Antigonning fuqarolik itoatsizligi ni pyesaning markaziy mavzularidan biri deb hisoblash mumkin, chunki yunon klassikasi bizning bosh qahramonimizning fuqarolik qonunlariga zidligi atrofida aylanadi. Qanday qilib va ​​nima uchun Antigone vatanining boshqaruv organiga qarshi chiqadi? Nega u o'lim oqibatlariga qaramay, bunday ishni qiladi? Bularga javob berish uchun biz pyesaga qaytishimiz va voqea rivojini diqqat bilan kuzatishimiz kerak.

Antigona

Polineiks va Eteokllarni o‘ldirgan urushdan so‘ng Kreon hokimiyat tepasiga ko‘tarildi va taxtni egalladi. Uning birinchi farmoni? Eteoklesni dafn qilish va Polyneicesni dafn qilishni taqiqlash, tanani sirt ustida chirishga qoldirish. Bu harakat odamlarning ko'pchiligini xafa qiladi, chunki bu ilohiy qonunga ziddir.

Bundan ko'proq Polineysning singlisi Antigona xafa bo'lib, o'z xafaligini singlisi Ismenedan chiqarishga qaror qiladi. Antigona Kreonning xohishiga qaramay, akasini dafn etishni rejalashtiradi va singlisidan yordam so'raydi, lekin Antigona Ismenning istamaganini ko'rib, akasini yolg'iz dafn etishga qaror qiladi.

Antigona maydonga chiqib, ukasini dafn qiladi; Bunda ikkita saroy soqchisi tomonidan ushlanib, darhol uni shoh Kreonga olib keladi. Fiva qiroli Antigonaning qat'iy bo'ysunishidan g'azablandi va uni hibsga olishdi va uning qatl etilishini kutmoqdalar. Antigonaning kuyovi Xemon va Kreonning o'g'li otasidan Antigonani qo'yib yuborishini iltimos qilishadi lekinKreon rad etib, o'g'lini o'z qo'liga olishga majbur qiladi.

Xemon Antigona qamoqxonasiga jo'nab, o'z sevgilisini ozod qilmoqchi bo'lib, uning jasadiga yetib boradi , shiftga osilib qolgan Qayg'u ichida Xaemon o'zini o'ldiradi va keyingi hayotda Antigonaga qo'shiladi.

Ko'r payg'ambar Tiresiya Kreonga tashrif buyuradi va uni xudolarni g'azablantirishi haqida ogohlantiradi. U qirolni o'zining yomon taqdiri haqida ogohlantiradi. agar u adolat va haddan tashqari takabburlik nomidan shafqatsizlarcha harakat qilishda davom etsa. U o'zini xudolar bilan bir qatorga qo'ygan va o'zining xudbin niyatlarini Fiv xalqiga rahbarlik qilgan.

Quduq va tirik ayolni dafn etishga ruxsat berish va qabrni rad etish gunohkor harakatlari o'liklardan odam ularning g'azabiga duchor bo'ladi va Fivaga majoziy va tom ma'noda ifloslik keltiradi .

Kreon qo'rqib, Antigonaning qabriga yugurib, uni ozod qiladi, lekin o'zini dahshatga solib, Antigon va uning o'g'li o'z joniga qasd qilishdi. Xafa bo'lib, u Xemonning jasadini saroyga qaytaradi, u erda uning rafiqasi Evridika o'g'lining o'limidan shamolni ushlab, o'z joniga qasd qiladi.

Endi taxtidan boshqa hech narsa qolmagan Kreon qilgan xatolaridan afsuslanadi va umrining qolgan qismini g'am-g'ussa bilan o'tkazadi takabburligi unga nasib qilgan taqdirdan. Uning nazarida Antigonaning fuqarolik itoatsizligi uning hayoti fojiasini sakrab boshladi.

Antigonadagi fuqarolik itoatsizligi misollari

Sofokl pyesasiO'zining bahsli adolat mavzusi uchun kurash olib bordi. Ilohiylik va fuqarolik mavzusi yangi davrni e'lon qiladi, chunki u ikkala qarama-qarshi e'tiqodning kelishmovchiligini yoritadi. Muayyan qonunlarga bo'ysunishdan bosh tortish sifatida ta'riflangan fuqarolik itoatsizligi yunon klassikasida asosiy o'rinni egallaydi.

Antigonning bo'ysunmasligini shunday deb atash mumkin, u hokimiyatdagilarga qarshi chiqadi. Nutq orqali, Antigona o'z tomoshabinlarini o'ziga jalb qiladi va bizning qahramonimizga hamdard bo'lganda kuchli ishtiyoqini ishga soladi. Bu orqali u o'z e'tiqodlarini amalga oshirish uchun kuch to'playdi.

Polineysning bo'ysunmasligi

O'yinda birinchi fuqarolik itoatsizligi tilga olinmaydi, lekin Yettiga qarshi. Thebes." Polineiks, biron bir sababga ko'ra xoin deb atalgan, ukasi Eteokl tomonidan surgun qilingan va hech qachon Fibaga qaytib kelmaydi. Lekin, u bu buyruqqa bo'ysunmaydi va o'rniga urushga sabab bo'ladigan qo'shinlarni olib keladi. Polineikning ukasining buyrug'iga bo'ysunmasligi ikkalasining ham o'limiga sabab bo'lib, ularning amakisi Kreonning hokimiyatni egallashiga imkon beradi

Polineiklarning fuqarolik itoatsizligi va Antigone o'rtasidagi farq ularning sababidir; Polineiklarning bo'ysunishi o'zining haddan tashqari ochko'zligidan va takabburlikdan kelib chiqadi, Antigona esa sevgi va sadoqatda yotadi, ammo kinoya bilan, ikkalasi ham o'z nihoyasiga shunday bo'ladi.

Kreonning og'ishi

Kreon, erning qonun chiqaruvchisi fuqarolik qonunlariga ham bo'ysunmagan. Qanday qilib? Menga ruxsat beringtushuntiring. Kreon hukmronligidan oldin, Thebes xalqi o'zlarining diniy shakllarida chuqur ildiz otgan uzoq yillik an'analarga ega edi. Ular qadim zamonlardan beri o'zlariga singdirilgan ma'lum urf-odatlarga rioya qilishadi, ulardan biri o'liklarni dafn etish marosimidir.

Ularning fikricha, Hades yurtiga tinch yo'l bilan o'tish uchun, kishini yoki yer tuprog'iga ko'mish yoki g'orlarga qo'yish kerak. Kreon xoinni jazolamoqchi bo'lib, bu qonunlarga qarshi chiqib, hokimiyat tepasiga ko'tarilishi bilan xalqiga tartibsizlik va g'alayon sepadi. Inson shunchaki asrlar davomidagi an'analarni o'chirib tashlay olmaydi va shu tariqa u o'z yurtining yozilmagan qonunlaridan chetga chiqib, munozara va shubhalarni keltirib chiqardi.

Uning ilohiy qonunlarga bo'ysunmasligi fuqarolik itoatsizligi hisoblanadi. er, xudolarning qonunlari uchun, uzoq vaqtdan beri Thebes xalqi uchun yagona qo'llanma . Yozilmagan qonun hali ham mamlakat ichidagi qonun; shuning uchun uning bunday bo'ysunmaslik fuqarolik itoatsizligi deb hisoblanishi mumkin.

Antigonaning itoatsizligi

Antigona va fuqarolik itoatsizligi yonma-yon ketadi, chunki u Kreon qonuniga qarshi uning akasining huquqbuzarlik huquqi uchun kurashadi. to'g'ri dafn qilish. U marhum akasining jasadini ko'mayotganda qo'lga olinib, o'limdan qo'rqmay, o'z harakatlarining oqibatlarini yengish uchun jasorat bilan yuradi. Bosh baland; u Kreonni uchratadi, u o'zining itoatsizligidan g'azablanadi, chunki u qabrda qamalib qolgan; aAntigone jazoni o'limdan ham battar deb hisoblaydi.

Tiriklab ko'milish Antigona uchun gunohdir, chunki u ilohiy qonunga qattiq ishonadi , bu faqat oxir-oqibat dafn etilishi kerak. Tirik ko'milgan u o'z o'limini intiqlik bilan kutadi va Kreonning uning qatl etilishini kutish haqidagi buyrug'iga bo'ysunmaydi, chunki u beadablik bilan o'z joniga qasd qiladi.

Antigone davlat qonunlari xudoning qoidalarini bekor qilmasligi kerak, va shuning uchun u o'z harakatlarining oqibatlaridan qo'rqmaydi. U shunday qayg'uni boshidan o'tkazdiki, o'lim haqidagi fikr unga deyarli ta'sir qilmadi, oxiratda vafot etgan oilasiga qo'shilishni intiqlik bilan kutdi. Ammo bular Antigonada oddiy fuqarolik itoatsizligi emas.

Eng keskin va aniq bo'ysunmaslik uning Kreon qonuniga bo'ysunmaslik bo'lib, unga qarshi chiqadi, ilohiy qonunni bayon qiladi va buni rad etadi. qirolning buyrug'idan qayting. Rad etmagan Antigona baribir ukasini dafn etadi. Antigonaning o'jar bo'ysunishining yana bir misolini xorlardan birida ham ko'rish mumkin.

Antigon o'z taqdiriga qarshi chiqadi

Xor Antigonani taqdiriga hukmronlik qilishga uringan jasorati uchun e'lon qiladi. , o'z oilasining la'natiga qarshi turish uchun, lekin hammasi behuda edi, chunki u oxirida vafot etdi. Bundan tashqari, u o'z taqdirini o'zgartirgan deb taxmin qilish mumkin, chunki u fojiali o'lim bilan emas, balki o'zining axloqi va axloqi bilan o'z qo'li bilan o'ldi.g'urur buzilmagan.

O'limda Fiba xalqi qahramonni zolim hukmdorga qarshi chiqqan shahid sifatida va o'z ozodligi uchun kurashayotganini e'lon qiladi. Odamlar, Antigona o'z zolimlarining adolatsiz qoidalariga qarshi kurashib, ularning hammasi duch kelgan ichki g'alayonni bostirib, o'z hayotini qurbon qilganiga ishonishdi; ilohiy va fuqarolik huquqi.

Xulosa:

Endi biz fuqarolik itoatsizligi, ma'nosi va bunday xatti-harakatlarni sodir etgan asosiy belgilar haqida gapirganimizdan so'ng, keling. ushbu maqolaning asosiy fikrlari bo'yicha:

• Fuqarolik itoatsizligi muayyan qonunlarga rioya qilishdan bosh tortish deb ta'riflanadi.
• Munozarali Sofokl pyesasi o'zining raqobatdagi motivi uchun kurashadi. xalqni boshqaradigan ikkita asosiy mazhabdan; din va hukumat.
• Antigon o'lim qonunlariga qaramay ukasini dafn etish orqali hukumatga qarshi chiqdi, fuqarolik itoatsizligini namoyish etdi.
• Polineik Eteokl buyrug'iga bo'ysunmaydi va Fibada urush boshlaydi va bu jarayonda ikkalasini ham o'ldiradi. .
• Kreon an'ana va urf-odatlarga bo'ysunmaydi va shu bilan o'z xalqi ichida gap-so'z va shubhalarni keltirib chiqaradi, xudolarga bo'ysunmaslikni va urf-odatlarga bo'ysunmaslikni namoyish etadi.
• Fiv o'lkasi ilohiy qonunlarda chuqur ildiz otgan. Kreon yozilmagan qonunga bo'ysunmay, to'g'ri yo'ldan qaytargan axloq va to'g'ridan-to'g'ri yo'lni aytib, xalqqa buyruq beradi.xudoning qonunini bekor qiladi va shuning uchun uning Kreonga bo'ysunishi boshidanoq namoyon bo'ladi.
• Muxolifatda Kreon o'z hukmronligini mutlaq deb hisoblaydi va bunga qarshi chiqqan har bir kishi o'lim bilan jazolanishi kerak.

Antigonning itoatkorligi Teban madaniyatidan kelib chiqqan; u ilohiy qonunga qattiq ishonadi va o'z e'tiqodlari nomidan qilgan harakatlarining oqibatlarini hisobga olmaydi.

Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, fuqarolik itoatsizligi erni boshqaradigan yozilmagan qonunlarga qarshi chiqishdan tortib, qonun chiqaruvchi buyruqlarga qarshilik ko'rsatishgacha bo'lgan ko'plab shakl va shakllarga ega; bir kishi yunon klassikasida birining yoki boshqasining bo'ysunishidan qochib qutula olmaydi . Fuqarolik qonunlarini rad etish, ilohiy qonunlarni qo'llab-quvvatlashni anglatadi va aksincha, Sofoklning "Antigona" pyesasida.

Bu qarama-qarshi qonunlarning ikkala tomonida bo'lgan Kreon va Antigona o'rtasidagi tortishuvda ko'rsatilgan. Ikkalasi ham o'zlarining qarama-qarshi axloqiy kompaslaridagi axloqni qo'llab-quvvatlash uchun o'zlarining e'tiqodlarida ikkilanmay , istehzoli ravishda, ular bir xil fojia taqdirini ushlab turishadi.