신탁은 델포이의 라이오스에게 아이를 낳지 않는 경우 만 테베 시를 특정 파괴로부터 구할 수 있다고 알려줍니다 . 예언은 또한 그가 아들을 낳으면 그 소년이 그를 죽이고 그의 아내를 자기 것으로 삼을 것이라고 예언합니다. 라이오스는 예언을 진지하게 받아들이고 아내인 이오카스테와 절대 아이를 낳지 않겠다고 맹세합니다.

어느 날 밤, 그의 충동적인 성격이 그를 압도하고 그도 탐닉합니다. 많은 와인. 그는 술에 취해 이오카스테와 동침했고 그녀는 오이디푸스를 임신하게 된다. 예언을 두려워하고 겁에 질린 라이오스는 아이의 발에 핀을 꽂아 절름발이로 만듭니다 . 그런 다음 그는 이오카스테에게 그 아이를 광야로 데려가 버리라고 명령합니다.

이오카스테는 자신의 아이를 냉혹하게 살해할 수 없어 방황하는 양치기에게 아기를 줍니다. 무고한 피를 흘리고 싶지 않은 양치기는 아기를 인근 고린도(Corinth)로 데려갑니다. 그곳에서 아이가 없는 폴리부스와 그 지역의 왕이자 여왕인 메로페(Merope)는 기꺼이 아기를 데려가서 아기를 양육합니다 .

오이디푸스의 비극적 결점, 즉 하마르티아는 무엇입니까?

오만이나 오만입니다. 성인이 되어 아버지를 죽이고 어머니를 아내로 맞이할 것이라는 예언을 들은 그는 코린트를 떠나 신들이 제시한 운명으로부터 도망치려 한다. 그는 자신도 모르게 예언이 실현되는 길에 자신을 내맡긴다 .

진화of a Tragedy

오이디푸스는 어떻게 비극적 영웅인가?

해부해보자. 그의 작품에서 아리스토텔레스는 비극적 영웅은 청중에게 세 가지 반응을 이끌어내야 한다고 썼다. 연민, 공포, 카타르시스 . 캐릭터가 비극적 영웅이면서 하마르티아 또는 비극적 결점을 가지려면 이 세 가지 요구 사항을 충족해야 합니다. 첫 번째 조건은 영웅이 관객의 연민을 얻어야 한다는 것이다 . 그들은 다른 방식으로 인식되었을 수 있는 것보다 훨씬 더 고상하게 보이게 만드는 어떤 고난에 직면합니다.

오이디푸스는 처음에는 그를 고문하고 절단한 다음 그를 살해하려고 시도하는 남자에게서 태어나 삶을 시작합니다. 어려운 시작을 이겨내는 힘없는 아기의 모습은 단번에 관객의 시선을 사로잡는다 . 그의 양부모인 폴리버스와 메로페에 대한 그의 충성심은 관객들로부터 더 많은 공감을 불러일으킨다. 오이디푸스는 자신이 양자라는 사실도 모른 채 그들을 보호하기 위해 고린도의 안락한 고향을 떠나 테베로 험난한 여정을 떠납니다. 관객의 동정을 받을 자격이 있는 사람 .

두 번째 요건은 관객의 공포감 입니다. 극이 전개되면서 관객은 오이디푸스의 비극적인 과거와 그의 미래에 대한 질문을 깨닫게 된다. 그들은 그를 두려워하기 시작합니다. 신들과 예언이 그를 반대한다는 것을 알고 그들은 구한 이 사람에게 다음에 무슨 일이 일어날지 궁금해합니다.테베. 전염병으로 도시가 포위된 상황에서 고귀한 오이디푸스의 치명적인 결점은 예언이 그의 운명이라고 선언한 것을 받아들이지 않으려는 것입니다 .

마지막으로, 카타르시스의 요구. 카타르시스는 정확히 정의하기가 좀 더 어렵지만 본질적으로 연극의 결말에 대해 관객이 경험하는 만족을 표현합니다. 오이디푸스의 경우, 실제 자살이 아니라 자신의 눈을 멀게 함으로써 자신의 행동의 결과를 피하기 위해 죽을 수 없는 고통받는 영웅이 되었습니다. 고통은 일어난 일의 공포에 따른 오이디푸스의 자연스러운 상태입니다. 자신의 정체성에 대한 무지가 비극을 불러일으킨 것이므로 관객은 그의 고의적인 선택보다 그의 운명에 연민을 느낀다.

불완전한 신탁과 오만의 선택

라이오스와 오이디푸스에게 주어진 신탁의 문제는 정보가 불완전하다는 것입니다 . Laius는 그의 아들이 그를 죽이고 그의 아내를 데려갈 것이라는 말을 들었지만 일련의 사건을 촉발할 자신의 살인 의도에 대해서는 듣지 못했습니다. 오이디푸스는 같은 예언을 받았지만 자신의 진정한 기원을 듣지 못하여 자신도 모르게 고향으로 돌아가 예언을 성취하게 되었습니다. , 그가 신을 속일 수 있다고 믿는 자부심? 아니면 인식이 부족했을까요? 오이디푸스가 그 남자에게 양보했다면그가 여행하는 동안 그에게 넘어져 그와 그의 간수들을 죽이지 않고는 아버지를 살해한 혐의를 받지 않았을 것입니다. 그가 스핑크스를 무찌르고 테베를 해방시킨 후 약간의 겸손을 실천했다면

조카스타의 손을 잡고 자신의 어머니와 결혼하는 저주를 내리지 않았을 것입니다.

그러나 예언이 수신자에게 더 많은 정보를 제공했다면 이 모든 것을 피할 수 있었습니다. 오이디푸스 렉스의 비극적 결함 에 대한 진정한 책임이 누구에게 있는지에 대해서는 많은 논의의 여지가 있습니다.

오이디푸스의 여정

극의 연대기적 사건이 한 방향으로 펼쳐지는 동안 정보는 오이디푸스가 자신이 한 일을 너무 늦게 깨닫도록 이끄는 일련의 사건과 폭로로 드러납니다. 극이 시작되면서 오이디푸스는 이미 왕이 되어 테베에 닥친 역병을 종식시키려 합니다 .

그는 눈먼 예언자 티레시아스에게 절실히 필요한 답을 찾도록 사람을 보냅니다. . 예언자는 그에게 역병을 종식시키는 유일한 방법은 이전 왕인 라이오스의 살인자를 찾는 것이라고 알려줍니다. 왕의 의무를 진지하게 받아들이고 싶어하는 오이디푸스는 수수께끼를 풀기 시작합니다 .

그는 예언자에게 더 질문하지만 티레시아스가 말을 꺼리는 것을 알게 됩니다. 정보 부족에 좌절한 그는 티레시아스가 처남인 크레온 과 공모했다고 비난합니다. 그만큼예언자는 살인자가 자신의 자녀의 형제이자 아내의 아들이 될 것이라고 알려줍니다. 도착한 이오카스테는 그 예언을 비웃으며 오이디푸스에게 자신의 아들이 그를 죽일 것이라는 예언에도 불구하고 라이오스가 숲에서 강도에게 살해당했다고 말했습니다.

A 아버지의 죽음

오이디푸스는 라이오스의 죽음에 대한 묘사에 괴로워하며, 이오카스테가 묘사한 것과 섬뜩할 정도로 비슷한 자신의 만남을 회상합니다. 그는 파티에서 유일하게 살아남은 구성원을 보내 날카롭게 질문합니다. 그는 심문을 통해 새로운 정보를 거의 얻지 못하지만 전령이 도착하여 폴리보스가 사망했으며 코린트가 그를 새로운 지도자로 찾고 있다는 사실을 알립니다.

조카스타는 이에 안도합니다. 폴리보스가 자연사했다면 확실히 오이디푸스는 자신의 아버지를 죽인다는 예언을 실행할 수 없습니다 . 그는 자신의 어머니를 아내로 맞이할 것이라는 예언의 후반부를 여전히 두려워하며 Merope는 여전히 살아 있습니다. 대화를 엿들은 메신저는 왕을 기쁘게 해줄 소식을 전합니다. 메로페가 그의 진짜 어머니도 아니고 폴리보스도 그의 진짜 아버지가 아니라는 사실을. 조카스타,진실을 의심하기 시작한 그는 성으로 도망쳐 더 이상 듣기를 거부합니다 . 고문의 위협을 받고 목동은 이오카스테의 명령에 따라 라이오스의 집에서 아기를 데려갔다고 인정합니다. 아기를 고향에서 멀리 떨어진 곳에서 키우면 끔찍한 예언이 이루어질 수 없다는 것을 안타까워한 그는 아기를 폴리보스와 메로페에게 넘겼습니다.

오이디푸스 렉스의 비극

양치기의 말을 듣고 오이디푸스는 진실을 확신하게 된다. 그는 자신도 모르게 예언을 성취했습니다 . 이오카스테는 자신의 어머니이고 그가 테베에 들어갈 때 죽인 라이오스는 그의 진정한 아버지였습니다.

오이디푸스가 공포에 질리자 그는 성으로 달려가 그곳에서 더 많은 공포를 발견합니다. 슬픔에 잠긴 이오카스테는 목을 매 자살했습니다. 슬픔과 자기혐오 속에서 오이디푸스는 그녀의 드레스에서 핀을 뽑아 자신의 눈을 뽑는다 .

크레온의 규칙

오이디푸스는 크레온에게 자신을 죽여달라고 간청한다 Thebes 에서 역병을 종식시키려고 하지만 Creon은 아마도 이 문제에 대한 오이디푸스의 기본적인 결백을 인정했을 것입니다. 오이디푸스는 자신의 통치권을 크레온에게 양도하고 그를 테베의 새로운 왕으로 삼았습니다.

그는 여생을 부서지고 슬퍼하며 살 것입니다. 근친상간으로 태어났지만 그의 아들딸들은 아무런 잘못도 없이 살아간다. 오이디푸스 렉스는 영웅이 모든 것을 잃은 진정한 비극으로 끝납니다 . 오이디푸스는 신의 의지를 이기지 못했다.신. 자신도 모르는 사이에 그는 연극이 시작되기도 전에 끔찍한 예언을 성취했다.

완벽한 비극

오이디푸스의 하마르티아는 자신의 기원에 대한 지식 부족 , 그는 자신의 행동과 의지로 신의 통치를 극복할 수 있다고 믿는 오만함과 결합되었습니다. 오이디푸스의 진정한 비극은 그가 처음부터 운명에 처했다는 것입니다 . 그는 태어나기도 전에 아버지를 죽이고 어머니와 결혼할 운명에 처했습니다. 신들이 그의 아버지에게 선언한 형벌은 피할 수 없는 것이었다. 오이디푸스의 순진함도 이 끔찍한 운명에서 그를 지켜주지 못했다.

오이디푸스의 몰락은 정말 신들의 잘못이었는가? 그의 충동적이고 무모한 행동에 책임을 물을 수 있을까? , 폭력적인 아버지? 아니면 예언된 것을 막고 도망치려 했던 오이디푸스 자신의 결함이었습니까? 이오카스테도 남편의 뜻을 무시하고 어린 아들을 살게 내버려둔 채 책임을 지고 있습니다 . 아기를 죽이지 않으려는 그녀의 의지는 고귀했지만 그녀는 아기를 낯선 사람들에게 넘겨주고 그의 운명을 신들의 잔인함에 맡겼습니다.

소포클레스의 희곡에는 세 가지 교훈이 있습니다. 첫 번째는 신의 뜻은 절대적이라는 것입니다 . 인류는 그들의 삶을 위해 결정된 것을 이길 수 없습니다. 두 번째는 운명을 피할 수 있다고 믿는 것은 어리석음 이었습니다. 자만심은 더 많은 고통을 가져올 것입니다. 결국 아버지의 죄할 수 있고, 종종 그렇게 합니다. 라이오스는 난폭하고 충동적이며 무모한 사람이었고 그의 행동은 자신뿐만 아니라 아들에게도 끔찍한 운명을 선고했습니다. 자신의 아들인 그는 판단력이 좋지 않았습니다. 예언을 막기 위해 무고한 생명을 기꺼이 희생하려는 그의 의지가 그와 오이디푸스의 운명을 결정지었습니다.