Obsah
Zatímco Iliada vs. Odyssea otázka je příbuzná a někteří ji dokonce považují za sekvenční, existují různé jemné i ne tak jemné rozdíly. Například Iliada je liberálnější v míchání paranormálních a fantaskních jevů s těmi všedními.
Zdá se, že bohové hrají v událostech Iliady mnohem aktivnější roli, zatímco v Odyssei se do záležitostí smrtelníků zapojují méně.
To však neznamená, že se bohové do událostí Odyssey nezapojují.
Jaký je rozdíl mezi Iliadou a Odysseou?
Jednou z prvních věcí, kterou je třeba pochopit, když začnete číst Homérovy eposy, je. Jak souvisí Iliada s Odysseou? ? Zjednodušeně řečeno, Odyssea je považována za jakési pokračování Iliady.
Oba eposy se skládají z 24 knih a točí se kolem určitého období během mnohem rozsáhlejší události. Je zřejmé, že trojská válka a vše, co jí předcházelo, byl mnohem rozsáhlejší příběh než události obsažené v Iliadě.
Odysseova cesta za návratem na Ithaku byla také mnohem rozsáhlejším příběhem, než jaký je vyprávěn v Odyssei. V každé knize Homér uzavřel část událostí, aby vyjádřil pointu a představil určitý pohled na děj.
Mezi oběma příběhy jsou však některé významné rozdíly. Ačkoli jsou součástí obou příběhů fantastické prvky, často se v nich objevují bohové a děje se účastní mýtická zvířata, jako jsou nymfy, kyklopové a obři, v převyprávění Odysseie dochází k posunu.
V Iliadě , bohové se aktivně zapojují do lidských záležitostí, nosí zprávy a dokonce se přidávají k bojům. V jednu chvíli Athéna vjede s vozem do bitvy a několik bohů je v boji zraněno.
V Odyssei , zaujímají bohové mnohem méně angažovaný přístup. Neúčastní se událostí. Ačkoli jednou či dvakrát zasáhnou, nezasahují přímo, s výjimkou chvíle, kdy bůh Hermés nese Kalypsó vzkaz, v němž ji informuje, že musí Odyssea propustit, aby mohl pokračovat v cestě.
1. Perspektivy postav v Iliadě a Odyssei
Jeden velký rozdíl mezi Iliadou a Odysseou který je často přehlížen, je rozdíl ve způsobu vyprávění příběhu. Zatímco Iliada vypráví příběh ve třetí osobě vševědoucího vypravěče, Odyssea je podána jinak, z pohledu mnoha postav.
Odysseia je také psána ve třetí osobě, ale není od vševědoucího vypravěče. V knihách IX až XII se vypravěčem stává Odysseus, který vypráví své vlastní příběhy.
Volba způsobu vyprávění je drobnost, ale podbarvuje celé zaměření obou děl. Iliada je rozsáhlý příběh, který se dotýká oblouků několika dějových linií.
Hlavní dějovou linií byl příběh Achilla a jeho pýchy. Dalším obloukem je osud Tróje. Dalšími tématy jsou zásahy a účast bohů a snaha lidských postav obejít jejich vůli a vyhrát bitvy.
Odysseus: Muž, který se prolíná eposy
Odysseus se poprvé objevuje v Iliadě, když mu Řek Palamedes připomíná jeho povinnost vyplývající z Tyndareovy přísahy. Na Odysseovu radu nechal spartský král Tyndareus složit přísahu každého z Heleniných nápadníků. Měli respektovat svazek Heleny a nápadníka, kterého si vybrala, a zavázat se, že budou manželství bránit.
Odysseus věděl, že pokud odejde, nevrátí se z války dvacet let, a tak se pokusil předstírat šílenství. Zapřáhl k pluhu kozu a vola a osel svá pole solí. Palamedes postavil před pluh svého malého syna Télemacha a přinutil Odyssea, aby odhalil svou příčetnost tím, že se otočí stranou.
Odysseus hraje po většinu trojské války poradní roli. Je to zkušený válečník, ale také moudrý vůdce. Když bylo předpovězeno, že pokud se Résovi koně napijí z řeky Skamandry, Trója nebude dobyta. Odysseus, řecký válečník, se spojil s Diomédem, pánem války, aby proklouzl do trojského tábora a koně zabil, čímž zabránil naplnění proroctví.
Ačkoli se o této události píše až v Odyssei, Odysseus vymyslel plán postavit obřího dřevěného koně a lstí přimět Trójany, aby ho vzali do svého města, čímž by dosáhli konečné porážky.
2. Příběh o válce a cestě
Je nemožné dokončit studii o rozdílech v. Odyssea vs. Iliada aniž bychom se zabývali jednotlivými přesahujícími tématy eposů.
Iliada je příběh o části trojské války.
Odehrává se převážně na jednom území a konflikt se odehrává mezi jednotlivci, kteří tvoří dva hlavní protivníky - Achajci a Trójané.
Je to epický příběh o válce, bitvě a konfliktu a o výzvách, kterým postavy v rámci těchto konfliktů čelí.
Iliada je příběhem o boji muže proti muži, kdy dvě armády bojují nejen o osud města, ale i ženy, pro jejíž lásku byl mladý pošetilý princ ochoten rozpoutat válku.
Naproti tomu, Odyssea je příběh o jednom muži a jeho epické cestě za návratem do milovaného domova. V cestě mu nestojí armády, ale bohové, příroda a osud.
Celým eposem se opakovaně prolíná téma osudu. Odysseus nemůže uniknout proroctví, které bylo vyřčeno ještě před jeho vstupem do války - že se vrátí až za dvacet let.
Ačkoli válka skončila po deseti letech, návrat na Ithaku mu zabral dalších deset let, protože prošel celou řadou výzev a cestou ztrácel muže i lodě, až se vrátil zničený a osamělý.
Když dorazil domů, čekala ho poslední překážka, kterou musel překonat. Jeho milovaná žena Penelopa během jeho nepřítomnosti odmítala nápadníky. Musel prokázat svou totožnost a porazit ty, kteří mu chtěli v jeho nepřítomnosti ukrást trůn. Zatímco Iliada je epickým příběhem o válce a bitvě, Odyssea je příběhem o cestě, o hrdinově snaze vrátit se domů.
3. Bohové a kyklopové a smrtelníci
V obou dílech Odyssea a Iliada , bohové a další fantastické bytosti v příbězích vystupují ve velké míře. je však mezi nimi velký rozdíl.
V Iliadě , bohové jsou v popředí a přímo se účastní děje. K samotnému Diovi se přidávají bohyně Athéna, Héra, Poseidon a Hermes, kteří podporují Řeky.
Mezitím mají Trójané svou vlastní nesmrtelnou sestavu v podobě bohyně Afrodity, boha Apollóna, bohyně Artemidy a Létó. Každý z bohů má pro svou volbu osobní důvody. Athénu a Héru urazil trojský princ Paris. Byl vybrán jako soudce mezi Athénou, Hérou a Afroditou a vybral si Afroditu, když přijal její úplatek v podobě lásky nejkrásnější ženy světa - Heleny zeSparta.
Ve skutečnosti Afrodita zasáhne, když se Paris zaplete do souboje s Menelaem, Heleniným prvním manželem. Ve 4. knize Héra přesvědčila Dia, aby slíbil, že Trója bude poražena.
V následujících knihách se bohové objevují nebo jsou zapojeni do každé kapitoly, přičemž scény, v nichž se bohové dohadují o svém zapojení, a výsledky jsou součástí téměř každé knihy.
V Odyssey , jsou bohové poněkud vzdálenější. Jejich zásah je spojen pouze s Odysseovým vyprávěním, ale také jsou mnohem méně přímo zapojeni.
Viz_také: Himeros: Bůh sexuální touhy v řecké mytologiiPřestože Odysseus čelí několika smrtelným nebezpečím, ztrácí lidi i lodě a prožívá jednu tragédii za druhou, bohové do jeho osudu či neštěstí zasahují přímo jen zřídka. Kolem Odysseovy cesty a nástrah, kterým bude čelit, se sice objevují proroctví, ale přímých zásahů je velmi málo. Na rozdíl od Hektora, Parida a Achilla je Odysseus do značné míry odkázán sám na sebe.
4. Příběh jednoho muže vs. zástupy lidí
Rozdíly mezi Iliada a Odyssea je jich mnoho, téměř tolik, kolik je postav v ději Iliady. V každé kapitole se k nim přidá další významný hráč, až se seznam hlavních postav rozroste na téměř 50 smrtelníků a nesmrtelných.
Oproti tomu Odyssea má zhruba o polovinu méně postav. Odysseus je v Odyssei jediným středem pozornosti, zatímco v Iliadě se pozornost mění v závislosti na tom, v jakém bodě příběhu se nachází.
I když se soustředí na několik hlavních dějových linií, je příběh Iliady skutečně příběhem dvou národů a vyrovnávání osudů v rukou vrtkavých bohů a bohyň.
Oproti tomu Odyssea je příběhem jediného muže a jeho cesty domů, do milované vlasti a k rodině. V centru pozornosti zůstává především Odysseus, který vypráví příběh králi Fajáků.
Jakmile král vyslechne jeho příběh, nabídne Odysseovi bezpečnou cestu zpět do jeho země, aby mohl získat zpět Penelopu a své království.
Viz_také: Eurylochos v Odyssei: druhý ve velení, první ve zbabělosti5. Epická charakteristika a techniky vyprávění příběhu
V diskusi o Odyssea vs. Iliada , nesmíme přehlížet charakterizaci a volbu jazyka.
Achilles, jedna z hlavních postav Iliady a ústřední postava většiny dějových linií eposu, je popisován pomocí narážek na své fyzické vlastnosti. Je označován jako "rychlonohý", "se lvím srdcem" a "podobný bohům".
Achilles je impulzivní herec, který hledá moc, slávu a okázalé chování budící pozornost místo stálých a moudrých rozhodnutí. Podle věštby, která o něm byla vyřčena, se Achilles rozhodl vstoupit do války, získat čest a slávu a žít krátký život.
Odysseus naproti tomu vypráví příběh o své vlastní cestě. Proto se jazyk a podání velmi liší.
Vyhýbá se zjevnému vychvalování vlastní fyzické zdatnosti. Místo toho jsou příběhy podávány tak, aby na něj a jeho činy, kterým čelil, vrhaly co nejlepší světlo. Odysseus je vždy představen jako moudrý průvodce, který vede své muže přes nebezpečí.
Když dojde k neúspěchu a ztrátě, nikdy to není Odysseova vina. Jsou to nestálí lidé a jejich špatné skutky či chyby, které způsobí jejich vlastní zánik. V jednom případě je to větší síla nepřítele, Laestrygoniané, rasa obrů, přivodí zkázu většiny jeho loďstva.
Odysseovo chytré plánování, kdy se s jednou lodí drží zpátky, zachrání jeho i zbývající muže před strašlivým osudem zbytku posádky. Vždy je tragickým hrdinou, který nikdy není plně zodpovědný za svůj osud.
6. Nadčasové časové osy - 10 let vs. 20 let
Ironií osudu je, že události popsané v Iliadě trvají zhruba deset let.
Od chvíle, kdy Paris unese Helenu a odpluje s ní do Tróje, až po konečný pád jeho města a získání Heleny zpět jejím manželem uplyne pouhých 10 let. Naproti tomu Odysseova cesta trvá 20 let. Když odchází do války, je jeho syn ještě nemluvně. Jeho příběh zahrnuje jak válku, tak desetiletou cestu domů. Dohromady Odysseův příběh zahrnuje oba eposy a 20 let.
Ačkoli válka trvá deset let, příběh Iliady pokrývá sotva několik měsíců války.
Zatímco Iliada se zaměřuje především na Achillovu cestu a pád, Odyssea sleduje Odysseovu cestu od chvíle, kdy se vydává na cestu zpět na Ithaku, a zůstává s ním na cestě přes oceány, kde čelí nepředstavitelným nebezpečím, aby se vrátil do své vlasti.
7. Tragédie vs. naděje - odlišné dějové linie
Iliada je především tragédie . příběh o válce, o pýše a zkáze, o chamtivosti a pýše a o smrti. Iliada je příkladem působení Osudu, kdy se v mnoha životech naplňují proroctví.
Je otázkou, zda je to skutečně osud, nebo jejich vlastní pýcha a arogance, co v Iliadě přivodí hrdinům smrt. Zejména Achilles měl několik příležitostí odvrátit se od vlastní pošetilé pýchy a arogance a prožít dlouhý a šťastný život.
Ve své zraněné pýše nad Briseidou, ve svém zármutku a vzteku nad Patroklovou smrtí a ve své zpupnosti při zacházení s Hektorovým tělem si zvolil svou vlastní cestu, život plný slávy, ale krátký.
Odysseus při své cestě věděl, že je mu souzeno nevrátit se na Ithaku po dobu 20 let. Snažil se vyhnout tomu, aby byl zavlečen do války, ale neúspěšně.
Jakmile se dostal do války, přesto zůstal v kurzu a stal se hlavním rádcem a rádkyní. Achilles naopak propadl záchvatu vzteku hodnému batolete, když se stáhl do svého stanu a odmítl bojovat poté, co mu byla odebrána jeho válečná výhra, Briseis.
Achilleovi bylo souzeno zemřít, ale Odysseus měl pokračovat a získat to, co chtěl nejvíc: svou rodinu a království.
Koncovky
Zatímco Iliada skončila brzy po Hektorově smrti, což byla událost, která podle Homéra uzavírala dějový oblouk, Odysseův příběh se završuje jeho konečným znovuzískáním království, čímž se jeho příběh stává příběhem naděje.
Iliada je tragédií, kterou pohání pýcha a hloupost aktérů. Od prvního rozhodnutí Parisových rodičů opustit ho v poušti až po jeho odvedení Heleny z její vlasti je celá báseň jedním špatným rozhodnutím za druhým.
Patroklos využije toho, že má přístup k Achillově zbroji, a jeho jednání v touze po slávě vede k jeho smrti. Achillova touha po pomstě ho vede k tomu, že špatně zachází s Hektorovým tělem. To nakonec vede k jeho smrti, která se odehrává po skončení básně. Hektorovou smrtí končí Iliada, což naznačuje, že tónem eposu je beznadějnost osudu ve spojení s pýchou smrtelníků.
Oproti tomu Odysseus, ačkoli čelí neštěstí, zachovává klidné chování a činí uvážlivá rozhodnutí. Díky tomu se může dostat domů a dosáhnout svého konečného cíle - získat zpět svou rodinu a království.
Oba příběhy srovnávají a porovnávají řadu rozhodnutí postav a vyprávějí o lidských zkušenostech, dobrých i špatných, které jsou způsobeny našimi vlastními rozhodnutími.