Os epítetos homéricos aparecen ao longo das obras épicas e axudan a fundamentar aos oíntes nas expresións do escritor das persoas e dos lugares descritos. Os epítetos son algo máis que unha linguaxe descritiva florida.

Contribúen á forma do poema, manteñen a base dos poemas e están escritos en hexámetro dactilo. Este estilo tamén se coñece como hexámetro heroico ou metro da épica .

Tradicionalmente, asóciase tanto á poesía grega como á latina. O hexámetro dactilo segue un patrón específico de sílabas e compases, o que dá unha calidade lírica á escritura e axuda tanto na memoria do falante da exposición oral como da participación do público.

Exemplos de epíteto homérico familiar inclúen frases como "amencer de dedos rosas" e "viño mar escuro", "Hera de brazos brancos" e Odiseo "o gran contador de contos".

Que é un epíteto homérico? É o xeito de Homero coas palabras

Que é un epíteto homérico? O hexámetro dactilo esixe un ritmo específico das palabras que se presentan. Os epítetos son axudas mnemotécnicas para o falante dos poemas tradicionalmente presentados oralmente e para o público.

Os epítetos proporcionan unha colección de frases métricamente adecuadas para equilibrar nomes e lugares na épica, tanto para crear imaxes na mente de o oínte e para adaptar as palabras ás esixencias dos patróns do poema.

Os epítetos non son sóadxectivos relacionados con nomes específicos. Son descritores con parámetros particulares, e especifican a natureza existencial do substantivo ao que se aplican. Por exemplo, a Aquiles refírese como "de pé rápido". Este descritor aplícase tanto se está a correr como se está parado porque é rápido de pé en todo momento, non só cando demostra a habilidade.

Os epítetos poden darlle realismo á narración , ancorando a xente coñecida. , lugares e cousas na mente do oínte, engadindo cor e imaxes vivas á narración e consolidando os atributos do personaxe mencionado na mente do oínte (para caracterización).

Cales son os epítetos na Odisea

Os epítetos da Odisea aplícanse principalmente ao propio Odiseo. Descríbese de varias maneiras como un "home de moitos xeitos" e un "home de moitos dispositivos. A palabra en grego tradúcese como "polytropos", que significa múltiples sentidos.

Algúns estudosos traducen isto como "camiño". Outros consideran a Odiseo adaptable, cambiando o seu carácter para adaptalo á súa situación e circunstancias. A habilidade é vital tanto para a súa supervivencia como para a súa habilidade como diplomático. Pode querer aos demais porque pode axustarse e adaptarse a diversas situacións e ás súas necesidades e percepcións.

Tamén se lle chama un "vello con moitas dor", un home de "moitas penas" e "moito polo que se reza". Estas descricións explican aínda máis a súalugar na Odisea como un personaxe simpático.

Odiseo preséntase como adaptable e intelixente e un home de gran sufrimento que utiliza a súa habilidade para mellorar as súas circunstancias e obter vantaxe. Os seus epítetos proporcionan ao lector unha visión do seu personaxe e xeran simpatía co oínte do seu conto.

O lector esixente notará que Odiseo mesmo se chama "home de moitas penas". Terán que decidir se é verdadeiramente un personaxe simpático, humilde nas súas probas e traballos, ou simplemente usando as súas desgrazas para gañar simpatía e vantaxe con aqueles que coñece.

Os epítetos de Odiseo: como usou Homero. Eles para mellorar o seu conto?

Como din os epítetos gregos , Homero tendía a aplicalos máis facilmente aos personaxes, tanto deuses como homes. A miúdo usábaos para lugares, obxectos ou acontecementos, como en “o mar escuro como o viño”. que as aplicadas a personaxes específicos. Homero utilizou seis epítetos básicos: Orixe, Patronímico, Apariencia, Habilidade, Posición ou Calidade heroica.

A orixe refírese á localización xeográfica da casa ou lugar de nacemento do personaxe. Ao citar a orixe dun personaxe, Homero colocounos máis firmemente na mente do público como pertencentes a unha nación ou raza específica; por exemplo, o"lanceros que vivían no fértil solo de Larisa".

Os epítetos patronímicos conectaban os personaxes coa súa filiación: Circe, filla do Sol e do Océano. A aparencia era algo máis que adulación -usábase para fixar o personaxe na mente do público como que tiña características específicas- Calypso era a "ninfa das trenzas preciosas". O descritor de doncela de Calipso fai máis doado entender como Ulises se enamorou dos seus encantos e permaneceu na súa illa durante tanto tempo.

Outros exemplos de epítetos en The Odyssey inclúen descritores de habilidade e carácter específico de personaxes, especialmente aqueles de orixe non humana.

Un exemplo sería o Sirenas , coñecidas como "cantantes da morte". A habilidade das sirenas é unha descrición contrastada entre a atracción do seu canto e o destino de quen cede ao seu atractivo. Os horrores dos lestrigonios deixáronse ao descuberto no inicio do encontro, xa que se referían a eles como a "raza de xigantes", distinguíndoos dos homes comúns. Os cíclopes foron referidos como "monstro dun ollo", deixando claro que calquera que caese nas súas mans estaba condenado.

Por contra, os epítetos dos mortais tendían a estar máis fundamentados na aparencia, a habilidade ou outras calidades, xa que Helena de Esparta, "esa muller brillante", encomia a beleza que a diferencia das mulleres mortais comúns.

Tiresias non é un profeta común. É un "vidente famoso",aumentando a importancia das súas predicións e consellos. Cada epíteto elíxese non só polo ritmo e o fluxo do metro senón polo significado e profundidade que lle dan á narración e aos personaxes.

Epítetos na Ilíada: como contrastaron os epítetos na Ilíada cos da Ilíada. Odisea?

Os epítetos da Ilíada son moito máis diversos e complexos. A principal diferenza entre as dúas épicas é a forma en que se usan os epítetos. Non só se dan descritores aos personaxes individuais, os gregos tamén reciben un exceso de adxectivos como raza.

Ademais, A Ilíada ten numerosos personaxes, e moitos deles reciben designacións especiais que se axustan ao seu rango e lugar na historia. Mesmo as localizacións xeográficas están provistas de descritores, tanto para marcalos como un lugar específico e familiar na mente da audiencia ou para dar un descritor da localización para mellorar aínda máis a comprensión da audiencia da súa importancia e características.

Ilíada quizais. abarca menos xeograficamente falando que as viaxes de Ulises durante a Odisea, pero hai un elenco moito máis amplo de personaxes con relacións máis complexas.

As orixes e lealdades, mesturadas con relacións, accións e contra-accións, e culturais. diferenzas, fai da Ilíada un rico tapiz de caracterización. Os epítetos de Homero son o fío de ouro que atravesa toda a obra, que une os diversoselementos e axudando ao oínte a seguir o conto mentres se desenvolve.

A diversa lista de personaxes de Iliada deixa moito espazo para a confusión, sobre todo porque algúns personaxes comparten nomes, como Ajax o Maior e Aiax o Menor.

Moitos dos deuses e deusas interfiren nos asuntos humanos, e as súas motivacións e áreas de influencia se solapan e fusionan. Os epítetos axudan a manter o propósito dos personaxes, pero tamén son descritores que axudan a revelar razóns. Atenea, por exemplo, é a filla de Zeus de ollos brillantes, brillantes ou claros.

O descritor tende a pensar que Atenea é sabia e tamén se centra no seu obxectivo. Como campión de Odiseo tanto na Odisea como na Ilíada, segue dedicada a axudalo a sobrevivir á súa infinidade de desgrazas. Os seus consellos e orientacións préstanlle a sabedoría para sobrevivir á guerra e na Odisea para facer a viaxe de regreso a Ítaca.

A Tale of Two Ajaxes—How an Epithet Revealed Character

Ajax o Maior , tamén coñecido como Telamonian Ajax, distínguese de Ajax o Menor, fillo de Oileus, pola designación. Está situado máis alto na xerarquía que o guerreiro que comparte o seu nome, tanto por habilidade como por herdanza.

É primo de Aquiles e neto de Zeus. É considerado un gran guerreiro por dereito propio. O famoso Heracles rezou para que os seus pais tivesen un fillo. Zeus enviou unha aguia, "aetos" en grego, asun sinal, e Heracles informou aos pais que deberían chamar ao seu neno "Ajax" despois da aguia en agradecemento.

Gaña honra ao ser coñecido como o "baluarte dos aqueos", un descritor que o pinta como unha defensa considerable e premonitoria, que proporcionaba forza aos guerreiros gregos e defendía o corpo de Patroclo despois de que Héctor o matase.

Sendo fillo dunha ninfa e dun mortal, Aiax o Menor non só gozaba unha liña familiar menos prestixiosa pero tamén de carácter máis pobre que o Ajax o Maior. Derrotou a ira de Atenea sobre si mesmo e sobre os aqueos.

Cando Troia foi tomada, Áyax o Menor precipitouse ao templo de Atenea, onde atopou á sacerdotisa, Casandra, agarrada á estatua da deusa, reclamando santuario. . Ajax arrincouna violentamente do seu lugar e arrastrouna ata os outros cativos. Segundo algúns escritores, violouna mentres aínda no interior do templo.

Odiseo, horrorizado polo trato que lle daba á muller, esixiu a morte de Áyax, sabendo que Atenea non perdoaría a súa falta de respecto. Ajax salvou aferrándose á estatua, tal e como fixera a súa vítima, e alegando a súa inocencia.

Os gregos, non dispostos a arriscarse a danar a estatua matándoo, deixárono vivir. Foi un erro. Enfurecida polo trato da súa sacerdotisa, Atenea convenceu a Zeus para que enviase unha tormenta, afundindo as súas naves. O barco de Ajax foi alcanzado directamente por un raio, que o rompeua metade e afundindoo nas Rochas Xiratorias.

Podería sobrevivir mesmo a este desastre se non se gabara tolamente de que sobreviviría "a pesar" dos inmortais. Ofendido, Poseidón retractouse da súa protección, permitindo que o tragaba o mar.

Sen estar familiarizado co carácter completo dos dous homes, o público foi informado do contraste inmediatamente mediante o uso dos epítetos. . Ao só engadir os descritores: "o Maior" e "o Menor" ao nome, Homero non só os diferenciou polo nome, senón que tamén revelou sutilmente as súas tendencias.

Utilizar epítetos para colorear un mundo

Os epítetos non só engadiron descritores e profundidade á narración ao tempo que resolvían algúns desafíos métricos, senón que tamén se utilizaron para construír imaxes e ambientar a mente do oínte.

O o oínte era máis capaz de imaxinar un "amencer de dedos rosas" coloreando o ceo mentres a mañá traía novas esperanzas aos guerreiros desesperados. O "mar escuro como o viño" era un presentimento e estaba cheo dos perigos familiares das viaxes nun océano implacable.

As terras eran descritas como fértiles, dando a luz imaxes de campos de terra rica e escura que producían abundantes colleitas gregas. unha terra que os heroes seguramente chamarían casa.

Unha lanza de longa sombra traía á memoria un símbolo de forza e masculinidade, vigor no campo de batalla e un longo alcance dunha arma mortal.

Os barcos eran descrito de varias maneiras como negro-indicando unha viaxe rápida e mortal e silenciosa no mar escuro, un barco que tamén era un arma, atravesando a auga con gran velocidade, equilibrado, demostrando forza e propósito, ou en banco.

Un barco en banca é un home ferido, non carecendo de forzas pero collendo simpatía polo dano que sufriu na batalla e aumentando a sensación de urxencia dos guerreiros que confían neles.

Homero utilizaba epítetos como unha escultura cun cincel. , revelando a figura enterrada no bloque de mármore. As palabras desfilaron na percepción do público, construíndo a Ilíada e o mundo da Odisea nas súas mentes e creando escenarios e personaxes que viven aínda hoxe.