Ilijada protiv Odiseje: Priča o dva epa

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Iako je pitanje Ilijada protiv Odiseje povezano i neki ga čak smatraju sekvencijskim, postoje razne suptilne i ne tako suptilne razlike. Na primjer, Ilijada je liberalnija sa svojim miješanjem paranormalnog, fantazije i svjetovnog.

Čini se da bogovi imaju puno aktivniju ulogu u događajima u Ilijadi, dok su manje uključeni u događaje smrtnika u Odiseja.

To ne znači da se bogovi ne miješaju u događaje u Odiseji.

Koja je razlika između Ilijade i Odiseje?

Jedna od prvih stvari koje treba shvatiti kada počnete čitati Homerove epove je kako je Ilijada povezana s Odisejom ? Najjednostavnije rečeno, Odiseja se smatra svojevrsnim nastavkom Ilijade.

Oba epa sastoje se od 24 knjige i vrte se oko određenog vremena tijekom mnogo većeg događaja. Jasno je da je Trojanski rat, i sve što mu je prethodilo, bila mnogo veća priča od događaja sadržanih u Ilijadi.

Odisejevo putovanje da se vrati u svoj dom Itaku također je bilo mnogo veća priča nego što je ispričano u Odiseji. U svakoj knjizi Homer je sažimao dio događaja kako bi istaknuo i predstavio poseban pogled na priču.

Međutim, između to dvoje postoje neke značajne razlike. Dok su fantastični elementi dio obje priče, s bogovima koji se često pojavljuju i mitskim zvijerima kao što suosjećao se kao zatvaranje luka priče, Odisejeva priča se dovršava njegovim konačnim povratkom svog kraljevstva, čineći njegovu priču pričom nade.

Ilijada je tragedija potaknuta ponosom i glupošću glumaca. Od prve odluke Parisovih roditelja da ga ostave u divljini do toga da on odvede Helenu iz njezine domovine, cijela je pjesma jedna loša odluka za drugom.

Patroklo iskorištava to što ima pristup Ahilejevom oklopu i njegova akcija traženja slave dovodi do njegove smrti. Ahilejeva želja za osvetom tjera ga da maltretira Hektorovo tijelo. Na kraju, to dovodi do njegove smrti, koja se događa nakon završetka pjesme. Hektorovom smrću završava Ilijada, što pokazuje da je ton epa beznađe sudbine u kombinaciji s ponosom smrtnika.

Nasuprot tome, Odisej, iako se suočava s nesrećama, zadržava mirno držanje i donosi razborite odluke. Na taj se način može vratiti kući i ostvariti svoj krajnji cilj povratka svoje obitelji i kraljevstva.

Dvije priče uspoređuju i suprotstavljaju niz odluka likova i pričaju priču o ljudskim iskustvima, oboje dobri i loši, vođeni vlastitim izborima.

nimfe, kiklopi i divovi koji sudjeluju u radnji, dolazi do pomaka u prepričavanju Odiseje.

U Ilijadi bogovi preuzimaju aktivnu ulogu, miješaju se u ljudske poslove, noseći poruke, pa čak i pridruživanje borbi. U jednom trenutku, Atena vozi kočiju u bitku i nekoliko bogova je ranjeno u borbi.

U Odiseji , bogovi imaju mnogo manje uključen pristup. Ne sudjeluju u događajima. Iako interveniraju jednom ili dva puta, ne miješaju se izravno osim kada bog Hermes prenese poruku Kalipsi, obavještavajući je da mora pustiti Odiseja kako bi mogao nastaviti svoje putovanje.

1. Perspektive likova u Ilijadi i Odiseji

Jedna velika razlika između Ilijade i Odiseje koja se često zanemaruje je razlika u načinu na koji je priča ispričana. Dok Ilijada priča priču u trećem licu u sveznajućoj priči, Odiseja je prikazana drugačije sa stajališta mnogih likova.

Odiseja je također napisana u trećem licu, ali nije iz sveznajući pripovjedač. U knjigama od IX do XII, Odisej postaje pripovjedač, prepričavajući vlastite priče.

Odabir pripovijedanja mala je točka, ali boji cijeli fokus oba djela. Ilijada je sveobuhvatna priča koja se dotiče lukova nekoliko linija zapleta.

Glavna linija zapleta bila jepriča o Ahileju i njegovoj oholosti. Još jedan luk je sudbina Troje. Uplitanje i uplitanje bogova druge su teme, kao i nastojanja ljudskih likova da zaobiđu svoju volju i dobiju bitke.

Odisej: Čovjek koji pokriva epove

Odisej se prvi put pojavljuje u Ilijada kada ga grčki Palamed podsjeća na njegovu obvezu pod Tindarejevom zakletvom. Slijedeći Odisejev savjet, spartanski kralj Tindarej natjerao je svakog Heleninog prosca da se zakune. Poštovali bi zajednicu Helene i prosca kojeg je odabrala i obećali da će braniti brak.

Znajući da se neće vratiti iz rata 20 godina ako ode, Odisej se pokušao pretvarati da je lud. Zapregao je kozu i vola za svoj plug i posijao svoja polja solju. Palamed je stavio svog malog sina, Telemaha, ispred pluga, prisilivši Odiseja da otkrije svoj razum okrećući se u stranu.

Odisej igra savjetodavnu ulogu tijekom većeg dijela Trojanskog rata. On je vješt ratnik, ali i mudar vođa. Kad je prorečeno da Troja neće biti zauzeta ako Rezusovi konji piju iz rijeke Scamander. Odisej, grčki ratnik, udružio se s Diomedom, Gospodarom rata, kako bi se uvukao u trojanski tabor i ubio konje, spriječivši ostvarenje proročanstva.

Iako se incident ne povezuje sve do Odiseje, Odisej je zamislio plan za izgradnju golemog drvenog konja i prevaruTrojanci da ga uzmu u svoj Grad, donoseći konačni poraz.

2. Priča o ratu i putovanju

Nemoguće je dovršiti proučavanje razlika u Odiseji nasuprot Ilijadi bez rasprave o svakoj od sveobuhvatnih tema epova.

Ilijada je priča o dijelu Trojanskog rata.

Odvija se uglavnom unutar jednog područja, a sukob je između pojedinaca koji čine dva glavna protivnika- Ahejci i Trojanci.

To je epska priča o ratu, bitci i sukobu, i izazovima s kojima se likovi suočavaju u okviru tih sukoba.

Ilijada je priča o čovjeku protiv čovjeka, dok se dvije vojske bore oko sudbine ne samo grada već i žene za čiju je ljubav glupi mladi princ bio spreman započeti rat.

Nasuprot tome, Odiseja je priča o jednom čovjeku i njegovom epskom putovanju da se vrati svom voljenom domu. Na putu mu ne stoje vojske, već bogovi, priroda i sudbina.

Ponavljajuća tema sudbine provlači se kroz cijeli ep. Odisej ne može izbjeći proročanstvo izrečeno prije nego što je uopće ušao u rat - da će proći 20 godina prije nego što se vrati.

Iako je rat završio nakon 10 godina, trebalo mu je još jedno desetljeće da se vrati na Itaku, dok je trčao niz izazova, gubeći ljude i brodove na putu, sve dok se nije vratio izubijan i sam.

Kad jestigao do svog doma, postojala je posljednja prepreka koju je trebalo proći. Njegova voljena žena, Penelope, odbijala je udvarače tijekom njegovog odsustva. Morao je dokazati svoj identitet i poraziti one koji bi mu ukrali prijestolje u njegovoj odsutnosti. Dok je Ilijada epska priča o ratu i bitci, Odiseja je priča o putovanju, herojevom naporu da se vrati svojoj kući.

3. Bogovi, Kiklopi i Smrtnici

I u Odiseji i u Ilijadi , bogovi i druge fantastične zvijeri imaju veliku ulogu u pričama. Međutim, postoji velika razlika između njih.

U Ilijadi , bogovi su ispred i u središtu, sudjelujući u akciji izravno kako se priča odvija. Samom Zeusu pridružuju se božica Atena, Hera, Posejdon i Hermes, koji svi podržavaju Grke.

U međuvremenu, Trojanci imaju vlastitu besmrtnu postavu u božici Afroditi, bogu Apolonu, božici Artemidi i Leto. Svaki od bogova ima osobne razloge za svoje izbore. Atenu i Heru uvrijedio je trojanski princ Paris. Odabran je za suca između Atene, Here i Afrodite, a odabrao je Afroditu, prihvativši njezin mito od ljubavi najljepše žene na svijetu - Helene iz Sparte.

Zapravo, Afrodita intervenira kada se Paris umiješa u dvoboj s Menelajem, Heleninim prvim mužem. U Knjizi 4, Hera je uvjerila Zeusa da obeća da će Troja biti poražena.

Kroz sljedećeknjige, bogovi se pojavljuju ili sudjeluju u svakom poglavlju, sa prizorima bogova koji se svađaju oko svoje upletenosti i ishoda gotovo svake knjige.

U Odiseji , bogovi su malo više uklonjen. Njihova intervencija povezana je samo kroz Odisejevo pripovijedanje, ali oni su također daleko manje izravno uključeni.

Iako se Odisej suočava s nekoliko smrtnih opasnosti i gubi i ljude i brodove, pateći tragediju za tragedijom, bogovi rijetko interveniraju izravno, ili u njegovoj sreći ili nesreći. Postoje proročanstva koja okružuju Odisejevo putovanje i zamke s kojima će se suočiti, ali to je vrlo malo na putu izravne intervencije. Za razliku od Hektora, Parisa i Ahileja, Odisej je uglavnom sam.

4. Mnoštvo naspram priče jednog čovjeka

Razlike između Ilijade i Odiseje mnoge su, gotovo isto toliko koliko i mnoštvo likova u priči Ilijade. U svakom poglavlju, drugi glavni igrač pridružuje se redovima dok se popis glavnih likova ne protegne na gotovo 50 smrtnika i besmrtnika.

Za usporedbu, Odiseja ima otprilike upola manje likova. Odisej je jedini fokus u Odiseji, dok se fokus u Ilijadi pomiče ovisno o točki priče.

Iako se usredotočuje na nekoliko glavnih lukova priča, priča Ilijade uistinu je priča o dva naroda i balansiranju sudbina u rukama nestalnih bogovai božice.

Nasuprot tome, Odiseja je priča o jednom čovjeku i njegovom putu da se vrati kući u svoju voljenu domovinu i obitelj. Fokus ostaje uglavnom na Odiseju dok on priču povezuje s kraljem Fečana.

Kad je kralj čuo njegovu priču, nudi Odiseju siguran prolaz natrag u svoju zemlju kako bi mogao ponovno pridobiti Penelopu i njegovo kraljevstvo.

5. Epska karakterizacija likova i tehnike pripovijedanja

U raspravi o Odiseji protiv Ilijade ne smijemo zanemariti karakterizaciju likova i izbor jezika.

Ahilej, jedan od primarnih likova Ilijade i fokus većeg dijela putanje epa, opisan je aluzijama na njegove fizičke atribute. Nazivaju ga "brzonogim", "lavljeg srca" i "poput bogova".

Ahilej je impulzivan glumac koji traži moć, slavu i blistavo ponašanje koje privlači pozornost umjesto postojanog i mudri izbori. Prema proročanstvu o njemu, Ahilej se odlučio pridružiti ratu, steći čast i slavu i živjeti kratak život.

Odisej, s druge strane, priča priču o vlastitom putovanju. Stoga su jezik i prezentacija vrlo različiti.

Izbjegava očite pohvale vlastite fizičke sposobnosti. Umjesto toga, priče su predstavljene na način koji daje najbolju perspektivu na njega i njegove postupke dok se suočavao sa svakim izazovom. Uvijek se Odisej predstavlja kaomudri vodič, koji vodi svoje ljude kroz njihove opasnosti.

Kada dođe do neuspjeha i gubitaka, to nikada nije krivnja Odiseja. Nestalni ljudi i njihova zlodjela ili greške uzrokuju vlastitu propast. U jednom slučaju, to je veća snaga neprijatelja, Laestrygonians, rasa divova, uzrokuju uništenje većine njegove flote.

Vidi također: Katul 87 Prijevod

Odisejevo pametno planiranje zadržavanja s jednim brodom spašava ga i preostali ljudi od strašne sudbine ostatka njegove posade. Uvijek je on tragični heroj, nikad potpuno odgovoran za vlastitu sudbinu.

Vidi također: Otrera: Stvoriteljica i prva kraljica Amazonki u grčkoj mitologiji

6. Bezvremenski vremenski okviri – 10 godina naspram 20 godina

Ironično, događaji opisani u Ilijadi obuhvaćaju otprilike 10 godina.

Od vremena kada Paris otme Helenu i otplovi s njom u Troju do konačnog pada njegov grad i Helenino vraćanje njezina supruga traje samo 10 godina. Nasuprot tome, Odisejevo putovanje traje 20 godina. Kad odlazi u rat, sin mu je tek dijete. Njegova priča proteže se i kroz rat i kroz desetogodišnje putovanje kući. U kombinaciji, Odisejeva priča obuhvaća i epove i 20 godina.

Iako rat traje 10 godina, priča Ilijade pokriva jedva nekoliko mjeseci rata.

Dok se Ilijada prvenstveno fokusira na Ahilejevo putovanje i pad, Odiseja prati Odisejevu putovanje od trenutka kada je započeo putovanje natrag na Itaku i ostaje s njim dok putuje natrag preko oceana, suočavajući seneslućene opasnosti, da se vrati u domovinu.

7. Tragedija protiv nade – različite linije radnje

Ilijada je prvenstveno tragedija . Priča o ratu, oholosti i razaranju, pohlepi i ponosu i smrti. Ilijada je primjer sudbine na djelu, budući da se proročanstva ostvaruju u mnogim životima.

Postoji pitanje je li doista sudbina ili njihova vlastita oholost i arogancija ono što dovodi do smrti heroja u Ilijadi . Konkretno, Ahilej je imao nekoliko prilika odvratiti se od vlastitog glupog ponosa i arogancije i živjeti dug i sretan život.

U svom povrijeđenom ponosu zbog Briseide, njegovoj tuzi i bijesu zbog Patroklove smrti i Oholost u ophođenju s Hektorovim tijelom, odabrao je vlastiti put, život pun slave, ali kratak.

Kad je krenuo, Odisej je znao da mu je suđeno da se neće vratiti na Itaku 20 godina. Pokušao je izbjeći uvođenje u rat, ali bez uspjeha.

Jednom kada je bio u ratu, ipak je ostao pri tom i postao glavni savjetnik i savjetnik. Nasuprot tome, Ahilej je izazvao bijes dostojan djeteta, povukao se u svoj šator i odbio boriti se nakon što mu je oduzeta njegova ratna nagrada, Briseida.

Ahileju je bilo suđeno da umre, ali Odisej će nastaviti i steći ono što je najviše želio: svoju obitelj i svoje kraljevstvo.

Završeci

Dok je Ilijada završila ubrzo nakon Hectorove smrti, događaj koji je Homer

John Campbell

John Campbell je uspješan pisac i književni entuzijast, poznat po svom dubokom cijenjenju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom djelima antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s počastima englesku književnost na prestižnom sveučilištu, Johnovo akademsko obrazovanje pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da pronikne u nijanse Aristotelove poetike, Sapfinih lirskih izraza, Aristofanove britke duhovitosti, Juvenalovih satiričnih razmišljanja i opsežnih narativa Homera i Vergilija doista je iznimna.Johnov blog mu služi kao vrhunska platforma za dijeljenje svojih uvida, zapažanja i tumačenja ovih klasičnih remek-djela. Kroz svoju minucioznu analizu tema, likova, simbola i povijesnog konteksta, on oživljava djela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnima čitateljima svih profila i interesa.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitatelja, uvlačeći ih u čarobni svijet klasične književnosti. Uz svaki post na blogu, John vješto spaja svoje znanstveno razumijevanje s dubokimosobnu povezanost s tim tekstovima, čineći ih srodnima i relevantnima za suvremeni svijet.Priznat kao autoritet u svom području, John je objavljivao članke i eseje u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti također ga je učinila traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događanjima.Svojom elokventnom prozom i gorljivim entuzijazmom, John Campbell je odlučan oživjeti i slaviti bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno znatiželjni čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Sapfinih ljubavnih pjesama, Menanderovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv izvor koji će educirati, nadahnuti i zapaliti cjeloživotna ljubav prema klasici.