Съдбата в "Антигона преследва нашата героиня още от събитията в "Едип Рекс". Семейното проклятие на героинята води началото си от баща ѝ и неговите прегрешения. За да разберем по-добре иронията на съдбата на Антигона, нека се върнем към "Едип Рекс", откъдето започва всичко.

Едип Рекс

Трагичният живот на Едип Оракулът предупреждава майка му Йокаста за видението на сина, че в крайна сметка ще убие баща си, цар Лай. Разтревожен от този развой на събитията, царят заповядва на един слуга да да вземе детето му и да го удави в реката, но вместо да хвърли телцето на бебето в плитките води, слугата решава да го остави на склона на планината. Докато слугата върви, един пастир от Коринт чува виковете на новороденото, той завежда детето при царя и царицата на Коринт, Цар Полиб и царица Меропа от Коринт посрещат сина си и го кръщават Едип.

След няколко години Едип решава да се отправи към Делфи, където се намира храмът на Аполон. Той получава оракул, който той хладнокръвно щеше да убие баща си, страхувайки се да не навреди на любимите си родители, Едип се установява в Тива. По време на пътуването до Тива Едип среща възрастен мъж и спори с него. в сляпа ярост той убива мъжа и слугите му, като позволява на един да избяга. след това побеждава сфинкса, който се мотае пред Тиванската порта. оттогава той е смятан за герой и му е позволено да се ожени за Йокаста, настоящата царица на Тебес. На Едип и Йокаста се раждат две дъщери и двама сина - Антигона, Исмена, Етеокъл и Полиней.

Годините минават, а дъждът в Тебес сякаш не стига. Сушата е толкова силна, че народът изисква от Едип да направи нещо за безплодното място. Той решава да изпрати брата на жена си, Креон, да отиде в храмовете и да поиска помощ. Креон отива в храма, за да поиска напътствие, и получава оракул: трябва да бъде намерен убиецът на предишния император, за да се решат проблемите на Тебес.

Думите на Креон позволяват на Едип да разследва въпроса и го отвежда при слепия пророк Тирезий. Тирезий твърди, че Едип е довършил съдбата си, като е убил баща си, предишния император. Едип отказва да повярва на тези думи и е отведен при единствения оцелял от клането на предишния цар; човек, който му е избягал при убийствения му бяс преди години. Разстроен от това разкритие, Едип търси съпругата си, за да се разгневи, вярвайки, че знае какво се е случило отдавна.

Йокаста се самоубива при осъзнаването на греховете ѝ. Едип оставя синовете си да управляват трона, като същевременно осъжда себе си; той води Антигона със себе си, оставяйки Исмена да действа като пратеник. В търсенето си Едип е поразен от мълния и умира в един миг, оставяйки Антигона сама. На връщане към Тива Антигона разбира за смъртта на братята си и за незаконния указ на Креон.

Антигона

В "Антигона", проклятието на Едип продължава. И Етеокъл, и Полиней са мъртви, а Антигона не остава по-назад. Тя се бори за правото на Полиней да бъде погребан и в този процес е осъдена на смърт. През целия си живот Антигона е била бори се със съдбата на семейството си. Единствено поемаше отговорността за баща си и се грижеше за семейството, което бе оставила зад гърба си. Беше отдадена на семейството си и Креон нямаше да я спре. Тя твърдо вярваше в божествените закони които гласят, че всички тела трябва да бъдат погребани в смъртта, за да преминат през подземното царство, и смята законите на Креон за подмолни и несправедливи спрямо божествените закони, които са спазвали в продължение на векове.

Противопоставянето на Антигона на Креон заради тиранията му е измяна, тъй като тя категорично се противопоставя на заповедите на тиранина. Тя се бори доблестно за погребението на Полинейк и накрая побеждава. Въпреки че я хващат и я осъждат на смърт, Антигона все пак погребва брат си, с което завършва единствената си цел. Защото е погребана, Антигона решава да отнеме живота си и да се присъедини към семейството си в процеса, приемайки злощастния край. Въпреки това тя показа смелостта си, за да я видят всички. Тя даде надежда на онези, които се борят срещу опозицията и свободата на мисълта.

Съдбата срещу свободната воля Антигона

В трилогията на Софокъл концепцията за Съдбата е обвързана единствено със свободната воля на героите. Въпреки че получават предсказания за съдбата си, действията им зависят единствено от тях. Например в "Едип цар" Едип получава своя пророк сравнително рано. Той вече беше предположил, че е осиновен и следователно е знаел, че всеки, когото би убил, може да е неговият баща. Въпреки това той си позволява да се поддаде на гнева си и да заклати случаен възрастен мъж и неговата партия, която по ирония на съдбата е принадлежала на биологичния му баща.

В известен смисъл Едип би могъл да контролира темперамента си или да се закълне в склонността си към насилие, страхувайки се да докаже правотата на оракулите. Неговата воля е неговата собствена воля. Имаше свободата да избере съдбата си все пак си позволява да изпълни пророчеството. Заради грешките му, прегрешението му, семейството му е прокълнато от боговете и Антигона е трябвало да се откаже от живота си, за да сложи край на това.

Антигона цитати за съдбата

Съдбата в гръцката трагедия се описва като волята на боговете, че боговете и техните капризи контролират бъдещето на човека. Някои цитати за съдбата са следните:

"Аз също го знам и това ме смущава. Да се предадеш е тежко, но упоритата душа, която се бори със Съдбата, е тежко поразена" Когато Креон заявява това, той осъзнава, че наказанието и Съдбата, които той толкова отчаяно се опитваше да отблъскват, е безполезно, тъй като боговете винаги имат начин да ги накажат. Той се е поучил от грешките на Едип и е обмислил своя указ.

"О, сестро, не ме презирай, позволи ми да споделя делото на благочестието ти и да умра с теб." Заявява Исмена, когато тя моли да сподели последиците от смъртта на сестра си.

"Не претендирай за дело, в което не си имал пръст; една смърт е достатъчна. Защо трябва да умираш?" Отказва на Антигона, защото не иска сестра ѝ да умре заради грешките ѝ. В това виждаме, че Антигона решава да остави Исмена да живее въпреки съдбата на семейството им.

"Да, защото ти си избрал живота, а аз да умра." Антигона казва за последен път тъй като тя избира да умре от нейните ръце. отколкото да позволи на Креон да вземе нейната.

Това са някои от цитатите на Антигона, свързани със Съдбата. Някои избират да приемат Съдбата си, а други - да й се противопоставят; така или иначе, Съдбата е съществена част от гръцките трагедии. Тя ни показва характера на всеки един от тях. Дали са подвластни на съдбата си, или категорично ще й се противопоставят?

Символи на съдбата и предназначението

Червената нишка на Антигона за съдбата и предназначението Символите също са използвани от Софокъл, за да подчертаят пътя на съдбата на Антигона. Един от най-значимите символи е погребението на Антигона.

Погребението е предназначено за мъртвите, а наказанието на Антигона да бъде погребана жива в пещерата символизира нейната вярност към мъртвите, и като такава, нейната Съдба, според указанията на цар Креон, е да се присъедини към тях жива. Тя е затворена жива в пещера с малко храна, само колкото да оцелее, за да избегне кръвта на Антигона върху ръцете на Креон.

Затварянето на Антигона в гробница, предназначена за на мъртвите може да се тълкува и като обида към боговете. Боговете са постановили, че починалите и само починалите трябва да бъдат погребвани, но Антигона е погребана жива. Креон се опитва с почти богохулните си действия да обърне баланса в природата, като се поставя наравно с боговете и опитвайки се да установи контрол над своята територия. Ето защо наказанието му е да загуби сина и съпругата си за такива жестоки действия срещу боговете и техните вярващи.

Заключение

Сега, след като говорихме за съдбата, свободната воля и тяхното значение в гръцката трагедия, нека да разгледаме основните принципи на настоящия член.

• В гръцките трагедии съдбата се описва като предопределеният път на героя, определен от боговете и предаден чрез оракули или символи.
• От самото начало на пиесата Антигона се опитва да избяга от съдбата си, отказвайки да се вслуша в проклятието на семейството си.
• Въпреки усилията си, тя постига своя край, като защитава божествените закони, слага край на нещастното проклятие на семейството си и спасява живота на Исмена и душата на Полинейк.
• Антигона приема съдбата, която боговете са ѝ отредили, но отказва да се вслуша в плановете на Креон и се самоубива, преди той да успее да отнеме живота ѝ.
• Съдбата и свободната воля са вплетени заедно в трагедията на Софокъл; действията и отношението на всеки герой са това, което точно го довежда до неговата Съдба, завършвайки кръга с оракулите, които са му дадени. Поради това Съдбата и свободната воля завинаги са свързани с червена нишка.
• Погребението на Антигона символизира Съдбата ѝ да умре заради лоялността си и като обида към боговете, на които Креон иска да се противопостави, тя отчаяно погребва мъртвия си брат, така че и тя заслужава да бъде погребана.

В заключение, съдбата и свободната воля са свързани. в гръцката трагедия. Съдбата на нашата любима героиня е заплетена от нейната свободна воля; действията, отношението и дръзката й природа са това, което точно я връща в пълния кръг на нейната съдба. И ето ви! Съдбата и свободната воля в "Антигона" и червената нишка, която ги свързва.