ಆಂಟಿಗೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರ: ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ

John Campbell 28-07-2023
John Campbell

ಆಂಟಿಗೊನ್‌ನ ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರ ನಾಟಕದ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕಿಯ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನುಗಳ ಧಿಕ್ಕಾರದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಆಂಟಿಗೋನ್ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ? ಸಾವಿನ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವಳು ಅಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಿದಳು? ಇವುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ನಾವು ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಥೆಯು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಬೇಕು.

ಆಂಟಿಗೋನ್

ಪಾಲಿನೈಸ್ ಮತ್ತು ಎಟಿಯೋಕಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕೊಂದ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಕ್ರಿಯಾನ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರಿತು ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವನ ಮೊದಲ ತೀರ್ಪು? Eteocles ಅನ್ನು ಹೂಳಲು ಮತ್ತು Polyneices ನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿ, ದೇಹವನ್ನು ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಕೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಮವು ಬಹುಪಾಲು ಜನರನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ದೈವಿಕ ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಆಂಟಿಗೋನ್, ಪಾಲಿನೀಸಸ್‌ನ ಸಹೋದರಿ ಇದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಇಸ್ಮೆನೆ ಮೇಲೆ ಬಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಂಟಿಗೋನ್ ಕ್ರಿಯೋನ್‌ನ ಇಚ್ಛೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಹೂಳಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಆಂಟಿಗೋನ್ ಇಸ್ಮೆನೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೂಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ ಇಬ್ಬರು ಅರಮನೆಯ ಕಾವಲುಗಾರರು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವಳನ್ನು ಕಿಂಗ್ ಕ್ರೆಯೋನ್‌ಗೆ ಕರೆತರುತ್ತಾರೆ. ಆಂಟಿಗೋನ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಿಂದ ಥೀಬ್ಸ್ ರಾಜ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಮರಣದಂಡನೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಹೇಮನ್, ಆಂಟಿಗೋನ್‌ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೋನ್‌ನ ಮಗ ಆಂಟಿಗೋನ್‌ನನ್ನು ಹೋಗಲು ಬಿಡುವಂತೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆಕ್ರಿಯೋನ್ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹೇಮನ್ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಆಂಟಿಗೋನ್‌ನ ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಹೊರಟನು, ಆಕೆಯ ಶವವನ್ನು ಸೀಲಿಂಗ್‌ನಿಂದ ನೇತುಹಾಕಿದ್ದಾನೆ. ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ಹೇಮನ್ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಗೋನ್ ಜೊತೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ.

ಟೈರೆಸಿಯಾಸ್, ಕುರುಡು ಪ್ರವಾದಿ, ಕ್ರೆಯೋನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜನಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತ ಹುಬ್ಬೇರಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಜ್ಜವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸರಿಸಮಾನವಾಗಿ ಇರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಾರ್ಥದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಥೀಬ್ಸ್‌ನ ಜನರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಮುಂದಾದನು.

ಬಾವಿ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಪಾಪದ ಕ್ರಮಗಳು ಸತ್ತವರ ಮನುಷ್ಯನು ಅವರ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ಥೀಬ್ಸ್‌ಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ತರುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ರಿಯಾನ್, ಭಯದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಆಂಟಿಗೋನ್‌ನ ಸಮಾಧಿಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ನಿರಾಶೆಗೆ, ಆಂಟಿಗೋನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ, ಅವನು ಹೇಮನ್‌ನ ದೇಹವನ್ನು ಅರಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಯೂರಿಡೈಸ್ ತನ್ನ ಮಗನ ಸಾವಿನ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಈಗ ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ, ಕ್ರೆಯೋನ್ ತಾನು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಉಳಿದ ಜೀವನವನ್ನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ ಅವನ ಹುಬ್ರಿಸ್ ತನಗೆ ನೀಡಿದ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ. ಅವನಿಗೆ, ಆಂಟಿಗೋನ್‌ನ ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರವು ಅವನ ಜೀವನದ ದುರಂತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಆಂಟಿಗೋನ್‌ನಲ್ಲಿನ ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ಸೋಫೋಕ್ಲೀನ್ ನಾಟಕಅದರ ನ್ಯಾಯದ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಿಸಲಾಯಿತು. ದೈವತ್ವದ ವಿರುದ್ಧ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿಷಯವು ಹೊಸ ಯುಗವನ್ನು ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಎರಡೂ ವಿರುದ್ಧ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರಾಕರಣೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರವು ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿದೆ.

ಆಂಟಿಗೋನ್‌ನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಕರೆಯಬಹುದು ಅವಳು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಭಾಷಣದ ಮೂಲಕ, ಆಂಟಿಗೋನ್ ತನ್ನ ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನಮ್ಮ ನಾಯಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಅನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದಾಗ ಅವರ ಬಲವಾದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಮೂಲಕ, ಅವಳು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಪಾಲಿನೀಸ್‌ಗಳ ಪ್ರತಿಭಟನೆ

ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ “ಏಳು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಥೀಬ್ಸ್.” ಪಾಲಿನೀಸಸ್, ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರ ಸಹೋದರ ಎಟಿಯೊಕ್ಲಿಸ್ ಅವರು ಥೀಬ್ಸ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಅವನು ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಪಾಲಿನೈಸ್‌ಗಳ ಅವಿಧೇಯತೆಯು ಅವರಿಬ್ಬರ ಮರಣವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಕ್ರೆಯೋನ್ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪಾಲಿನೀಸ್‌ಗಳ ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಗೋನ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅವರ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ; ಪಾಲಿನೀಸ್‌ಗಳ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಅವನ ಅತಿಯಾದ ದುರಾಶೆಯಿಂದ ಬೇರುಬಿಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹುಬ್ರಿಸ್ ಆದರೆ ಆಂಟಿಗೋನ್ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು, ಆದರೆ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ, ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಅಂತಹದರಿಂದ ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ.

Creon's Deviance

Creon, ಭೂಮಿಯ ಶಾಸಕರು ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೇಗೆ? ನನಗೆ ಅನುಮತಿಸಿವಿವರಿಸಿ. ಕ್ರಿಯೋನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲು, ಥೀಬ್ಸ್ನ ಜನರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಹುದುಗಿರುವ ಕೆಲವು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸತ್ತವರನ್ನು ಹೂಳುವ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಲಿಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಾ - ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್

ಒಬ್ಬರು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಹೇಡಸ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬನನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇಶದ್ರೋಹಿಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಯೋನ್ ಈ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೇವಲ ಶತಮಾನಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ನೆಲದ ಅಲಿಖಿತ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ವಿಮುಖನಾಗಿ, ಪ್ರವಚನ ಮತ್ತು ಸಂದೇಹವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

ದೈವಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಅವನ ಧಿಕ್ಕಾರವನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿ, ದೇವರುಗಳ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಥೀಬ್ಸ್ ಜನರಿಗೆ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ . ಅಲಿಖಿತ ಕಾನೂನು ಇನ್ನೂ ಭೂಮಿಯೊಳಗಿನ ಕಾನೂನು; ಹೀಗಾಗಿ, ಅಂತಹ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಆಂಟಿಗೋನ್ ಅಸಹಕಾರ

ಆಂಟಿಗೋನ್ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರವು ಕೈಜೋಡಿಸುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಕ್ರಿಯೋನ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಸರಿಯಾದ ಸಮಾಧಿ. ಅವಳು ತನ್ನ ಸತ್ತ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರ ದೇಹವನ್ನು ಹೂಳಲು ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದ್ದರಿಂದ, ಸಾವಿನ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ತಲೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು; ಅವಳು ಕ್ರಿಯೋನ್‌ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; aಆಂಟಿಗೋನ್‌ಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಜೀವಂತವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವುದು ಆಂಟಿಗೊನ್‌ಗೆ ತ್ಯಾಗ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ದೈವಿಕ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾಳೆ ಅದು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಜೀವಂತವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಅವಳು, ತನ್ನ ಸಾವಿಗೆ ಉತ್ಸುಕತೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮರಣದಂಡನೆಗಾಗಿ ಕಾಯುವ ಕ್ರಿಯೋನ್‌ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅವಿಧೇಯಳಾಗಿ ಅವಳು ನಿರ್ಲಜ್ಜವಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಆಂಟಿಗೋನ್ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳು ದೇವರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಬಲವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾವಿನ ಆಲೋಚನೆಯು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ, ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೃತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸೇರಲು ಉತ್ಸುಕತೆಯಿಂದ ಕಾಯುವಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವಳು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಇವುಗಳು ಆಂಟಿಗೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲ.

ಅತ್ಯಂತ ಒತ್ತುವ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯೆಂದರೆ ಅವಳ ಕ್ರಿಯೋನ್‌ನ ಕಾನೂನಿನ ವಿರುದ್ಧ ಅವಿಧೇಯತೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವಳು ದೈವಿಕ ಕಾನೂನನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ ರಾಜನ ಆದೇಶದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಿರಿ. ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಆಂಟಿಗೊನ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಹೂಳುತ್ತಾಳೆ. ಆಂಟಿಗೋನ್‌ನ ಮೊಂಡುತನದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ನಿದರ್ಶನವನ್ನು ಒಂದು ಕೋರಸ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಬಹುದು.

ಆಂಟಿಗೋನ್ ಅವಳ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ

ಕೋರಸ್ ಆಂಟಿಗೋನ್‌ಗೆ ಅವಳ ಅದೃಷ್ಟದ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಆಕೆಯ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. , ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಶಾಪವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು, ಆದರೆ ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಳು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ದುರಂತ ಮರಣವನ್ನು ಹೊಂದಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ಕೈಯಿಂದ ಅವಳ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಸಾವು.ಅಖಂಡ ಹೆಮ್ಮೆ.

ಸಾವಿನಲ್ಲಿ, ಥೀಬ್ಸ್‌ನ ಜನರು ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಆಡಳಿತಗಾರನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಹುತಾತ್ಮತೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯ ಅನ್ಯಾಯದ ನಿಯಮಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಎದುರಿಸಿದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಂಟಿಗೋನ್ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು; ದೈವಿಕ ವಿರುದ್ಧ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನು.

ತೀರ್ಮಾನ:

ನಾವು ಈಗ ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರ, ಅದರ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಹೋಗೋಣ ಈ ಲೇಖನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ:

  • ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರಾಕರಣೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.
  • ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾದ ಸೊಫೊಕ್ಲೀನ್ ನಾಟಕವು ಪೈಪೋಟಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಜನರನ್ನು ಆಳುವ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಪಂಗಡಗಳ; ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರ.
  • ಆಂಟಿಗೋನ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಕಾನೂನುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
  • ಪಾಲಿನೀಸಸ್ ಎಟಿಯೋಕಲ್ಸ್‌ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಥೀಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. .
  • ಕ್ರಿಯೋನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಅವಿಧೇಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಚನ ಮತ್ತು ಸಂದೇಹವನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತಾನೆ, ದೇವರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅಸಹಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಅಸಹಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • ಥೀಬ್ಸ್ನ ಭೂಮಿ ದೈವಿಕ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಅಲಿಖಿತ ಕಾನೂನಿಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾಗಿ ಕ್ರಿಯೋನ್ ತಡೆಹಿಡಿದ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೇರ ಮಾರ್ಗದ ಅವರ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಜನತೆಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸು.
  • ಆಂಟಿಗೋನ್ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಬಲವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.ದೇವರ ಕಾನೂನನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಯೋನ್ ವಿರುದ್ಧದ ಆಕೆಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.
  • ವಿರೋಧವಾಗಿ, ಕ್ರಿಯೋನ್ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕು.

ಆಂಟಿಗೋನ್‌ನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಥೀಬನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ; ಅವಳು ದೈವಿಕ ಕಾನೂನನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

<0 ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರವು ಅನೇಕ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅಲಿಖಿತ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದರಿಂದ ಶಾಸಕಾಂಗ ಆಜ್ಞೆಗಳ ವಿರೋಧದವರೆಗೆ; ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಒಬ್ಬರ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ದೈವಿಕವಾದವುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಸೋಫೋಕ್ಲೀನ್ ನಾಟಕ ಆಂಟಿಗೊನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ.

ಇದು ಕ್ರಿಯೋನ್ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಗೋನ್ ನಡುವಿನ ವಾಗ್ವಾದದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ವಿರುದ್ಧ ಕಾನೂನುಗಳ ಎರಡೂ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಚಲವಾದ ತಮ್ಮ ಸಂಘರ್ಷದ ನೈತಿಕ ದಿಕ್ಸೂಚಿಗಳ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲು, ಅವರು, ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ, ದುರಂತದ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಎಪಿಕ್ ಪದ್ಯ ಬಿಯೋವುಲ್ಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಗ್ರೆಂಡೆಲ್ ಏನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ?

John Campbell

ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಬೆಲ್ ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉತ್ಸಾಹಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಳವಾದ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಲಿಖಿತ ಪದದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಆಕರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜಾನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದುರಂತ, ಭಾವಗೀತೆ, ಹೊಸ ಹಾಸ್ಯ, ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪರಿಶೋಧನೆಗೆ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಜಾನ್ ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಈ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಬಲವಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್, ಸಫೊನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್‌ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬುದ್ಧಿ, ಜುವೆನಲ್‌ನ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮ್ಯೂಸಿಂಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಮರ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿಲ್‌ರ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ.ಜಾನ್ ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಈ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳ ಒಳನೋಟಗಳು, ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷಯಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಅವರ ನಿಖರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ದೈತ್ಯರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಓದುಗರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೀಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯು ಅವರ ಓದುಗರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಜಾನ್ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆಈ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.ತನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಾನ್ ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು ಅವರನ್ನು ವಿವಿಧ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆಯ ಭಾಷಣಕಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ.ಅವರ ನಿರರ್ಗಳ ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಕಟ ಉತ್ಸಾಹದ ಮೂಲಕ, ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಚರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಸಮರ್ಪಿತ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಈಡಿಪಸ್, ಸಫೊ ಅವರ ಪ್ರೇಮ ಕವಿತೆಗಳು, ಮೆನಾಂಡರ್‌ನ ಹಾಸ್ಯಮಯ ನಾಟಕಗಳು ಅಥವಾ ಅಕಿಲ್ಸ್‌ನ ವೀರರ ಕಥೆಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಬಯಸುವ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಓದುಗರಾಗಿರಲಿ, ಜಾನ್‌ನ ಬ್ಲಾಗ್ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಹೊತ್ತಿಸುವ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಜೀವಮಾನದ ಪ್ರೀತಿ.