Eas-ùmhlachd shìobhalta ann an Antigone: Mar a bha e air a riochdachadh

John Campbell 28-07-2023
John Campbell

Faodar eas-ùmhlachd shìobhalta Antigone a mheas mar aon de phrìomh chuspairean na dealbh-chluiche, a’ beachdachadh air a’ chlasaig Ghreugach a’ tionndadh timcheall ar prìomh bhana-ghaisgeach an aghaidh laghan catharra. Ciamar agus carson a rachadh Antigone an aghaidh buidheann riaghlaidh na dùthcha aice? Carson a dhèanadh i an leithid a dh’aindeoin buaidh a’ bhàis? Airson iad sin a fhreagairt, feumaidh sinn a dhol air ais chun na dealbh-chluiche agus coimhead gu faiceallach mar a bhios an sgeulachd a’ leudachadh.

Antigone

An dèidh a’ chogaidh a mharbh Polyneices agus Eteocles, dh’èirich Creon gu cumhachd agus ghabh e thairis an righ-chaithir. A chiad òrdugh? Eteocles adhlacadh agus bacadh Polyneices a thiodhlacadh, a' fàgail a' chuirp air grodadh air an uachdar. Tha an gluasad seo a' cur dragh air a' mhòr-chuid dhen t-sluagh, oir tha e a' dol an aghaidh lagh na diadhachd.

Tha Antigone, piuthar Polyneices, air a sàrachadh le seo agus tha i a' co-dhùnadh a sàrachadh a leigeil a-mach air a piuthar, Ismene. Tha Antigone an dùil am bràthair a thiodhlacadh a dh’aindeoin miann Creon agus i ag iarraidh cuideachadh air a piuthar, ach tha Antigone a’ co-dhùnadh am bràthair a thiodhlacadh leis fhèin nuair a chì Ismene leisg.

Tha Antigone a’ dol a-mach dhan ghàrradh agus a’ tiodhlacadh a bràthar; ann a bhith a' dèanamh seo tha air a ghlacadh le dà gheàrd na lùchairt a bheir air falbh i gu Rìgh Creon sa bhad. Tha Rìgh Thebes air a shàrachadh leis an fhìor dhùbhlan a tha aig Antigone agus mar sin chaidh a cur an grèim agus a thoirt a-steach, a’ feitheamh ri a cur gu bàs. Tha Haemon, leannan Antigone, agus mac Chreon a' guidhe air athair leigeil le Antigone falbh, achTha Creon a' diùltadh, a' toirt air a mhac cùisean a thoirt na làmhan fhèin.

Haemon a' caismeachd gu prìosan Antigone, an dùil a leannan a shaoradh, dìreach gus a corp a ruighinn, crochte bhon mhullach. Ann am bròn, tha Haemon ga mharbhadh fhèin agus a' tighinn còmhla ri Antigone anns an ath bheatha.

Tha Tiresias, am fàidh dall, a' tadhal air Creon agus a' toirt rabhadh dha mu a' cur feirge air na diathan. Tha ea' toirt rabhadh dhan Rìgh mu a dhroch chinne-daonna. ma chumas e air a ghnothuch gu h-amaideach an ainm a' cheartais agus an fhior-uisg. Bha e ga chur fein co-chosmhail ris na diathan agus a' cur a rùintean fèin-thoileil air muinntir Thebes a threòrachadh.

Na gnìomhan peacach a bhith a' leigeil le tobar agus boireannach beò a thiodhlacadh agus an uaigh a dhiùltadh o na mairbh tilgidh an duine am feirg agus bheir e truaillidheachd do Thebes, araon gu dealbhach agus gu litireil.

Ruith Creon, ann an eagal, gu uaigh Antigone gus a saoradh, ach gu a mhasladh, Tha Antigone agus a mhac air am beatha a thoirt beò. Air an àmhghar, tha ea' toirt corp Haemon air ais dhan lùchairt, far am bi a bhean, Eurydice, a' glacadh gaoth bàs a mic agus a' toirt a beatha fhèin ann an truaighe.

A-nis air fhàgail gun dad ach a rìgh-chathair, tha Creon a' caoidh nam mearachdan a rinn e agus a' fuireach an còrr dhe a bheatha fo bhròn bhon dàn a thug a mhisneach dha. Dha, thòisich eas-ùmhlachd shìobhalta Antigone air bròn-chluich a bheatha.

Eisimpleir de Eas-ùmhlachd Chatharra ann an Antigone

An dealbh-chluich Sophocleanair a chonnsachadh airson a chuspair connspaideach air ceartas. Tha cuspair diadhachd an aghaidh diadhachd a' nochdadh linn ùr agus e a' toirt a-steach eas-aonta an dà chreideas a tha an aghaidh a chèile. Tha eas-ùmhlachd shìobhalta, air a mhìneachadh mar a bhith a’ diùltadh cumail ri laghan sònraichte, na phrìomh stàball anns a’ chlasaig Ghreugach.

Dh’ fhaodadh dùbhlan Antigone a bhith air ainmeachadh mar sin fhad ‘s a tha i a’ cur an aghaidh an fheadhainn a tha ann an cumhachd. Tro òraid, Bidh Antigone a’ glacadh a luchd-amhairc agus a’ cleachdadh a dìoghras làidir fhad ‘s a tha iad co-fhaireachdainn leis a’ bhana-ghaisgeach againn. Tro seo, tha i a’ togail an neart airson a dhol troimhe le a creideasan.

Dùbhlan Polyneices

Chan eilear a’ toirt iomradh air a’ chiad eas-ùmhlachd shìobhalta san dealbh-chluich ach thathar ga ainmeachadh mar an “Seachdnar an aghaidh Thebes.” Chaidh Polyneices, a bha air ainmeachadh mar neach-brathaidh airson adhbhar, a chuir às a chèile le a bhràthair Eteocles, gun tilleadh gu Thebes gu bràth. Ach, tha e a' cur an aghaidh na h-àithne seo agus an àite sin a' toirt armailtean a dh' adhbharaicheas cogadh. Tha eas-ùmhlachd Polyneices do àithne a bhràthar a' toirt gu bàs an dithis aca, a' leigeil le Creon, bràthair athar, a ghabhail thairis.

'S e an diofar eadar eas-ùmhlachd shìobhalta Polyneices agus Antigone an adhbhar a tha iad; Tha freumhachadh dùbhlan Polyneices bhon cus sannt agus de mhisneachd aige fhad ‘s a tha Antigone a’ laighe ann an gaol agus diadhachd, ach gu h-ìoranta, tha an dithis a’ coinneachadh an deireadh bho leithid.

Faic cuideachd: Pharsalia (De Bello Civili) – Lucan – Seann Ròimh – Litreachas Clasaigeach

Creon's Deviance

Creon, tha fear-lagh na tire, air eas-umhail do reachdan catharra mar an ceudna. Ciamar? Leig leammìnich. Ro riaghladh Creon, bha eachdraidh fhada de dhualchas aig muinntir Thebes a bha freumhaichte gu domhainn nan cruth creideimh. Tha iad a' leantuinn nòsan àraidh a bha freumhaichte annta o chionn fhada air ais, agus aon dhiubh 'na deas-ghnàth na mairbh adhlacadh.

Tha iad a' creidsinn, airson neach a dhol gu sìochail do thìr Hades, feumaidh neach a bhi air adhlacadh an dara cuid ann an ùir na talmhainn, no air a thiodhlacadh ann an uamhaibh. Anns an oidhirp aige peanas a dheanamh air fear-brathaidh, tha Creon a' dol an aghaidh nan laghanna so, a' cur aimhleis agus buairidh 'na shluagh mar a dhìreas e gu cumhachd. Chan urrainn do neach ach linntean de dhualchas a dhubhadh às, agus mar sin, dh’ fhalbh e bho laghan neo-sgrìobhte na tìre aige, a’ cruthachadh còmhradh agus teagamh.

Thathas den bheachd gur e eas-ùmhlachd shìobhalta a th’ anns an eas-ùmhlachd aige do lagh dhiadhaidh. tha fearann, a thaobh laghan nan diathan, air a bhith an aon fhear-iùil do mhuinntir Thebes airson ùine fhada. Tha an lagh neo-sgrìobhte fòs na lagh an taobh a‑staigh den tìr; mar sin, faodar beachdachadh air mar a tha e an aghaidh a leithid mar eas-ùmhlachd shìobhalta.

Faic cuideachd: Megapenthes: An dà charactar a thug an t-ainm ann am miotas-eòlas na Grèige

Antigone’s Disobedience

Antigone agus eas-ùmhlachd shìobhalta a’ dol làmh ri làimh fhad ‘s a tha i a’ dol an aghaidh lagh Creon gu sabaid airson còir a bràthar adhlacadh ceart. Tha i gu gaisgeil a' màrsail suas ri builean a rinn i, gun eagal a' bhàis, oir tha i air a glacadh a' adhlacadh corp a bràthar a chaochail. Ceann air a chumail àrd; tha i a' coinneachadh ri Creon, a tha a' magadh air nuair a tha i fo smachd oir tha i glaiste ann an uaigh; apeanas Tha Antigone a' faireachdainn gu bheil e nas miosa na am bàs.

Tha e ìobairteach dha Antigone a bhith air a thiodhlacadh beò, oir tha i gu làidir a' creidsinn anns an lagh Dhiadhaidh a tha ag ràdh mu dheireadh nach bu chòir duine a thiodhlacadh. Tha ise, a chaidh a thiodhlacadh beò, a' feitheamh gu dùrachdach ri a bàs agus a' cur an aghaidh òrdugh Creon feitheamh ri a cur gu bàs fhad 's a tha i a' toirt a beatha fhèin gu dìcheallach.

Tha Antigone gu làidir den bheachd nach bu chòir do laghan na stàite a dhol thairis air riaghailtean Dhè, agus mar sin tha i gun eagal mu bhuil a gniomharan. Bha i air a dhol troimh a leithid de bhròn 's nach tug an smuain air bhàs ach beag buaidh oirre, a' dol cho fada ri feitheamh gu dùrachdach ri a teaghlach a chaochail anns an ath bheatha. Ach chan e dìreach gnìomhan eas-ùmhlachd shìobhalta a tha seo ann an Antigone.

Is e an dùbhlan as cudromaiche agus as follaisiche a h-eas-ùmhlachd an aghaidh lagh Creon, ris a bheil i a’ dol na h-aghaidh, a’ cur an cèill lagh dhiadhaidh, a’ diùltadh ais a nuas o orduighean an Righ. Air a dhiùltadh, tha Antigone a 'tiodhlacadh a bràthair co-dhiù. Chithear eisimpleir eile de dh’ fhaireachdainn borb Antigone ann am fear de na sèistean cuideachd.

Tha Antigone a’ diùltadh a dàn

Tha an t-sèist a’ moladh Antigone airson a misneachd ann a a’ feuchainn ri smachd a ghabhail air an dàn aice. , cur an aghaidh mallachd a teaghlaich, ach bu neo-ni e, oir fhuair i bàs air a' cheann mu dheireadh. Dh’ fhaodadh neach a chreidsinn mar an ceudna gu’n d’atharraich i a dànachd, oir cha d’fhuair i bàs le bròn, ach bàs le a làmhan le a moralachd agus le a moraltachd.uaill slàn.

Anns a' bhàs, tha muinntir Thebes a' cur an cèill a' bhana-ghaisgeach mar martarach a tha a' dol an-aghaidh riaghladair tíoraidh agus a' strì airson an saorsa. Bha na daoine a 'creidsinn gun robh Antigone air a beatha a dhealbhadh, a' cur an aghaidh riaghailtean mì-chothromach an t-saighdeir agus a 'cur às don bhuaireadh a-staigh a bha romhpa uile; lagh dhiadhaidh vs. lagh chatharra.

Co-dhùnadh:

A-nis air dhuinn bruidhinn air eas-ùmhlachd shìobhalta, a bhrìgh, agus na prìomh charactaran a rinn an leithid de ghnìomhan, rachamaid thairis air prìomh phuingean an artaigil seo:

  • Tha eas-ùmhlachd shìobhalta air a mhìneachadh mar a bhith a’ diùltadh cumail ri laghan sònraichte.
  • Thathas a’ cumail a-mach an dealbh-chluiche Sophoclean, connspaideach, airson a shuaicheantas anns a’ chòmhstri dà phrìomh roinn a tha riaghladh an t-sluaigh; creideamh agus an riaghaltas.
  • Tha Antigone a’ toirt dùbhlan don riaghaltas le bhith a’ tiodhlacadh a bràthar a dh’aindeoin laghan bàsmhor, a’ nochdadh eas-ùmhlachd shìobhalta.
  • Tha Polyneices a’ dol an aghaidh àithne Eteocles agus a’ tòiseachadh cogadh ann an Thebes, gan marbhadh le chèile sa phròiseas .
  • Tha Creon a' dèanamh eas-ùmhlachd do thraidisean agus ghnàthasan, mar sin a' cur co-labhairt agus teagamhan taobh a-staigh a shluaigh, a' taisbeanadh eas-ùmhlachd an aghaidh nan diathan agus eas-ùmhlachd an aghaidh beul-aithris.
  • Tha tìr Thebes freumhaichte gu domhainn anns na laghan diadhaidh sin. thoir àithne don t-sluagh, a’ toirt seachad an dreach aca air moraltachd agus an t-slighe dhìreach air an do chuir Creon bacadh air, a’ dol an aghaidh an lagh neo-sgrìobhte.
  • Tha Antigone gu làidir den bheachd nach bu chòir do laghan na stàitea' dol thairis air lagh Dhè, agus mar sin tha a h-ùmhlachd an aghaidh Creon air a nochdadh o'n toiseach.
  • An aghaidh sin, tha Creon den bheachd gu bheil a riaghladh iomlan, agus gum bu chòir neach sam bith a chuireas an aghaidh a leithid a pheanasachadh le bàs.

Tha dùbhlan Antigone freumhaichte ann an cultar Theban; tha i gu làidir a’ creidsinn anns an lagh dhiadhaidh agus chan eil i a’ toirt aire sam bith do bhuilean a gnìomhan ann an ainm a creideasan.

Ann an co-dhùnadh, tha iomadh cumadh agus riochd aig eas-ùmhlachd shìobhalta, bho bhith a’ cur an aghaidh laghan neo-sgrìobhte a tha a’ riaghladh an fhearainn gu bhith an aghaidh òrdughan reachdail; chan urrainn dha duine faighinn seachad air an dùbhlan aig fear no fear eile anns a’ chlasaig Ghreugach. Bhiodh a bhith a’ dol an aghaidh laghan catharra a’ ciallachadh a bhith a’ cumail suas an fheadhainn dhiadhaidh agus a chaochladh anns an dealbh-chluich Sophoclean Antigone.

Tha seo ri fhaicinn anns a’ chòmhstri eadar Creon agus Antigone, a tha air gach ceann de laghan dùbhlanach. Tha an dithis neo-sheasmhach nan creideasan a bhith a' cumail suas moraltachd nan co-chomharran moralta a tha an aghaidh a chèile, tha iad, gu h-ìoranta, a' cumail an aon rud ri bròn-chluich.

John Campbell

'S e sgrìobhadair ealanta agus dealasach litreachais a th' ann an Iain Caimbeul, ainmeil airson a mheas domhainn agus a eòlas farsaing air litreachas clasaigeach. Le dìoghras airson an fhacail sgrìobhte agus ùidh shònraichte ann an obraichean na seann Ghrèig agus na Ròimhe, tha Iain air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh agus a’ rannsachadh Tragedy Clasaigeach, bàrdachd liriceach, comadaidh ùr, aoir, agus bàrdachd euchdach.A’ ceumnachadh le urram ann an Litreachas Beurla bho oilthigh cliùiteach, tha eachdraidh acadaimigeach Iain a’ toirt dha bunait làidir airson mion-sgrùdadh breithneachail agus mìneachadh a dhèanamh air na cruthachaidhean litreachais gun ùine sin. Tha a chomas sgrùdadh a dhèanamh air nuances Bàrdachd Aristotle, abairtean liriceach Sappho, eirmseachd gheur Aristophanes, smuaintean sgaiteach Juvenal, agus aithrisean farsaing Homer agus Virgil air leth sònraichte.Tha blog Iain na phrìomh àrd-ùrlar dha airson a bheachdan, a bheachdan agus a mhìneachaidhean air na sàr-eisimpleirean clasaigeach sin a cho-roinn. Tro a mhion-sgrùdadh mionaideach air cuspairean, caractaran, samhlaidhean, agus co-theacsa eachdraidheil, bidh e a’ toirt beò obraichean seann fhuamhairean litreachais, gan dèanamh ruigsinneach do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus ùidh.Tha an stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach aige a’ tarraing an dà chuid inntinnean agus cridheachan a luchd-leughaidh, gan tarraing a-steach do shaoghal draoidheil litreachas clasaigeach. Le gach post blog, bidh Iain gu sgileil a’ fighe a thuigse sgoilearach gu domhainnceangal pearsanta ris na teacsaichean sin, gan dèanamh buntainneach agus buntainneach don t-saoghal cho-aimsireil.Air aithneachadh mar ùghdarras na raon, tha Iain air artaigilean agus aistean a chuir ri grunn irisean litreachais agus foillseachaidhean cliùiteach. Tha an t-eòlas aige ann an litreachas clasaigeach cuideachd air a dhèanamh na neach-labhairt mòr-chòrdte aig diofar cho-labhairtean acadaimigeach agus tachartasan litreachais.Leis an rosg seòlta agus an dealas làidir aige, tha Iain Caimbeul dìorrasach a bhith ag ath-bheothachadh agus a’ comharrachadh bòidhchead gun ùine agus cudrom domhainn litreachas clasaigeach. Co-dhiù a tha thu nad sgoilear sònraichte no dìreach nad leughadair fiosrach a tha ag iarraidh saoghal Oedipus, dàin gaoil Sappho, dealbhan-cluiche èibhinn Menander, no sgeulachdan gaisgeil Achilles a rannsachadh, tha blog Iain a’ gealltainn a bhith na ghoireas luachmhor a bheir oideachadh, brosnachadh agus lasadh. gaol fad-beatha dha na clasaichean.