Oedipus – Seneca the Younger – La Mã cổ đại – Văn học cổ điển

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Bi kịch, Latinh/La Mã, khoảng 55 CN, 1.061 dòng)

Giới thiệuxảy ra ở Thebes mà anh ấy thậm chí còn cân nhắc trở về thành phố quê hương của mình, mặc dù vợ anh ấy là Jocasta đã củng cố quyết tâm của anh ấy và anh ấy ở lại.

Anh trai của Jocasta là Creon trở về từ Oracle tại Delphi với chỉ dẫn tiên tri rằng, để kết thúc bệnh dịch, Thebes cần phải trả thù cho cái chết của vị vua cũ, Laius. Oedipus yêu cầu nhà tiên tri mù Tiresias nói rõ ý nghĩa của lời tiên tri, và ông ta tiến hành thực hiện một cuộc hiến tế có chứa một số dấu hiệu khủng khiếp. Tuy nhiên, Tiresias cần triệu hồi linh hồn của Laius trở lại từ Erebus (Hades) để đặt tên cho kẻ giết anh ta.

Creon quay lại sau khi nhìn thấy Tiresias sau khi nói chuyện với hồn ma của Laius, nhưng lúc đầu không muốn tiết lộ cho Oedipus tên sát nhân. Khi Oedipus đe dọa anh ta, Creon hài lòng và báo cáo rằng Laius đã buộc tội chính Oedipus về tội giết người và cũng đã làm ô uế giường tân hôn của anh ta. Hồn ma của Laius hứa rằng bệnh dịch sẽ chỉ chấm dứt khi nhà vua bị trục xuất khỏi Thebes, và Creon khuyên Oedipus nên thoái vị. Nhưng Oedipus tin rằng Creon, liên minh với Tiresias, đã bịa ra câu chuyện này nhằm chiếm đoạt ngai vàng của anh ta và, bất chấp sự phản đối của Creon về sự vô tội, Oedipus đã bắt anh ta.

Mặc dù vậy, Oedipus , bối rối trước ký ức mờ nhạt về một người đàn ông mà anh ta đã giết trên đường khi đến Thebes vì ​​đã cư xử ngạo mạn trước anh ta, và tự hỏi liệu điều đó có thực sựlà cha của anh ấy, Laius. Một người chăn cừu/người đưa tin lớn tuổi đến từ Corinth để nói với Oedipus rằng cha nuôi của ông, Vua Polybus, đã qua đời và ông nên trở lại để giành lấy ngai vàng. Oedipus không muốn quay trở lại vì anh vẫn lo sợ lời tiên tri rằng anh sẽ cưới mẹ mình, nhưng người đưa tin sau đó nói với anh rằng anh biết chắc chắn rằng nữ hoàng của Corinth không phải là mẹ ruột của anh, bởi vì anh là người chăn cừu được giao trách nhiệm chăm sóc. em bé Oedipus trên núi Cithaeron nhiều năm trước. Sau đó, mọi chuyện trở nên rõ ràng rằng Oedipus thực tế là con trai của Jocasta, do đó tiết lộ phần khác trong lời tiên tri ban đầu của Apollo, và anh ta chạy trốn trong đau khổ.

Một sứ giả khác bước vào để báo cáo việc Oedipus nghĩ đến việc tự sát và lấy của mình như thế nào. cơ thể bị ném cho thú dữ, nhưng sau đó, khi xem xét những đau khổ mà Thebes đang trải qua, anh ta cảm thấy rằng tội ác của mình đáng bị trừng phạt thậm chí còn tồi tệ hơn và tự tay móc mắt mình. Oedipus sau đó tự mình bước vào, bị mù và vô cùng đau đớn, và phải đối mặt với Jocasta. Cô ấy nhận ra từ hành động của anh ta rằng cô ấy cũng phải trừng phạt chính mình, và cô ấy đã lấy thanh kiếm của Oedipus và tự sát.

Phân tích

Quay lại đầu trang

Seneca<19 “Oedipus” của> theo cả mệnh lệnh của Aristotle và Horace về phong cách bi kịch, với sự thống nhất hoàn toàn về hành động, thời gian và địa điểm,và một Điệp khúc tách biệt từng tiết mục trong số năm tiết mục. Nó cũng tuân theo niềm tin của Aristotle rằng bạo lực trên sân khấu là chất tẩy rửa, và Seneca trao quyền tự do cho các hành động cắt xẻo và hiến tế đẫm máu. Tuy nhiên, có một cuộc tranh luận lâu dài (và đang diễn ra) về việc liệu các vở kịch của Seneca đã từng được trình diễn thực sự hay chỉ được viết để đọc thuộc lòng giữa các nhóm được chọn. Một số nhà phê bình đã kết luận rằng chúng nhằm mục đích bình luận một cách gián tiếp về sự phẫn nộ của triều đình Hoàng đế Nero, và một số cho rằng chúng được sử dụng như một phần trong quá trình giáo dục Nero trẻ tuổi.

Mặc dù dựa trên các thuật ngữ chung về Sophocles ' sớm hơn nhiều, “Oedipus the King” , có một số khác biệt giữa hai vở kịch. Một điểm khác biệt chính là lối chơi của Seneca có tông màu bạo lực hơn đáng kể. Ví dụ: sự hy sinh do Tiresias thực hiện được mô tả bằng hình ảnh và chi tiết đẫm máu mà lẽ ra sẽ được coi là hoàn toàn không phù hợp vào thời của Sophocles '. Trên thực tế, toàn bộ cảnh dài liên quan đến Tiresias và điềm báo của anh ta hoàn toàn không có cảnh tương đương trong Sophocles , và cảnh này thực sự có tác dụng đáng tiếc là làm giảm tác động mạnh mẽ của việc Oedipus khám phá ra sự thật của mình. danh tính, một sự thật mà chắc chắn bản thân Seneca đã quá rõ ràng và lý do chèn nó cũng không rõ ràng.

Không giống như sự kiêu hãnh và hống háchvua của vở kịch Sophocles ', nhân vật Oedipus trong phiên bản của Seneca là người sợ hãi và mặc cảm tội lỗi, và anh luôn lo lắng rằng mình có thể phải chịu trách nhiệm theo một cách nào đó cho sự vĩ đại. Bệnh dịch Theban. Trong vở kịch Sophocles ’, Oedipus tự bịt mắt sau khi nhìn thấy xác chết của Jocasta bị treo cổ, dùng những chiếc trâm vàng trên váy của cô ấy để đâm vào mắt anh ta; trong vở kịch của Seneca , Oedipus đã tự làm mù mình trước cái chết của Jocasta bằng cách kéo nhãn cầu của mình ra, và do đó là nguyên nhân trực tiếp hơn nhiều dẫn đến cái chết của Jocasta.

Đối với Sophocles , ​​bi kịch là kết quả của một lỗ hổng bi thảm trong tính cách của nhân vật chính, trong khi đối với Seneca , số phận là không thể tha thứ và con người bất lực trước số phận. Đối với catharsis, khán giả phải cảm thấy thương hại và sợ hãi, và Sophocles hoàn thành điều này bằng một cốt truyện hồi hộp, nhưng Seneca làm tốt hơn bằng cách thêm tâm trạng bao trùm và ngột ngạt dường như lơ lửng trên các nhân vật, tất cả đều khiến họ nghẹt thở với nỗi đau được nhận ra.

Cùng với các vở kịch khác của Seneca , “Oedipus” đặc biệt là được coi là một kiểu mẫu của kịch cổ điển ở nước Anh thời Elizabeth, và thậm chí còn được một số người coi là một tác phẩm giáo dục đạo đức quan trọng. Mặc dù nó có lẽ được dự định để đọc trong các buổi họp mặt riêng tư hơn là biểu diễn trên sân khấu (và không có bằng chứng nào cho thấy nó đã được trình diễn trong thời cổ đại).thế giới), nó đã được dàn dựng thành công nhiều lần kể từ thời Phục hưng. Với chủ đề về sự bất lực trước những thế lực mạnh hơn, nó được mô tả là khá phù hợp ngày nay cũng như thời cổ đại.

Xem thêm: Lỗ hổng bi thảm của Antigone và lời nguyền của gia đình cô ấy

Một số nhà phê bình, bao gồm cả T. S. Eliot, đã cho rằng “Oedipus” , giống như các vở kịch khác của Seneca , được sắp xếp đơn giản bằng các nhân vật có sẵn. Tuy nhiên, những người khác đã bác bỏ lời chỉ trích này, cho rằng nhân vật thực sự duy nhất trong toàn bộ vở kịch là người đưa tin, và bản thân Oedipus được coi là một trường hợp tâm lý khá phức tạp trong vở kịch.

Xem thêm: Những người cung cấp – Euripides – Hy Lạp cổ đại – Văn học cổ điển

Tài nguyên

Quay lại đầu trang

  • Bản dịch tiếng Anh của Frank Justus Miller (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaOedipus.html
  • Bản tiếng Latinh (The Latin Library): //www.thelatinlibrary.com/sen/sen.oedipus.shtml

John Campbell

John Campbell là một nhà văn tài năng và đam mê văn chương, được biết đến với sự đánh giá sâu sắc và kiến ​​thức sâu rộng về văn học cổ điển. Với niềm đam mê chữ viết và niềm say mê đặc biệt đối với các tác phẩm của Hy Lạp và La Mã cổ đại, John đã dành nhiều năm để nghiên cứu và khám phá Bi kịch cổ điển, thơ trữ tình, hài kịch mới, trào phúng và thơ sử thi.Tốt nghiệp loại xuất sắc ngành Văn học Anh tại một trường đại học danh tiếng, nền tảng học vấn của John cung cấp cho anh nền tảng vững chắc để phân tích và diễn giải một cách phê bình những tác phẩm văn học vượt thời gian này. Khả năng đi sâu vào các sắc thái trong Thơ ca của Aristotle, cách diễn đạt trữ tình của Sappho, trí thông minh sắc sảo của Aristophanes, những suy nghĩ châm biếm của Juvenal và những câu chuyện sâu sắc của Homer và Virgil thực sự là đặc biệt.Blog của John đóng vai trò là nền tảng tối quan trọng để anh ấy chia sẻ những hiểu biết, quan sát và diễn giải của mình về những kiệt tác cổ điển này. Thông qua phân tích tỉ mỉ về chủ đề, nhân vật, biểu tượng và bối cảnh lịch sử, ông đã làm sống động các tác phẩm của những người khổng lồ trong văn học cổ đại, giúp độc giả thuộc mọi thành phần và sở thích có thể tiếp cận chúng.Phong cách viết quyến rũ của ông thu hút cả tâm trí và trái tim của độc giả, lôi cuốn họ vào thế giới kỳ diệu của văn học cổ điển. Với mỗi bài đăng trên blog, John khéo léo kết hợp sự hiểu biết học thuật của mình với sự hiểu biết sâu sắc.kết nối cá nhân với những văn bản này, làm cho chúng trở nên liên quan và phù hợp với thế giới đương đại.Được công nhận là người có thẩm quyền trong lĩnh vực của mình, John đã đóng góp các bài viết và tiểu luận cho một số tạp chí và ấn phẩm văn học có uy tín. Chuyên môn của ông về văn học cổ điển cũng đã khiến ông trở thành diễn giả được săn đón tại nhiều hội nghị học thuật và sự kiện văn học.Thông qua văn xuôi hùng hồn và sự nhiệt tình sôi nổi của mình, John Campbell quyết tâm làm sống lại và tôn vinh vẻ đẹp vượt thời gian và ý nghĩa sâu sắc của văn học cổ điển. Cho dù bạn là một học giả tận tâm hay chỉ đơn giản là một độc giả tò mò đang tìm cách khám phá thế giới của Oedipus, những bài thơ tình của Sappho, những vở kịch dí dỏm của Menander hay những câu chuyện anh hùng của Achilles, blog của John hứa hẹn sẽ là một nguồn tài nguyên vô giá sẽ giáo dục, truyền cảm hứng và truyền cảm hứng cho bạn. một tình yêu trọn đời cho những tác phẩm kinh điển.