(ट्रॅजेडी, ग्रीक, 406 BCE, 1,779 ओळी)

परिचयआंधळा ओडिपस, त्याच्या मूळ थीब्समधून हद्दपार झाला आणि त्याची मुलगी अँटिगोनच्या नेतृत्वाखाली भटकंतीच्या जीवनात कमी झाला, तो कोलोनस शहरात पोहोचला, जिथे त्याला प्रथम पुढे जाण्यास सांगण्यात आले कारण तिथली जमीन एरिनीज किंवा फ्युरीजसाठी पवित्र आहे (देखील युमेनाइड्स म्हणून ओळखले जाते). इडिपस याला शुभ मानतो, कारण अपोलोच्या मूळ भविष्यवाणीत, तो त्याच्या वडिलांचा खून करेल आणि त्याच्या आईशी लग्न करेल, असे भाकीत करण्याव्यतिरिक्त, तो फ्युरीजसाठी पवित्र असलेल्या ठिकाणी मरेल आणि तो भूमीसाठी आशीर्वाद असेल हे देखील उघड केले आहे. ज्यामध्ये त्याला पुरले आहे.

तो लायसचा मुलगा आहे हे कळून कोलोनसच्या वृद्ध लोकांचे कोरस भयभीत झाले आहेत, ज्याच्याबद्दल त्यांनी ऐकले आहे आणि तो त्याला आपल्या गावातून हाकलून देण्याचा आटोकाट प्रयत्न करत आहे. शाप द्या इडिपसने असा युक्तिवाद केला की त्याने आपल्या वडिलांचा स्वसंरक्षणार्थ खून केला आणि त्याच्या गुन्ह्यांसाठी तो नैतिकदृष्ट्या जबाबदार नाही. शिवाय, तो एका पवित्र मिशनवर तिथे असल्याचा दावाही करतो, लोकांसाठी एक मोठी भेट आहे आणि अथेन्सचा राजा थिसिअसला भेटायला सांगतो.

ओडिपसची दुसरी मुलगी इस्मने त्याचा धाकटा मुलगा इटिओक्लसने थेबेसचे सिंहासन ताब्यात घेतले आहे आणि त्याचा मोठा मुलगा पॉलिनिसेस एक शक्ती उभारत असल्याची बातमी घेऊन पोहोचला ( एस्किलस<चे “सेव्हन अगेन्स्ट थेब्स” 19>' खेळा) शहरावर हल्ला करण्यासाठी आणि नियंत्रण पुन्हा मिळवण्यासाठी. दैवज्ञांच्या मते, तथापि, या संघर्षाचा परिणाम इडिपस स्वतः कुठे पुरला गेला यावर अवलंबून आहे आणि तेपुढे अशी अफवा पसरली की त्याचा षडयंत्री मेहुणा क्रेऑन त्याला ठार मारण्याचा आणि योग्य दफनविधी न करता थेब्सच्या सीमेवर दफन करण्याची योजना आखत आहे, जेणेकरून कोणताही मुलगा ओरॅकलच्या भविष्यवाणीच्या सामर्थ्यावर दावा करू शकत नाही. इडिपस त्याच्या कोणत्याही भांडणातल्या मुलाशी निष्ठा ठेवत नाही, त्यांना त्याच्या भक्त मुलींशी विसंगत करतो आणि कोलोनसच्या लोकांच्या दयेवर आणि संरक्षणावर स्वतःला टाकतो, ज्यांनी त्याच्याशी आतापर्यंत चांगली वागणूक दिली आहे.

कोरस इडिपसला प्रश्न विचारतो त्याच्या व्यभिचाराचे आणि पितृहत्येचे तपशील पण, राजा थिसियस आल्यावर, राजाला सर्व दुःखद घटनांबद्दल आधीच माहिती असते, आणि ईडिपसबद्दल सहानुभूती दाखवून त्याला बिनशर्त मदत दिली जाते. थिसियसच्या समजूतदारपणाने आणि चिंतेने प्रभावित होऊन, ओडिपस त्याला त्याच्या दफनभूमीची भेटवस्तू देते, जे थेबेसशी भविष्यातील कोणत्याही संघर्षात अथेन्सचा विजय सुनिश्चित करेल. थिअस निषेध करतो की दोन शहरे मैत्रीपूर्ण अटींवर आहेत, जरी ओडिपसने त्याला चेतावणी दिली की केवळ देवांवरच काळाच्या ओघात प्रभाव पडत नाही. थिसस ओडिपसला अथेन्सचा नागरिक बनवतो, आणि तो निघून गेल्यावर त्याला पहारा देण्यासाठी कोरस सोडतो.

थेब्सचे प्रतिनिधित्व करणारा क्रेऑन येतो आणि इडिपस आणि त्याच्या मुलांबद्दल दया दाखवतो आणि त्याला त्याच्या गावी परत जावे असे सुचवतो. थेबेस. इडिपस, क्रूर क्रेऑनला चांगल्या प्रकारे ओळखत असला तरी, त्याच्या कल्पनेत अडकत नाही. त्यानंतर क्रेऑनने अँटिगोनला पकडले आणि त्याने धमकी देऊन इस्मेनला आधीच पकडले असल्याचे उघड केले.कोरसच्या माणसांनी त्याला थांबवण्याच्या प्रयत्नांची पर्वा न करता, ओडिपसला थेबेसला परत आणण्यासाठी बळाचा वापर करा. राजा थिसियस आणि त्याचे माणसे ओडिपसचे संरक्षण करण्यासाठी हस्तक्षेप करतात आणि ते क्रेऑन आणि थेबन्सवर मात करतात आणि ओडिपसच्या मुलींना वाचवतात, अध:पतन झालेल्या थेब्सच्या अधर्माच्या तुलनेत कायद्याबद्दल अथेनियन आदरावर भर देतात.

ईडिपसचा मुलगा पॉलीनिसेस, त्याचा भाऊ इटिओक्लीसने थेबेसमधून हद्दपार केले, तेथे पोहोचला आणि इडिपसशी बोलण्याची विनंती केली. अँटिगोन तिच्या वडिलांना, त्याच्या चांगल्या निर्णयाविरुद्ध, तिच्या भावाचे बोलणे ऐकण्यासाठी राजी करते, आणि पॉलिनीसेस त्याच्या वडिलांशी समेट करण्याची विनंती करते, त्याची क्षमा आणि आशीर्वाद घेतात (ओरॅकलने घोषित केले आहे की विजय ओडिपसच्या जोडीदाराच्या कोणत्याही बाजूने जाईल). ईडिपस निश्चल आहे आणि त्याच्या दोन्ही नालायक पुत्रांना शाप देतो, येत्या युद्धात ते एकमेकांना ठार करतील असे स्पष्टपणे भाकीत करतात.

एक भयंकर गडगडाट होते, ज्याचा ओडिपस झ्यूसच्या चिन्हाचा अर्थ लावतो की त्याचा अंत जवळ आला आहे. तो थिसस आणि त्याच्या अथेन्स शहराला त्याने वचन दिलेली भेटवस्तू देण्याचा आग्रह धरतो, असे घोषित करतो की जोपर्यंत थिसियस त्याच्या कबरीचे स्थान कोणालाही प्रकट करत नाही तोपर्यंत अथेन्सचे कायमचे देवतांकडून संरक्षण केले जाईल. त्याचे नशीब जवळ येत असताना अचानक आंतरिक शक्तीने भरलेला, आंधळा ईडिपस उभा राहतो आणि चालतो, त्याच्या मुलांना आणि थिससला त्याच्या मागे फ्युरीजच्या पवित्र ग्रोव्हमध्ये जाण्यासाठी बोलावतो.

एक संदेशवाहक येतो आणि कोरसला वर्णन करतोओडिपसचा सन्माननीय मृत्यू, शेवटच्या क्षणी त्याने आपल्या मुलांना कसे पाठवले होते ते स्पष्ट केले जेणेकरून केवळ थिशियसला त्याच्या मृत्यूचे नेमके ठिकाण कळू शकेल आणि ते त्याच्या वारसांना द्यावे. जरी इस्मने आणि अँटिगोन त्यांच्या वडिलांच्या मृत्यूने व्यथित झाले असले तरी, राजा थेसियसने त्यांना इडिपसच्या दफनभूमीचे ठिकाण उघड करण्यास नकार दिला. अखेरीस, स्त्रिया सबमिट करतात आणि थेब्ससाठी परत सुरू करतात, तरीही पॉलिनीसेस आणि सेव्हन अगेन्स्ट थेब्स शहरावर मोर्चा काढण्यापासून आणि रक्तपात थांबवण्याच्या आशेने, ज्याचा परिणाम अपरिहार्यपणे होईल.

ज्या वेळी “कोलोनस येथील ओडिपस” लिहिले गेले त्या वेळी, स्पार्टन्सच्या लष्करी पराभवामुळे आणि तीस जुलमी लोकांच्या क्रूर आणि हुकूमशाही राजवटीच्या पार्श्वभूमीवर अथेन्समध्ये अनेक बदल होत होते. हे नाटक आणि त्यावेळच्या अथेनियन प्रेक्षकांनी त्याचे केलेले स्वागत या ऐतिहासिक संदर्भाने प्रभावित झाले असते. नाटकाच्या अथेन्सला लोकशाही आणि न्यायशास्त्राचे अपोजी म्हणून पाहिले जाते कारण थिसियस, अथेन्सचा राजा, इडिपस अभयारण्याला बिनशर्त परवानगी देतो. कोलोनसचे अथेनियन उपनगर, जे नाटकाचे मुख्य सेटिंग आहे, जेथे सोफोक्लीसने त्याच्या बालपणीचा चांगला भाग घालवला.

या नाटकात <18 पेक्षा खूपच कमी क्रिया आणि अधिक तात्विक चर्चा आहे. “ओडिपस द किंग” आणि सोफोकल्स ' इतरनाटके. लिखित, काही अहवालांनुसार, जेव्हा Sophocles त्याच्या नव्वदी वर्षाच्या जवळ येत होते, तेव्हा तो संपूर्ण नाटकात वृद्ध नायकाला अतिशय आदराने वागवतो. ज्या आनंदी आशेने काळजी घेतलेला ईडिपस त्याच्या मृत्यूची वाट पाहत आहे - जीवनातील त्रास आणि दुःखांपासून मुक्तता म्हणून - जवळजवळ निश्चितपणे काही वैयक्तिक अनुप्रयोग आहे आणि काही प्रमाणात वृद्ध कवीच्या भावना प्रतिबिंबित करते.

नाटक स्पष्टपणे एखाद्या व्यक्तीच्या नशिबाची नैतिक जबाबदारी आणि नशिबाविरुद्ध बंड करणे शक्य आहे की नाही या विषयावर स्पष्टपणे संबोधित करते (ओडिपस वारंवार दावा करतो की तो त्याच्या नशिबात केलेल्या कृतींसाठी तो जबाबदार नाही). Sophocles असे सुचवितो की, जरी शासकाची मर्यादित समज त्याला स्वतःला पूर्णपणे निर्दोष मानण्यास प्रवृत्त करू शकते, हे त्याच्या अपराधाची वस्तुनिष्ठ वस्तुस्थिती बदलत नाही.

तथापि, अशी सूचना देखील आहे की,इडिपसने नकळत पाप केल्यामुळे, त्याचा अपराध काही प्रमाणात कमी होऊ शकतो, ज्यामुळे त्याचे पृथ्वीवरील दुःख त्याच्या पापांसाठी पुरेशी प्रायश्चित्त म्हणून काम करू शकते, जेणेकरून मृत्यूमध्ये त्याला अनुकूलता मिळू शकेल (अपोलोच्या भविष्यवाणीनुसार). आंधळा आणि निर्वासित असूनही आणि क्रेऑन आणि त्याच्या मुलांकडून हिंसाचाराचा सामना करत असूनही, शेवटी झ्यूसने ओडिपसला स्वीकारले आणि मुक्त केले आणि दैवी इच्छेची आणि भविष्यवाणीची अपरिहार्यता स्वीकारली.

कदाचित नाटकातील सर्वात प्रसिद्ध कोट 880 ओळीत येते: “न्याय्य कारणाने, दुर्बलांनी बलवानांवर मात केली”.

• F. Storr (इंटरनेट क्लासिक आर्काइव्ह) द्वारे इंग्रजी अनुवाद: / /classics.mit.edu/Sophocles/colonus.html
• शब्द-दर-शब्द भाषांतरासह ग्रीक आवृत्ती (पर्सियस प्रोजेक्ट): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc= Perseus:text:1999.01.0189