Граѓанската непослушност на Антигона може да се смета за една од централните теми на претставата, имајќи предвид дека грчкиот класик се врти околу пркосењето на граѓанските закони на нашата главна хероина. Како и зошто Антигона ќе оди против управното тело на својата татковина? Зошто би направила такво нешто и покрај последиците од смртта? За да одговориме на овие прашања, мораме да се вратиме на претставата и внимателно да гледаме како се развива приказната.

Антигона

По војната во која беа убиени Полинеики и Етеокле, Креон дојде на власт и го презеде тронот. Неговиот прв декрет? да го закопа Етеокле и да го забрани погребувањето на Полинеикиј, оставајќи го телото да скапува на површината. Овој потег го вознемирува мнозинството од луѓето, бидејќи е спротивно на божествениот закон.

Антигона, сестрата на Полинејкија, е најмногу вознемирена од ова и решава да да ја пушти својата фрустрација врз нејзината сестра Исмени. Антигона планира да го закопа нивниот брат и покрај желбите на Креон и бара помош од нејзината сестра, но Антигона решава да го погреба нивниот брат сама кога ја видела неподготвеноста на Исмена.

Антигона се впушта во теренот и го закопа својот брат; притоа е фатена од двајца чувари на палатата кои веднаш ја носат кај кралот Креон. Кралот на Теба е разгневен од чистиот пркос на Антигона, а исто така и таа е уапсена и погребана, чекајќи ја нејзината егзекуција. Хемон, свршеникот на Антигона и синот на Креонт го молат неговиот татко да ја пушти Антигона да си оди, ноКреон одбива, принудувајќи го својот син да ги преземе работите во свои раце.

Хаемон маршира во затворот на Антигона, со намера да ја ослободи својата љубовница, само за да стигне до нејзиниот труп, обесен од таванот. Во тага, Хемон се убива и ѝ се придружува на Антигона во задгробниот живот.

Тирезија, слепиот пророк, го посетува Креон и го предупредува дека ги налути боговите. Тој го предупредува кралот за неговата лоша судбина ако продолжи да се однесува дрско во име на правдата и екстремната хибриза. Тој се ставаше на исто ниво со боговите и ги ставаше своите себични намери да го води народот на Теба.

Грешните постапки на дозволување закопување на бунар и жива жена и одбивање на гробот на мртвите човекот ќе го навлече нивниот гнев и ќе донесе загадување на Теба, и фигуративно и буквално.

Креон, во страв, ита кон гробот на Антигона за да ја ослободи, но на негово ужас, Антигона и неговиот син си ги одзеле животите. Вознемирен, тој го враќа телото на Хемон во палатата, каде што неговата сопруга, Евридика, ја фаќа смртта на нејзиниот син и си го одзема животот во беда.

Сега остана без ништо друго освен неговиот престол, Креон се жали за грешките што ги направил и го живее остатокот од својот живот во тага од судбината што му ја додели неговата дрскост. За него, граѓанската непослушност на Антигона ја започна трагедијата на неговиот живот.

Примери за граѓанска непослушност во Антигона

Софоклеанската драмасе бори за неговата контроверзна тема за правдата. Темата на божественоста наспроти учтивоста најавува нова ера бидејќи го изнесува на виделина несогласувањето на двете спротивставени верувања. Граѓанската непослушност, дефинирана како одбивање да се усогласат со конкретни закони, е основна во грчката класика.

Протот на Антигона може да се нарече како таков додека таа се спротивставува на оние кои се на власт. Преку говор, Антигона ги заробува нејзините гледачи и ја користи својата силна страст додека тие се соживуваат со нашата хероина. Преку ова, таа собира сила да продолжи со своите верувања.

Проткосот на Полинеис

Првата граѓанска непослушност во драмата не се споменува, туку се алудира на „Седумте против Теба“. Полинејс, наречен предавник со причина, бил протеран од неговиот брат Етеокле, за никогаш да не се врати во Теба. Но, тој не ја послуша оваа заповед и наместо тоа донесува војски кои предизвикуваат војна. Непослушноста на Полинејс кон командата на неговиот брат доведува до смрт на двајцата, дозволувајќи му на Креон, нивниот вујко, да ја преземе власта.

Разликата помеѓу граѓанската непослушност на Полинејки и Антигона е нивната причина; Пркосот на Полинејс потекнува од неговата прекумерна алчност и храмот, додека Антигона лежи во љубов и посветеност, но иронично, и двете го завршуваат од тоа.

Двијанството на Креон

Креон, законодавецот на земјата, не ги почитувал и граѓанските закони. Како? Дозволете ми даобјасни. Пред владеењето на Креон, луѓето од Теба имале долготрајна историја на традиција длабоко вкоренети во нивната форма на религија. Тие следат одредени обичаи вградени во нив од многу одамна, а еден од нив е ритуалот на погребување на мртвите.

Тие веруваат дека некој мирно да помине во земјата Адот, човек мора да биде закопан или во земјата на земјата или да биде закопан во пештери. Во својот обид да казни предавник, Креон оди против овие закони, сеејќи конфузија и немир во својот народ додека се искачува на власт. Човек не може само да ја избрише вековната традиција и на тој начин, тој отстапил од непишаните закони на својата земја, создавајќи дискурс и сомнеж.

Неговото пркосење на божествениот закон се смета за граѓанска непослушност во неговиот земјата, за законите на боговите, биле единствениот водич за луѓето од Теба долго време. Непишаниот закон сè уште е закон во земјата; така, неговиот пркос кон таквите може да се смета за граѓанска непослушност.

Непослушноста на Антигона

Антигоната и граѓанската непослушност одат рака под рака додека таа му пркоси на законот на Креон да се бори за правото на нејзиниот брат на правилен погреб. Таа храбро маршира за да се соочи со последиците од своите постапки, не плашејќи се од смртта, бидејќи е фатена како го закопува телото на нејзиниот починат брат или сестра. крената глава; таа го запознава Креон, кој се распалува од нејзината непослушност бидејќи таа е затворена во гроб; казната што Антигона ја чувствува дека е полоша од смртта.

Да се ​​биде погребан жив е светољубиво за Антигона, бидејќи таа силно верува во Божествениот закон кој вели дека само на крајот треба да се закопа. Таа, која беше жива закопана, со нетрпение ја чека својата смрт и не ја послуша заповедта на Креон да ја чека нејзината егзекуција додека дрско си го одзема животот.

Антигона силно верува дека државните закони не треба да ги поништуваат божјите правила, и затоа не се плаши од последиците од нејзините постапки. Поминала низ таква тага што помислата за смртта имала малку или никакво влијание врз неа, отишла дотаму што со нетрпение чекала да му се придружи на своето починато семејство во задгробниот живот. Но, ова не се само акти на граѓанска непослушност во Антигона.

Најитните и најочигледниот пркос е нејзината непослушност против законот на Креонт, на која таа оди против, наведувајќи божествен закон, одбивајќи да отстапи од наредбите на кралот. Одбиена, Антигона сепак го закопа својот брат. Друг пример на тврдоглавиот пркос на Антигона, исто така, може да се види во еден од рефрените.

Антигона ѝ пркоси на својата судбина

Хорот ја најавува Антигона за нејзината храброст во обидувањето да владее со нејзината судбина , да и пркоси на проклетството на нејзиното семејство, но сето тоа беше џабе, бидејќи таа на крајот умре. Може да се претпостави и дека таа навистина ја промени својата судбина, бидејќи таа не умре во трагична смрт, туку смрт од нејзините раце и со нејзиниот морал игордоста недопрена.

Во смртта, луѓето од Теба ја најавуваат хероината како маченик кој оди против тиранскиот владетел и се бори за својата слобода. Народот веруваше дека Антигона го положила својот живот, борејќи се против неправедните правила на нивниот тиранин и ги задушила внатрешните немири со кои се соочувале сите; божествено наспроти граѓанско право.

Заклучок:

Сега кога зборувавме за граѓанската непослушност, нејзиното значење и клучните ликови кои извршиле такви дела, ајде да одиме над клучните точки на овој напис:

• Граѓанската непослушност е дефинирана како одбивање да се усогласат со одредени закони.
• Софоклеевата драма, контроверзна, се смета за нејзиниот мотив во ривалството на две главни секти кои управуваат со народот; религијата и владата.
• Антигона ѝ пркоси на владата со тоа што го закопа својот брат и покрај смртните закони, покажувајќи граѓанска непослушност.
• Полинејс не ја послуша командата на Етеокле и започнува војна во Теба, убивајќи ги двајцата во процесот .
• Креон не ги почитува традицијата и обичаите, со што сее дискурс и сомнеж во својот народ, покажувајќи непослушност против боговите и непослушност против традицијата.
• Земјата Теба е длабоко вкоренета во божествените закони кои заповедајте го населението, давајќи ја нивната верзија за моралот и правиот пат од кој Креон се одврати, непочитувајќи го непишаниот закон.
• Антигона силно верува дека државните закони не требаго поништи Божјиот закон, и затоа нејзиниот пркос против Креон се покажува уште од самиот почеток.
• Во спротивставување, Креон верува дека неговото владеење е апсолутно и секој што се противи на таквото треба да биде казнет со смрт.

Пркосот на Антигона е вкоренет во тебанската култура; таа силно верува во божествениот закон и не води сметка за последиците од нејзините постапки во име на нејзините верувања.

Како заклучок, граѓанската непослушност има многу облици и облици, од спротивставени непишани закони кои управуваат со земјата до спротивставување на законодавните наредби; не може да се избегне пркосот на едниот или на другиот во грчката класика. Пркосот на граѓанските закони би значело да се почитуваат божествените и обратно во софоклеанската драма Антигона.

Ова се покажува во расправијата меѓу Креон и Антигона, кои се на двата краја на спротивставените закони. И двајцата непоколебливи во нивните верувања да го поддржуваат моралот на нивните конфликтни морални компаси, тие, иронично, ја имаат истата судбина на трагедијата.