Katullus 8 Tłumaczenie

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Biografia Katullusa

Wprowadzenie

Zobacz też: Anticlea w Odysei: Dusza matki

W tym wierszu Katullus napisał o sobie. Zaczął mówić o swojej głupocie i o tym, jak wszystko jest stracone. W wierszu trzecim napisał o tym, jak słońce świeciło mu jasno, zwłaszcza gdy był z Lesbią. W wierszu piątym powtarza wers, którego często używa, mówiąc o niej: kochał ją jak nikt inny.

W wierszu szóstym Katullus opowiada o tym, jak wiele radości przyniosły mu chwile spędzone z Lesbią. W wierszu siódmym Katullus mówi, że Lesbia nie pragnęła tego, czego on pragnął. Rozjaśniała jego dni, ale uczucie nie było odwzajemnione. Podobnie jak w wierszu dziewiątym, Katullus mówi, że Lesbia go nie pragnęła i już nie pragnie. Szaleniec również nie powinien jej pragnąć. Nikt nie powinien podążać za Lesbią.nie żyć w nędzy, ale być silnym i stanowczym.

Zobacz też: Jakie jest drzewo genealogiczne Antygony?

Katullus mówi sobie, że może być silny i nie będzie już podążał za Lesbią, zwłaszcza że ona nie chce z nim być. Następnie pyta, jakie życie mu pozostało, skoro ona już go nie chce. Zastanawia się, kogo będzie kochał i kto pokocha go w zamian. Chce wiedzieć, kogo pocałuje. Przypomina sobie, że musi być silny i stanowczy, teraz, gdy nie ma już nikogo, kogo mógłby pocałować, ani nikogo, kogo mógłby pocałować.usta do gryzienia.

Jest wyraźnie zdenerwowany statusem swojego związku z Lesbią, ponieważ związek już nie istnieje Kochał ją tak, jak nikt inny nigdy by jej nie kochał, a ona zakończyła to, nie chcąc już z nim być. W wierszach od 12 do 13 życzył jej pożegnania i powiedział jej, że nie będzie już jej szukał. Ale w wierszu 14 zastanawia się, co zrobi, gdy nikt o nią nie poprosi.

Carmen 8

Linia Tekst łaciński Tłumaczenie na język angielski
1 MISER Catulle, desinas ineptire, Biedny Katullusie, nadszedł czas, abyś zaprzestał swojej głupoty,
2 et quod uides perisse perditum ducas. I uznaj za stracone to, co widzisz.
3 fulsere quondam candidi tibi soles, Kiedyś słońce świeciło jasno na ciebie,
4 cum uentitabas quo puella ducebat kiedy tak często chodziłeś tam, gdzie prowadziła cię moja pani,
5 amata nobis quantum amabitur nulla. która była kochana przeze mnie tak, jak nikt nigdy nie będzie kochany.
6 ibi illa multa cum iocosa fiebant, Tam i wtedy dano nam te radości, tak wiele, tak wesołych,
7 quae tu uolebas nec puella nolebat, czego pragnąłeś i czego nie pragnęła moja pani.
8 fulsere uere candidi tibi soles. Jasne dla ciebie, naprawdę, świeciły dni.
9 nunc iam illa non uult: tu quoque impotens,noli Teraz ona nie pragnie więcej - ty też nie powinieneś pragnąć, biedny szaleńcze,
10 nec quae fugit sectare, nec miser uiue, ani podążać za tymi, którzy latają, ani żyć w nędzy,
11 sed obstinata mente perfer, obdura. ale ze zdecydowanym umysłem, wytrwałością, stanowczością.
12 uale puella, iam Catullus obdurat, Żegnaj, moja pani; teraz Katullus jest stanowczy;
13 nec te requiret nec rogabit inuitam. nie będzie cię szukał ani prosił wbrew twojej woli.
14 at tu dolebis, cum rogaberis nulla. Ale będzie ci przykro, gdy nie zostaniesz o to poproszony.
15 scelesta, uae te, quae tibi manet uita? Ach, biedny nieszczęśniku! Jakie życie ci pozostało?
16 quis nunc te adibit? cui uideberis bella? Kto cię teraz odwiedzi? Komu wydasz się sprawiedliwy?
17 quem nunc amabis? cuius esse diceris? Kogo teraz będziesz kochać? Czyim imieniem zostaniesz nazwany?
18 Co jest podstawą? Jaką etykietą? Kogo pocałujesz, czyje usta ugryziesz?
19 at tu, Catulle, destinatus obdura. Ale ty, Katullusie, bądź zdecydowany i stanowczy.

Poprzedni Carmen

Zasoby

Projekt VRoma: //www.vroma.org/~hwalker/VRomaCatullus/008.html

John Campbell

John Campbell jest znakomitym pisarzem i entuzjastą literatury, znanym z głębokiego uznania i rozległej wiedzy na temat literatury klasycznej. Z zamiłowaniem do słowa pisanego i szczególną fascynacją dziełami starożytnej Grecji i Rzymu, John poświęcił lata studiowaniu i eksploracji tragedii klasycznej, poezji lirycznej, nowej komedii, satyry i poezji epickiej.John, który ukończył z wyróżnieniem wydział literatury angielskiej na prestiżowym uniwersytecie, ma solidne podstawy do krytycznej analizy i interpretacji tych ponadczasowych dzieł literackich. Jego umiejętność zagłębiania się w niuanse Poetyki Arystotelesa, liryczną ekspresję Safony, bystry dowcip Arystofanesa, satyryczne przemyślenia Juvenala i obszerne narracje Homera i Wergiliusza są naprawdę wyjątkowe.Blog Johna służy mu jako najważniejsza platforma do dzielenia się spostrzeżeniami, obserwacjami i interpretacjami tych klasycznych arcydzieł. Dzięki skrupulatnej analizie tematów, postaci, symboli i kontekstu historycznego ożywia dzieła starożytnych gigantów literackich, udostępniając je czytelnikom o różnym pochodzeniu i zainteresowaniach.Jego urzekający styl pisania angażuje zarówno umysły, jak i serca czytelników, wciągając ich w magiczny świat literatury klasycznej. W każdym poście na blogu John umiejętnie łączy swoje naukowe zrozumienie z głębokim zrozumieniemosobisty związek z tymi tekstami, czyniąc je relatywnymi i odpowiednimi dla współczesnego świata.Uznawany za autorytet w swojej dziedzinie, John publikował artykuły i eseje w kilku prestiżowych czasopismach i publikacjach literackich. Jego doświadczenie w literaturze klasycznej uczyniło go również poszukiwanym mówcą na różnych konferencjach naukowych i wydarzeniach literackich.Poprzez swoją elokwentną prozę i żarliwy entuzjazm, John Campbell jest zdeterminowany, aby ożywić i celebrować ponadczasowe piękno i głębokie znaczenie literatury klasycznej. Niezależnie od tego, czy jesteś oddanym naukowcem, czy po prostu ciekawskim czytelnikiem, który chce poznać świat Edypa, wiersze miłosne Safony, dowcipne sztuki Menandera lub heroiczne opowieści Achillesa, blog Johna obiecuje być nieocenionym źródłem informacji, które będzie edukować, inspirować i rozpalać miłość do klasyki na całe życie.