(تراژدی، یونانی، 406 ق.م، 1779 سطر)

مقدمهادیپ نابینا که از زادگاهش تبس تبعید شده و به سرگردانی به رهبری دخترش آنتیگون تنزل یافته است، به شهر کولونوس می رسد، جایی که ابتدا به او گفته می شود که حرکت کند، زیرا زمین در آنجا برای ارینی ها یا خشمگین ها مقدس است (همچنین). معروف به Eumenides). ادیپ این را به مثابه مبارک می‌داند، زیرا پیش‌گویی اولیه آپولو، علاوه بر پیش‌بینی اینکه پدرش را خواهد کشت و با مادرش ازدواج خواهد کرد، همچنین نشان داد که او در مکانی مقدس برای خشم‌ها خواهد مرد و برکتی برای این سرزمین خواهد بود. که او به خاک سپرده شده است.

گروه کر پیرمردان کولونوس از اینکه می‌فهمند او پسر لایوس است، که از او شنیده‌اند، وحشت زده می‌شوند و عاجزانه می‌کوشند او را از شهر خود بیرون کنند، از ترس اینکه او چنین کند. نفرینش کن ادیپ استدلال می کند که پدرش را در دفاع از خود کشته است و از نظر اخلاقی مسئول جنایات او نیست. علاوه بر این، او حتی ادعا می کند که برای یک مأموریت مقدس در آنجا حضور دارد و هدیه بزرگی برای مردم دارد و از تسئوس، پادشاه آتن می خواهد. می رسد و خبر می دهد که پسر کوچکترش اتئوکلس تاج و تخت تبس را تسخیر کرده است و پسر بزرگش پولینیس در حال افزایش نیرو است ( "هفت در برابر تبس" ایسخلوس ' بازی) برای حمله به شهر و بازپس گیری کنترل. با این حال، بر اساس یک اوادیپ، نتیجه این درگیری بستگی به محل دفن خود ادیپ دارد.در ادامه شایعه شد که برادر زن مکر او کرئون قصد دارد او را بدون تشریفات تدفین مناسب در مرز تبس بکشد و دفن کند تا هیچ یک از پسران نتوانند قدرت پیشگویی اوراکل را ادعا کنند. ادیپ با هیچ یک از پسران متخاصم خود بیعت نمی کند، آنها را در مقابل دختران فداکارش قرار می دهد و خود را مورد رحمت و حمایت مردم کولونوس قرار می دهد که تاکنون با او خوب رفتار کرده اند. جزئیات مربوط به زنای با محارم و پدرکشی او، اما، هنگامی که پادشاه تسئوس از راه می رسد، پادشاه از قبل به خوبی از تمام رویدادهای غم انگیز آگاه به نظر می رسد، و با اودیپ همدردی می کند و به او کمک بی قید و شرط می کند. ادیپ که از درک و نگرانی تسئوس متاثر شده بود، در ازای محل دفن او به او هدیه می دهد، که پیروزی آتن را در هر درگیری آینده با تبس تضمین می کند. تسئوس اعتراض می کند که این دو شهر با هم رابطه دوستانه دارند، اگرچه ادیپ به او هشدار می دهد که گذشت زمان فقط خدایان را تحت تأثیر قرار نمی دهد. تسئوس ادیپ را شهروند آتن می‌کند و گروه کر را ترک می‌کند تا از او محافظت کنند.

کرئون، نماینده تبس، از راه می‌رسد و وانمود می‌کند که برای ادیپ و فرزندانش ترحم می‌کند و به او پیشنهاد می‌کند که به شهر خود بازگردد. تبس با این حال، ادیپ، کرئون ظالم را به خوبی می‌شناسد، با نیرنگ‌های او تسخیر نمی‌شود. سپس کرئون آنتیگونه را می گیرد و فاش می کند که قبلاً ایسمنه را گرفته است و تهدید می کندبرای بازگرداندن ادیپ به تبس، بدون توجه به تلاش‌های مردان گروه کر برای متوقف کردن او، از زور استفاده کنید. پادشاه تسئوس و مردانش برای محافظت از ادیپ مداخله می کنند و بر کرئون و تبانی ها غلبه می کنند و دختران ادیپ را نجات می دهند و بر احترام آتنی ها به قانون در مقایسه با بی قانونی تبس منحط تاکید می کنند.

پسر ادیپوس. پولینیس که توسط برادرش اتئوکلس از تبس تبعید شده بود، از راه می رسد و التماس می کند که با اودیپ صحبت کند. آنتیگونه پدرش را بر خلاف قضاوت بهتر او متقاعد می‌کند که سخنان برادرش را بشنود، و پولینیس برای آشتی با پدرش التماس می‌کند و خواهان بخشش و برکت او می‌شود (می‌داند که اوراکل اعلام کرده است که پیروزی نصیب هر طرفی خواهد شد که ادیپ از او حمایت کند). ادیپ متاثر نمی شود و هر دو پسر بی ارزش خود را نفرین می کند و صراحتاً پیشگویی می کند که در نبرد آینده یکدیگر را خواهند کشت.

رعد و برق شدیدی در راه است که ادیپ آن را به عنوان نشانه ای از زئوس تعبیر می کند که پایان او نزدیک است. او اصرار دارد که به تزئوس و شهرش آتن هدیه ای را که وعده داده بود بدهد و اعلام کرد که آتن برای همیشه توسط خدایان محافظت خواهد شد تا زمانی که تسئوس محل قبر خود را به کسی فاش نکند. ادیپ نابینا با نزدیک شدن به سرنوشتش که ناگهان پر از نیروی درونی می شود، می ایستد و راه می رود و از فرزندانش و تسئوس می خواهد که به دنبال او در بیشه مقدس خشمگین ها بروند.

قاصدی از راه می رسد و برای گروه کر توصیف می کندمرگ شرافتمندانه ادیپ، توضیح می دهد که چگونه در آخرین لحظه، فرزندانش را فرستاد تا تنها تسئوس محل دقیق مرگ او را بداند و آن را به وارثش برساند. با وجود اینکه ایسمنه و آنتیگونه از مرگ پدرشان مضطرب هستند، پادشاه تسئوس با جدیت از افشای محل دفن ادیپ برای آنها خودداری می کند. در نهایت، زنان تسلیم می شوند و به تبس باز می گردند، هنوز امیدوارند که پولینیس و هفت نفر علیه تبس را از راهپیمایی در شهر و خونریزی که به ناچار نتیجه خواهد داد، بازدارند.

• ترجمه انگلیسی توسط F. Storr (Internet Classics Archive): / /classics.mit.edu/Sophocles/colonus.html
• نسخه یونانی با ترجمه کلمه به کلمه (پروژه Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc= Perseus:text:1999.01.0189