Electra - Euripides Play: Kurte & amp; Lêkolîne

John Campbell 16-03-2024
John Campbell

(Tragedy, Yewnanî, bz. 418 BZ, 1,359 rêz)

DestpêkBirayê Electra Orestes ji aliyê Clytemnestra û Aegisthus bêbawer hat şandin, û xistin bin çavdêriya padîşahê Fokîs, li wir ew bi kurê padîşah, Pylades re bû heval; û çawa Electra bi xwe jî ji mala padîşah hate avêtin û bi cotkarek re zewicî, ​​zilamek dilovan ku tu carî ji wê û malbata wê sûd wernegirtiye, û ku Electra di berdêla wê de alîkariya karên malê dike. Tevî ku teqdîra wê ya rastîn ji mêrê xwe yê gundî re dike, Electra hîna jî bi eşkereyî ku hem ji mala xwe hat avêtin û hem jî ji dilsoziya diya xwe ya ji Aegisthus-ê desteserker re aciz e.

Niha zilamek mezin, Orestes û hevalê wî Pylades çûn Argosê. bi hêviya ku tola mirina Agamemnon hilîne. Wek qasidê Orestes, ew digihîjin mala Electra û mêrê wê, dema ku ya dawî li karê çandiniyê ye. Electra ku bi nasnameya wan a rast nizane, çîroka xwe ya xemgîn û her weha neheqiya ku li birayê wê hatiye kirin ji wan re vedibêje, û xwesteka xwe ya germ ku Orestes vegere ji bo tola mirina Agamemnon vegere û êşa wê û birayê xwe sivik bike.

<> 2>Dema ku mêrê Electra vedigere, xizmetkarê kalê ku jiyana Orestes xilas kiribû (bi dizîna wî ji Argosê piştî mirina Agamemnon dibe ku bi salan berê) were şandin. Xizmetkarê pîr bi rûçikê Orestes dibîne, wî bi birîneke li eniya wî ya ku wek zarokekî biçûk bûye, nas dike û her duxwişk û bira ji nû ve tên cem hev. Electra dixwaze ku alîkariya birayê xwe bike ku Clytemnestra û Aegisthus bikuje, û ew bi hev re komplo dikin.

Dema ku xizmetkarê pîr Clytemnestra bi nûçeyên derewîn ên ku keça wê zarok bûye, dixapîne û diçe mala Electra, Orestes û Pylades ji bo rûbirûbûna Aegisthus bi rê ket. Ew têne vexwendin ku beşdarî qurbaniyek ji xwedayên ku Aegisthus mazûvaniya wan dike, ku Orestes fersendê dide ku Aegisthus piştî qurbanê bi kêran bixe. Ew nasnameya xwe ya rastîn ji kesên amade re eşkere dike, û paşê bi laşê mirî yê Aegisthus ve vedigere kozika Electra.

Dema ku Clytemnestra nêzikî mala Electra dibe, biryara Orestes dest pê dike ku li hêviya kuştina wî. dayê, lê Electra wî teşwîq dike ku bi vê yekê re derbas bibe, gotina Apollo ya ku pêşbînî kiribû ku dê diya xwe bikuje tîne bîra wî. Dema ku Clytemnestra di dawiyê de tê, Electra tinazê wê dike û wê ji ber kiryarên wê yên nefret tawanbar dike, dema ku Clytemnestra hewl dide ku xwe biparêze û lava dike ku were xilas kirin. Tevî daxwazên wê, Orestes û Electra wê (li derveyî sehneyê) bi şûrekê di qirika wê de dikujin: her çend ku kuştin di dawiyê de ji hêla Orestes ve tê kirin, Electra bi heman rengî sûcdar e ji ber ku ew ji wî teşwîq dike. û şûr jî bi xwe re digire. Dûv re, her du jî ji ber kuştina diya xwe ya hovane ji ber sûc û poşmaniyê dikevin.

Binêre_jî: Di Odyssey de Awirek Bi Dizî Di nav Gelek Arketîpên Cûda de

Di dawiya lîstikê de,Birayên xwedayî yên Clytemnestra, Castor û Polydeuces (ku wekî Dioscori jî tê zanîn), xuya dikin û Electra û Orestes piştrast dikin ku diya wan cezayê rast wergirtiye, ji ber teşwîqkirina matricê Apollo sûcdar dikin. Lêbelê, ew kiryarek şermokî bû, û xwedayan şîretan li xwişk û birayan dikin ku divê ew çi bikin da ku giyanên xwe ji sûcê paqij bikin û paqij bikin. Biryar e ku Electra divê bi Pylades re bizewice û Argosê biterikîne, û Orestes dê ji hêla Erinyes (Xezeb) ve were şopandin heya ku ew li Atînayê rû bi rû were darizandin, ku ew ê ji wir wekî mirovek azad derkeve.

Analîz

Binêre_jî: Nymph Daristanê: Xwedayên Yewnanî yên Biçûk ên Dar û Heywanên Kovî

Vegere Serê Rûpelê

Ne diyar e ka Euripides ' "Electra" yekem car berî an piştî lîstika Sofokles " hatiye çêkirin. heman navî ( "Electra" ), lê ew bê guman piştî 40 salan piştî Aeschylus ' "The Libation Bearers" (beşek ji sêlojiya wî ya herî populer "Oresteia" ), ku plana wê bi qasî hevber e. Di vê qonaxê de di karîyera xwe de, Euripides piraniya bandora ku Eschylus li ser berhemên wî yên pêşîn hebû, ji holê rakir, û di vê lîstikê de ew tewra parodiya sehneya naskirinê di 17>Eschylus ' Hesab: Electra bi ramana bikaranîna nîşanan (wek qeflek porê wî, şopa ku li ser gora Agamemnon dihêle û cil û bergên wê, bi dengekî bilind dikene.sal berê ji bo wî hatî çêkirin) da ku birayê xwe nas bike, amûra ku ji hêla Aeschylus ve hatî xebitandin.

Di guhertoya Euripides ' de, Orestes ji birînek ku wî wergirtî tê naskirin. li ser eniya zarokatiyê, bi xwe îşareteke qehremanî ya qehremanî ye ji dîmeneke Homeros "Odyssey" ku Odysseus bi birîneke li ser tê naskirin. ranê wî yê ku wî di zarokatiyê de wergirtibû. Li şûna ku di nêçîra berazekî qehreman de birînekê bigire, Euripides di şûna wê de bûyerek nîv-komîk îcad dike ku di nav de xençerek wekî sedema birîna Orestes heye.

Di hin awayan de, Electra ye. hem leheng û hem jî dijberê lîstikê, ku şerê di navbera aliyê wê yê nefret, tolhildêr û wê beşa wê ya ku hîn jî keça hêja û dilsoz e, dinirxîne. Her çend wê bi xwe bawer kiribe ku kuştina Clytemnestra û Aegisthus dê edaletê bide bavê wê yê mirî û ji bo xwe bibe sedema dilxweşî û aramiyê, lê rastî pir kêm zelal e û hebûna wê ya trajîk bi rastî ji ber sûc û xemgîniya ku ew dikişîne zêde dibe. Ji ber ku birayê xwe teşwîq kiriye ber bi kuştinê ve.

Euripides hewl dide ku karakterên şanoyê (hem xwedayan û hem jî mirovan) bi awayekî realîst û ne îdeal nîşan bide. Electra naxwaze qenciyek herî piçûk jî di diya xwe de bibîne, lê dîsa jî hurmeta wê ya ji gundiyê pîr re ku pê re zewicî ye pir rast xuya dike. Euripides îşaret dike ku kuştina Clytemnestra bi rastî ji ber qelsiya Orestes bû, ji ber ku ew bi dubendiya ku li pey însiyatên xwe yên exlaqî bimeşe an guh bide gotinên Apollon, bi heman awayî wekî qurbankirina Îphigenia bû. berî gelek salan ji bavê xwe re bû. Hezkirina Electra û Orestes a rast a bingehîn a ji dayika xwe re, ku bi salan ji ber meyla wan a tolhildanê tê çewisandin, tenê piştî mirina wê derdikeve holê, ji ber ku ew fam dikin ku hem ji wê nefret dikin û hem jî di heman demê de jê hez dikin.

Rast û encamên kuştin û tolhildanê mijara sereke ya lîstikê ye, hem kuştina diya wan ji hêla Orestes û Electra ve, hem jî kuştinên din (Iphigenia, û Agamemnon û Cassandra) ku heta niha bû sedema li pey hev kiryarên tolhildanê.

Di dawiya lîstikê de, mijara tobekirinê jî dibe mijarek girîng: piştî mirina Clytemnestra, herdu Electra û Orestes bi tundî tobe dikin, ji tirsa tiştên ku kirine fêm dikin, lê dizanin ku ew ê her gav nikaribin wê biqelînin an tamîr bikin û ku ew ê ji vir û pê de her dem wekî xerîbên nexwestî werin hesibandin. Poşmaniya wan bi kêmbûna tam poşmanbûna Clytemnestra ya ji kirinên xwe re tê berevajîkirin.

Mijarên biçûk ev in: celibîtî (mêrê gundî yê Electra ewqas rêz ji bav û kalên xwe re digire ku ew xwe layiq nabîne.wê û qet nêzîkî nivîna wê nabe); xizanî û dewlemendî (şêweya jîyana xwerû ya Clytemnestra û Aegisthus bi jiyana sade ya ku ji hêla Electra û mêrê wê ve tê rêve kirin tê berevajî kirin); û serxwezayî (bandora oracle Apollo li ser bûyerên trajîk, û biryarnameyên paşê yên Dioscuri).

Çavkanî

Vegere Serê Rûpelê

  • Wergera Îngilîzî ji hêla E. P. Coleridge ( Arşîva Klasîkên Înternetê): //classics.mit.edu/Euripides/electra_eur.html
  • Guhertoya Yewnanî bi wergera peyv bi peyv (Projeya Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/ text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0095

John Campbell

John Campbell nivîskarek serketî û dilşewatekî edebî ye, ku bi qedirgiraniya xwe ya kûr û zanîna berfireh a wêjeya klasîk tê zanîn. Bi dilşewatî ji bo peyva nivîskî û balkêşiyek taybetî ji bo karên Yewnanîstan û Romaya kevnar, Yûhenna bi salan ji lêkolîn û lêgerîna Trajediya Klasîk, helbesta lîrîk, komediya nû, satir û helbesta epîk re terxan kiriye.Di Edebiyata Îngilîzî de ji zanîngehek bi prestîj bi rûmet mezûn dibe, paşxaneya akademîk ya John ji wî re bingehek xurt peyda dike ku bi rexnegirî van afirînên edebî yên bêdem analîz bike û şîrove bike. Qabiliyeta wî ya kûrkirina nuansên Helbestên Arîstoteles, vegotinên lîrîk ên Sappho, hişê tûj ên Aristophanes, ramanên satirîk ên Juvenal, û vegotinên berfireh ên Homeros û Virgil bi rastî awarte ye.Bloga Yûhenna ji bo wî wekî platformek bingehîn kar dike ku têgihiştin, çavdêrî û şîroveyên xwe yên van şaheserên klasîk parve bike. Bi vekolîna xwe ya hûrbîn a li ser mijar, karakter, sembol û çarçoweya dîrokî, ew berhemên dêwên edebiyata kevnar dide jiyîn û wan ji xwendevanên ji her paşxane û berjewendiyan re bigihîne wan.Şêweya nivîsandina wî ya balkêş hem hiş û hem jî dilê xwendevanên xwe dixemilîne, wan dikişîne nav cîhana efsûnî ya edebiyata klasîk. Bi her posta blogê re, Yûhenna bi jêhatî têgihîştina xwe ya zanyarî bi kûrahî bi hev re dişewitînegirêdana kesane ya bi van nivîsan re, wan bi cîhana hemdem re têkildar û têkildar dike.Yûhenna ku di warê xwe de wekî desthilatdarek tê nas kirin, gotar û gotar ji gelek kovar û weşanên edebî yên bi prestîj re kiriye. Pisporiya wî ya di edebiyata klasîk de jî ew kir ku di gelek konferansên akademîk û çalakiyên edebî de bibe axaftvanekî ku lê digere.John Campbell bi proza ​​xweya xweş û bi coş û kelecana xwe ya dijwar, bi biryar e ku bedewiya bêdem û girîngiya wêjeya klasîk vejîne û pîroz bike. Ku hûn zanyarek dilsoz bin an jî bi tenê xwendevanek meraqdar in ku li cîhana Oedipus, helbestên evînê yên Sappho, lîstikên şehrezayî yên Menander, an çîrokên leheng ên Akhilles bigerin, bloga Yûhenna soz dide ku bibe çavkaniyek bênirx ku dê perwerde bike, îlham bike û bişewitîne. hezkirineke heta hetayî ya ji bo klasîkan.