Uasi wa raia wa Antigone unaweza kuchukuliwa kuwa mojawapo ya mada kuu za mchezo, kwa kuzingatia utamaduni wa Kigiriki unaohusu ukaidi mkuu wa heroine wetu wa sheria za kiraia. Jinsi na kwa nini Antigone angeenda kinyume na baraza tawala la nchi yake? Kwa nini angefanya hivyo licha ya matokeo ya kifo? Ili kujibu haya, ni lazima turudi kwenye igizo na kutazama kwa makini jinsi hadithi inavyoendelea.

Antigone

Baada ya vita vilivyoua Polyneices na Eteocles, Creon alipanda mamlaka akatwaa kiti cha enzi. Amri yake ya kwanza? kuzika Eteocles na kukataza kuzikwa kwa Polyneices, kuacha mwili kuoza juu ya uso. Hatua hii inawakasirisha watu walio wengi, kwa kuwa inaenda kinyume na sheria ya kimungu. Antigone anapanga kumzika kaka yao licha ya matakwa ya Creon na kumwomba dada yake msaada, lakini Antigone anaamua kumzika kaka yao peke yake baada ya kuona kusita kwa Ismene. kwa kufanya hivyo ananaswa na walinzi wawili wa ikulu ambao mara moja wanamleta kwa King Creon. Mfalme wa Thebes amekasirishwa na ukaidi mkubwa wa Antigone na hivyo amekamatwa na kuzikwa, akisubiri kunyongwa kwake. Haemon, mchumba wa Antigone, na mtoto wa Creon wanamsihi baba yake amruhusu Antigone aende, lakiniCreon anakataa, na kumlazimisha mwanawe kuchukua mambo mikononi mwake> Kwa huzuni, Haemon anajiua na kujiunga na Antigone katika maisha ya baada ya kifo. ikiwa ataendelea kutenda kwa ushupavu kwa jina la haki na unyonge uliokithiri. Alikuwa akijiweka sawa na miungu na akiweka nia yake ya ubinafsi kuongoza watu wa Thebes.

Matendo ya dhambi ya kuruhusu kuzikwa kwa mwanamke wa kisima na aliye hai na kukataa kaburi. wa wafu mtu atapata ghadhabu yao na kuleta uchafuzi kwa Thebes, kwa njia ya mfano na halisi.

Creon, kwa hofu, anakimbilia kwenye kaburi la Antigone ili kumwachilia, lakini kwa kufadhaika kwake, Antigone na mwanawe wamechukua maisha yao. Akiwa amechanganyikiwa, anarudisha mwili wa Haemon kwenye kasri, ambapo mke wake, Eurydice, anapata upepo wa kifo cha mwanawe na kuchukua maisha yake mwenyewe kwa taabu.

Sasa akiwa hana lolote ila kiti chake cha enzi, Creon anaomboleza makosa aliyofanya na anaishi maisha yake yote kwa huzuni kutokana na hatima ambayo hubris yake ilikuwa imempa. Kwake, kutotii kwa raia kwa Antigone kulianzisha mkasa wa maisha yake.

Mifano ya Uasi wa Kiraia huko Antigone

Tamthilia ya Sophocleanilishindana kwa mada yake yenye utata ya haki. Mada ya uungu dhidi ya ustaarabu inatangaza enzi mpya kwani inaleta mwanga kutokubaliana kwa imani zote mbili zinazopingana. Uasi wa kiraia, unaofafanuliwa kama kukataa kutii sheria mahususi, ni jambo kuu katika utamaduni wa Kigiriki.

Uasi wa Antigone unaweza kuitwa hivyo huku yeye akiwapinga walio mamlakani. Kupitia mazungumzo, Antigone hunasa watazamaji wake na kutumia shauku yake kubwa wanapomhurumia shujaa wetu. Kupitia hili, anapata nguvu ya kuendelea na imani yake.

Uasi wa Polyneices

Uasi wa kwanza wa kijamii katika tamthilia haukutajwa lakini unadokezwa kama “Saba Dhidi ya Thebes.” Polyneices, aliyeitwa msaliti kwa sababu fulani, alifukuzwa na kaka yake Eteocles, asirudi tena Thebes. Lakini, anaasi amri hii na badala yake analeta majeshi yanayosababisha vita. Kutotii kwa Polyneices kwa amri ya kaka yake kunaleta kifo cha wote wawili, na kuruhusu Kreon, mjomba wao, kuchukua nafasi.

Tofauti kati ya uasi wa raia wa Polyneices na Antigone ndio sababu yao; 1 mbunge wa ardhi, amevunja sheria za kiraia pia. Vipi? Niruhusukueleza. Kabla ya utawala wa Creon, watu wa Thebes walikuwa na historia ya muda mrefu ya mapokeo yenye mizizi katika aina yao ya dini. Wanafuata desturi fulani zilizoingizwa ndani yao tangu zamani, mojawapo ikiwa ya kuzika wafu.

Wanaamini kwamba mtu apite kwa amani katika nchi ya kuzimu. mtu lazima azikwe katika udongo wa ardhi au kuzikwa katika mapango. Katika jaribio lake la kumuadhibu msaliti, Kreon anaenda kinyume na sheria hizi, akipanda mkanganyiko na msukosuko kwa watu wake anapopanda madarakani. Mtu hawezi tu kufuta mapokeo ya karne nyingi, na hivyo basi, akakengeuka kutoka kwa sheria zisizoandikwa za nchi yake, na kuleta mjadala na mashaka. ardhi, kwa sheria za miungu, zimekuwa mwongozo pekee kwa watu wa Thebes kwa muda mrefu. Sheria ambayo haijaandikwa bado ni sheria ndani ya nchi; kwa hivyo, ukaidi wake kwa uasi huo unaweza kuchukuliwa kuwa ni uasi wa raia.

Kutotii kwa Antigone

Uasi wa Antigone na uasi wa kiraia unaenda sambamba anapokiuka sheria ya Creon ya kupigania haki ya kaka yake mazishi yanayofaa. Anaandamana kwa ujasiri ili kukabiliana na matokeo ya matendo yake, bila kuogopa kifo, anapokamatwa akiuzika mwili wa marehemu ndugu yake. Kichwa kikiwa juu; anakutana na Kreoni, ambaye anakasirisha uasi wake kama amefungwa kaburini; aadhabu Antigone anahisi ni mbaya zaidi kuliko kifo.

Kuzikwa akiwa hai ni kufuru kwa Antigone, kwani anaamini sana sheria ya Kimungu ambayo inasema mwishowe tu mtu akizikwa. Yeye, ambaye alizikwa akiwa hai, anasubiri kifo chake kwa hamu na anakaidi amri ya Creon ya kungoja kunyongwa kwake kwani anajiua kwa uhodari. 3> na kwa hivyo haogopi matokeo ya matendo yake. Alikuwa amepitia huzuni kiasi kwamba wazo la kifo halikuwa na athari yoyote kwake, alifikia hatua ya kungoja kwa hamu kuungana na familia yake iliyokufa katika maisha ya baada ya maisha. Lakini hivi sio tu vitendo vya uasi wa raia huko Antigone. kurudi chini kutoka kwa maagizo ya Mfalme. Alikataa, Antigone anamzika kaka yake hata hivyo. Mfano mwingine wa ukaidi wa Antigone unaweza pia kuonekana katika moja ya korasi.

Antigone Yapinga Hatima Yake

Kwaya hiyo inatangaza Antigone kwa ujasiri wake katika kujaribu kutawala hatima yake. , kukaidi laana ya familia yake, lakini yote yalikuwa bure, kwani alikufa mwishowe. Mtu anaweza pia kudhani kwamba alibadilisha hatima yake, kwani hakufa kifo cha kusikitisha, lakini kifo cha mikono yake kwa maadili yake yote mawili.kiburi kizima.

Katika kifo, watu wa Thebes wanamtangaza shujaa huyo kama shahidi ambaye anaenda kinyume na mtawala dhalimu na kupigania uhuru wao. Watu waliamini kwamba Antigone alikuwa ameweka maisha yake, akipambana na sheria zisizo za haki za mtawala wao na kuzima msukosuko wa ndani ambao wote walikabili; kimungu dhidi ya sheria ya kiraia.

Hitimisho:

Sasa kwa kuwa tumezungumza kuhusu uasi wa raia, maana yake, na wahusika wakuu waliofanya vitendo hivyo, twende juu ya mambo muhimu ya makala haya:

• Uasi wa kiraia unafafanuliwa kama kukataa kutii sheria mahususi.
• Tamthilia ya Sophoclean, yenye utata, inashindaniwa kwa sababu yake katika ushindani wa madhehebu mawili makuu yanayotawala watu; dini na serikali.
• Antigone anakaidi serikali kwa kumzika kaka yake licha ya sheria za maisha, akionyesha kutotii kiraia.
• Polyneices wanakaidi amri ya Eteocles na kuanzisha vita huko Thebes, na kuwaua wote wawili katika mchakato huo. .
• Kreoni hatii mila na desturi, hivyo kupanda mazungumzo na mashaka ndani ya watu wake, akionyesha uasi dhidi ya miungu na uasi dhidi ya mapokeo.
• Nchi ya Thebe imekita mizizi katika sheria za Mungu ambazo kuamuru umma, kutoa toleo lao la maadili na njia iliyonyooka ambayo Creon aliizuia, na kutotii sheria ambayo haijaandikwa.
• Antigone inaamini sana kwamba sheria za serikali hazipaswikubatilisha sheria ya mungu, na hivyo ukaidi wake dhidi ya Creon unaonyeshwa tangu mwanzo.
• Katika upinzani, Creon anaamini kwamba sheria yake ni kamilifu, na yeyote anayepinga vile anapaswa kuadhibiwa kwa kifo.

Ukaidi wa Antigone umekita mizizi katika tamaduni ya Theban; anaamini sana sheria ya Mungu na hajali matokeo ya matendo yake kwa jina la imani yake.

Kwa kumalizia, uasi wa kiraia una sura na sura nyingi, kuanzia kupinga sheria zisizoandikwa zinazoongoza nchi hadi upinzani wa amri za kutunga sheria; mtu hawezi kuepuka ukaidi wa moja au nyingine katika classic ya Kigiriki. Kukaidi sheria za kiraia kunaweza kumaanisha kushikilia zile za kimungu na kinyume chake katika tamthilia ya Sophoclean Antigone.

Hii inaonyeshwa katika ugomvi kati ya Creon na Antigone, ambao wako kwenye ncha zote mbili za sheria zinazopingana. Wote wawili bila kuyumba katika imani zao kuzingatia maadili ya dira zao za kimaadili zinazokinzana, wao, kwa kejeli, wanashikilia hatima ile ile ya janga.