Homeric Epithets - වීර විස්තරවල රිද්මය

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

හෝමරික විග්‍රහයන් වීර කාව්‍ය පුරාවට දිස්වන අතර විස්තර කර ඇති පුද්ගලයන් සහ ස්ථාන පිළිබඳ ලේඛකයාගේ ප්‍රකාශනයන් තුළ ශ්‍රාවකයන් ගොඩනඟා ගැනීමට උපකාරී වේ. අභිලේඛන යනු හුදෙක් මල් සහිත විස්තරාත්මක භාෂාවකට වඩා වැඩි ය.

ඒවා කවියේ ආකෘතියට දායක වන අතර, කවියේ මූලික පදනම තහවුරු කරයි, සහ ඩැක්ටිලික් හෙක්සාමීටරයෙන් ලියා ඇත. මෙම ශෛලිය වීර හෙක්සැමීටරය හෝ වීර කාව්‍යයේ මීටරය ලෙසද හැඳින්වේ .

සාම්ප්‍රදායිකව, එය ග්‍රීක සහ ලතින් කාව්‍ය යන දෙකටම සම්බන්ධ වේ. ඩැක්ටිලික් හෙක්සැමීටරය නිශ්චිත අක්ෂර සහ තාල රටාවක් අනුගමනය කරයි, ලිවීමට ගීතමය ගුණයක් ලබා දෙන අතර වාචික ඉදිරිපත් කිරීම සහ ප්‍රේක්ෂක නියැලීම පිළිබඳ කථිකයාගේ මතකයට උපකාරී වේ.

හුරුපුරුදු හෝමරික් එපිතට් උදාහරණ "රෝස ඇඟිලි සහිත උදාව" සහ "වයින් අඳුරු මුහුද", "සුදු ආයුධ සහිත හේරා" සහ ඔඩිසියස් "විශිෂ්ට කතා කියන්නා" වැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඇතුළත් වේ.

හෝමරික් අභිරුචියක් යනු කුමක්ද? එය වචන සමඟ හෝමර්ගේ මාර්ගයයි

Homeric Epithet යනු කුමක්ද? Dactylic hexameter ඉදිරිපත් කරන වචනවල නිශ්චිත රිද්මයක් ඉල්ලා සිටී. සාම්ප්‍රදායිකව වාචිකව ඉදිරිපත් කරන ලද කාව්‍යවල කථිකයාට සහ ප්‍රේක්ෂකයන්ට සාරාංශය සිහිවටන ආධාරක වේ.

විශ්වචනයන් විසින් කාව්‍යයේ නම් සහ ස්ථාන සමතුලිත කිරීම සඳහා ප්‍රමිතික වශයෙන් සුදුසු වාක්‍ය ඛණ්ඩ එකතුවක් සපයයි. අසන්නාට සහ කවියේ රටාවල ඉල්ලීම්වලට අනුකූලව වචන ගෙන ඒමටයිවිශේෂිත නාම පද හා සම්බන්ධ විශේෂණ. ඒවා විශේෂිත පරාමිතීන් සහිත විස්තර කරන්නන් වන අතර, ඒවා යෙදෙන නාම පදයේ පැවැත්මේ ස්වභාවය නියම කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, Achilles "වේගවත් අඩි" ලෙස හැඳින්වේ. මෙම විස්තරය ඔහු දුවන්නේ හෝ සිටගෙන සිටින්නේද යන්න අදාළ වන්නේ ඔහු දක්ෂතාවය විදහා දැක්වීමේදී පමණක් නොව, ඔහු සෑම විටම වේගයෙන් ගමන් කරන බැවිනි.

හැඳුනන පුද්ගලයින් නැංගුරම් ලා ඇති ආඛ්‍යානයට තාත්විකත්වය ලබා දීමට අභිප්‍රාය හැක. , අසන්නාගේ මනසෙහි ඇති ස්ථාන සහ දේවල්, ආඛ්‍යානයට වර්ණ සහ විචිත්‍රවත් රූප එකතු කරමින්, අසන්නාගේ මනසෙහි (චරිත නිරූපණය සඳහා) සඳහන් කළ චරිතයේ ගුණාංග තහවුරු කරයි.

Odyssey හි අභිරහස් මොනවාද

The Odyssey හි ඇති විශේෂණ මූලික වශයෙන් Odysseus හටම අදාළ වේ. ඔහු "බොහෝ ආකාරවලින් යුත් මිනිසෙකු" සහ "බොහෝ උපාංග ඇති මිනිසෙක්" ලෙස විවිධාකාරයෙන් විස්තර කෙරේ. ග්‍රීක භාෂාවේ වචනය "පොලිට්‍රොපොස්" ලෙස පරිවර්තනය කරයි, එහි තේරුම බොහෝ-ආකාරයන්ය.

සමහර විද්වතුන් මෙය පරිවර්තනය කරන්නේ "මාරු" ලෙසයි. තවත් සමහරු ඔඩිසියස් අනුවර්තනය කළ හැකි යැයි සලකති, ඔහුගේ තත්වය සහ තත්වයන්ට ගැලපෙන පරිදි ඔහුගේ චරිතය වෙනස් කරති. ඔහුගේ පැවැත්මට සහ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයෙකු ලෙස ඔහුගේ හැකියාව යන දෙකටම කුසලතාව අත්‍යවශ්‍ය වේ. ඔහුට විවිධ තත්වයන් සහ ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා සහ සංජානන අනුව හැඩගැසීමට හා අනුවර්තනය වීමට හැකි නිසා ඔහුට අන් අයට ආදරය කළ හැකිය.

ඔහුව “බොහෝ වේදනා ඇති මහලු මිනිසෙක්”, “බොහෝ දුක්ඛිත” මිනිසෙක් සහ “බොහෝ යාච්ඤා කරන ලද” කෙනෙක් ලෙසද හැඳින්වේ. මෙම විස්තර ඔහු ගැන තවදුරටත් විස්තර කරයිOdyssey හි සානුකම්පිත චරිතයක් ලෙස ස්ථානගත වේ.

ඔඩිසියස්ව අනුවර්තනය විය හැකි සහ දක්ෂ ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇති අතර, ඔහුගේ තත්වයන් වැඩිදියුණු කිරීමට සහ වාසියක් ලබා ගැනීමට ඔහුගේ දක්ෂතාවය භාවිතා කරන දැඩි දුක් විඳීමේ මිනිසෙකු ලෙස ඉදිරිපත් කෙරේ. ඔහුගේ විශේෂණ පාඨකයාට ඔහුගේ චරිතය පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙන අතර ඔහුගේ කතාව අසන්නා සමඟ අනුකම්පාව ගොඩනඟා ගනී.

ඔඩිසියස් විසින්ම තමාව “බොහෝ දුක්ඛිත මිනිසෙක්” ලෙස හඳුන්වන බව විචක්ෂණශීලී පාඨකයා සටහන් කරයි. ඔහු සැබවින්ම සානුකම්පිත චරිතයක්ද, ඔහුගේ පීඩා සහ දුක් වේදනාවලදී නිහතමානීද, නැතහොත් ඔහුට හමුවන අය සමඟ අනුකම්පාව සහ වාසි ලබා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ අවාසනාවන් භාවිතා කරනවාද යන්න තීරණය කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය වනු ඇත.

ඔඩිසියස්ගේ අභිප්‍රාය: හෝමර් භාවිතා කළේ කෙසේද? ඔවුන් ඔහුගේ කතාව වැඩි දියුණු කිරීමට ද?

ග්‍රීක අභිලේඛන යන පරිදි , හෝමර් ඒවා දෙවියන් සහ මිනිසුන් යන දෙඅංශයෙන්ම චරිත සඳහා ඉතා පහසුවෙන් යෙදීමට නැඹුරු විය. "වයින්-අඳුරු මුහුදේ" මෙන් ඔහු බොහෝ විට ඒවා ස්ථාන, වස්තු හෝ සිදුවීම් සඳහා භාවිතා කළේය.

එම විග්‍රහයන් වීර කාව්‍යයේ ශෛලීය හා සිහිවටන අවශ්‍යතාවලට වඩා බලපෑම් කිරීමට නැඹුරු වූ අතර වීර කාව්‍ය පුරාවටම පුනරාවර්තනය වීම අඩු විය. විශේෂිත අක්ෂරවලට අදාළ ඒවාට වඩා. හෝමර් මූලික නාම පද හයක් භාවිතා කළේය: සම්භවය, අනුශාසනාව, පෙනුම, කුසලතාව, ස්ථානය, හෝ වීර ගුණය.

සම්භවය යනු චරිතයේ නිවසේ හෝ උපන් ස්ථානයෙහි භූගෝලීය පිහිටීමයි. චරිතයක මූලාරම්භය උපුටා දක්වමින්, හෝමර් ඔවුන් නිශ්චිත ජාතියක් හෝ ජාතියක් ලෙස ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ මනසෙහි වඩාත් ස්ථිරව තැබුවේය."Larisa හි සාරවත් පසෙහි ජීවත් වූ හෙල්ලයන්."

අනුග්‍රහ නාමයන් ඔවුන්ගේ මාපිය - Circe, සූර්යයාගේ සහ සාගරයේ දියණිය සමඟ චරිත සම්බන්ධ කරයි. පෙනුම ප්‍රශංසාවට වඩා වැඩි විය - එය ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ මනසෙහි චරිතය නිශ්චිත ලක්ෂණ සහිත ලෙස සවි කිරීමට භාවිතා කරන ලදී - කැලිප්සෝ "ලස්සන ෙගත්තම් සහිත නිම්ෆ්" විය. කැලිප්සෝගේ මංගල විස්තරය ඔඩිසියස් ඇගේ ආකර්ෂණයට හසු වූ ආකාරය සහ ඇගේ දූපතේ මෙතරම් කාලයක් රැඳී සිටි ආකාරය තේරුම් ගැනීම පහසු කරයි.

The Odyssey හි ඇති අනෙකුත් නාම නිදසුන් අතර දක්ෂතා සහ විශේෂිත චරිත වල, විශේෂයෙන්ම මානව නොවන සම්භවයක් ඇති විස්තර ඇතුළත් වේ.

උදාහරණයක් වනුයේ සයිරන්ස් , "මරණයේ ගායකයන්" ලෙස හැඳින්වේ. සයිරන්ලාගේ හැකියාව ඔවුන්ගේ ගායනයේ ආකර්ෂණය සහ එහි ආකර්ෂණයට යටත් වූ ඕනෑම අයෙකුගේ ඉරණම අතර ප්‍රතිවිරුද්ධ විස්තරයකි. ලාස්ට්‍රිගෝනියානුවන්ගේ බිහිසුණුකම හමුවීමේ මුල් අවධියේදී හෙළිදරව් විය, ඔවුන් සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගනිමින් “යෝධයන්ගේ ජාතිය” ලෙස හැඳින්වූහ. සයික්ලොප්ස් "එක ඇසක් ඇති රාක්ෂයා" ලෙස හැඳින්වූයේ ඔවුන්ගේ අතට හසු වූ ඕනෑම අයෙකු විනාශයට පත්වන බවයි.

ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, මනුෂ්‍යයන්ගේ නාම පද පෙනුම, දක්ෂතාවය හෝ වෙනත් ගුණාංග මත වඩාත් පදනම් වී ඇත, ස්පාටා හි හෙලන්, “එම දිදුලන කාන්තාව” ලෙස, සාමාන්‍ය මරණීය කාන්තාවන්ගෙන් ඇයව වෙන් කරන සුන්දරත්වය ප්‍රශංසා කරයි.

ටිරේසියස් සාමාන්‍ය අනාගතවක්තෘවරයෙක් නොවේ. ඔහු "ප්රසිද්ධ දර්‍ශකයෙක්"ඔහුගේ අනාවැකි සහ උපදෙස් වල වැදගත්කම වැඩි කිරීම. සෑම නාම පදයක්ම මීටරයේ රිද්මය සහ ප්‍රවාහය සඳහා පමණක් නොව, ඔවුන් ආඛ්‍යානයට සහ චරිතවලට ලබා දෙන අර්ථය සහ ගැඹුර සඳහා තෝරාගෙන ඇත.

ඉලියඩ්හි විග්‍රහයන්: ඉලියඩ්හි එපිතෙට්ස් සහ ඉලියඩ් හි එපිතෙට්ස් වෙනස් වන්නේ කෙසේද? Odyssey?

The Iliad හි විග්‍රහයන් වඩාත් විවිධාකාර සහ සංකීර්ණ වේ. වීර කාව්‍ය දෙක අතර ඇති ප්‍රධාන වෙනස නම් නාම පද භාවිතා කරන ආකාරයයි. තනි පුද්ගල චරිත සඳහා විස්තර පමණක් නොව, ග්‍රීකයන්ට තරඟයක් ලෙස අතිරික්ත නාම විශේෂණ ද ලබා දී ඇත.

එමෙන්ම, ඉලියඩ් හි බොහෝ චරිත ඇති අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට කතාවේ ඔවුන්ගේ තරාතිරම සහ ස්ථානයට සරිලන විශේෂ තනතුරු ලැබේ. භූගෝලීය ස්ථාන පවා විස්තර සහිතව සපයා ඇත, ඒවා ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ මනසෙහි නිශ්චිත, හුරුපුරුදු ස්ථානයක් ලෙස සලකුණු කිරීමට හෝ එහි වැදගත්කම සහ විශේෂාංග පිළිබඳ ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ අවබෝධය තවදුරටත් ඉහළ නැංවීම සඳහා ස්ථානය පිළිබඳ විස්තරයක් ලබා දීමට.

Iliad සමහරවිට Odyssey කාලය තුළ Odysseus ගේ සංචාරවලට වඩා භූගෝලීය වශයෙන් අඩු බිම් ආවරණය කරයි, නමුත් වඩා සංකීර්ණ සම්බන්ධතා සහිත විශාල චරිත සමූහයක් ඇත.

සම්භවය සහ පක්ෂපාතීත්වය, සබඳතා, ක්‍රියා සහ ප්‍රති-ක්‍රියා සහ සංස්කෘතික සමඟ මුසු වී ඇත. වෙනස්කම්, ඉලියඩ් චරිත නිරූපණයේ පොහොසත් පටියක් බවට පත් කරයි. හෝමර්ගේ විග්‍රහයන් යනු ස්වර්ණමය නූල් සමස්ත කෘතිය පුරා දිවෙන, විවිධත්වය එකට බැඳ තබයිමූලද්‍රව්‍ය සහ එය දිග හැරෙන විට එය අසන්නන්ට එය අනුගමනය කිරීමට උපකාර කරයි.

Iliad ගේ විවිධ චරිත ලැයිස්තුව ව්‍යාකූලත්වයට විශාල ඉඩක් තබයි, විශේෂයෙන් සමහර චරිත Ajax the Greater සහ Ajax the Lesser වැනි නම් බෙදාහදා ගන්නා බැවින්.

බොහෝ දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් මිනිස් කටයුතුවලට මැදිහත් වන අතර, ඔවුන්ගේ අභිප්‍රේරණ සහ බලපෑම් ක්ෂේත්‍ර අතිච්ඡාදනය වී ඒකාබද්ධ වේ. එපිතට්ස් චරිතවල අරමුණ පවත්වා ගැනීමට උපකාරී වේ, නමුත් ඒවා හේතු හෙළි කිරීමට උපකාරී වන විස්තර වේ. උදාහරණයක් ලෙස ඇතීනා යනු සියුස්ගේ දීප්තිමත් ඇස් ඇති, දිලිසෙන ඇස් ඇති හෝ පැහැදිලි ඇස් ඇති දියණියයි.

විස්තර කරන්නා ඇතීනා ප්‍රඥාවන්ත සහ ඇයගේ ඉලක්කය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. Odyssey සහ Iliad යන දෙඅංශයේම Odysseus ගේ ශූරයා ලෙස, ඇය ඔහුගේ අසංඛ්‍යාත අවාසනාවන්ත තත්ත්වයන්ගෙන් බේරීමට ඔහුට උපකාර කිරීමට කැපවී සිටී. ඇයගේ උපදෙස් සහ මඟපෙන්වීම ඔහුට යුද්ධයෙන් බේරීමටත් ඔඩිසිහි දී ඉතාකා වෙත ආපසු යාමටත් ප්‍රඥාව ලබා දෙයි.

Ajaxes දෙදෙනෙකුගේ කතාව—එපිතේට් චරිතයක් හෙළි කළ ආකාරය

Ajax The Greater , Telamonian Ajax ලෙසද හැඳින්වේ, Oileus ගේ පුත් Ajax the Lesser ගෙන් වෙන්කර හඳුනාගෙන ඇත. දක්ෂතාවයෙන් සහ උරුමයෙන් ඔහුගේ නම බෙදාගන්නා රණශූරයාට වඩා ඔහු ධූරාවලියේ ඉහලින් තබා ඇත.

ඔහු Achilles සහ Zeus ගේ මුනුපුරාගේ ඥාති සහෝදරයා වේ. ඔහු තමාගේම අයිතියෙන් විශිෂ්ට රණශූරයෙකු ලෙස සැලකේ. සුප්‍රසිද්ධ හෙරක්ලිස් තම දෙමාපියන්ට පුතෙකු බිහි කරන ලෙස යාච්ඤා කළේය. සියුස් විසින් ග්‍රීක භාෂාවෙන් "ඒටෝස්" ලෙස රාජාලියෙකු යැවීයලකුණක්, සහ හෙරක්ලිස් දෙමාපියන්ට දන්වා සිටියේ ඔවුන් තම දරුවාට රාජාලියාගේ නමින් "Ajax" යන නම තබන ලෙසයි. සැලකිය යුතු, පුරෝකථනය කරන ආරක්ෂාවක්, ග්‍රීක රණශූරයන්ට ශක්තිය සැපයීම සහ හෙක්ටර් ඔහුව මරා දැමීමෙන් පසු පැට්‍රොක්ලස්ගේ සිරුර ආරක්ෂා කිරීම.

නිම්ෆා සහ මාරාන්තික පුත්‍රයෙකු වීම, අජැක්ස් ද ලෙසර් ප්‍රිය කළා පමණක් නොවේ අඩු කීර්තිමත් පවුල් පෙළක් වූ නමුත් මහා Ajax ට වඩා දුප්පත් චරිතයක් ද විය. ඔහු ඇතීනාගේ කෝපය තමා සහ අචේන්වරුන් වෙත ගෙන ආවේය.

බලන්න: රෝඩ්ස්හි ඇපලෝනියස් - පුරාණ ග්‍රීසිය - සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය

ට්‍රෝයි රැගෙන යන විට, Ajax the Lesser ඇතීනා දේවාලයට දිව ගිය අතර, එහිදී ඔහු දේවතාවියගේ ප්‍රතිමාවේ එල්ලී සිටිමින්, අභයභූමියට හිමිකම් කියමින්, Cassandra නම් පූජකවරිය දුටුවේය. . ඇජැක්ස් ඇයව ප්‍රචණ්ඩ ලෙස ඇගේ ස්ථානයෙන් ඉරා දමා අනෙක් සිරකරුවන් වෙත ඇයව ඇදගෙන ගියේය. සමහර ලේඛකයන්ට අනුව, ඔහු දේවමාළිගාව තුළ සිටියදීම ඇයව දූෂණය කළේය.

ඔඩිසියස්, කාන්තාවට සැලකීම ගැන තැතිගත්, ඇතීනා තමාගේ අගෞරවයට සමාව නොදෙන බව දැන, ඇජැක්ස්ගේ මරණය ඉල්ලා සිටියේය. අජැක්ස් තමාගේ ගොදුරක් කළාක් මෙන් ප්‍රතිමාවට ඇලී සිටිමින් නිර්දෝෂීභාවය ප්‍රකාශ කිරීමෙන් තමාවම බේරා ගත්තේය.

ග්‍රීකයෝ ඔහුව මරා දැමීමෙන් ප්‍රතිමාවට හානි කිරීමේ අවදානමක් ගැනීමට අකමැති වූ අතර ඔහුට ජීවත් වීමට ඉඩ හැරියහ. එය වැරදීමක්. තම පූජකවරියට සැලකීම නිසා කෝපයට පත් ඇතීනා සියුස්ව කුණාටුවක් යැවීමට පොළඹවා ඔවුන්ගේ නැව් ගිල්වා දැමුවාය. Ajax ගේ නෞකාව කෙලින්ම අකුණු සැර වැදී එය කැඩී ගියේයඅඩක් සහ එය වර්ලිං පාෂාණවල ගිල්වා ඇත.

අමරණීයයන් "නොතකා" ඔහු දිවි ගලවා ගන්නා බවට මෝඩ ලෙස පුරසාරම් දෙඩීමට ඔහු මෙම ව්‍යසනයෙන් පවා දිවි ගලවා ගැනීමට ඉඩ තිබුණි. කෝපයට පත්, පොසෙයිඩන් ඔහුගේ ආරක්ෂාව ඉවත් කර, ඔහුව මුහුදෙන් ගිල ගැනීමට ඉඩ හැරියේය.

පුද්ගලයන් දෙදෙනාගේ සම්පූර්ණ චරිතය ගැන හුරුපුරුදු නොවී, ප්‍රේක්ෂකයාට විචල්‍ය පද භාවිතා කිරීමෙන් ප්‍රතිවිරුද්ධතාව වහාම දැනුම් දෙන ලදී. . නමට විස්තර කරන්නන්—”The Greater” සහ “Lesser” එකතු කිරීමෙන් හෝමර් ඔවුන්ව නමින් වෙනස් කළා පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ ප්‍රවණතාද සියුම් ලෙස හෙළි කළේය.

බලන්න: ක්‍රියොන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම: Antigone's Journey of Tragic Heroism

ලෝකයක් වර්ණවත් කිරීමට එපිතෙට්ස් භාවිතා කිරීම

විශේෂාංග සමහර ප්‍රමිතික අභියෝග විසඳන අතර ආඛ්‍යානයට විස්තර සහ ගැඹුර එකතු කළා පමණක් නොව, ඒවා අසන්නන්ගේ මනසෙහි රූප ගොඩනැගීමට සහ සැකසීමට ද යොදා ගන්නා ලදී.

බලාපොරොත්තු සුන් වූ රණශූරයන්ට උදෑසන නව බලාපොරොත්තුවක් ගෙන එන විට, අහස වර්ණවත් කරන “රෝස ඇඟිලි සහිත අරුණෝදයක්” ශ්‍රාවකයාට වඩා හොඳින් පින්තාරු කිරීමට හැකි විය. "වයින්-අඳුරු මුහුද" පුරෝකථනය කරන අතර සමාව නොදෙන සාගරයක ගමන් කිරීමේ හුරුපුරුදු අන්තරායන්ගෙන් පිරී තිබුණි.

ඉඩම් සාරවත් ලෙස විස්තර කර ඇති අතර, හෘදයාංගම ග්‍රීක භෝග ලබා දෙන පොහොසත් අඳුරු පොළොවේ කෙත්වල රූප ගෙන එයි. දේශයක් වීරයන් නිසැකවම නිවසට කැඳවනු ඇත.

දිගු සෙවන සහිත හෙල්ලයක් ශක්තියේ සහ පුරුෂභාවයේ සංකේතයක්, යුධ පිටියේ ජවය සහ මාරාන්තික ආයුධයක දිගු ප්‍රවේශයක් මතකයට ගෙන ආවේය.

නැව් කළු ලෙස විවිධ ලෙස විස්තර කර ඇත-අඳුරු වූ මුහුදේ වේගවත් මාරාන්තික නිහඬ ගමනක්, ආයුධයක් වූ බෝට්ටුවක්, ඉතා වේගයෙන් ජලය හරහා කපා, සමබර, ශක්තිය සහ අරමුණ විදහා දැක්වීම හෝ බංකුවකින් යුක්ත බව පෙන්නුම් කරයි.

බන්කු සහිත නැවක් යනු තුවාල වූ මිනිසෙකි, ශක්තියේ අඩුවක් නොව, සටනේදී තමන්ට සිදුවී ඇති හානිය ගැන අනුකම්පාව උපදවා ගැනීම සහ ඔවුන් මත යැපෙන රණශූරයන් සඳහා හදිසි හැඟීමක් වැඩි කිරීම. , කිරිගරුඬ කුට්ටියේ වළලනු ලැබූ රූපය හෙළි කරයි. මෙම වචන ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ සංජානනය තුළට කැඩී ගිය අතර, ඔවුන්ගේ සිත් තුළ ඉලියඩ් සහ ඔඩිසිගේ ලෝකය ගොඩනඟා, අදටත් ජීවත්වන සැකසුම් සහ චරිත නිර්මාණය කරයි.

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.