હોમેરિક એપિથેટ્સ સમગ્ર મહાકાવ્ય કૃતિઓમાં દેખાય છે અને વર્ણવેલ લોકો અને સ્થાનોના લેખકના અભિવ્યક્તિઓમાં શ્રોતાઓને મદદ કરે છે. એપિથેટ્સ માત્ર ફૂલોની વર્ણનાત્મક ભાષા કરતાં વધુ છે.

તેઓ કવિતાના સ્વરૂપમાં ફાળો આપે છે, કવિતાઓના મૂળ પાયાને જાળવી રાખે છે, અને ડેક્ટીલિક હેક્સામીટરમાં લખવામાં આવે છે. આ શૈલીને હીરોઈક હેક્સામીટર અથવા મહાકાવ્યના મીટર તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે .

પરંપરાગત રીતે, તે ગ્રીક અને લેટિન કવિતા બંને સાથે સંકળાયેલ છે. ડેક્ટીલિક હેક્સામીટર સિલેબલ અને બીટ્સની ચોક્કસ પેટર્નને અનુસરે છે, જે લેખનને ગીતની ગુણવત્તા આપે છે અને મૌખિક પ્રસ્તુતિ અને પ્રેક્ષકોની સગાઈ બંનેની સ્મૃતિમાં મદદ કરે છે.

પરિચિત હોમરિક એપિથેટ ઉદાહરણો "રોઝી ફિંગર્ડ ડોન" અને "વાઇન ડાર્ક સી," "વ્હાઇટ-આર્મ્ડ હેરા," અને ઓડીસિયસ "ધ ગ્રેટ ટેલર ઓફ ટેલર" જેવા શબ્દસમૂહોનો સમાવેશ કરો.

હોમેરિક એપિથેટ શું છે? તે શબ્દો સાથે હોમરનો માર્ગ છે

હોમેરિક એપિથેટ શું છે? ડેક્ટીલિક હેક્સામીટર પ્રસ્તુત કરવામાં આવતા શબ્દોની ચોક્કસ લયની માંગ કરે છે. એપિથેટ્સ એ પરંપરાગત રીતે મૌખિક રીતે પ્રસ્તુત કવિતાઓના વક્તા અને શ્રોતાઓ માટે સ્મૃતિ સંબંધી સહાયક છે.

એપિથેટ્સ મહાકાવ્યમાં નામો અને સ્થાનોને સંતુલિત કરવા માટે મેટ્રિકલી યોગ્ય શબ્દસમૂહોનો સંગ્રહ પૂરો પાડે છે, બંનેના મનમાં છબી બનાવવા માટે સાંભળનાર અને શબ્દોને કવિતાની પેટર્નની માંગ સાથે વાક્યમાં લાવવા માટે.

એપિથેટ્સ માત્ર નથીવિશિષ્ટ સંજ્ઞાઓ સાથે જોડાયેલા વિશેષણો. તેઓ ચોક્કસ પરિમાણો સાથે વર્ણનકર્તા છે, અને તેઓ જે સંજ્ઞાને લાગુ કરવામાં આવે છે તેના અસ્તિત્વની પ્રકૃતિનો ઉલ્લેખ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એચિલીસને "સ્વિફ્ટ ફૂટેડ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ વર્ણનકર્તા લાગુ પડે છે કે ભલે તે દોડતો હોય કે સ્થિર હોય કારણ કે તે દરેક સમયે ઝડપી હોય છે, માત્ર કૌશલ્ય દર્શાવતી વખતે જ નહીં.

એપિથેટ્સ વાર્તાને વાસ્તવિકતા આપી શકે છે , પરિચિત લોકોને એન્કરિંગ , સ્થાનો અને સાંભળનારના મનમાંની વસ્તુઓ, વર્ણનમાં રંગ અને આબેહૂબ છબી ઉમેરે છે અને સાંભળનારના મનમાં ઉલ્લેખિત પાત્રના લક્ષણોને સિમેન્ટ કરે છે (ચિત્રીકરણ માટે).

ઓડીસીમાં એપિથેટ્સ શું છે

ઓડીસી ના ઉપકલા મુખ્યત્વે ઓડીસીયસને જ લાગુ પડે છે. તેને વિવિધ રીતે "ઘણા માર્ગોનો માણસ" અને "ઘણા ઉપકરણોનો માણસ" તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. ગ્રીકમાં આ શબ્દનો અનુવાદ "પોલિટ્રોપોસ" થાય છે, જેનો અર્થ બહુ-માર્ગી થાય છે.

કેટલાક વિદ્વાનો તેને "શિફ્ટી" તરીકે અનુવાદિત કરે છે. અન્ય લોકો ઓડીસિયસને અનુકૂલનક્ષમ માને છે, તેની પરિસ્થિતિ અને સંજોગોને અનુરૂપ તેના પાત્રમાં ફેરફાર કરે છે. આ કૌશલ્ય તેમના અસ્તિત્વ અને રાજદ્વારી તરીકે તેમની ક્ષમતા બંને માટે મહત્વપૂર્ણ છે. તે પોતાની જાતને અન્ય લોકો માટે પ્રેમ કરી શકે છે કારણ કે તે વિવિધ પરિસ્થિતિઓ અને તેમની જરૂરિયાતો અને ધારણાઓને સમાયોજિત કરી શકે છે અને અનુકૂલન કરી શકે છે.

તેને "ઘણા પીડાવાળા વૃદ્ધ" પણ કહેવામાં આવે છે, "ઘણા દુ:ખનો માણસ" અને "ઘણી પ્રાર્થના કરે છે." આ વર્ણનો તેના પર વધુ સ્પષ્ટ કરે છેઓડિસીમાં સહાનુભૂતિ ધરાવતા પાત્ર તરીકે સ્થાન મેળવ્યું છે.

ઓડિસીયસને અનુકૂલનક્ષમ અને હોંશિયાર અને ખૂબ જ દુઃખી વ્યક્તિ તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે જે તેના સંજોગોને સુધારવા અને લાભ મેળવવા માટે તેની કુશળતાનો ઉપયોગ કરે છે. તેના ઉપક્રમો વાચકને તેના પાત્રની સમજ આપે છે અને તેની વાર્તા સાંભળનાર પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ઉત્પન્ન કરે છે.

સમજદાર વાચક નોંધ કરશે કે ઓડીસિયસ પોતે પોતાને "ઘણા દુ:ખનો માણસ" કહે છે. તેઓએ નક્કી કરવાની જરૂર પડશે કે શું તે ખરેખર એક સહાનુભૂતિ ધરાવતું પાત્ર છે, તેની કસોટીઓ અને મુશ્કેલીઓમાં નમ્ર છે, અથવા તે જેઓ મળે છે તેમની સાથે સહાનુભૂતિ અને લાભ મેળવવા માટે તેની કમનસીબીનો ઉપયોગ કરે છે.

ઓડીસિયસના એપિથેટ્સ: હોમરનો ઉપયોગ કેવી રીતે થયો તેમની વાર્તાને ઉન્નત કરવા માટે?

જેમ ગ્રીક એપિથેટ્સ જાય છે , હોમરે તેને પાત્રો, બંને દેવતાઓ અને પુરુષો માટે સૌથી સહેલાઈથી લાગુ કરવાનું વલણ રાખ્યું હતું. તે ઘણીવાર સ્થાનો, વસ્તુઓ અથવા ઘટનાઓ માટે તેનો ઉપયોગ કરતો હતો, જેમ કે "વાઇન-ડાર્ક સી" માં.

તે ઉપકલા મહાકાવ્યની શૈલીયુક્ત અને સ્મૃતિ સંબંધી આવશ્યકતાઓથી વધુ પ્રભાવિત થવાનું વલણ ધરાવે છે અને સમગ્ર મહાકાવ્યમાં તેનું પુનરાવર્તન ઓછું વારંવાર થતું હતું. ચોક્કસ અક્ષરો પર લાગુ કરતાં. હોમરે છ મૂળભૂત ઉપસંહારોનો ઉપયોગ કર્યો: મૂળ, આશ્રયદાતા, દેખાવ, કૌશલ્ય, સ્થિતિ અથવા શૌર્યની ગુણવત્તા.

મૂળ એ પાત્રના ઘર અથવા જન્મ સ્થળના ભૌગોલિક સ્થાનનો સંદર્ભ આપે છે. પાત્રની ઉત્પત્તિને ટાંકીને, હોમરે તેમને પ્રેક્ષકોના મનમાં ચોક્કસ રાષ્ટ્ર અથવા જાતિના હોવાને વધુ નિશ્ચિતપણે સ્થાન આપ્યું - ઉદાહરણ તરીકે,"લારિસાની ફળદ્રુપ જમીનમાં રહેતા ભાલાના માણસો."

આશ્રયદાયી ઉપસંહારો પાત્રોને તેમના પિતૃત્વ સાથે જોડે છે-સિર્સ, સૂર્ય અને મહાસાગરની પુત્રી. દેખાવ ખુશામત કરતાં વધુ હતો-તેનો ઉપયોગ પ્રેક્ષકોના મગજમાં પાત્રને ચોક્કસ લક્ષણો ધરાવતા હોવાને ઠીક કરવા માટે કરવામાં આવતો હતો-કેલિપ્સો એ "સુંદર વેણીઓ સાથેની અપ્સરા" હતી. કેલિપ્સોના પ્રથમ વર્ણનકર્તા એ સમજવાનું સરળ બનાવે છે કે કેવી રીતે ઓડીસિયસ તેના આભૂષણો માટે પડ્યો અને આટલા લાંબા સમય સુધી તેના ટાપુ પર રહ્યો.

ઓડીસીના અન્ય ઉપનામના ઉદાહરણોમાં કૌશલ્ય અને વિશિષ્ટ પાત્રોના પાત્રના વર્ણનનો સમાવેશ થાય છે, ખાસ કરીને બિન-માનવીય મૂળના.

ઉદાહરણ હશે સાયરન્સ , "મૃત્યુના ગાયકો" તરીકે ઓળખાય છે. સાયરન્સની ક્ષમતા એ તેમની ગાયકીના આકર્ષણ અને તેની લાલચને સ્વીકારનાર કોઈપણના ભાગ્ય વચ્ચેનું વિરોધાભાસી વર્ણન છે. લેસ્ટ્રિગોનિઅન્સની ભયાનકતા એન્કાઉન્ટરની શરૂઆતમાં જ સ્પષ્ટ થઈ ગઈ હતી, કારણ કે તેઓને સામાન્ય માણસોથી અલગ પાડતા "જાયન્ટ્સની રેસ" તરીકે ઓળખવામાં આવતા હતા. સાયક્લોપ્સને "એક આંખવાળા રાક્ષસ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે સ્પષ્ટ કરે છે કે જે કોઈ તેમના હાથમાં પડ્યો તે વિનાશકારી છે.

તેનાથી વિપરીત, નશ્વરનાં ઉપનામો દેખાવ, કૌશલ્ય અથવા અન્ય ગુણોમાં વધુ આધાર રાખે છે, કારણ કે સ્પાર્ટાની હેલેન, "તે ચમકતી સ્ત્રી," સુંદરતાની પ્રશંસા કરે છે જે તેણીને સામાન્ય નશ્વર સ્ત્રીઓથી અલગ પાડે છે.

ટાયરસીઆસ કોઈ સામાન્ય પ્રબોધક નથી. તે "પ્રસિદ્ધ દ્રષ્ટા" છે.તેની આગાહીઓ અને સલાહના મહત્વમાં વધારો. દરેક ઉપનામ માત્ર મીટરની લય અને પ્રવાહ માટે જ પસંદ કરવામાં આવે છે, પરંતુ અર્થ અને ઊંડાણ માટે તેઓ વર્ણન અને પાત્રોને ધિરાણ આપે છે.

ઇલિયડમાં એપિથેટ્સ: ધ ઇલિયડમાં એપિથેટ્સ કેવી રીતે વિપરીત હતા ઓડીસી?

ઈલિયાડમાં એપિથેટ્સ વધુ વૈવિધ્યસભર અને જટિલ છે. બે મહાકાવ્યો વચ્ચેનો પ્રાથમિક તફાવત એ એપિથેટ્સનો ઉપયોગ કરવાની રીત છે. માત્ર વ્યક્તિગત પાત્રોને જ વર્ણનકર્તા આપવામાં આવતા નથી, ગ્રીક લોકોને જાતિ તરીકે વધુ પડતા વિશેષણો પણ આપવામાં આવે છે.

તે ઉપરાંત, ધ ઇલિયડમાં અસંખ્ય પાત્રો છે, અને તેમાંના ઘણાને વાર્તામાં તેમના પદ અને સ્થાનને અનુરૂપ વિશેષ હોદ્દો મળે છે. ભૌગોલિક સ્થાનોને પણ દર્શકોના મનમાં ચોક્કસ, પરિચિત સ્થાન તરીકે ચિહ્નિત કરવા અથવા પ્રેક્ષકોને તેના મહત્વ અને વિશેષતાઓ વિશે વધુ સમજણ આપવા માટે સ્થાનનું વર્ણનકર્તા આપવા માટે વર્ણનકર્તાઓ આપવામાં આવે છે.

કદાચ ઇલિયડ ઓડિસી દરમિયાન ઓડીસીયસની મુસાફરી કરતાં ભૌગોલિક રીતે બોલતા ઓછા ભૂમિને આવરી લે છે, પરંતુ વધુ જટિલ સંબંધો ધરાવતા પાત્રોની ઘણી મોટી કાસ્ટ છે.

સંબંધો, ક્રિયાઓ અને પ્રતિ-પ્રક્રિયાઓ અને સાંસ્કૃતિક સાથે સંકળાયેલી ઉત્પત્તિ અને વફાદારી તફાવતો, ઇલિયડને પાત્રાલેખનની સમૃદ્ધ ટેપેસ્ટ્રી બનાવે છે. હોમરના એપિથેટ્સ એ સુવર્ણ દોરો છે જે સમગ્ર કાર્યમાં ચાલે છે, વિવિધતાને એક સાથે બાંધે છેતત્વો અને સાંભળનારને વાર્તાને અનુસરવામાં મદદ કરે છે.

ઇલિયડની વૈવિધ્યસભર પાત્રોની સૂચિ મૂંઝવણ માટે ઘણી જગ્યા છોડે છે, ખાસ કરીને કેટલાક પાત્રો જેમ કે એજેક્સ ધ ગ્રેટર અને એજેક્સ ધ લેસર જેવા નામો શેર કરે છે.

ઘણા દેવી-દેવતાઓ માનવીય બાબતોમાં દખલ કરે છે અને તેમની પ્રેરણાઓ અને પ્રભાવના ક્ષેત્રો એકબીજા સાથે જોડાયેલા અને ભળી જાય છે. એપિથેટ્સ પાત્રોના હેતુને જાળવવામાં મદદ કરે છે, પરંતુ તે વર્ણનકર્તા પણ છે જે કારણોને જાહેર કરવામાં મદદ કરે છે. એથેના, ઉદાહરણ તરીકે, ઝિયસની તેજસ્વી આંખોવાળી, ચમકતી આંખોવાળી અથવા સ્પષ્ટ આંખોવાળી પુત્રી છે.

વર્ણનકાર એથેના સમજદાર છે અને તેના ધ્યેય પર પણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. ઓડિસી અને ઇલિયડ બંનેમાં ઓડિસીયસની ચેમ્પિયન તરીકે, તેણી તેની અસંખ્ય કમનસીબીમાંથી બચવામાં મદદ કરવા માટે સમર્પિત રહે છે. તેણીની સલાહ અને માર્ગદર્શન તેને યુદ્ધમાંથી બચવા માટે અને ઓડીસીમાં ઇથાકાની સફરમાં પાછા ફરવા માટે શાણપણ આપે છે.

એ ટેલ ઓફ ટુ એજેક્સ-હાઉ એન એપિથેટ રીવીલ્ડ કેરેક્ટર

એજેક્સ ગ્રેટર , જેને ટેલામોનિયન એજેક્સ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે હોદ્દા દ્વારા ઓઇલિયસના પુત્ર એજેક્સ ધ લેસરથી અલગ પડે છે. કૌશલ્ય અને વારસો એમ બંને રીતે પોતાનું નામ વહેંચનાર યોદ્ધા કરતાં તેને પદાનુક્રમમાં ઉચ્ચ સ્થાન આપવામાં આવ્યું છે.

તે એચિલીસ અને ઝિયસના પૌત્રનો પિતરાઈ ભાઈ છે. તે પોતાની રીતે એક મહાન યોદ્ધા ગણાય છે. પ્રખ્યાત હેરાક્લીસે તેના માતાપિતા માટે પુત્રને જન્મ આપવા માટે પ્રાર્થના કરી. ઝિયસે એક ગરુડ મોકલ્યો, ગ્રીકમાં "એટોસ", જેમ કેએક નિશાની છે, અને હેરાક્લીસે માતાપિતાને જાણ કરી કે તેઓએ તેમના બાળકનું નામ કૃતજ્ઞતામાં ગરુડના નામ પર "એજેક્સ" રાખવું જોઈએ.

તેને "અચેઅન્સના બલ્વાર્ક" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, એક વર્ણનકર્તા જે તેને ચિત્રિત કરે છે નોંધપાત્ર, પૂર્વસૂચનાત્મક સંરક્ષણ, ગ્રીક યોદ્ધાઓને શક્તિ પ્રદાન કરે છે અને હેક્ટરે તેને મારી નાખ્યા પછી પેટ્રોક્લસના શરીરનો બચાવ કરે છે.

એક અપ્સરા અને નશ્વરનો પુત્ર હોવાને કારણે, એજેક્સ ધ લેસર માત્ર આનંદ જ નહીં ઓછી પ્રતિષ્ઠિત કૌટુંબિક શ્રેણી પરંતુ એજેક્સ ધ ગ્રેટર કરતાં પણ ગરીબ પાત્રની હતી. તેણે એથેનાનો ક્રોધ પોતાના પર અને અચેઅન્સ પર ઉતાર્યો.

જેમ જેમ ટ્રોય લેવામાં આવ્યો, એજેક્સ ધ લેસર એથેનાના મંદિરમાં ધસી ગયો, જ્યાં તેને પૂજારી, કેસાન્ડ્રા, દેવીની પ્રતિમાને વળગી રહેલી, અભયારણ્યનો દાવો કરતી જોવા મળી. . એજેક્સે હિંસક રીતે તેણીને તેના સ્થાનેથી ફાડી નાખી અને તેણીને અન્ય બંદીવાનો પાસે ખેંચી લીધી. કેટલાક લેખકોના જણાવ્યા મુજબ, તેણે મંદિરની અંદર જ તેના પર બળાત્કાર કર્યો હતો.

ઓડીસિયસ, મહિલા સાથેની તેની સારવારથી ગભરાઈને, એથેના તેના અનાદરને માફ કરશે નહીં તે જાણીને, એજેક્સના મૃત્યુની માંગણી કરી. એજેક્સે તેના પીડિતાની જેમ જ પ્રતિમાને વળગી રહીને અને નિર્દોષતાનો દાવો કરીને પોતાને બચાવ્યો.

ગ્રીક લોકો, તેની હત્યા કરીને પ્રતિમાને નુકસાન પહોંચાડવાનું જોખમ લેવા તૈયાર ન હતા, તેને જીવવા દો. તે એક ભૂલ હતી. તેણીની પુરોહિતની સારવારથી ગુસ્સે થઈને, એથેનાએ ઝિયસને તોફાન મોકલવા માટે સમજાવ્યું, તેમના વહાણો ડૂબી ગયા. એજેક્સનું જહાજ વીજળી દ્વારા સીધું અથડાયું હતું, તે તૂટી ગયું હતુંઅડધું અને તેને વ્હર્લિંગ રોક્સમાં ડૂબી રહ્યું છે.

તે આ આપત્તિમાંથી પણ બચી શક્યો હોત જો તેણે મૂર્ખતાપૂર્વક બડાઈ ન કરી હોત કે તે અમર લોકો "છતાં" બચી જશે. નારાજ થઈને, પોસાઈડોને તેનું રક્ષણ પાછું ખેંચી લીધું, અને તેને સમુદ્ર દ્વારા ગળી જવાની મંજૂરી આપી.

બે પુરૂષોના સંપૂર્ણ પાત્રથી પરિચિત થયા વિના, ઉપકરણોના ઉપયોગ દ્વારા પ્રેક્ષકોને તરત જ વિપરીતતા વિશે જાણ કરવામાં આવી. . નામમાં માત્ર વર્ણનકર્તાઓ-"ધ ગ્રેટર" અને "ધ લેસર" ઉમેરીને, હોમરે તેમને માત્ર નામથી જ અલગ પાડ્યા નથી, તેમણે તેમની વૃત્તિઓ પણ સ્પષ્ટપણે જાહેર કરી છે.

વિશ્વને રંગવા માટે એપિથેટ્સનો ઉપયોગ

એપિથેટ્સે માત્ર વર્ણનમાં વર્ણનકર્તા અને ઊંડાણ ઉમેર્યા ન હતા જ્યારે કેટલાક મેટ્રિકલ પડકારો ઉકેલ્યા હતા, પરંતુ તેનો ઉપયોગ સાંભળનારના મનમાં છબી અને સેટિંગ બનાવવા માટે પણ કરવામાં આવ્યો હતો.

આ શ્રોતાઓ વધુ સારી રીતે "ગુલાબી-આંગળીઓવાળા પ્રભાત" ને આકાશમાં રંગીન ચિત્રિત કરવા સક્ષમ હતા કારણ કે સવાર નિરાશ યોદ્ધાઓ માટે નવી આશા લાવી હતી. "વાઇન-ડાર્ક સી" પૂર્વસૂચન કરતો હતો અને માફ ન કરી શકાય તેવા સમુદ્રમાં મુસાફરીના પરિચિત જોખમોથી ભરેલો હતો.

જમીનને ફળદ્રુપ તરીકે વર્ણવવામાં આવી હતી, જે સમૃદ્ધ, અંધારી ધરતીના ખેતરોની છબીઓ લાવતી હતી જે હાર્દિક ગ્રીક પાક આપે છે, એક ભૂમિ હીરોઝ ચોક્કસપણે ઘરે બોલાવશે.

લાંબા છાયાવાળા ભાલાએ તાકાત અને પુરૂષત્વ, યુદ્ધના મેદાનમાં જોમ અને ઘાતક શસ્ત્રની લાંબી પહોંચનું પ્રતીક મનમાં લાવ્યું.

જહાજો હતા વિવિધ રીતે કાળા તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે-અંધારાવાળા સમુદ્રમાં ઝડપી ઘાતક મૌન મુસાફરી સૂચવે છે, એક બોટ કે જે એક શસ્ત્ર પણ હતી, જે ખૂબ જ ઝડપે, સંતુલિત, શક્તિ અને હેતુનું પ્રદર્શન કરે છે અથવા બેન્ચ કરે છે.

એક બેન્ચ્ડ વહાણ એ ઘાયલ માણસ છે, તાકાતનો અભાવ નથી પરંતુ યુદ્ધમાં તેને જે નુકસાન થયું છે તેના માટે સહાનુભૂતિ મેળવવી અને તેમના પર નિર્ભર યોદ્ધાઓ માટે તાકીદની ભાવના વધારવી.

હોમરે ઉપકલાનો ઉપયોગ છીણી સાથેના શિલ્પની જેમ કર્યો , આરસના બ્લોકમાં દફનાવવામાં આવેલી આકૃતિને જાહેર કરે છે. શબ્દો પ્રેક્ષકોની ધારણામાં છવાઈ ગયા, તેમના મગજમાં ઇલિયડ અને ઓડિસીની દુનિયાનું નિર્માણ કર્યું અને સેટિંગ્સ અને પાત્રો બનાવ્યાં જે આજે પણ જીવંત છે.