ಪರಿವಿಡಿ
ಅವರು ಗ್ರೀಸ್ನ ವಿವಿಧ ನಗರ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆಯನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾರ್ಟನ್ ಲ್ಯಾಂಪಿಟೊ ಅವರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆಯ ಯೋಜನೆ: ಅವರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ವಿಧಾನವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪುರುಷರಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಬೇಕು .
ಮಹಿಳೆಯರು ಮೊದಲಿಗೆ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೈನ್ ಬೌಲ್ ಸುತ್ತಲೂ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಎಲ್ಲಾ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ , ವಿವಿಧ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, Lysistrata ನ ಯೋಜನೆ (ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕ್ರಮ) ನ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಮೀಪದ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು . ರಾಜ್ಯ ಖಜಾನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದಂಗೆಯ ಮಾತು ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಕಾಯಲು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಗೇಟ್ಗಳ ಹಿಂದೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಬಂಬಿಂಗ್ ಮುದುಕರ ಕೋರಸ್ ಆಗಮಿಸುತ್ತದೆ, ಗೇಟ್ ಅನ್ನು ಸುಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಎರಡನೇ ಕೋರಸ್ ನೀರಿನ ಹೂಜಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಾರೆ. ವಾದವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗಳು ವಿನಿಮಯವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕಿರಿಯ ಒಡನಾಡಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ ನೆನೆಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮಹಿಳೆಯರ ಉನ್ಮಾದದ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ವೈನ್, ಅಶ್ಲೀಲ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ಆರಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಅವರ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಪುರುಷರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಅವರ ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳಪೆ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ. ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಖಜಾನೆಯಿಂದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾನ್ಸ್ಟೇಬಲ್ಗಳು ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ , ಆದರೆ ಉದ್ದವಾದ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಶಿಸ್ತಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ.
ಲಿಸಿಸ್ಟ್ರಟಾ ಘರ್ಷಣೆಯ ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ , ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ತನ್ನ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಅನುಭವಿಸುವ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಪುರುಷರು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಮೂರ್ಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧರಾಗಲು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಯುವ, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪುರುಷರು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ದೂರವಿರುವಾಗ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಥೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೀಗೆ ರಚಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಒಂದು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಲಿಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಾ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಅನ್ನು , ಮೊದಲು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಶವವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಘಟನೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲು ಬಿರುಗಾಳಿಯಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಲಿಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಾ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ.
ಚರ್ಚೆ ನಡುವೆ ಕೋರಸ್ ಆಫ್ ಓಲ್ಡ್ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಕೋರಸ್, ತನಕಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರು ಈಗಾಗಲೇ ಲೈಂಗಿಕತೆಗಾಗಿ ಹತಾಶರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ಲಿಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಾ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಮೂರ್ಖತನದ ನೆಪದಲ್ಲಿ (ಗಾಳಿ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲಸಗಳಂತಹ) ಕಾರಣವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ವೇಶ್ಯಾಗೃಹ. ಅವಳು ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ , ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಶರಣಾಗತಿಗಾಗಿ ಕಾಯಲು ಅವಳು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ಗೆ ಮರಳುತ್ತಾಳೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಮೈರಿನ್ನ ಯುವ ಪತಿ ಸಿನೆಸಿಯಾಸ್ ಲೈಂಗಿಕತೆಗಾಗಿ ಹತಾಶನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಲಿಸಿಸ್ಟ್ರಟಾ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮಿರ್ರಿನ್ ಅವನಿಗೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಲಾಕ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಯುವಕನನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಹಾಸಿಗೆ, ತೈಲಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೀಯಾಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ದ ಕೋರಸ್ ಆಫ್ ಮುದುಕಿಯರು ಮುದುಕರಿಗೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಎರಡು ಕೋರಸ್ಗಳು ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಹಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಏಕರೂಪದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಶಾಂತಿ ಮಾತುಕತೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಲಿಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಾ ಸ್ಪಾರ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ಅಥೇನಿಯನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ರಾಜಿ ಅಥವಾ ಶಾಂತಿ ಎಂಬ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬೆತ್ತಲೆ ಯುವತಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲೈಸಿಸ್ಟ್ರಟಾ ಹಿಂದಿನ ತೀರ್ಪಿನ ದೋಷಗಳಿಗಾಗಿ ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರನ್ನು ಬೈಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಜಗಳಗಳ ನಂತರ (ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದೆ ಸಮನ್ವಯದ ಬೆತ್ತಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಅಭಾವದ ಹೊರೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ), ಅವರು ತಮ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು, ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ಗೆ ನಿವೃತ್ತಿನೃತ್ಯ>
“Lysistrata” ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಕೇವಲ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ 411 BCE ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಸಿಸಿಲಿಯನ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿನ ದುರಂತದ ಸೋಲು, ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ವಿರುದ್ಧ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು, ಮತ್ತು 21 ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಶಾಂತಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆಯಿತ್ತು. ಅದೇ ವರ್ಷ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಒಲಿಗಾರ್ಚಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಸಿಸಿಲಿಯನ್ ದುರಂತದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ರಾಜಕೀಯ ಪತನವಾಗಿತ್ತು. Lysistrata ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು "ಯುದ್ಧದ ಬಿಡುಗಡೆ" ಅಥವಾ "ಸೇನೆ ವಿಸರ್ಜಕ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು.
ನಾಟಕದ ಆಧುನಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಅವರ ಗುರಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿವಾದಿ, ಆದರೆ ಮೂಲ ನಾಟಕವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಶಾಂತಿವಾದಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ ಸಹ, ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ತನ್ನಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಜೀವಿಗಳೆಂದು ಮಹಿಳೆಯರ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಜೀಯಸ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಟ್ರೀ: ದಿ ವೈಸ್ಟ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಆಫ್ ಒಲಿಂಪಸ್ಇದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತವಿಲ್ಲದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಮಯ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಬೇರೆಡೆ ಹಸಿವು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಮಹಿಳೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕ ನಿಷೇಧದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಾಗ, Lysistrata ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ದಯಪಾಲಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಭತ್ಯೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಭರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು ಅವರ ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ತೃಪ್ತಿ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಾಧ್ಯತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಮುಕ ಆಟದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಲಿಂಗ ಕದನಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾದ ಟ್ವಿಸ್ಟ್ ಲಿಂಗದ ಪಾತ್ರಗಳು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ (ರಾಜಕೀಯ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ), ಗ್ರೀಕ್ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ನಟರು ಹೇಗಾದರೂ ಪುರುಷರಾಗಿದ್ದರು. ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಪುರುಷ ಪಾತ್ರಗಳು ಬಹುಶಃ ದೊಡ್ಡದಾದ, ನೆಟ್ಟಗೆ ಚರ್ಮದ ಫಾಲಸ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರಬಹುದು.
Lysistrata ಸ್ವತಃ , ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದರೂ ಸಹ, ಅವಳು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಬದ್ಧಳಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾಳೆ . ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳು ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಅಥವಾ ಗಂಡನನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಮಿಡಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವಳು ಚುರುಕಾದ, ಚುರುಕಾದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇಬ್ಬರೂ ಅವಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಅವರುಗ್ರೀಸ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾಯಕರು ಸಹ ಆಕೆಯ ವಾದಗಳಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.
"Lysistrata" ಮತ್ತು " ನಡುವೆ ಅನೇಕ ಸಮಾನಾಂತರಗಳಿವೆ ದಿ ನೈಟ್ಸ್” (ಅಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಅಸಂಭವ ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ), ಹಾಗೆಯೇ ಎರಡು ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ' ಇತರ ಎರಡು ನಾಟಕಗಳು ಶಾಂತಿಯ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ, “ಆಚಾರ್ನಿಯನ್ನರು” ಮತ್ತು “ಶಾಂತಿ” (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅವರು ಸಮನ್ವಯ ಅಥವಾ ಶಾಂತಿಯ ಆಕೃತಿಯಂತಹ ಲೈಂಗಿಕ ಅಸಂಗತತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಳಕೆ). “Thesmophoriazusae” , Aristophanes ' ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಲಿಂಗ-ಆಧಾರಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ, ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ “Lysistrata ” .
ಎಲ್ಲಾ ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ನ ನಾಟಕಗಳಂತೆ (ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಹಾಸ್ಯ), ಹಾಸ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿರಿ, ಆಧುನಿಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ “Lysistrata” ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಎದುರಿಸುವ ತೊಂದರೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ಲ್ಯಾಪ್ಸ್ಟಿಕ್ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಕಠೋರ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಡಬಲ್ ಎಂಟೆಂಡರ್ಗಳು, ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಾಸ್ಯವು ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬಂದಿದೆ.
“ಲಿಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಾ” ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮಧ್ಯದ ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗಹಾಸ್ಯ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ಡಬಲ್ ಕೋರಸ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ (ಇದು ನಾಟಕವನ್ನು ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ - ಮುದುಕರು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರು - ಆದರೆ ನಂತರ ನಾಟಕದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾದ ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಉದಾಹರಿಸಲು ಒಂದುಗೂಡುತ್ತದೆ), ಯಾವುದೇ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ಯಾರಾಬಾಸಿಸ್ ಇಲ್ಲ (ಇಲ್ಲಿ ಕೋರಸ್ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ನೇರವಾಗಿ) ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಕಟ ಅಥವಾ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಲಿಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಾ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತನಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಎರಡೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಎದುರಾಳಿ - ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ - ಕೇವಲ ಬೆಸ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಕೋಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ). Lysistrata ಪಾತ್ರವು ಸ್ವತಃ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮೈಂಡ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ , ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಬಾರಿ ವೇದಿಕೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಸಿನಸ್: ದಿ ಕಿಂಗ್ ಹೂ ವಾಸ್ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ನ ಸಂರಕ್ಷಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು
| ಪುಟದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ
|
- ಜಾರ್ಜ್ ಥಿಯೋಡೋರಿಡಿಸ್ ಅವರಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ (ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಕವನ): //www.poetryintranslation.com/PITBR/Greek/Lysistrata.htm
- ಗ್ರೀಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ಪದ-ಮೂಲಕ-ಪದ ಅನುವಾದದೊಂದಿಗೆ (ಪರ್ಸಿಯಸ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್): //www. .perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0035
[rating_form id=”1″]
(ಕಾಮಿಡಿ, ಗ್ರೀಕ್, 411 BCE, 1,320 ಸಾಲುಗಳು)
ಪರಿಚಯ