Un oráculo informa a Layo de Delfos que sólo puede salvar a la ciudad de Tebas de una destrucción segura si nunca engendra un hijo La profecía predice además que si engendra un hijo, el niño lo asesinará y tomará a su mujer como suya. Layo se toma la profecía en serio y jura no engendrar nunca un hijo con Yocasta, su mujer.

Una noche, su naturaleza impulsiva le vence, y se entrega a un exceso de vino. Mientras está borracho, yace con Yocasta, y ella queda embarazada de Edipo. Horrorizado y temeroso de la profecía, Layo paraliza al bebé clavándole un alfiler en los pies... Luego ordena a Yocasta que se lleve al niño al desierto y lo abandone.

Yocasta, incapaz de asesinar a sangre fría a su propio hijo, entrega el bebé a un pastor errante que, reacio a derramar sangre inocente, lo lleva a la cercana Corinto, donde se encuentran Pólibo y Mérope, que no tienen hijos, rey y la reina de la región, lo acogen con gusto para criarlo como propio .

¿Cuál es el defecto trágico de Edipo, o hamartia?

Al llegar a la edad adulta y escuchar la profecía de que asesinará a su padre y tomará a su madre como esposa, intenta huir del destino que los dioses le han deparado abandonando Corinto. Sin saberlo, se coloca en el camino que llevará a que la profecía se haga realidad .

La evolución de una tragedia

¿Cómo es Edipo un héroe trágico?

Desglosémoslo. En su obra, Aristóteles escribió que un héroe trágico necesita suscitar tres respuestas en el público; piedad, miedo y catarsis Para que un personaje sea un héroe trágico y tenga una hamartia, o defecto trágico, debe cumplir estos tres requisitos. El primer requisito es que el héroe se gane la compasión del público Se enfrentan a alguna dificultad que les hace parecer aún más nobles de lo que podrían haber sido percibidos de otro modo.

Edipo comienza su vida siendo hijo de un hombre que primero lo tortura y mutila y luego intenta asesinarlo. Un bebé indefenso que sobrevive a un comienzo tan difícil capta inmediatamente la atención del público Su lealtad hacia sus padres adoptivos, Pólibo y Mérope, despierta aún más simpatía en el público. Sin ser consciente de sus orígenes como hijo adoptivo, Edipo emprende un difícil viaje desde su confortable hogar en Corinto hasta Tebas para protegerlos.

Por su noble cuna y su valentía, se le presenta como alguien que merece la compasión del público. .

El segundo requisito es una sensación de miedo en el público A medida que se desarrolla la obra, el público se da cuenta del trágico pasado de Edipo y de los interrogantes sobre su futuro. Empiezan a temerle. Sabiendo que los dioses y la profecía se han puesto en su contra, se preguntan qué podría pasarle ahora a este hombre que salvó Tebas. Con la ciudad asediada por una plaga, el defecto fatal del noble Edipo es su falta de voluntad para aceptar lo que la profecía ha declarado como su destino .

Por último, el requisito de la catarsis. La catarsis es un poco más difícil de precisar, pero esencialmente expresa la satisfacción que experimenta el público con el final de la obra en cuestión. En el caso de Edipo, su ceguera, en lugar de un suicidio real, lo dejó como el héroe sufriente que no puede morir para escapar de las consecuencias de sus actos. El sufrimiento es el estado natural de Edipo tras lahorror de lo que ha ocurrido. Dado que la tragedia fue provocada por el desconocimiento de su propia identidad El público se compadece de su destino más que de su elección deliberada.

Oráculos incompletos y las opciones de la arrogancia

El problema con los oráculos dados tanto a Layo como a Edipo era que la información era incompleta... A Layo se le dice que su hijo lo matará y tomará a su esposa, pero no se le dice que fue su propia intención asesina la que desencadenará la serie de acontecimientos. A Edipo se le dio la misma profecía, pero no se le dijo su verdadero origen, lo que provocó que regresara a su hogar y cumpliera la profecía sin saberlo.

¿Cuál era realmente el defecto trágico de Edipo?

¿Fue arrogancia, el orgullo de creer que podía burlar a los dioses? ¿O fue falta de conciencia? Si Edipo hubiera cedido el paso al hombre del bosque mientras viajaba, en lugar de caer sobre él y matarlo a él y a sus guardias, no habría sido acusado de asesinar a su padre. Si hubiera practicado un poco de humildad después de derrotar a la esfinge y liberar a

Tebas, podría no haber tomado la mano de Yocasta en matrimonio, maldiciéndose así a sí mismo a casarse con su propia madre.

Sin embargo, todo esto podría haberse evitado si las profecías hubieran proporcionado más información a sus destinatarios. Hay mucho margen para debatir sobre quién fue el verdadero responsable de El trágico defecto de Edipo Rey .

El viaje de Edipo

Aunque los acontecimientos cronológicos de la obra se desarrollan de una manera, la información se revela en una serie de sucesos y revelaciones que llevan a Edipo a darse cuenta, demasiado tarde, de lo que ha hecho. Al comenzar la obra, Edipo ya es rey y pretende acabar con una plaga que ha caído sobre Tebas .

El profeta le informa de que la única forma de acabar con la plaga es buscar al asesino de Layo, el rey anterior. Edipo, queriendo tomarse en serio sus deberes de rey, comienza a intentar desentrañar el misterio .

Sigue interrogando al profeta, pero Tiresias no quiere hablar. Frustrado por la falta de información, acusa a Tiresias de conspirar con su cuñado Creonte El profeta le informa de que el asesino resultará ser hermano de sus propios hijos e hijo de su mujer.

Esta revelación provoca un gran malestar y lleva a discusiones entre Creonte y Edipo. Yocasta, al llegar y oír la pelea, se burla de la profecía, diciendo a Edipo que Layo fue asesinado por ladrones en el bosque, a pesar de una profecía que predecía que su propio hijo lo asesinaría.

La muerte de un padre

Edipo se siente angustiado por la descripción de la muerte de Layo, recordando su propio encuentro que fue inquietantemente similar a lo que Jocasta describe. Él envía para el único miembro superviviente de la fiesta y le pregunta bruscamente. Obtiene poca información nueva del interrogatorio Pero llega un mensajero para informarle de que Pólibo ha muerto y que Corinto le busca como nuevo líder.

Jocasta se siente aliviada. Si Polybus ha muerto por causas naturales, entonces seguramente Edipo no puede cumplir la profecía de matar a su propio padre Aún teme la segunda parte de la profecía, que tomará a su propia madre por esposa, y Mérope aún vive. Al oír la conversación, el mensajero le da una noticia que espera que alegre al rey: que Mérope no es su verdadera madre, ni que Pólibo era su verdadero padre.

En contra de los deseos de Yocasta, Edipo manda llamar al pastor que menciona el mensajero y exige que le cuenten la historia de sus orígenes. Jocasta, que ha empezado a sospechar la verdad, huye al castillo y se niega a oír más Bajo la amenaza de tortura, el pastor admite que se llevó al niño de la casa de Layo por orden de Yocasta. Apiadándose y pensando que la terrible profecía no podría cumplirse si el niño se criaba lejos de su patria, lo entregó a Pólibo y Mérope.

La tragedia de Edipo Rey

Al oír las palabras del pastor, Edipo se convence de la verdad. Ha cumplido la profecía sin saberlo . Jocasta es su propia madre, y Layo, el hombre al que mató al entrar en Tebas, era su verdadero padre.

Sobrecogido por el horror, Edipo corre al castillo, donde encuentra aún más horrores: Yocasta, en un arrebato de dolor, se ha ahorcado. Apesadumbrado, Edipo le quita los alfileres del vestido y se saca los ojos. .

El gobierno de Creonte

Edipo suplica a Creonte que lo mate y acabe con la peste en Tebas Pero Creonte, quizás reconociendo la inocencia básica de Edipo en el asunto, se niega. Edipo cede su gobierno a Creonte, convirtiéndolo en el nuevo rey de Tebas.

A pesar de haber nacido de un incesto, sus hijos e hijas son inocentes y seguirán viviendo. Edipo Rey termina como una verdadera tragedia, con el Héroe habiéndolo perdido todo... Edipo no logró vencer la voluntad de los dioses. Sin saberlo, cumplió la terrible profecía incluso antes de que comenzara la obra.

Una tragedia perfecta

La hamartia de Edipo residía en el desconocimiento de sus propios orígenes A la arrogancia de creer que podría, con sus propias acciones y voluntad, superar el dominio de los dioses. La verdadera tragedia de Edipo fue que estaba condenado desde el principio... Antes incluso de nacer, estaba condenado a asesinar a su padre y a casarse con su madre. El castigo que los dioses declararon a su padre era ineludible. Ni siquiera la inocencia de Edipo pudo protegerle de este terrible destino.

¿Fue realmente culpa de los dioses la caída de Edipo? ¿Puede achacarse la culpa a su impulsivo, temerario y violento padre? ¿O el fallo estuvo en el propio Edipo, que intentó huir e impedir lo que se le había profetizado? Incluso Yocasta comparte la culpa, ignorando los deseos de su marido y permitiendo que su hijo pequeño viva. Su negativa a asesinar al niño fue noble, pero lo entregó a extraños, dejando su destino a la crueldad de los dioses.

Hay tres lecciones en la obra de Sófocles. La primera era que la voluntad de los dioses es absoluta La humanidad no puede vencer lo que se ha determinado para su vida. La segunda era que creer que se puede eludir el destino es una tontería La arrogancia sólo traerá más dolor. Por último, los pecados del padre pueden transmitirse a los hijos, y a menudo lo hacen. Layo era un hombre violento, impulsivo y temerario, y su comportamiento no sólo le condenó a morir a él, sino que también sentenció a su hijo a un terrible destino.

Desde que se aprovechó de Crisipo hasta el intento de asesinato de su propio hijo, ejerció un juicio deficiente. Su voluntad de sacrificar una vida inocente para impedir la profecía selló su destino y el de Edipo.