발시켰다.

안티고네의 시민 불복종 사례

소포클린 연극 정의라는 논란의 여지가 있는 주제 로 논쟁을 벌였습니다. 신성과 예의라는 주제는 두 가지 상반되는 믿음의 불일치를 밝히면서 새로운 시대를 예고합니다. 특정 법률 준수를 거부하는 것으로 정의되는 시민 불복종은 그리스 고전의 필수 요소입니다.

안티고네의 반항은 그녀가 권력자들에게 반대하는 동안 연설을 통해, 안티고네는 관객을 사로잡으며 그녀의 강한 열정을 발휘하여 주인공에게 공감을 불러일으킨다. 이를 통해 그녀는 자신의 신념을 고수할 수 있는 힘을 얻는다.

폴리네이케스의 저항

극중 최초의 시민 불복종은 언급되지 않지만 "세븐 어게인스트"로 암시된다. 테베.” 반역자로 몰린 폴리네이케스는 형 에테오클레스에게 추방당해 다시는 테베로 돌아오지 않았다. 그러나 그는 이 명령에 불복종하고 대신 군대를 불러 전쟁을 일으켰다. 폴리네이케스가 동생의 명령에 불순종하여 둘 다 죽고 삼촌인 크레온이 차지하게 된다.

Polyneices의 시민 불복종과 Antigone의 차이점은 원인입니다. 폴리네이케스의 반항은 지나친 탐욕 과 오만에 기인하고, 안티고네의 거짓말은 사랑과 헌신에 뿌리를 두고 있지만, 아이러니하게도 둘 다 끝을 맺는다.

크레온의 일탈

크레온, 그 땅의 의원이 민법도 어겼습니다. 어떻게? 실례 합니다만설명하다. 크레온의 통치 이전에 테베 사람들은 그들의 종교 형태에 깊이 뿌리내린 오랜 전통의 역사를 가지고 있었습니다. 그들은 오래전부터 그들에게 심어진 특정한 관습을 따르며, 그 중 하나는 죽은 자를 매장하는 의식입니다.

그들은 사람이 평화롭게 하데스 땅으로 들어가려면 하나는 땅의 흙에 묻히거나 동굴에 묻혀야 합니다. 반역자를 처벌하려는 시도에서 크레온은 이러한 법을 어기고 그가 권력을 잡으면서 그의 백성들에게 혼란과 소란을 퍼뜨립니다. 사람은 단순히 수세기에 걸친 전통을 지울 수 없으며 자신의 땅의 불문율에서 벗어나 담론과 의심을 불러일으켰습니다. 땅은 신의 법칙에 따라 오랫동안 테베 사람들의 유일한 길잡이였습니다. 불문법은 여전히 ​​국내법입니다. 따라서 그러한 것에 대한 그의 반항은 시민 불복종으로 간주될 수 있습니다.

안티고네의 불복종

안티고네와 시민 불복종은 그녀가 오빠의 권리를 위해 싸우는 크레온의 법을 거부하면서 함께 진행됩니다. 적절한 매장. 그녀는 죽은 형제의 시신을 묻고 있는 동안 죽음을 두려워하지 않고 자신의 행동의 결과에 직면하기 위해 용감하게 행진합니다. 당당하게; 그녀는 무덤에 갇혀 그녀의 불복종에 분노하는 크레온을 만난다.안티고네가 느끼는 형벌은 죽음보다 더 나쁘다.

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안티고네에게 산 채로 묻히는 것은 신성 모독적인 일이다. 그녀는 결국 사람이 묻혀야 한다는 신의 법 을 굳게 믿기 때문이다. 산 채로 묻힌 그녀는 자신의 죽음을 애타게 기다리며 처형을 기다리라는 크레온의 명령에도 불복종하고 뻔뻔스럽게 스스로 목숨을 끊는다. 3> 그러므로 그녀의 행동의 결과를 두려워하지 않습니다. 그녀는 죽음에 대한 생각이 그녀에게 거의 또는 전혀 영향을 미치지 않을 정도로 슬픔을 겪었고 사후 세계에서 죽은 가족과 합류하기를 간절히 기다리기까지 했습니다. 그러나 이것은 안티고네의 시민 불복종 행위만이 아닙니다.

가장 시급하고 명백한 반항은 그녀가 크레온의 법에 대한 불순종 이며, 이에 반대하여 신의 법을 주장하고 왕의 명령에서 물러나십시오. 거절당한 안티고네는 어쨌든 동생을 묻습니다. 안티고네의 완고한 반항의 또 다른 예는 후렴구 중 하나에서도 볼 수 있습니다.

안티고네는 그녀의 운명을 거부합니다

후렴구는 안티고네가 자신의 운명을 지배하려는 용기를 보여줍니다. , 그녀는 가족의 저주를 거부했지만 결국 그녀는 죽었습니다. 또한 그녀가 운명을 바꾸었다고 추측할 수도 있습니다. 왜냐하면 그녀는 비극적인 죽음이 아니라 그녀의 도덕성과 도덕성을 모두 갖춘 그녀의 손에 죽음을 당했기 때문입니다.

죽음에 테베 사람들은 여주인공을 폭군에 맞서고 자유를 위해 싸운 순교자로 선포합니다. 사람들은 안티고네가 폭군의 부당한 규칙에 맞서 싸우고 그들 모두가 직면한 내적 혼란을 진압하면서 자신의 삶을 펼쳐나갔다고 믿었습니다. 신성과 민법.

결론:

이제 시민 불복종 과 그 의미, 그리고 그러한 행위를 저질렀던 주요 인물들에 대해 이야기했습니다. 이 기사의 핵심 사항에 대해:

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  • 시민 불복종은 특정 법률을 준수하기를 거부하는 것으로 정의됩니다.
  • 논쟁의 여지가 있는 소포클레스 연극은 경쟁에서 모티브를 얻었습니다. 사람들을 지배하는 두 개의 주요 종파; 종교와 정부.
  • 안티고네는 필멸의 법에도 불구하고 그녀의 오빠를 묻고 시민 불복종을 보여줌으로써 정부에 도전합니다.
  • 폴리네이케스는 에테오클레스의 명령에 불복종하고 테베에서 전쟁을 시작하여 그 과정에서 둘 다 죽입니다. .
  • 크레온은 전통과 관습에 불순종하여 그의 백성들 사이에 담론과 의심의 씨를 뿌리고 신에 대한 불순종과 전통에 대한 불순종을 보여줍니다.
  • 테베의 땅은 대중에게 명령하고, 크레온이 불문법을 어기고 억제한 도덕과 올바른 길을 제시합니다.
  • 안티고네는 주법이신의 법을 무시하고, 그래서 처음부터 크레온에 대한 그녀의 반항이 드러납니다.
  • 크레온은 그의 통치가 절대적이며 이에 반대하는 사람은 사형에 처해야 한다고 믿습니다.

안티고네의 반항심은 테베 문화에 뿌리를 두고 있습니다. 그녀는 신의 법을 굳게 믿으며 자신의 신념에 따른 행동의 결과에 대해 전혀 개의치 않습니다.

결론적으로, 시민 불복종은 땅을 지배하는 불문법에 반대하는 것에서부터 입법 명령에 반대하는 것까지 다양한 형태와 형태를 가지고 있습니다. 그리스 고전에서 어느 한쪽의 반항 을 피할 수 없습니다. 민법을 무시하는 것은 신의 법을 옹호하는 것을 의미하며 소포클레스 연극 안티고네에서는 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.

이는 상반되는 법의 양쪽 끝에 있는 크레온과 안티고네 사이의 언쟁에서 나타납니다. 서로 상충되는 도덕적 나침반의 도덕성을 유지하기 위해 자신의 신념에 흔들림이 없는 두 사람 모두 아이러니하게도 같은 비극의 운명을 안고 있습니다.

John Campbell

John Campbell은 뛰어난 작가이자 문학 애호가로, 고전 문학에 대한 깊은 이해와 폭넓은 지식으로 유명합니다. 글에 대한 열정과 고대 그리스와 로마의 작품에 대한 특별한 매력으로 John은 고전 비극, 서정시, 새로운 코미디, 풍자 및 서사시의 연구와 탐구에 수년을 바쳤습니다.명문 대학에서 영문학을 우등으로 졸업한 John의 학문적 배경은 그에게 이러한 시대를 초월한 문학 창작물을 비판적으로 분석하고 해석할 수 있는 강력한 기반을 제공합니다. 아리스토텔레스의 시학의 뉘앙스, 사포의 서정적 표현, 아리스토파네스의 예리한 재치, 쥬베날의 풍자적 사색, 호머와 베르길리우스의 전면적인 내러티브를 파헤치는 그의 능력은 정말 탁월합니다.John의 블로그는 그가 이러한 고전 걸작에 대한 통찰력, 관찰 및 해석을 공유할 수 있는 가장 중요한 플랫폼 역할을 합니다. 주제, 등장인물, 상징, 역사적 맥락에 대한 세심한 분석을 통해 그는 고대 문학 거장들의 작품에 생명을 불어넣어 모든 배경과 관심사를 가진 독자들이 접근할 수 있도록 합니다.그의 매혹적인 문체는 독자의 마음과 마음을 사로잡아 고전 문학의 마법 같은 세계로 끌어들입니다. 각 블로그 게시물을 통해 John은 자신의 학문적 이해를 깊이 있게 결합합니다.이러한 텍스트에 대한 개인적인 연결을 통해 현대 세계와 관련되고 관련성이 있게 만듭니다.자신의 분야에서 권위자로 인정받는 John은 여러 저명한 문학 저널 및 간행물에 기사와 에세이를 기고했습니다. 고전 문학에 대한 그의 전문 지식은 또한 그를 다양한 학술 회의 및 문학 행사에서 인기 있는 연사로 만들었습니다.유창한 산문과 열렬한 열정을 통해 John Campbell은 고전 문학의 시대를 초월한 아름다움과 심오한 의미를 되살리고 축하하기로 결심했습니다. 당신이 열성적인 학자이든 단순히 오이디푸스의 세계, 사포의 사랑의 시, 메난드로스의 재치 있는 희곡, 아킬레스의 영웅담을 탐구하고자 하는 호기심 많은 독자이든, John의 블로그는 교육하고, 영감을 주고, 불을 붙일 귀중한 자원이 될 것을 약속합니다. 클래식에 대한 평생의 사랑.