Ксения в "Одиссее": манеры были обязательными в Древней Греции

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Важность Ксения в "Одиссее В жизни и литературе греки считали ксению моральным долгом и незыблемым правилом цивилизованной жизни.

Итак, что же такое ксения и почему она так важна для великого произведения Гомера, Одиссея? Читайте дальше, чтобы узнать!

Что такое Ксения в "Одиссее"? Священный ритуал дружбы

В Одиссея В жизни древних греков "ксения" - это греческое слово, означающее гостеприимство. Оно предписывало уважение и щедрость по отношению к любому посетителю, будь то друг, гость (то есть неродной грек) или иностранец (то есть любой человек негреческого происхождения). Важно хорошо относиться к друзьям, но не менее важно проявлять такую же вежливость к незнакомцу. Действительно, термин "ксения"происходит от слова "xenos", что означает "чужой".

Хотя основное определение ксении - гостеприимство, греки понимали это понятие более глубоко. Настоящая ксения устанавливала формальные отношения когда и хозяин, и гость получают определенную выгоду Материальные блага могут включать кров, пищу и подарки, а нематериальные - услуги, защиту и вежливое, скромное поведение. Даже гость, не имеющий подарков для обмена, может проявить уважение, не переедая за столом хозяина, искренне благодаря, делясь историями и новостями и расширяя добрую репутацию хозяина, рассказывая другим о его щедрости и доброте.

Одним из стимулов для уважительного отношения к незнакомцам была возможность того, что незнакомец был замаскированным богом. Часто в греческих мифах использовалась тема " теоксения ," в котором хозяин проявил доброту и гостеприимство к скромному незнакомцу .

Гость явился богом Хотя мораль состоит в том, чтобы относиться к каждому гостю как к замаскированному богу, намерение состоит в том, чтобы быть щедрым хозяином для каждого гостя, независимо от социального статуса.

Почему Гомер использовал концепцию Ксении в "Одиссее"?

Гомер часто использовал концепцию Ксении в рамках Одиссея Потому что древнегреческое гостеприимство было таким известным понятием. Проявление надлежащей ксении в Древней Греции было общепризнанным как признак добродетели или праведности .

Смотрите также: Циклоп - Еврипид - Древняя Греция - Классическая литература

Аналогично, те персонажи, которые вели себя неуважительно в качестве хозяев или гостей, воспринимались с презрением. Используя ксению, Гомер и другие поэты могли быстро провести границу между героями и злодеями в истории.

Изучение "Одиссеи" показывает шаблонный подход Гомера к ксении, которая часто помогает развивать сюжет.

Согласно Гомеру, это ритуальные стадии ксении :

  • Гость смиренно ждет у двери.
  • Хозяин приветствует гостя и предлагает ему лучшее место в доме.
  • Хозяин устраивает для гостя пир, или, по крайней мере, лучшее угощение, какое только возможно, учитывая ресурсы хозяина.
  • Ведущий задает вопросы гостю, а гость отвечает.
  • Происходит какое-то развлечение.
  • Гость получает ванну, свежую одежду и постель. (Если гость измотан путешествием, это может произойти раньше в последовательности).
  • Хозяин и гость обмениваются какими-либо подарками (материальными или нематериальными).
  • Хозяин или гость дает благословение, предзнаменование или пророчество, предвещающее развитие сюжета.
  • Хозяин обеспечивает или обеспечивает безопасный проход гостя.

Можно отметить, что гости получают возможность отдохнуть и поесть, прежде чем отвечать на вопросы или раскрывать свою личность. Этот сюжетный прием важен в "Одиссее", потому что он позволяет Одиссею войти в свой дом как чужаку Он может оставаться анонимным, пока наблюдает за состоянием дома и определяет, какие действия необходимы, чтобы вернуть свое законное место.

Каковы некоторые правильные примеры Ксении в "Одиссее"?

Поскольку "Одиссея" посвящена десятилетнему путешествию, у Гомера есть много возможностей драматизировать отношения между гостями и хозяевами. Несколько персонажей "Одиссеи" щедро выполняют все необходимые действия ксении и поэтому считаются нравственными и цивилизованными. Точно так же у Одиссея и его людей есть много возможностей продемонстрировать ожидаемое поведение гостей в ритуале гостеприимства. Большинство извремя, хозяин, который демонстрирует надлежащую ксению получает хорошее отношение со стороны гостей .

Телемах, сын Одиссея, является первым персонажем в "Одиссее", который демонстрирует надлежащую ксению Греческая богиня Афина переодевается в Ментеса, повелителя тафийцев, и появляется в доме Одиссея. Хотя Телемах отвлечен шумными ухажерами своей матери Пенелопы, он видит "Ментеса" у ворот и спешит вперед, чтобы лично исполнить любое желание своего гостя. Афина, все еще переодетая, вознаграждает его за гостеприимство, подтверждая, что Одиссей все еще являетсяжив и находится в плену, но он вернется домой.

Сайт принцесса Наусикаа из народа феакийцев проявляет добрую ксению, несмотря на возможную личную угрозу. Когда она и ее служанки стирают одежду на пляже, перед ними появляется потерпевший кораблекрушение Одиссей, грязный и голый, чтобы почтительно попросить о помощи. Служанки кричат и убегают, но Наусикаа стоит на своем и заявляет, что Одиссей получит все, что ему нужно. Она напоминает своим служанкам, что "каждый нищий и странник приходит от Зевса".

Пожалуй, наиболее трогательное и искреннее проявление ксении - в случае с верным свинопасом Одиссея, Эвмеем. Переодетый в растрепанного старика, Одиссей появляется в домике Эвмея, Евмей бросается вперед, чтобы спасти его от сторожевых собак и привести в дом. Хотя у Эвмея мало что есть, он предлагает Одиссею на пиру все, что у него есть, включая постель и одну из своих свиней. На следующий день Эвмей умоляет Одиссея не просить милостыню в городе, а остаться у него, сколько захочет.

Есть ли в "Одиссее" примеры плохой Ксении?

Уроки Гомера о правильной ксении становятся более ясными благодаря примерам плохой ксении в тексте. Он также показывает последствия плохой ксении с помощью наказывать тех, кто ведет себя как неблагосклонный хозяин или гость Некоторые, как феакийцы, демонстрируют плохую ксению по незнанию, будучи незнакомыми с греческими ожиданиями и настороженно относясь к незнакомцам. Другие, как Полифем и женихи Пенелопы, хорошо осведомлены о надлежащих протоколах и предпочитают их игнорировать.

В то время как Наусикаа щедро обращалась с Одиссеем, остальные феакийцы демонстрировали ксению непоследовательно Царь Алкиной и его двор действительно предлагают Одиссею еду, одежду, развлечения, подарки и безопасный проезд, но островитянам не хватает греческого чутья гостеприимства и непринужденности в общении с незнакомцами. Некоторые из их замечаний Одиссею кажутся слишком знакомыми или обычными, а их шутки во время праздничных игр выглядят откровенно грубыми. Тем не менее, их намерения были добрыми, и их неудачи в Ксении меркнут по сравнению с ними.другим персонажам эпоса.

В "Одиссее" награда за худших гостей достается 108 женихов Пенелопы Стремясь заменить Одиссея, эти молодые местные люди годами без нужды слоняются у его дома, лакомятся его едой и вином, изводят его слуг, пристают к его жене и угрожают убить его сына Телемаха. Когда Одиссей появляется в своей нищенской одежде, женихи бросают в него мебель и копыто быка. К концу эпоса никто из шумных женихов не остается в живых.

Один из самых диких примеров плохой ксении в Одиссея происходит на остров циклопов Прибыв на остров, Одиссей и его команда убивают и съедают многих коз, проникают в дом Полифема, пока его нет дома, и начинают есть его сыр.

Когда Полифем возвращается домой, он быстро заключает их в тюрьму и пожирает нескольких членов команды. После ослепления великана, Одиссей и его оставшиеся люди крадут несколько овец Полифема Неудивительно, что Полифем, сын бога моря, бросает проклятие, а не благословение.

Хорошую или плохую Ксению демонстрирует Одиссей во время своих путешествий?

Одиссей показывает как хорошие, так и плохие ксении в течение десяти лет, когда он пытался вернуться домой Хотя Одиссей - цивилизованный, благородный человек, он быстро отвечает добром на добро, когда кто-то плохо с ним обращается. Можно простить действия Одиссея, сказав, что он не первый и не худший, кто отступил от надлежащей ксении. Тем не менее, некоторые ученые утверждают, что " другой парень начал это " в качестве защиты само по себе кажется немного детским и негостеприимным.

Бережное отношение Одиссея к Наусикаа показывает, как можно показать хорошую ксению, нарушив ее ритуалы Когда он видит принцессу и ее служанок на пляже, обычным протоколом может быть броситься к ногам хозяина, возможно, коснувшись или обняв его колени в мольбе о помощи.

Смотрите также: Кто такой Лаэртский? Человек, скрывающийся за героем в "Одиссее

Однако Одиссей осознает, что он большой, грязный, голый мужчина, а принцесса, скорее всего, девственница. Он соблюдает осторожную дистанцию Он прикрывается как можно лучше, использует ласковые и льстивые слова.

Напротив, обращение Одиссея с Полифемом начинается плохо и неуклонно ухудшается. Хотя Одиссей думает принести в подарок кожу с вином, он и его люди смело входят в жилище Полифема. без приветствия и помощи Как только Полифем заявляет, что не намерен следовать за Ксенией, Одиссей без стеснения высмеивает и обманывает циклопа, ранит его и выставляет в глупом свете.

Когда Одиссей наконец возвращается в свой дом, он играет роль гостя и хозяина одновременно В своей маскировке он демонстрирует образцовую ксению, несмотря на варварское поведение женихов. Когда он предстает в образе хозяина дома, его первое действие в качестве хозяина - убить всех женихов. Хотя технически это ужасное нарушение ксении, это, несомненно, было необходимым и заслуженным наказанием.

Заключение

Ксения играет важную роль в Одиссея , что показывает, насколько жизненно важной была ксения в древнегреческом обществе.

Вот несколько моментов, о которых следует помнить :

  • Ксения - это греческое слово, обозначающее священные ритуалы гостеприимства.
  • Слово "ксения" происходит от греческого слова "xenos", что означает "чужой".
  • И хозяин, и гость должны были уважительно относиться друг к другу.
  • В Одиссея Гомер использовал формулу с пятью этапами гостеприимства.
  • Персонажи, демонстрирующие хорошую ксению, - Телемах, Наусикаа и Эвмей.
  • К персонажам, демонстрирующим плохую ксению, относятся ухажеры, феакийцы и Полифем.
  • Одиссей демонстрировал как хорошие, так и плохие ксении, в зависимости от ситуации.

С момента своего создания, Одиссея оказалась одновременно увлекательной историей и уроком важной концепции ксении. Хотя ритуалы Ксении со временем поблекли. , Одиссея до сих пор напоминает современным читателям о том, как должны - и не должны - вести себя цивилизованные люди.

John Campbell

Джон Кэмпбелл — опытный писатель и литературный энтузиаст, известный своим глубоким пониманием и обширными знаниями классической литературы. Обладая страстью к письменному слову и особым увлечением произведениями Древней Греции и Рима, Иоанн посвятил годы изучению и исследованию классической трагедии, лирической поэзии, новой комедии, сатиры и эпической поэзии.Получив диплом с отличием по специальности «Английская литература» в престижном университете, Джон получил прочную основу для критического анализа и интерпретации этих вневременных литературных произведений. Его способность вникать в нюансы «Поэтики» Аристотеля, лирические выражения Сапфо, острый ум Аристофана, сатирические размышления Ювенала и размашистые повествования Гомера и Вергилия поистине исключительны.Блог Джона служит для него первостепенной платформой для того, чтобы делиться своими мыслями, наблюдениями и интерпретациями этих классических шедевров. Благодаря тщательному анализу тем, персонажей, символов и исторического контекста он воплощает в жизнь произведения древних литературных гигантов, делая их доступными для читателей любого происхождения и интересов.Его захватывающий стиль письма затрагивает умы и сердца читателей, вовлекая их в волшебный мир классической литературы. С каждым сообщением в блоге Джон умело сплетает воедино свое научное понимание с глубокойличная связь с этими текстами, что делает их родственными и актуальными для современного мира.Признанный авторитет в своей области, Джон публиковал статьи и эссе в нескольких престижных литературных журналах и изданиях. Его опыт в области классической литературы также сделал его востребованным докладчиком на различных научных конференциях и литературных мероприятиях.Благодаря своей красноречивой прозе и горячему энтузиазму Джон Кэмпбелл полон решимости возродить и прославить вневременную красоту и глубокое значение классической литературы. Независимо от того, являетесь ли вы преданным ученым или просто любопытным читателем, стремящимся исследовать мир Эдипа, любовные стихи Сапфо, остроумные пьесы Менандра или героические рассказы об Ахиллесе, блог Джона обещает стать бесценным ресурсом, который будет обучать, вдохновлять и зажигать. пожизненная любовь к классике.