Wat is de tragyske flater fan Oedipus

John Campbell 02-05-2024
John Campbell

In orakel lit Laius fan Delphi witte dat er de stêd Tebe allinne rêde kin fan bepaalde ferneatiging as er nea in bern krijt . De profesije foarseit fierder dat as hy heit in soan, de jonge sil fermoardzje him en nimme syn frou foar syn eigen. Laius nimt de profesije serieus, en belooft nea in bern te jaan mei Jocasta, syn frou.

Op in nacht oerwint syn ympulsive aard him, en hy jout him ek oan soad wyn. Wylst er dronken is, leit er by Jocasta, en se wurdt swier fan Oedipus. Fergriemd en bang foar de profesije, Laius kreupel de poppe troch in spjelde troch syn fuotten te driuwen . Hy jout Jocasta dan opdracht om it bern de woastenije yn te nimmen en it te ferlitten.

Jocasta, dy't har net by steat is om har eigen bern kâldbloed te fermoardzjen, jout it berntsje oan in swalkjende hoeder. De hoeder, dy't net ree is om ûnskuldich bloed te ferjitten, nimt de poppe mei nei it tichtby lizzende Korinte, dêr't de bernleaze Polybus en Merope, kening en keninginne fan 'e regio, him graach opnimme om as har eigen op te bringen .

Wat is Oedipus syn tragyske flater, of hamartia?

It is hubris of grutskens. By it berikken fan folwoeksenheid en it hearren fan de profesije dat er syn heit fermoardzje sil en syn mem as syn eigen frou nimme sil, besiket er it lot te ûntflechten dat de goaden him foarlein hawwe troch Korinte te ferlitten. Unbewust set er himsels op it paad dat sil liede ta de profesije dy't útkomt .

De Evolúsjefan in trageedzje

Hoe is Oidipus in tragyske held?

Litte wy it ôfbrekke. Yn syn wurk skreau Aristoteles dat in tragyske held trije reaksjes by it publyk oproppe moat; meilijen, eangst en katarsis . Foar in karakter te wêzen in tragyske held en hawwe in hamartia, of tragyske flater, se moatte foldwaan oan dizze trije easken. De earste eask is dat de held it meilijen fan it publyk winne moat . Se wurde konfrontearre mei wat swierrichheden dy't makket dat se lykje noch edeler as se miskien hawwe west ûnderfûn.

Oidipus begjint it libben berne oan in man dy't earst martelt en ferminkt him en dan besiket him te fermoardzjen. In helpleaze poppe dy't sa'n drege start oerlibbet, grypt fuortendaliks de oandacht fan it publyk . Syn loyaliteit oan syn adoptyfâlden, Polybus en Merope, bringt noch mear sympaty fan it publyk. Net bewust fan syn oarsprong as adoptearre soan, set Oedipus op in drege reis fuort fan syn noflike hûs yn Korinte nei Thebe om harren te beskermjen.

Troch syn aadlike berte en moed wurdt er ôfbylde as ien wa't it meilijen fan it publyk fertsjinnet .

De twadde eask is in gefoel fan eangst by it publyk . As it stik útrint, wurdt it publyk bewust fan Oedipus syn tragyske ferline en de fragen oer syn takomst. Se begjinne bang foar him. Wittende dat de goaden en de profesije tsjin him set wurde, freegje se har ôf wat der dan barre koe foar dizze man dy't rêdeThebes. Mei't de stêd belegere is troch in pest, de fatale flater fan 'e eale Oidipus is syn ûnwilligens om te akseptearjen wat de profesije as syn lot ferklearre hat .

Uteinlik de eask fan katarsis. Catharsis is wat dreger om te pinjen, mar it drukt yn wêzen de tefredenheid út dy't it publyk ûnderfynt mei de ein fan it toanielstik. Yn it gefal fan Oedipus liet syn blynjen himsels, ynstee fan eigentlike selsmoard, him de lijende held dy't net stjerre kin om de gefolgen fan syn dieden te ûntkommen. It lijen is de natuerlike tastân fan Oedipus nei de horror fan wat der bard is. Sûnt de trageedzje ûntstien is troch syn gebrek oan kennis fan syn eigen identiteit , wurdt it publyk ferpleatst ta meilijen foar syn lot ynstee fan syn opsetlike kar.

Incomplete Oracles and The Choices of Hubris

De muoite mei de orakels jûn oan Laius en Oedipus wie dat de ynformaasje ûnfolslein wie . Laius wurdt ferteld dat syn soan him deadzje sil en syn frou nimme sil, mar hy wurdt net ferteld dat it syn eigen moardlike opset wie dy't de searje fan barrens oansette sil. Oidipus krige deselde profesije, mar waard net ferteld oer syn wiere oarsprong, wêrtroch't hy weromkaam nei syn hûs en de profesije ûnbewust ferfolje.

Wat wie Oidipus tragyske flater, wier?

Was it hubris , de grutskens fan it leauwen dat hy de goaden oerlibje koe? Of wie it in gebrek oan bewustwêzen? Hie Oedipus plak jûn foar de man yn 'ehout as er reizge, ynstee fan op him te fallen en him en syn bewakers te fermoardzjen, soe hy net beskuldige wêze fan it fermoardzjen fan syn heit. Had er wat dimmenens beoefene nei't er de sfinks ferslein hie en

Thebe befrijd hie, dan soe er Jocasta's hân miskien net yn it houlik nommen hawwe, en dus himsels ferflokt om mei syn eigen mem te trouwen.

Dit alles koe lykwols wurde foarkommen as de profesijen mear ynformaasje levere oan har ûntfangers. Der is in soad romte foar diskusje oer wa't wier ferantwurdlik wie foar Oedipus Rex tragyske flater .

Oedipus' Journey

Wylst de gronologyske barrens fan it toaniel op ien manier ûntfolden, wurdt de ynformaasje iepenbiere yn in searje barrens en iepenbieringen dy't Oedipus liede om, fierstente let, te realisearjen wat er dien hat. As it toaniel begjint, is Oedipus al kening en besiket in ein te meitsjen oan in pest dy't Thebe oerfallen is .

Hy stjoert de bline profeet, Tiresias, om te helpen de antwurden te finen dy't er sa wanhopich nedich is . De profeet lit him witte dat de iennichste manier om de pest te einigjen is om de moardner fan Laius, de foarige kening te sykjen. Oidipus, dy't syn keninklike plichten serieus nimme wol, begjint te besykjen it mystearje te ûntdekken .

Sjoch ek: Fate in the Aeneis: Exploring the Theme of Predestination in the Poem

Hy freget de profeet fierder, mar fynt dat Tiresias net ree is om te praten. Frustrearre mei it gebrek oan ynformaasje, beskuldiget er Tiresias fan gearspanning mei syn sweager Creon tsjin him. Deprofeet lit him witte dat de moardner in broer fan syn eigen bern en soan fan syn frou blike sil te wêzen.

Dizze iepenbiering soarget foar in soad ûnrêst en liedt ta rûzje tusken Kreon en Oidipus. Jocasta, dy't oankomt en it fjochtsjen heart, skinkt mei de profesije, en fertelt Oidipus dat Laius waard fermoarde troch rôvers yn it bosk, nettsjinsteande in profesije dy't foarsei dat syn eigen soan him soe fermoardzje.

A Father's Death

Oedipus is benaud troch de beskriuwing fan Laius syn dea, en herinnert oan syn eigen moeting dy't ferskriklik gelyk wie oan wat Jocasta beskriuwt. Hy stjoert it iennichste oerlibjende lid fan 'e partij op en freget him skerp ôf. Hy krijt net folle nije ynformaasje fan it ferhoar , mar der komt in boadskipper om him te fertellen dat Polybus ferstoarn is en dat Korinte him as har nije lieder siket.

Jocasta is dêr opluchting oer. As Polybus dea is fan natuerlike oarsaken, dan kin Oidipus wis de profesije net útfiere om syn eigen heit te fermoardzjen . Hy is noch bang foar de twadde helte fan 'e profesije, dat er syn eigen mem foar in frou nimme sil, en Merope libbet noch. By it oerhearren fan it petear bringt de boadskipper nijs dy't hy hopet de kening op te fleurjen; dat Merope syn wiere mem net is, noch dat Polybus syn wiere heit wie.

Tsjin de winsken fan Jocasta yn stjoert Oidipus nei de hoeder dy't de boade neamt en easket om it ferhaal fan syn komôf ferteld te wurden. Jocasta,dy't de wierheid begûn te fermoedzjen, flechtet nei it kastiel en wegeret mear te hearren . Under de bedriging fan marteling jout de hoeder ta dat er it berntsje út it hûs fan Laius helle op befel fan Jocasta. Mei meilijen en fielen dat de skriklike profesije net útkomme koe as it bern goed fuort fan syn heitelân grutbrocht waard, levere hy him oan Polybus en Merope.

De Trageedzje fan Oedipus Rex

Un it hearren fan de hoederswurden, Oidipus wurdt oertsjûge fan 'e wierheid. Hy hat de profesije ûnbewust folbrocht . Jocasta is syn eigen mem, en Laius, de man dy't er fermoarde doe't er Tebe yn kaam, wie syn wiere heit.

As Oidipus oerwûn wurdt troch ôfgriis, rint er nei it kastiel, dêr't er noch mear ferskrikkingen fynt. Jocasta, yn in fit fan fertriet, hat harsels ophongen. Yn fertriet en selsferachting nimt Oidipus de spjelden út har jurk en stekt syn eigen eagen út .

Creon's Rule

Oidipus smeket Creon om him te deadzjen en einigje de pest op Thebe , mar Creon, miskien erkende Oidipus syn basisûnskuld yn 'e saak, wegeret. Oidipus jout syn hearskippij op oan Kreon, wêrtroch't him de nije kening fan Thebe is.

Sjoch ek: Wa is Kain yn Beowulf, en wat is syn betsjutting?

Hy sil de rest fan syn libben brutsen en fertrietlik libje. Hoewol berne út ynsest, binne syn soannen en dochters ûnskuldich fan elke misdie en sille libje. Oedipus Rex einiget as in wiere trageedzje, mei't de Hero alles ferlern hat . Oedipus mislearre te oerwinnen de wil fan 'egoaden. Sûnder it witten folbrocht er de skriklike profesije noch foardat it stik begûn.

A Perfect Tragedy

De hamartia fan Oedipus lei yn syn gebrek oan kennis fan syn eigen komôf , kombinearre mei de hubris fan it leauwen koe hy, troch syn eigen dieden en wil, de hearskippij fan 'e goaden oerwinne. De wiere trageedzje fan Oedipus wie dat hy fan it begjin ôf feroardiele wie . Foardat hy sels berne waard, waard hy feroardiele om syn heit te fermoardzjen en mei syn mem te trouwen. De straf dy't de goaden op syn heit ferklearre, wie net te ûntkommen. Sels Oidipus syn ûnskuld koe him net beskermje tsjin dit ferskriklike lot.

Wie de ûndergong fan Oidipus wier de skuld fan 'e goaden? Kin de skuld lein wurde oan 'e fuotten fan syn ympulsyf, roekeleas , gewelddiedich heit? Of wie de flater yn Oidipus sels, dy't besocht te flechtsjen en te foarkommen wat profetearre wie? Sels Jocasta dielt yn 'e skuld, negearret de winsken fan har man en lit syn soantsje libje . Har ûnwilligens om it berntsje te fermoardzjen wie foarname, mar se joech him fuort oan frjemden, en liet syn lot oer oan 'e wredens fan 'e goaden.

Der wiene trije lessen yn Sofokles syn toanielstik. De earste wie dat de wil fan 'e goaden absolút is . It minskdom kin net ferslaan wat is bepaald foar har libben. De twadde wie dat it leauwen dat men it needlot kin omgean is dwaasheid . Hubris sil allinich mear pine bringe. Op it lêst, de sûnden fan 'e heitkin, en faaks, drage del nei de bern . Laius wie in gewelddiedich, ympulsyf, roekeleas man, en syn gedrach feroardiele net allinnich himsels ta de dea, mar feroardiele syn soan ek ta in ferskriklik lot.

Fan 'e tiid dat hy foardiel fan Chryssipus benutte oant it besykjen fan moard op syn eigen soan, hy oefene min oardiel. Syn reewilligens om in ûnskuldich libben op te offerjen om de profesije foar te kommen, fersegele syn en Oidipus' lot.

John Campbell

John Campbell is in betûfte skriuwer en literêre entûsjast, bekend om syn djippe wurdearring en wiidweidige kennis fan klassike literatuer. Mei in passy foar it skreaune wurd en in bysûndere fassinaasje foar de wurken fan it âlde Grikelân en Rome, hat John jierren wijd oan 'e stúdzje en ferkenning fan Klassike Trageedzje, lyryske poëzij, nije komeedzje, satire en epyske poëzij.John syn akademyske eftergrûn studearre mei eare yn Ingelske literatuer oan in prestisjeuze universiteit, jout him in sterke basis om dizze tiidleaze literêre skeppingen kritysk te analysearjen en te ynterpretearjen. Syn fermogen om te ferdjipjen yn 'e nuânses fan Aristoteles's Poëtika, Sappho's lyryske útdrukkingen, Aristofanes' skerpe wit, Juvenal's satiryske mimeringen, en de wiidweidige ferhalen fan Homerus en Vergilius is wier útsûnderlik.John's blog tsjinnet as in foaroansteand platfoarm foar him om syn ynsjoch, observaasjes en ynterpretaasjes fan dizze klassike masterwurken te dielen. Troch syn sekuere analyze fan tema's, personaazjes, symboalen en histoaryske kontekst bringt er de wurken fan âlde literêre reuzen ta libben, en makket se tagonklik foar lêzers fan alle eftergrûnen en ynteresses.Syn boeiende skriuwstyl belûkt sawol de geast as it hert fan syn lêzers, en lûkt se yn 'e magyske wrâld fan' e klassike literatuer. Mei elke blogpost weeft John syn wittenskiplik begryp mei in djipgeand byinoarpersoanlike ferbining mei dizze teksten, wêrtroch se relatearber binne en relevant binne foar de hjoeddeiske wrâld.Erkend as in autoriteit op syn mêd, hat John artikels en essays bydroegen oan ferskate prestizjeuze literêre tydskriften en publikaasjes. Syn ekspertize yn klassike literatuer hat him ek in socht sprekker makke op ferskate akademyske konferinsjes en literêre eveneminten.Troch syn sprekkende proaza en fûleindich entûsjasme is John Campbell fêst fan doel om de tiidleaze skientme en djippe betsjutting fan klassike literatuer te herleven en te fieren. Oft jo in tawijd gelearde binne of gewoan in nijsgjirrige lêzer dy't de wrâld fan Oidipus, de leafdesgedichten fan Sappho, Menander's geastige toanielstikken, of de heldhaftige ferhalen fan Achilles, it blog fan John belooft in ûnskatbere boarne te wêzen dy't sil opliede, ynspirearje en oanstekke. in libbenslange leafde foar de klassikers.