Hvorfor begravde Antigone broren hennes?

John Campbell 30-07-2023
John Campbell

Hvorfor begravde Antigone broren sin? Var det utelukkende på grunn av guddommelig lov? Hadde hun rett i å trosse kong Creon? I denne artikkelen, la oss finne ut hva som førte til at hun tok en slik handling i detalj.

Antigone

I stykket begraver Antigone broren sin til tross for dødstrusselen . For å forstå hvorfor hun begraver broren sin, må vi gå gjennom stykket:

  • Stykket starter med at Antigone og Ismene, Antigones søster, krangler om å begrave Polyneices
  • Creon utstedte en lov som ville hindre broren deres i å få en ordentlig begravelse, og alle som begraver liket vil bli steinet til døde
  • Antigone, som føler hun må begrave sin døde bror under guddommelig lov, bestemmer seg for å begrave ham uten Ismenes hjelp
  • Antigone blir sett begrave broren sin og blir arrestert for å trosse Creon
  • Creon sender Antigone til en hule/grav for å avvente hennes død
  • Haemon, Antigones forlovede og Creons sønn, argumenterer for løslatelsen av Antigone
  • nektet Kreon sin sønn
  • Tiresias, den blinde profeten, advarer Kreon om å gjøre gudene vrede; Han så symboler som tilsvarer å høste gudenes vrede i en drøm
  • Creon prøver å få Tiresias til å forstå poenget hans
  • Tiresias tilbakeviser ham og advarer ham igjen om tragedien som venter hans skjebne
  • I det nøyaktige øyeblikket redder Haemon Antigone og ser henne henge i nakken i hulen
  • Forferdet dreper Haemon seg selv
  • Creon, etter å ha lyttet til Tiresias' ord, skynder seg umiddelbart til hulen Antigone blir fengslet i
  • Han er vitne til sønnens død og er frosset i sorg
  • Creon bringer Haemons kropp tilbake til palasset
  • Etter å ha hørt sønnens død, dreper Eurydice, Creons kone, seg selv
  • Creon lever elendig etterpå

Hvorfor begravde Antigone Polyneices?

Antigone begravde broren sin av hengivenhet og lojalitet til både gudene og hennes familie. Uten det ene eller det andre ville hun ikke hatt mot eller tenkt på å gå mot Creons lov og sette livet sitt på spill.

Tillat meg å forklare; hennes lojalitet til broren tillater henne å kjempe for ham og hans rett til å bli begravet , men dette er ikke nok for Antigone til å ofre seg selv for en ren begravelse.

Hennes intense hengivenhet til gudene spiller også en rolle i hennes stahet som fører til hennes bortgang. Hun tror sterkt på den guddommelige loven om at alle vesener i døden må begraves , men dette betyr ikke at hun ville være villig til å ofre seg selv for hvem som helst.

Lojaliteten til både broren hennes og gudene befestet Antigones overbevisning om å begrave broren og til slutt møte døden.

Hun mener å ære gudene er mer kritisk enn noen dødelig lov; dette gir henne selvtillit til å marsjere opp til slutten.

Hvorfor gjorde detAntigone drepe seg selv?

Hvorfor tok Antigone selvmord i stedet for å vente på dødsdommen hennes? Antigone, som følte at hun hadde rett til å begrave broren sin under guddommelig lov, er fengslet i en grav ment for død for å vente på hennes dødsdom. Det står ikke i stykket hvorfor hun valgte å henge seg selv, men vi kan anta dette som et trekk for å unnslippe den forferdelige døden Creon ville påført henne.

Kreon og hans stolthet

Da Creon tok tronen, utstedte han nektelse av begravelse for Polyneikes. Mannen som erklærte krig mot Theben skulle råtne på overflaten , og alle som forsøkte å begrave kroppen hans blir steinet til døde. Dette motsatte seg direkte gudenes guddommelige lov og satte hans folk ytterligere i opprør.

Den harde straffen var å sikre hans grep om tronen; han mente at ulydighet mot hans lov skulle resultere i rettferdig gjengjeldelse . Han er blind for guddommelig hengivenhet i sitt ønske om å sikre sitt folks lojalitet til ham, men i stedet for å berolige folket sitt, forårsaket han dem uvitende.

Dødelig vs. guddommelig lov

Uroen i folket er tydelig i første akt av stykket. Antigone representerer de med intens guddommelig hengivenhet som ikke lar seg påvirke av dødelige lover . Ismene, derimot, representerer de med nok engasjement for begge.

Ismene oppfører seg som en gjennomsnittlig person som sliter med hva han skal forholde seg til; hunønsker å begrave sin bror i henhold til guddommelig lov, men ønsker ikke å dø etter menneskelig styre.

Kreon, på den annen side, representerer dødelig lov. Hans faste overbevisning i hans retning er det som hindrer ham i å regjere klokt . Han plasserte seg på nivå med gudene, noe som gjorde dem sinte og forårsaket tvil hos de troende.

Senere i stykket straffer gudene Theben ved å nekte deres ofre og bønner. Disse ubrukte ofrene representerer råttenhet i byen styrt av en mann som setter seg på nivå med gudene.

Antigones Defiance

Antigone trosser Creon og kjemper for brorens rett til en skikkelig begravelse. Hun marsjerer tappert opp for å møte konsekvensen av å bli tatt og har ingen anger for handlingene sine. Selv i gravleggingen holder Antigone hodet høyt, og tror på handlingene hennes frem til timen for hennes død.

Se også: Hector vs Achilles: Sammenligning av de to store krigerne

Antigones trass kan sees på flere måter enn én. Den mest presserende og tilsynelatende motstanden er hennes handlinger mot Creons lov, hun går opp mot Creon og uttaler guddommelig lov, og da det ikke fungerte, begravde hun broren i stedet . Et annet eksempel på Antigones sta trass kan også sees i et av refrengene.

Refrenget varsler Antigone for hennes mot til å prøve å ta herredømmet over hennes skjebne, for å trosse familiens forbannelse, men det var for intet , for hun døde til slutt.Man kan også anta at hun endret sin skjebne, for hun døde ikke en tragisk død , men døden av hendene med både moralen og stoltheten i behold.

Antigone etter døden

Etter Antigones død rammer en tragedie Creon, men folket i Theben ser på henne som en martyr. Hun kjempet tappert mot deres tyranniske keiser for å kjempe for livet sitt og tro også . De tror at Antigone la ut livet sitt til å bekjempe den dødelige loven som forårsaket intern konflikt i dem selv; de ser henne ikke lenger som en del av den forbannede familien, men som en martyr som kjemper for sin religion.

Familiens forbannelse

Familiens forbannelse går tilbake til faren og hans overtredelser . For å forstå forbannelsen ytterligere, la oss gjøre en rask oppsummering av hendelsene til Oedipus Rex:

  • Kongen og dronningen av Theben mottar et orakel som sier at deres nyfødte sønn ville drepe den nåværende kongen
  • I frykt sendte de en tjener for å drukne sitt nyfødte barn i elven
  • Tjeneren, som velger å ikke gjøre det, bestemmer seg for å forlate ham ved fjellene
  • En hyrde oppdager ham og bringer ham til kongen og dronningen av Korint
  • Kongen og dronningen av Korint navngir babyen Oedipus og oppdrar ham som deres sønn
  • Oedipus finner ut at han er adoptert og reiser til Apollon-tempelet i Delphi
  • I templet sier oraklet at Ødipus er skjebnebestemt til å drepefaren hans
  • Han bestemmer seg for å reise til Theben, hvor han møter og kommer i krangel med en eldre mann og følget hans
  • I raseri dreper han den eldre mannen og hans følge og drar alle unntatt én døde
  • Han beseirer sfinksen ved å svare på dens gåte og blir varslet som en helt i Theben
  • Han gifter seg med den nåværende dronningen i Theben og blir far til fire barn med henne
  • En tørke kommer til Theben, og et orakel dukker opp
  • Tørken vil ikke ta slutt før morderen til den forrige keiseren er tatt
  • I Oidipus' etterforskning finner han ut at han drepte den forrige keiseren og at den siste keiseren var hans far og hans kones avdøde ektemann
  • Etter å ha innsett dette, dreper Jocasta, dronningen av Theben, seg selv, og det er slik Oidipus finner henne
  • avsky for seg selv, Ødipus gjør seg blind og overlater tronen til begge sønnene sine
  • Ødipus blir truffet av lynet på sin reise og dør til slutt

I hendelsene til Oedipus Rex ser vi at Ødipus sine feil forbanner familien hans til døden enten ved strid eller ved selvmord . Hans feil hjemsøker familien til det punktet hvor bare én person er igjen for å fortsette hans blodlinje. Etter å ha forlatt Theben i all hast, tenker han ikke på at det å overlate tronen til sønnene hans vil føre til blodsutgytelse i riket.

Se også: Automedon: Vognmannen med to udødelige hester

Sønnene hans starter en krig med hverandre over tronen og til slutt bli drept av egne hender . Hans svoger Creon overtar tronen og fortsetter familiens forbannelse ved sin avgjørelse, og nekter å hedre Polyneikes’ død. Dette fører til Antigones død og til slutt også keiserens kone og sønns død.

Tragedien med familiens forbannelse ender med Antigone , som gudene favoriserte , og etterlater bare Ismene som Ødipus’ slektning.

Konklusjon

Nå som vi er ferdige med å snakke om Antigone, karakteren hennes, hvorfor hun begravde broren sin, og familiens forbannelse, la oss gå gjennom hovedpoengene til denne artikkelen:

  • Antigone er oppfølgeren til Oedipus Rex
  • Hun har tre andre søsken: Ismene, Eteocles og Polyneices
  • Eteocles og Polyneices dør fra krigen om tronen
  • Kreon går opp til tronen og forbyr begravelsen av Polyneikes
  • Antigone begraver broren sin som fastsatt av guddommelig lov på grunn av hennes sterke følelse av lojalitet og hengivenhet
  • Antigone blir deretter fengslet hvor hun dreper seg selv, og dermed starter tragedien som rammer Creon
  • Creon advarte om Haemons død på grunn av hans handlinger, skynd seg å befri Antigone, men det var for sent; Haemon hadde allerede drept seg selv
  • Antigone trosser skjebnen hennes og Kreons lov
  • Creon prøver å stabilisere landet, går mot gudenes lov og sår splid i sitt folk
  • Creons stolthet hindret ham ikke bare i å regjere klokt, men brakte også familietragedien hans

Og der har du det! Antigone - hennes undergang, hvorfor hun begravde broren, og hvordan hun løste forbannelsen til familien hennes.

John Campbell

John Campbell er en dyktig forfatter og litterær entusiast, kjent for sin dype takknemlighet og omfattende kunnskap om klassisk litteratur. Med en lidenskap for det skrevne ord og en spesiell fascinasjon for verkene til antikkens Hellas og Roma, har John viet år til studier og utforskning av klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Utdannet med utmerkelser i engelsk litteratur fra et prestisjefylt universitet, gir Johns akademiske bakgrunn ham et sterkt grunnlag for å kritisk analysere og tolke disse tidløse litterære kreasjonene. Hans evne til å fordype seg i nyansene i Aristoteles' poetikk, Sapphos lyriske uttrykk, Aristophanes' skarpe vidd, Juvenals satiriske funderinger og de feiende fortellingene til Homer og Vergil er virkelig eksepsjonell.Johns blogg fungerer som en viktig plattform for ham for å dele sin innsikt, observasjoner og tolkninger av disse klassiske mesterverkene. Gjennom sin grundige analyse av temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst, levendegjør han verkene til eldgamle litterære giganter, og gjør dem tilgjengelige for lesere med alle bakgrunner og interesser.Hans fengslende skrivestil engasjerer både sinnet og hjertene til leserne, og trekker dem inn i den magiske verdenen til klassisk litteratur. Med hvert blogginnlegg vever John dyktig sammen sin vitenskapelige forståelse med en dyppersonlig tilknytning til disse tekstene, noe som gjør dem relaterte og relevante for samtiden.John er anerkjent som en autoritet på sitt felt, og har bidratt med artikler og essays til flere prestisjetunge litterære tidsskrifter og publikasjoner. Hans ekspertise innen klassisk litteratur har også gjort ham til en ettertraktet foredragsholder ved ulike akademiske konferanser og litterære arrangementer.Gjennom sin veltalende prosa og ivrige entusiasme er John Campbell fast bestemt på å gjenopplive og feire den tidløse skjønnheten og dype betydningen av klassisk litteratur. Enten du er en dedikert lærd eller bare en nysgjerrig leser som ønsker å utforske Ødipus verden, Sapphos kjærlighetsdikt, Menanders vittige skuespill eller de heroiske historiene om Achilles, lover Johns blogg å være en uvurderlig ressurs som vil utdanne, inspirere og tenne en livslang kjærlighet til klassikerne.