Ein Orakel teilt dem Laios von Delphi mit, dass er nur die Stadt Theben vor dem sicheren Untergang zu retten, wenn er nie ein Kind zeugt Die Prophezeiung sagt außerdem voraus, dass der Junge, wenn er einen Sohn zeugt, ihn ermorden und seine Frau für sich beanspruchen wird. Laius nimmt die Prophezeiung ernst und schwört, niemals ein Kind mit seiner Frau Jocasta zu zeugen.

Eines Nachts wird er von seiner impulsiven Natur überwältigt und trinkt zu viel Wein. In betrunkenem Zustand schläft er mit Jocasta, die mit Ödipus schwanger wird. Er ist entsetzt und hat Angst vor der Prophezeiung, Laius verkrüppelt das Baby, indem er ihm eine Nadel durch die Füße stößt Dann befiehlt er Jocasta, das Kind in die Wüste zu bringen und auszusetzen.

Jocasta, die sich nicht dazu durchringen kann, ihr eigenes Kind kaltblütig zu ermorden, übergibt den Säugling einem wandernden Hirten, der ihn, da er kein unschuldiges Blut vergießen will, in das nahe gelegene Korinth bringt, wo der kinderlose Polybus und Merope leben, König und Königin der Region, nehmen ihn gerne auf, um ihn wie ihren eigenen Sohn aufzuziehen. .

Was ist der tragische Fehler des Ödipus, die Hamartia?

Als er erwachsen wird und die Prophezeiung hört, dass er seinen Vater ermorden und seine Mutter zur Frau nehmen wird, versucht er, dem Schicksal, das ihm die Götter auferlegt haben, zu entkommen, indem er Korinth verlässt. Ohne es zu wissen, begibt er sich auf den Weg, der zur Erfüllung der Prophezeiung führen wird .

Die Entwicklung einer Tragödie

Inwiefern ist Ödipus ein tragischer Held?

Aristoteles schrieb in seinem Werk, dass ein tragischer Held drei Reaktionen beim Publikum hervorrufen muss; Mitleid, Angst und Katharsis Damit eine Figur ein tragischer Held ist und eine Hamartia oder einen tragischen Fehler hat, muss sie diese drei Voraussetzungen erfüllen. Die erste Voraussetzung ist, dass der Held das Mitleid des Publikums gewinnt Sie werden mit einer Notlage konfrontiert, die sie noch edler erscheinen lässt, als sie sonst vielleicht wahrgenommen werden.

Ödipus wird zu Beginn seines Lebens von einem Mann geboren, der ihn zunächst quält und verstümmelt und dann versucht, ihn zu ermorden. Ein hilfloser Säugling, der einen so schwierigen Start überlebt, erregt sofort die Aufmerksamkeit des Publikums Seine Loyalität gegenüber seinen Adoptiveltern, Polybus und Merope, erweckt noch mehr Sympathie beim Publikum. Ohne sich seiner Herkunft als Adoptivsohn bewusst zu sein, begibt sich Ödipus auf die schwierige Reise von seinem komfortablen Zuhause in Korinth nach Theben, um sie zu schützen.

Durch seine edle Herkunft und seinen Mut wird er als jemand dargestellt, der das Mitleid des Publikums verdient. .

Die zweite Voraussetzung ist ein Gefühl der Angst im Publikum Im Laufe des Stücks werden sich die Zuschauer der tragischen Vergangenheit von Ödipus und den Fragen zu seiner Zukunft bewusst. Sie beginnen, ihn zu fürchten. Da sie wissen, dass die Götter und die Prophezeiung gegen ihn sind, fragen sie sich, was mit diesem Mann, der Theben gerettet hat, als Nächstes passieren könnte. Die Stadt wird von einer Seuche belagert, Der fatale Fehler des edlen Ödipus besteht darin, dass er nicht bereit ist, das zu akzeptieren, was die Prophezeiung zu seinem Schicksal erklärt hat. .

Und schließlich die Forderung nach Katharsis. Katharsis ist etwas schwieriger zu definieren, aber sie drückt im Wesentlichen die Befriedigung aus, die das Publikum mit dem Ende des Stücks erfährt. Im Fall von Ödipus ist er nach seiner Selbstverblendung und nicht durch Selbstmord zum leidenden Helden geworden, der nicht sterben kann, um den Folgen seines Handelns zu entkommen. Das Leiden ist Ödipus' natürlicher Zustand nach derEntsetzen über das, was geschehen ist. Da die Tragödie durch die Unkenntnis seiner eigenen Identität ausgelöst wurde Das Publikum hat eher Mitleid mit seinem Schicksal als mit seiner bewussten Entscheidung.

Unvollständige Orakel und die Entscheidungen der Hybris

Das Problem mit den Orakeln, die sowohl Laius als auch Ödipus gegeben wurden, war, dass die Informationen unvollständig waren Laius wird gesagt, dass sein Sohn ihn töten und ihm seine Frau wegnehmen wird, aber er erfährt nicht, dass es seine eigene mörderische Absicht war, die die Reihe von Ereignissen auslösen wird. Ödipus erhielt dieselbe Prophezeiung, wurde aber nicht über seine wahre Herkunft aufgeklärt, was ihn dazu veranlasste, in sein Haus zurückzukehren und die Prophezeiung unwissentlich zu erfüllen.

Was war wirklich der tragische Fehler von Ödipus?

War es Hybris, der Stolz, die Götter überlisten zu können, oder war es mangelndes Bewusstsein? Hätte Ödipus dem Mann im Wald auf seiner Reise nachgegeben, anstatt auf ihn zu stürzen und ihn und seine Wachen zu töten, wäre er nicht des Mordes an seinem Vater beschuldigt worden. Hätte er sich in Demut geübt, nachdem er die Sphinx besiegt und die

Theben, hätte er vielleicht nicht um Jokastas Hand angehalten und sich damit selbst dazu verflucht, seine eigene Mutter zu heiraten.

All dies hätte jedoch vermieden werden können, wenn die Prophezeiungen den Empfängern mehr Informationen geliefert hätten. Es gibt viel Raum für Diskussionen darüber, wer wirklich verantwortlich war für Ödipus Rex - Tragischer Makel .

Ödipus' Reise

Während sich die chronologischen Ereignisse des Stücks auf eine Weise entfalten, werden die Informationen in einer Reihe von Ereignissen und Enthüllungen enthüllt, die Ödipus dazu bringen, viel zu spät zu erkennen, was er getan hat. Zu Beginn des Stücks, Ödipus ist bereits König und versucht, eine Seuche zu beenden, die Theben heimgesucht hat. .

Er schickt nach dem blinden Propheten Tiresias, um die Antworten zu finden, die er so verzweifelt braucht. Der Prophet teilt ihm mit, dass die einzige Möglichkeit, die Plage zu beenden, darin besteht, den Mörder von Laios, dem vorherigen König, zu suchen. Ödipus, der seine königlichen Pflichten ernst nehmen will, versucht, das Geheimnis zu lüften .

Er befragt den Propheten weiter, aber Tiresias ist nicht bereit zu sprechen. Aus Frustration über den Mangel an Informationen beschuldigt er Tiresias, sich mit seinem Schwager Kreon zu verschwören Der Prophet teilt ihm mit, dass sich der Mörder als Bruder seiner eigenen Kinder und als Sohn seiner Frau herausstellen wird.

Diese Enthüllung löst große Unruhe aus und führt zu einem Streit zwischen Kreon und Ödipus. Jocasta kommt hinzu und hört den Streit, spottet über die Prophezeiung und erzählt Ödipus, dass Laius von Räubern getötet wurde im Wald, trotz einer Prophezeiung, die voraussagte, dass sein eigener Sohn ihn ermorden würde.

Der Tod eines Vaters

Ödipus ist erschüttert über die Schilderung von Laius' Tod und erinnert sich an seine eigene Begegnung, die dem, was Jocasta schildert, unheimlich ähnlich war. Er schickt nach dem einzigen überlebenden Mitglied der Gruppe und befragt ihn scharf. Das Verhör bringt ihm kaum neue Informationen. Doch dann trifft ein Bote ein, der ihm mitteilt, dass Polybus gestorben ist und dass Korinth ihn als neuen Anführer sucht.

Jocasta ist erleichtert, denn wenn Polybus eines natürlichen Todes gestorben ist, dann Ödipus kann die Prophezeiung, seinen eigenen Vater zu töten, nicht erfüllen. Er fürchtet immer noch die zweite Hälfte der Prophezeiung, dass er seine eigene Mutter zur Frau nehmen wird und Merope noch lebt. Der Bote, der das Gespräch mit anhört, überbringt eine Nachricht, von der er hofft, dass sie den König aufheitern wird: Merope ist weder seine wahre Mutter noch war Polybus sein wahrer Vater.

Gegen den Willen von Jocasta lässt Ödipus den Hirten holen, den der Bote erwähnt hat, und verlangt, dass ihm die Geschichte seiner Herkunft erzählt wird. Jocasta, die die Wahrheit zu ahnen begonnen hat, flieht ins Schloss und weigert sich, mehr zu hören. Unter Androhung der Folter gibt der Hirte zu, dass er den Säugling im Auftrag von Jocasta aus dem Haus des Laios entführt hat. Aus Mitleid und in der Überzeugung, dass sich die schreckliche Prophezeiung nicht erfüllen würde, wenn der Säugling weit weg von seiner Heimat aufgezogen würde, übergab er ihn Polybus und Merope.

Die Tragödie des Ödipus Rex

Als Ödipus die Worte des Hirten hört, ist er von der Wahrheit überzeugt. Er hat die Prophezeiung unwissentlich erfüllt Jocasta ist seine eigene Mutter, und Laios, der Mann, den er beim Einzug in Theben tötete, ist sein wahrer Vater.

Ödipus, der von Entsetzen überwältigt ist, rennt zum Schloss, wo er noch mehr Entsetzen findet: Jocasta hat sich in einem Anfall von Trauer erhängt. In Trauer und Selbstverachtung nimmt Ödipus die Stecknadeln aus ihrem Kleid und sticht sich selbst die Augen aus. .

Kreons Herrschaft

Ödipus bittet Kreon, ihn zu töten und die Pest in Theben zu beenden. Doch Kreon weigert sich, vielleicht weil er Ödipus' grundsätzliche Unschuld in dieser Angelegenheit erkennt. Ödipus gibt seine Herrschaft an Kreon ab und macht ihn zum neuen König von Theben.

Obwohl seine Söhne und Töchter aus Inzest hervorgegangen sind, sind sie unschuldig und werden weiterleben. Ödipus Rex endet als wahre Tragödie, in der der Held alles verloren hat. Ödipus ist es nicht gelungen, den Willen der Götter zu überwinden. Ohne es zu wissen, hat er die schreckliche Prophezeiung erfüllt, bevor das Stück überhaupt begonnen hat.

Eine perfekte Tragödie

Die Hamartie des Ödipus lag in der Unkenntnis seiner eigenen Herkunft und die Hybris zu glauben, er könne durch sein eigenes Handeln und seinen Willen die Herrschaft der Götter überwinden. Die wahre Tragödie des Ödipus bestand darin, dass er von Anfang an dem Untergang geweiht war Noch bevor er geboren wurde, war er dazu verdammt, seinen Vater zu ermorden und seine Mutter zu heiraten. Die Strafe, die die Götter über seinen Vater verhängten, war unausweichlich. Selbst Ödipus' Unschuld konnte ihn nicht vor diesem schrecklichen Schicksal bewahren.

War der Untergang von Ödipus wirklich die Schuld der Götter? Liegt die Schuld bei seinem impulsiven, rücksichtslosen und gewalttätigen Vater, oder liegt der Fehler bei Ödipus selbst, der versucht, zu fliehen und zu verhindern, was prophezeit wurde? Auch Jocasta trägt eine Mitschuld, da sie die Wünsche ihres Mannes ignoriert und seinen kleinen Sohn am Leben lässt. Ihr Unwille, den Säugling zu töten, war edel, aber sie gab ihn an Fremde ab und überließ sein Schicksal der Grausamkeit der Götter.

In Sophokles' Stück gibt es drei Lektionen. Die erste war, dass der Wille der Götter absolut ist. Die Menschen können nicht besiegen, was für ihr Leben bestimmt ist. Die zweite war, dass der Glaube, man könne das Schicksal umgehen, eine Torheit ist Selbstüberschätzung führt nur zu mehr Schmerz. Schließlich können die Sünden des Vaters auf die Kinder übertragen werden, was auch oft geschieht. Laius war ein gewalttätiger, impulsiver und rücksichtsloser Mann, der mit seinem Verhalten nicht nur sich selbst zum Tode verurteilte, sondern auch seinen Sohn zu einem schrecklichen Schicksal.

Von der Ausnutzung von Chryssipus bis zum Mordversuch an seinem eigenen Sohn hat er ein schlechtes Urteilsvermögen. Seine Bereitschaft, ein unschuldiges Leben zu opfern, um die Prophezeiung zu verhindern, besiegelt sein und Ödipus' Schicksal.