Bidh epithets homeric a’ nochdadh air feadh nan obraichean mòra agus a’ cuideachadh le bhith a’ cur an luchd-èisteachd air bhonn ann an abairtean an sgrìobhadair mu na daoine agus na h-àiteachan a chaidh a mhìneachadh. Tha barrachd ann an epithets na dìreach cànan tuairisgeulach flùrach.

Tha iad a’ cur ri cruth a’ bhàrdachd, a’ cumail suas bun-stèidh nan dàn, agus tha iad sgrìobhte ann an hexameter dactylic. Canar hexameter ghaisgeil ris an stoidhle seo cuideachd no meata-mheadhain an epic .

Gu traidiseanta, tha i co-cheangailte ri dà chuid bàrdachd Grèigeach agus Laideann. Tha dactylic hexameter a’ leantainn pàtran sònraichte de lidean is bhuillean, a’ toirt iasad càileachd liriceach don sgrìobhadh agus a’ cuideachadh an dà chuid ann an cuimhne an neach-labhairt air an taisbeanadh beòil agus conaltradh an luchd-èisteachd.

Eipthet Homeric eòlach eisimpleirean a’ gabhail a-steach abairtean mar “rosy fingered dawn” agus “fìon dorch a’ chuain,” “hera armaichte geal,” agus Odysseus “fear-aithriseach nan sgeulachdan.”

Dè a th’ ann an Epithet Homeric? Is e Slighe Homer le Faclan

Dè a th’ ann an Epithet Homeric? Tha dactylic hexameter ag iarraidh ruitheam sònraichte de na faclan a thathar a’ taisbeanadh. Tha na epithets nan goireasan cuimhneachail don neach-labhairt air na dàin a bh’ air an taisbeanadh gu traidiseanta agus don luchd-èisteachd.

Tha na epithets a’ toirt seachad cruinneachadh de dh’ abairtean a tha iomchaidh gu meatrach gus ainmean agus àiteachan san eud a chothromachadh, an dà chuid gus ìomhaighean a chruthachadh ann an inntinnean an neach-èisteachd agus na faclan a thoirt a rèir iarrtasan pàtranan an dàin.

Chan e dìreach epithetsbuadhairean co-cheangailte ri ainmearan sònraichte. Tha iad nan tuairisgeulan le crìochan sònraichte, agus tha iad a’ sònrachadh nàdar bith-beò an ainmear ris a bheil iad gan cur. Mar eisimpleir, thathas a 'toirt iomradh air Achilles mar "cas luath." Tha an tuairisgeul seo a' buntainn co-dhiù a tha e a' ruith neo a' seasamh na sheasamh a chionn 's gu bheil e luath 'na chois fad na h-ùine, chan ann a-mhàin nuair a tha e a' taisbeanadh na sgil.

Faodaidh epithets fìorachas a thoirt don aithris , a' cur acair air daoine eòlach , àiteachan, agus nithean ann an inntinn an neach a tha ag èisteachd, a’ cur dath agus ìomhaighean beothail ris an aithris, agus a’ daingneachadh buadhan a’ charactar ainmichte ann an inntinn an neach-èisteachd (airson caractar).

Dè na Epithets anns an Odyssey

Tha na epithets anns an Odyssey a’ buntainn gu sònraichte ri Odysseus fhèin. Tha e air a mhìneachadh gu eadar-dhealaichte mar “dhuine ann an iomadh dòigh” agus “fear le iomadh inneal. Tha am facal ann an Greugais ag eadar-theangachadh gu “polytropos,” a tha a’ ciallachadh iomadh slighe.

Tha cuid de sgoilearan ag eadar-theangachadh seo mar “shifty.” Tha cuid eile den bheachd gu bheil Odysseus comasach air atharrachadh, ag atharrachadh a charactar a rèir a shuidheachadh agus a shuidheachadh. Tha an sgil deatamach airson a bhith beò agus a chomas mar dhioplòmaiche. Faodaidh e e fhèin a ghràdhachadh le daoine eile oir is urrainn dha atharrachadh agus atharrachadh gu diofar shuidheachaidhean agus am feumalachdan agus am beachdan.

Goirear dheth mar an ceudna " seann duine air a phianadh," 'na dhuine "iomadh bròn," agus " mòran urnuigh air a shon." Tha na tuairisgeulan sin a’ mìneachadh nas fhaide air a shonàite anns an Odyssey mar charactar càirdeil.

Tha Odysseus air a thaisbeanadh an dà chuid sùbailte agus ciallach agus na dhuine le fulangas mòr a chleachdas a sgil gus a shuidheachadh adhartachadh agus buannachd fhaighinn. Tha na sgrìobhaidhean aige a’ toirt sealladh don leughadair air a charactar agus a’ togail co-fhaireachdainn leis an neach a chluinneas an sgeul aige.

Bheir an leughadair ciallach an aire gu bheil Odysseus fhèin ga ainmeachadh fhèin mar “dhuine le mòran bròin.” Feumaidh iad co-dhùnadh a bheil e dha-rìribh na charactar càirdeil, iriosal na dheuchainnean agus na shaothair, no dìreach a bhith a’ cleachdadh a dhroch fhortan gus co-fhaireachdainn agus buannachd fhaighinn dhaibhsan a choinnicheas e.

The Epithets of Odysseus: Mar a chleachd Homer Iadsan a leasaicheadh ​​an sgeul aige?

Mar a bha Epithets Greugach a' dol , bu ghnàth le Homer an cur an sàs gu furachail ris na caractaran, an dà chuid diathan agus fir. Chleachd e iad gu tric ri àiteachan, nithean, no tachartasan, mar ann an “A’ mhuir dhubh-fhìona.”

Bha na h-eathraichean sin buailteach a bhith nas buailtiche a bhith fo bhuaidh riatanasan stoidhle is cuimhneachail na h-epic agus cha robh iad air an ath-aithris cho tric tro na h-epics. seach an fheadhainn a tha air an cur an sàs ann an caractaran sònraichte. Chleachd Homer sia epithets bunaiteach: Tùs, Sloinntearachd, Coltas, Sgil, Suidheachadh, no Càileachd Gaisgeach.

Tha tùs a’ toirt iomradh air suidheachadh cruinn-eòlasach dachaigh no àite breith a’ charactar. Le bhith ag ainmeachadh cò às a thàinig caractar, chuir Homer iad nas daingeann ann an inntinnean an luchd-èisteachd mar nàisean no cinneadh sònraichte - mar eisimpleir, an“luchd-sleagh a bha a’ fuireach ann an ùir thorrach Larisa.”

Bith-litrichean sloinneadh caractaran ceangailte ri am pàrant – Circe, nighean a’ Ghrian agus a’ Chuain. Bha an coltas nas motha na rèidh - chaidh a chleachdadh gus an caractar ann an inntinn an luchd-èisteachd a cheartachadh mar fheartan sònraichte - b’ e Calypso an “nymph with the beautiful braids”. Tha an tuairisgeul maighdeann aig Calypso ga dhèanamh nas fhasa tuigsinn mar a thuit Odysseus airson a seunan agus a dh’ fhuirich air an eilean aice cho fada.

Tha eisimpleirean epithet eile san Odyssey a’ toirt a-steach tuairisgeul air sgil agus caractar charactaran sònraichte, gu sònraichte an fheadhainn bho thùs neo-dhaonna.

Bhiodh an na eisimpleir Sirens , ris an canar "seinneadairean a' bhàis." Tha comas nan Sirens na thuairisgeul eadar-dhealaichte eadar tarraing an t-seinn aca agus mar a thachair do dhuine sam bith a thug a-steach a mhealladh. Chaidh uabhasan nan Laestrygonians a chuir sìos tràth anns na thachair, oir bha iad air an ainmeachadh mar “rèis nam fuamhairean,” gan comharrachadh bho fhir àbhaisteach. Chaidh iomradh a thoirt air na cyclops mar “uilebheist aon-shùileach,” ga dhèanamh soilleir gun robh neach sam bith a thuit nan làmhan air a mhaslachadh.

An coimeas ri sin, bha e coltach gum biodh epithets de dhaoine bàsmhor stèidhichte air coltas, sgil, no feartan eile, mar a tha Eilidh à Sparta, “a’ bhean shoilleir sin,” a’ moladh na bòidhchead a tha ga cur air leth bho bhoireannaich bhàsmhor àbhaisteach.

Chan e fàidh àbhaisteach a th’ ann an Tiresias. Tha e 'na " fhiosaiche ainmeil,"a’ meudachadh cudromachd a ro-innse agus a chomhairle. Tha gach epithet air a thaghadh chan ann a-mhàin airson ruitheam agus sruth a’ mheatair ach airson a’ bhrìgh agus an doimhneachd a tha iad a’ toirt iasad don aithris agus na caractaran.

Epithets san Iliad: Mar a bha Epithets san Iliad an coimeas ri feadhainn The Odyssey?

Tha epithets san Iliad fada nas eadar-mheasgte agus nas iom-fhillte. Is e am prìomh eadar-dhealachadh eadar an dà sgeulachd an dòigh anns a bheilear a’ cleachdadh epithets. Chan e a-mhàin gu bheil caractaran fa-leth a’ toirt tuairisgeulan, tha na Greugaich cuideachd a’ faighinn cus buadhairean mar rèis.

Cuideachd, tha iomadach caractar aig an Iliad, agus tha mòran dhiubh a’ faighinn sònrachaidhean sònraichte a fhreagras air an inbhe agus an àite san sgeulachd. Tha eadhon àiteachan cruinn-eòlasach air an toirt seachad le tuairisgeulan, an dà chuid airson an comharrachadh mar àite sònraichte, eòlach ann an inntinn an luchd-èisteachd no gus tuairisgeul a thoirt air an àite gus barrachd tuigse an luchd-èisteachd a neartachadh air a chudromachd agus a fheartan.

Iliad is dòcha a' còmhdach nas lugha de dh'fhearann ​​a thaobh cruinn-eòlais na turasan Odysseus aig àm an Odyssey, ach tha àireamh nas motha de charactaran ann le dàimhean nas iom-fhillte. eadar-dhealachaidhean, a’ dèanamh an Iliad na ghrèis-bhrat beairteach de charactar. Is e epithets Homer an snàthainn òir a tha a’ ruith tron ​​obair gu lèir, a’ ceangal an eadar-mheasgte ri chèile.eileamaidean agus a’ cuideachadh an neach-èisteachd an sgeul a leantainn mar a bhios i a’ leudachadh.

Tha liosta de charactaran eadar-mheasgte an Iliad a’ fàgail tòrr rùm airson troimh-chèile, gu h-àraidh leis gu bheil cuid de charactaran a’ roinn ainmean, leithid Ajax Mòr agus Ajax as lugha.<4

Tha mòran de na diathan is na ban-diathan a’ cur bacadh air cùisean daonna, agus tha na h-adhbharan agus na raointean buaidh aca a’ dol thairis air agus a’ tighinn còmhla. Bidh epithets a’ cuideachadh le bhith a’ cumail suas adhbhar nan caractaran, ach tha iad cuideachd nan tuairisgeulan a chuidicheas le bhith a’ nochdadh adhbharan. Is e Athena, mar eisimpleir, nighean Zeus le sùilean soilleir, le sùilean soilleir, no le sùilean soilleir.

Tha an tuairisgeulaiche buailteach a bhith a’ toirt iasad don bheachd gu bheil Athena glic agus gu bheil i cuideachd a’ cuimseachadh air an amas aice. Mar churaidh Odysseus anns an dà chuid Odyssey agus Iliad, tha i fhathast dealasach airson a chuideachadh le bhith a’ mairsinn an t-uamhas de dhroch fhortan aige. Tha a comhairle agus a stiùireadh a’ toirt gliocas dha airson a bhith beò às a’ chogadh agus ann an Odyssey gus an turas a dhèanamh air ais gu Ithaca.

Sgeulachd Dà Ajaxes - Mar a nochd Epithet Caractar

Ajax tha am Mòr , ris an canar cuideachd Telamonian Ajax, eadar-dhealaichte bho Ajax am fear as lugha, mac Oileus, leis an t-sònrachadh. Tha e air a shuidheachadh nas àirde san rangachd na an gaisgeach a bhios a’ roinn ainm, gach cuid a rèir sgil agus dualchas.

Tha e na cho-ogha dha Achilles agus ogha Zeus. Tha e air a mheas na shàr ghaisgeach ann fhèin. Rinn na Heracles ainmeil ùrnaigh airson a phàrantan mac a thoirt a-mach. Chuir Zeus iolaire, “aetos” ann an Greugais, marsoidhne, agus dh’ innis Heracles dha na pàrantan gum bu chòir dhaibh am balach beag aca “Ajax” ainmeachadh às deidh na h-iolaire le taing.

Tha e a’ faighinn urram le bhith air ainmeachadh mar “bulwark of the Achaeans,” tuairisgeul a tha ga pheantadh mar dìon mòr, adhartach, a' toirt neart dha na gaisgich Ghreugach agus a' dìon corp Patroclus an dèidh dha Eachann a mharbhadh.

A bhith na mhac nymph agus bàsmhor, Ajax the Lesser chan e a-mhàin gun do chòrd e ris loidhne teaghlaich nach robh cho cliùiteach ach a bha cuideachd na bu mhiosa na Ajax the Greater. Thug e sìos fearg Athena air fhèin agus air na h-Achaeans.

Nuair a chaidh Troy a ghlacadh, mharcaich Ajax am fear as lugha a-steach do theampall Athena, far an d'fhuair e a' bhan-sagairt, Cassandra, a' gèilleadh ri ìomhaigh na ban-dia, a' tagradh airson tèarmann . Reub Ajax i gu fòirneartach às a h-àite agus tharraing e a-mach i gu na prìosanaich eile. A rèir cuid de sgrìobhadairean, dh'èignich e i fhad 's a bha e fhathast taobh a-staigh an teampaill.

Dh'iarr Odysseus, le uabhas air mar a làimhsich e am boireannach, bàs Ajax, agus fios aige nach toireadh Athena mathanas dha eas-urram. Shàbhail Ajax e fhèin le bhith a' gèilleadh ris an ìomhaigh, dìreach mar a rinn an neach a dh'fhuiling e, agus a' tagradh neoichiontachd.

Na Greugaich, leis nach robh iad deònach an ìomhaigh a mhilleadh le bhith ga mharbhadh, leig iad beò e. B’ e mearachd a bh’ ann. Air a nàrachadh le làimhseachadh a bana-shagart, chuir Athena ìmpidh air Zeus stoirm a chuir, a’ dol fodha air na soithichean aca. Chaidh bàta Ajax a bhualadh gu dìreach le dealanach, ga bhriseadh a-steachleth 's a' dol fodha anns na Whirling Rocks.

Dh'fhaodadh e bhith air tighinn beò fiù 's an tubaist seo mura biodh e air bòstadh gu h-amaideach gum mair e "a dh'aindeoin" nan neo-bhàsmhor. Le oilbheum, tharraing Poseidon a dhìon air ais, a' leigeil leis a bhith air a shlugadh suas leis a' mhuir.

Gun a bhith eòlach air làn charactar an dithis fhireannach, chaidh fios a chur chun an luchd-èisteachd mun iomsgaradh sa bhad le bhith a' cleachdadh nan epithets . Le bhith dìreach a’ cur nan tuairisgeulan—“Am fear as motha” agus “an fheadhainn as lugha” ris an ainm, chan e a-mhàin gun do rinn Homer eadar-dhealachadh orra a rèir ainm, nochd e gu foighidneach na gluasadan aca cuideachd.

A’ cleachdadh Epithets gus Saoghal a dhath

Chan e a-mhàin gun do chuir epithets tuairisgeulan agus doimhneachd ris an aithris fhad ‘s a bha iad a’ fuasgladh cuid de dhùbhlain meatrach, ach bha iad cuideachd air an cleachdadh gus ìomhaighean agus suidheachadh a thogail ann an inntinnean an neach-èisteachd.

An bha e na b’ fheàrr don neach-èisteachd dealbh a dhèanamh de “ròs-mheur-mheur” a’ dathadh na speuran oir thug a’ mhadainn dòchas ùr dha na gaisgich eu-dòchasach. Bha a' mhuir dhorch-fhìona a' sealltuinn air agus làn de na cunnartan a bha eòlach air siubhal ann an cuan neo-thròcaireach.

Chaidh tìrean a mhìneachadh mar thorrach, a' toirt a-mach ìomhaighean de raointean de thalamh beairteach, dorcha a thug bàrr mòr Ghreugach a-mach, tìr Gu cinnteach theireadh Gaisgich dhachaidh.

Thug sleagh fhada sgàile gu cuimhne samhla air neart is firinn, spionnadh air raon-catha agus raon fada de bhuill-airm marbhtach.

Bha bàtaichean air a mhìneachadh mar dhubh-a’ comharrachadh siubhal luath mharbhtach sàmhach anns a’ chuan dhorcha, bàta a bha cuideachd na h-airm, a’ gearradh tron ​​uisge le astar mòr, air a chothromachadh, a’ nochdadh neart agus adhbhar, no air a snìomh. gun a bhith gann de neart ach a’ togail co-fhaireachdainn airson a’ mhillidh a dh’ fhuiling e ann am blàr agus a’ meudachadh mothachadh èiginneach dha na gaisgich a tha an urra riutha.

Chleachd Homer epithets mar dheilbheadh ​​le chisel , a’ nochdadh an fhigear a chaidh a thiodhlacadh anns a’ bhloc marmoir. Bhris na faclan a-steach do bheachd an luchd-èisteachd, a’ togail an Iliad agus saoghal an Odyssey nan inntinn agus a’ cruthachadh shuidheachaidhean agus caractaran a tha beò eadhon an-diugh.