ক্ৰিয়েনক অৱজ্ঞা কৰি এন্টিগনে নিজৰ ভাগ্য ত মোহৰ মাৰিলে, একেবাৰে আক্ষৰিক অৰ্থত। কিন্তু সেইটো কেনেকৈ আহিল? ইডিপাছৰ ছোৱালীজনী কেনেকৈ জীৱিত অৱস্থাত সমাধিস্থলত ছীল কৰি, নিজৰ ককাকে মৃত ভায়েকক সমাধিস্থ কৰাৰ অপৰাধত মৃত্যুদণ্ড দিছিল? ক্ৰিয়েন, ইডিপাছ আৰু এন্টিগনৰ বাবে যেন ভাগ্যই সোমাই পৰিছিল। গোটেই পৰিয়ালটো আছিল অভিশাপৰ অধীনত, অহংকাৰ।

জোকাষ্টাৰ ভাতৃ ৰজা ক্ৰিয়েনে ৰাজ্যখন দখল কৰিছে। ইডিপাছৰ এই তৃতীয়াংশ নাটকখনত থিবিছ আৰ্গছৰ সৈতে যুদ্ধত লিপ্ত হৈছে। ইডিপাছৰ দুয়োজন পুত্ৰ পলিনিচেছ আৰু ইটিঅ’ক্লিছ যুদ্ধত নিহত হৈছে । ক্ৰিয়েনে পলিনিছক বিশ্বাসঘাতক বুলি ঘোষণা কৰিছে আৰু মানুহ আৰু দেৱতা দুয়োটাৰে নিয়মক অৱজ্ঞা কৰি তেওঁক সমাধিস্থ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছে:

“কিন্তু তেওঁৰ ভাতৃ পলিনেইচেছৰ বাবে-যিজনে নিৰ্বাসনৰ পৰা উভতি আহিছিল, আৰু তেওঁৰ সৈতে সম্পূৰ্ণৰূপে ভক্ষণ কৰিবলৈ বিচাৰিছিল জুইয়ে তেওঁৰ পূৰ্বপুৰুষৰ নগৰ আৰু তেওঁৰ পিতৃৰ দেৱতাৰ মন্দিৰত–আত্মীয় তেজৰ সোৱাদ ল’বলৈ বিচাৰিছিল, আৰু অৱশিষ্টসকলক দাসত্বলৈ লৈ যাবলৈ বিচাৰিছিল;-এই মানুহজনক স্পৰ্শ কৰি, আমাৰ লোকসকলৰ আগত ঘোষণা কৰা হৈছে যে তেওঁক কোনেও অনুগ্ৰহ নকৰে কবৰ বা বিলাপৰ সৈতে, কিন্তু তেওঁক সমাধিস্থ নকৰাকৈ এৰি দিয়ক, চৰাই আৰু কুকুৰে খাব পৰাকৈ মৃতদেহ, লাজৰ ভয়ংকৰ দৃশ্য।’

এণ্টিগন নাটকখনৰ ক্ৰিয়েন কিয় বিৰোধী, যেতিয়া পলিনেইচেছ আছিল যিয়ে... বিশ্বাসঘাতক আছিল নেকি? অহংকাৰ; তেওঁৰ অহংকাৰ আৰু আনৰ বুদ্ধিমান পৰামৰ্শ গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰাৰ বাবেই শেষত তেওঁ সকলো হেৰুৱাই পেলালে । ক্ৰিয়েনৰ প্ৰতীক, প্ৰাচীনসকলৰ কোৰাছউপদেষ্টাসকলে প্ৰথমতে আইনৰ শাসনৰ প্ৰশংসা কৰে, তেওঁলোকক ক্ৰিয়েনক সমৰ্থন কৰিবলৈ স্থাপন কৰে। তথাপিও যেতিয়া তেওঁ এন্টিগনক মৃত্যুদণ্ড দিয়ে, আনকি তাইৰ লগত বাগ্দান কৰা নিজৰ পুত্ৰৰ অনুৰোধৰ বিৰুদ্ধেও, তেতিয়া তেওঁলোকে প্ৰেমৰ শক্তিৰ কথা গাবলৈ আৰম্ভ কৰে, আইন আৰু আনুগত্য আৰু প্ৰেমৰ মাজৰ সংঘাত স্থাপন কৰে।

ক্ৰিয়নত অহংকাৰ, মৰ্যাদা, নিজৰ ৰাজ্যত আইন-শৃংখলা বজাই ৰখাৰ ইচ্ছা আদি চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্য প্ৰশংসনীয়। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে তেওঁৰ অহংকাৰ আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ আকাংক্ষাই তেওঁৰ শালীনতাৰ ভাৱনাক চেৰ পেলালে।

তেওঁৰ শৃংখলা, মুখমণ্ডলত, আইনী, কিন্তু ই নৈতিক নেকি?

ক্ৰিয়েনে আইন-শৃংখলা বজাই ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰিছে আৰু পলিনিচিছৰ উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে, কিন্তু তেওঁ নিজৰ মানৱীয় মৰ্যাদাৰ মূল্যত তেনে কৰিছে। ইডিপাছৰ পুত্ৰৰ ওপৰত, আৰু পিছলৈ এন্টিগনৰ ওপৰত ইমান কঠোৰ শাস্তি প্ৰদান কৰি তেওঁ নিজৰ সকলো উপদেষ্টা আৰু আনকি পৰিয়ালকো অগ্ৰাহ্য কৰে।

নাটকখনৰ আৰম্ভণিতে এন্টিগনে ভনীয়েক ইছমেনক তেওঁৰ পৰিকল্পনাৰ বিষয়ে অৱগত কৰে। তাই ইছমেনক তেওঁলোকৰ ভায়েকৰ বাবে উপযুক্ত বুলি ভবা কামটো কৰাত সহায় কৰাৰ সুযোগ দিয়ে, কিন্তু ক্ৰিয়েন আৰু তেওঁৰ খংটোক ভয় কৰি ইছমেনে নাকচ কৰে। এন্টিগনে উত্তৰ দিয়ে যে তাই তেওঁক সঠিকভাৱে সমাধিস্থ কৰিবলৈ যি কৰিব পাৰে নকৰি জীয়াই থকাতকৈ মৃত্যুৱেই ভাল পাব । দুটা খণ্ড, আৰু এন্টিগনে অকলে আগবাঢ়ি যায়।

যেতিয়া ক্ৰিয়েনে শুনিলে যে তেওঁৰ আদেশ অৱজ্ঞা কৰা হৈছে, তেতিয়া তেওঁ ক্ৰোধিত হৈ পৰে। খবৰটো অনা চকীদাৰজনক ভাবুকি দিয়ে। তেওঁ ভয় খাই থকা চকীদাৰজনক সেই কথা জনাই দিয়েতেওঁ নিজেই মৃত্যুৰ সন্মুখীন হ’ব যদিহে তেওঁ এই কাম কৰাজনক আৱিষ্কাৰ নকৰে। তেওঁ ক্ষুব্ধ হৈ পৰে যেতিয়া তেওঁ উপলব্ধি কৰে যে তেওঁৰ নিজৰ ভতিজী এন্টিগনেই তেওঁক অৱজ্ঞা কৰিছে ।

তাইৰ ফালৰ পৰা এন্টিগনে থিয় হৈ ককাকৰ আদেশৰ বিৰুদ্ধে যুক্তি আগবঢ়ায়, যুক্তি দিয়ে যে আনকি যদিও তাই ৰজাৰ নিয়মৰ সংজ্ঞা দিছে, তাইৰ নৈতিক উচ্চ ভিত্তি । তাই যি কৰিছে তাক কেতিয়াও অস্বীকাৰ নকৰে। ভনীয়েকৰ কাষত মৃত্যুৰ আশাত ইছমেনে অপৰাধটো মিছাকৈ স্বীকাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, কিন্তু এন্টিগনে অপৰাধবোধ মানি ল’বলৈ অস্বীকাৰ কৰে । তাই অকলেই ৰজাক অৱজ্ঞা কৰিছে, আৰু তাই শাস্তিৰ সন্মুখীন হ’ব:

“মই মৰিব লাগিব,-মই সেইটো ভালদৰে জানিছিলোঁ (মই কেনেকৈ নহ’ব?)-আপোনাৰ আদেশ অবিহনেও। কিন্তু যদি মই মোৰ সময়ৰ আগতেই মৰি যাওঁ, তেন্তে মই সেইটোক লাভ বুলি গণ্য কৰোঁ, কিয়নো যেতিয়া কোনোবাই মোৰ দৰে দুষ্টতাৰে ঘূৰি ফুৰি জীয়াই থাকে, তেতিয়া তেনেকুৱা মানুহে মৃত্যুত লাভৰ বাহিৰে আন একো পাবনে?”

তেন্তে এই প্ৰলয়ৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো মোৰ বাবে তুচ্ছ শোক, কিন্তু যদি মই মোৰ মাৰ পুত্ৰক মৃত্যুৰ সময়ত কবৰ নোহোৱা মৃতদেহ এটা পৰিবলৈ দিলোঁহেঁতেন, তেন্তে সেইটোৱে মোক দুখ দিলেহেঁতেন; ইয়াৰ কাৰণে মই শোক কৰা নাই। আৰু যদি মোৰ বৰ্তমানৰ কৰ্মবোৰ তোমাৰ দৃষ্টিত মূৰ্খামি হয়, তেন্তে হয়তো কোনো মূৰ্খ বিচাৰকে মোৰ মূৰ্খামিৰ বিৰুদ্ধে অভিযোগ উত্থাপন কৰে।’

পলিনিচক সঠিকভাৱে সমাধিস্থ কৰাৰ পৰা বঞ্চিত কৰি ক্ৰিয়েনে কেৱল বিধানৰ বিৰুদ্ধে নহয় দেৱতাৰ কিন্তু পৰিয়ালৰ যত্নৰ স্বাভাৱিক নিয়ম। তেওঁ নিজৰ মূৰ্খামিৰ পৰা আঁতৰি যাবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, আনকি ভতিজীয়ে নিজৰ নিষ্ঠুৰতাৰ সন্মুখীন হ'লেও ।

এন্টিগনত ক্ৰিয়েন খলনায়ক নেকি?

বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল, আনকি...যদিও তেওঁ স্পষ্টভাৱে এন্টিগন বনাম ক্ৰিয়েনৰ যুদ্ধত বিৰোধী, “ট্ৰেজিক হিৰো” হৈছে ক্ৰিয়েনৰ খলনায়কতকৈ অধিক সঠিক বৰ্ণনা । তেওঁৰ যুক্তি আৰু প্ৰেৰণা হৈছে শান্তি ৰক্ষা কৰা, থিবিছৰ গৌৰৱ আৰু নিৰাপত্তা ৰক্ষা কৰা আৰু নিজৰ সিংহাসন আৰু নিজৰ জনসাধাৰণৰ প্ৰতি থকা কৰ্তব্য পালন কৰা। তেওঁৰ উদ্দেশ্য নিস্বাৰ্থ আৰু আনকি বিশুদ্ধ যেন লাগে।

তেওঁ, অনুমানিকভাৱে, নিজৰ মানুহৰ স্বাৰ্থত নিজৰ আৰাম আৰু সুখক ত্যাগ কৰিবলৈ ইচ্ছুক। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে তেওঁৰ প্ৰকৃত প্ৰেৰণা হৈছে অহংকাৰ আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ প্ৰয়োজনীয়তা । তেওঁৰ মতে এন্টিগন জেদী আৰু ডিঙিৰ জঠৰ। তেওঁ তাইৰ নৈতিকতাৰ দাবী নাকচ কৰে:

“মই দেখিলোঁ তাইক এতিয়া ভিতৰত–ৰেভিং, আৰু তাইৰ বুদ্ধিমত্তাৰ মিষ্ট্ৰেছ নহয়। গতিকে প্ৰায়ে, কাৰ্য্যৰ আগতে, মনটোৱে নিজৰ দেশদ্ৰোহত আত্মদোষী হৈ থিয় হয়, যেতিয়া মানুহে আন্ধাৰত দুষ্টামিৰ ষড়যন্ত্ৰ কৰে। কিন্তু সঁচাকৈয়ে এইটোও ঘৃণনীয়–যেতিয়া দুষ্টতাত ধৰা পৰা এজনে তেতিয়া অপৰাধটোক গৌৰৱ কৰি তুলিবলৈ বিচাৰে।’

তেওঁলোকে যুক্তি দিয়াৰ সময়ত এন্টিগনে দৃঢ়তাৰে কয় যে তাইৰ ভায়েকৰ প্ৰতি তাইৰ আনুগত্য তাইতকৈও শক্তিশালী ক্ৰিয়েনৰ নিয়ম মানি চলিলে সত্যটো ওলাই পৰে। ক্ৰেয়নে এগৰাকী সাধাৰণ নাৰীক তেওঁৰ বিৰুদ্ধে থিয় হ’বলৈ নিদিয়ে :

“তেন্তে মৃতকৰ জগতখনলৈ যাওক, আৰু, যদি আপোনাক প্ৰেমৰ প্ৰয়োজন হ’ব, তেন্তে তেওঁলোকক প্ৰেম কৰক। মই জীয়াই থকাৰ সময়ত কোনো মহিলাই মোক শাসন নকৰিব।’

এন্টিগনে তেওঁৰ বৈধ (যদি অনৈতিক) আদেশক অৱজ্ঞা কৰিছে, আৰু সেয়েহে তাই তাৰ মূল্য দিব লাগিব। কোনো এটা সময়তে, ইয়াৰ সন্মুখীন হ’লেও, তেওঁ স্বীকাৰ নকৰে যে আদেশটো আছিলআঘাতপ্ৰাপ্ত অহংকাৰৰ বাবে দিয়া। এন্টিগন যে সঠিক সেইটো তেওঁ মানি নলয়।

ইছমেনে ভনীয়েকৰ গোচৰত আবেদন জনায়

ইছমেনক কান্দি কান্দি আনি দিয়া হয়। ক্ৰিয়েনে তাইৰ সন্মুখীন হয়, বিশ্বাস কৰে যে তাইৰ আৱেগে কাৰ্য্যটোৰ পূৰ্বজ্ঞানক প্ৰতাৰণা কৰে। ইছমেনে ইয়াৰ এটা অংশ দাবী কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, আনকি এন্টিগনক দোষমুক্ত কৰিবলৈও চেষ্টা কৰে । এন্টিগনে উত্তৰ দিয়ে যে ন্যায়ই তাইক ভনীয়েকৰ স্বীকাৰোক্তি মানি ল’বলৈ নিদিয়ে আৰু দৃঢ়তাৰে কয় যে ইছমেনেৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে তাই অকলেই এই কামটো সম্পন্ন কৰিছিল। এন্টিগনে তাইৰ ভনীয়েকক তাইৰ লগত শাস্তি ভোগ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, যদিও ইছমেনে কান্দিছে যে তাইৰ ভনীয়েকৰ অবিহনে তাইৰ কোনো জীৱন নাই ।

কোৰাছে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা উপদেষ্টাসকলে ক্ৰিয়েনক সুধিছে যে তেওঁ নেকি? নিজৰ পুত্ৰক জীৱনৰ প্ৰেমক অস্বীকাৰ কৰিব, আৰু ক্ৰিয়েনে উত্তৰ দিয়ে যে হাইমনে “হাল হাল বাবলৈ ​​আন পথাৰ” বিচাৰি পাব আৰু তেওঁ নিজৰ পুত্ৰৰ বাবে “দুষ্ট কইনা” নিবিচাৰে । তেওঁৰ অহংকাৰ আৰু অহংকাৰ তেওঁৰ বাবে যুক্তি দেখা বা দয়া কৰিবলৈ অতি বেছি।

এন্টিগন আৰু ক্ৰিয়েন, ইছমেন আৰু হাইমন, ভুক্তভোগী কোন?

শেষত সকলো চৰিত্ৰই ক্ৰিয়েনৰ অহংকাৰত ভোগে । ক্ৰিয়েনৰ পুত্ৰ হেমন তেওঁৰ বাগ্দানৰ জীৱনৰ বাবে অনুৰোধ কৰিবলৈ দেউতাকৰ ওচৰলৈ আহে। তেওঁ দেউতাকক আশ্বস্ত কৰে যে তেওঁ তেওঁক সন্মান আৰু মানি চলিয়েই আছে। ক্ৰিয়েনে উত্তৰ দিয়ে যে তেওঁ নিজৰ পুত্ৰৰ আনুগত্যৰ প্ৰদৰ্শনত সন্তুষ্ট।

হেমনে অৱশ্যে দেউতাকক অনুৰোধ কৰিবলৈ আগবাঢ়ি যায় যে তেওঁ এই ক্ষেত্ৰত নিজৰ মন সলনি কৰিব পাৰে আৰু তাৰ কাৰণ চাব পাৰেএন্টিগনৰ গোচৰ।

“নাই, তোমাৰ ক্ৰোধ ত্যাগ কৰা; নিজকে সলনি হ’বলৈ অনুমতি দিয়ক। কাৰণ মই যদি সৰু মানুহে মোৰ চিন্তা আগবঢ়াব পাৰো, তেন্তে মানুহ স্বভাৱতে সৰ্বজ্ঞানী হোৱাটো বহুত ভাল আছিল; কিন্তু, অন্যথা-আৰু প্ৰায়ে স্কেলটো ইমানেই ঢাল খায়-'সঠিক কথা কোৱাসকলৰ পৰা শিকিবলৈও ভাল।''

ক্ৰিয়েনে নিজৰ পুত্ৰৰ যুক্তি শুনিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, যুক্তি দি যে সৰু মানুহে স্কুলত পঢ়াটো সঠিক নহয় তেওঁক. তেওঁ নিজৰ বয়সৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি হেমনৰ পৰিষদক নাকচ কৰে আৰু আনকি নিজৰ অহংকাৰৰ সপক্ষে নিজৰ মানুহৰ মাতকো নাকচ কৰে, কয়, “থিবিছে মোক নিৰ্ধাৰণ কৰিবনে যে মই কেনেকৈ শাসন কৰিব লাগিব?”

তেওঁ হাইমনক অভিযোগ কৰে যে তেওঁৰ পিতৃৰ প্ৰতি থকা আনুগত্যক লৈ “এগৰাকী মহিলাৰ ওচৰত ইয়েল্ডিং” কৰিছে, যুক্তিৰ বিদ্ৰুপক আওকাণ কৰি যেতিয়া তেওঁ এন্টিগনক তাইৰ ভাতৃৰ প্ৰতি আনুগত্য দেখুওৱাৰ প্ৰস্তাৱিত অপৰাধৰ বাবে মৃত্যুদণ্ড দিছে। ক্ৰিয়েনে নিজৰ পথ থকাৰ ওপৰত জোৰ দি নিজৰ ভাগ্যত ছীল কৰে ।

ক্ৰিয়েনৰ সৈতে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীয়ে এজন ট্ৰেজিক নায়কৰ উদাহৰণ আগবঢ়ায়

ক্ৰিয়েনে হেমনৰ অনুৰোধ আৰু যুক্তিৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰে তেওঁক লৰচৰ কৰিবলৈ জেদী অস্বীকাৰ কৰি। তেওঁ নিজৰ পুত্ৰক আইন আৰু পিতৃক লৈ এগৰাকী মহিলাৰ পক্ষ লোৱাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰে। হেমনে উত্তৰ দিয়ে যে তেওঁ দেউতাকৰ যত্ন লয় আৰু তেওঁক এই অনৈতিক পথ অনুসৰণ কৰা দেখিব নিবিচাৰে। চিৰ টেইৰেছিয়াছে ক্ৰিয়েনৰ সৈতে তৰ্ক কৰি নিজৰ ভাগ্য চেষ্টা কৰে, কিন্তু তেওঁও আঁতৰি গৈছে , বৃদ্ধ বয়সত বিক্ৰী হৈ যোৱা বা মূৰ্খ হোৱাৰ অভিযোগত।

অচল হৈ ক্ৰিয়েনে এন্টিগনক আদেশ দিয়েখালী সমাধি এটাত ছীল কৰা। হেমনে নিজৰ প্ৰেমৰ সহায়লৈ গৈ তাইক মৃত অৱস্থাত পায়। নিজৰ তৰোৱালেৰে মৃত্যু হয়। ইমেনে তাইৰ অবিহনে জীৱনৰ সন্মুখীন হ’ব নোৱাৰা ভনীয়েকৰ সৈতে মৃত্যুৰ মুখত পৰে আৰু শেষত ক্ৰিয়েনৰ পত্নী ইউৰিডাছে পুত্ৰক হেৰুৱাৰ দুখত আত্মহত্যা কৰে। ক্ৰিয়েনে নিজৰ ভুলটো উপলব্ধি কৰাৰ সময়লৈকে বহু দেৰি হৈ গৈছে । তেওঁৰ পৰিয়াল হেৰাই গৈছে, আৰু তেওঁ নিজৰ অহংকাৰে অকলশৰীয়া হৈ পৰিছে।