Ilijada protiv Odiseje: Priča o dva epa

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Dok je pitanje Ilijada vs Odiseja povezano i čak ga neki smatraju sekvencijalnim, postoje različite suptilne i ne tako suptilne razlike. Na primjer, Ilijada je liberalnija sa svojim miješanjem paranormalnog, fantazije i svakodnevnog.

Čini se da bogovi preuzimaju mnogo aktivniju ulogu u događajima Ilijade, dok su manje uključeni u smrtne poslove u Odiseja.

To ne znači da se bogovi ne uključuju u događaje Odiseje.

Koja je razlika između Ilijade i Odiseje?

Jedna od prvih stvari koje treba shvatiti kada počnete čitati Homerove epove je kako je Ilijada povezana s Odisejom ? Najjednostavnije rečeno, Odiseja se smatra svojevrsnim nastavkom Ilijade.

Oba epa se sastoje od 24 knjige i vrte se oko određenog vremena tokom mnogo većeg događaja. Jasno je da je Trojanski rat, i sve što je do njega dovelo, bila mnogo veća priča od događaja sadržanih u Ilijadi.

Odisejevo putovanje da se vrati u svoju domovinu Itaku također je bila mnogo veća priča od rečeno u Odiseji. U svakoj knjizi, Homer je obuhvatio dio događaja kako bi istaknuo i predstavio poseban pogled na priču.

Međutim, postoje neke značajne razlike. Dok su fantastični elementi dio obje priče, s bogovima koji se često pojavljuju i mitskim zvijerima kao npr.osjećao je zatvaranje luka priče, Odisejeva priča se završava njegovim konačnim povratkom svog kraljevstva, čineći njegovu priču nadom.

Ilijada je tragedija koju podstiču ponos i glupost glumaca. Od prve odluke Parisovih roditelja da ga napuste u divljini do odvođenja Helene iz njene domovine, cijela pjesma je jedna loša odluka za drugom.

Patroklo koristi prednost pristupa Ahilejevom oklopu i njegova akcija traženja slave vodi njegovoj smrti. Ahilejeva želja za osvetom tjera ga da maltretira Hektorovo tijelo. Na kraju, to dovodi do njegove smrti, koja se događa nakon završetka pjesme. Hektorovom smrću završava Ilijada, ukazujući da je ton epa beznadežnost sudbine u sprezi s ponosom smrtnika.

Nasuprot tome, Odisej, iako se suočava sa nesrećama, zadržava svoje smireno ponašanje i donosi razborite odluke. Na ovaj način, on se može vratiti kući i postići svoj krajnji cilj da povrati svoju porodicu i kraljevstvo.

Dvije priče uspoređuju i suprotstavljaju niz odluka likova i pričaju priču o ljudskim iskustvima, obje dobro i loše, vođeni sopstvenim izborima.

nimfe, kiklopi i divovi koji sudjeluju u radnji, dolazi do pomaka u prepričavanju Odiseje.

U Ilijadi , bogovi preuzimaju aktivnu ulogu, miješaju se u ljudske stvari, noseći poruke, pa čak i pridruživanje borbi. U jednom trenutku Atena vozi kočiju u bitku i nekoliko bogova je ranjeno u borbi.

U Odiseji , bogovi imaju mnogo manje uključen pristup. Ne učestvuju u događajima. Iako intervenišu nekoliko puta, ne mešaju se direktno osim kada bog Hermes prenese poruku Kalipso, obaveštavajući je da mora osloboditi Odiseja kako bi on mogao da nastavi svoje putovanje.

1. Perspektive likova u Ilijadi i Odiseji

Jedna velika razlika između Ilijade i Odiseje koja se često zanemaruje je razlika u načinu na koji je priča ispričana. Dok Ilijada priča priču u sveznajućem narativu u trećem licu, Odiseja je predstavljena drugačije sa stanovišta mnogih likova.

Odiseja je takođe napisana u trećem licu, ali nije iz sveznajući pripovedač. U knjigama od IX do XII, Odisej postaje narator, koji iznosi svoje priče.

Odabir naracije je mala stvar, ali boji cijeli fokus oba djela. Ilijada je opsežna priča koja se dotiče lukova nekoliko linija radnje.

Glavna linija radnje bila jepriča o Ahileju i njegovoj oholosti. Drugi luk je sudbina Troje. Uplitanje i uplitanje bogova su druge teme, kao i napori ljudskih likova da zaobiđu svoju volju i dobiju bitke.

Odisej: Čovjek koji pokriva epove

Odisej se prvi put pojavljuje u Ilijada kada ga grčki Palamedes podsjeća na njegovu obavezu pod Tindarejevom zakletvom. Slijedeći Odisejev vlastiti savjet, spartanski kralj Tindarej je natjerao svakog od Heleninih prosaca da se zakune. Poštovali bi zajednicu Helene i prosca kojeg je odabrala i obećali da će braniti brak.

Znajući da se neće vratiti iz rata 20 godina ako ode, Odisej je pokušao da glumi ludost. Prikačio je kozu i vola za svoj plug i zasijao svoja polja solju. Palamed je stavio svog malog sina Telemaha ispred pluga, prisiljavajući Odiseja da otkrije svoj razum okretanjem u stranu.

Odisej igra savjetodavnu ulogu kroz veći dio Trojanskog rata. On je vješt ratnik, ali i mudar vođa. Kada je bilo prorečeno da ako Rezusovi konji piju iz rijeke Scamander, Troja neće biti zauzeta. Odisej, grčki ratnik, udružio se sa Diomedom, Gospodarom rata, da bi se uvukao u trojanski logor i ubio konje, sprečavajući realizaciju proročanstva.

Iako se incident ne odnosi na Odiseju, Odisej je začeo plan da se napravi džinovski drveni konj i prevariTrojanci su ga preuzeli u svoj Grad, donoseći konačni poraz.

2. Priča o ratu i putovanju

Nemoguće je završiti studiju o razlikama u Odiseji protiv Ilijade a da se ne raspravlja o svakoj od preopširnih tema epova.

Ilijada je priča o dijelu Trojanskog rata.

Dešava se uglavnom unutar jednog područja, a sukob je između pojedinaca koji čine dva glavna protivnika- Ahejci i Trojanci.

To je epska priča o ratu, bitci i sukobu, i izazovima s kojima se likovi suočavaju u okviru tih sukoba.

Ilijada je priča o čovjeku protiv čovjeka, dok se dvije vojske bore oko sudbine ne samo grada već i žene zbog čije je ljubavi budalasti mladi princ bio spreman započeti rat.

Nasuprot tome, Odiseja je priča o jednom čovjeku i njegovom epskom putovanju da se vrati svojoj voljenoj kući. Na putu mu ne stoje vojske, već bogovi, priroda i sudbina.

Tema sudbine koja se ponavlja provlači se kroz cijeli ep. Odisej ne može izbjeći proročanstvo koje je izrečeno prije nego što je uopće ušao u rat – da će proći 20 godina prije nego što će se vratiti.

Iako je rat završio nakon 10 godina, trebalo mu je još deset godina da se vrati na Itaku, dok je trčao niz izazova, gubeći ljude i brodove na putu, sve dok se nije vratio pretučen i sam.

Kada jestigao do svoje kuće, postojala je poslednja prepreka koju je trebalo proći. Njegova voljena supruga Penelope odbijala je prosce tokom njegovog boravka. Trebao je dokazati svoj identitet i pobijediti one koji bi mu ukrali tron ​​u njegovom odsustvu. Dok je Ilijada epska priča o ratu i bitci, Odiseja je priča o putovanju, herojskom nastojanju da se vrati svojoj kući.

3. Bogovi i Kiklopi i smrtnici

I u Odiseji i Ilijadi , bogovi i druge fantastične zvijeri su prisutne u pričama. Međutim, postoji velika razlika između njih.

Vidi_takođe: Stari Rim – rimska književnost & Poezija

U Ilijadi , bogovi su ispred i u centru, direktno učestvujući u akciji kako se priča odvija. Samom Zeusu se pridružuju boginja Atena, Hera, Posejdon i Hermes, koji svi podržavaju Grke.

U međuvremenu, Trojanci imaju svoju besmrtnu postavu u boginji Afroditi, bogu Apolonu, boginji Artemidi i Leto. Svaki od bogova ima lične razloge za svoj izbor. Atenu i Heru je uvrijedio trojanski princ Paris. Izabran je za sudiju između Atene, Here i Afrodite, i izabrao Afroditu, prihvativši njen mito za ljubav najlepše žene na svetu - Helene iz Sparte.

U stvari, Afrodita intervenira kada se Paris umiješa u dvoboj s Menelajem, prvim Heleninim mužem. U 4. knjizi, Hera je uvjerila Zevsa da obeća da će Troja biti poražena.

U nastavkuu knjigama, bogovi se pojavljuju ili su uključeni u svako poglavlje, sa scenama bogova koji se svađaju oko svoje umiješanosti i ishoda dio gotovo svake knjige.

U Odiseji , bogovi su pomalo više uklonjeno. Njihova intervencija je povezana samo kroz Odisejevo pripovijedanje, ali su također daleko manje direktno uključeni.

Iako se Odisej suočava sa nekoliko smrtnih opasnosti i gubi i ljude i brodove, trpeći tragediju za tragedijom, bogovi rijetko intervenišu direktno, bilo u svom bogatstvu ili nesreći. Postoje proročanstva koja okružuju Odisejevo putovanje i zamke s kojima će se suočiti, ali to je vrlo malo na putu direktne intervencije. Za razliku od Hektora, Parisa i Ahila, Odisej je uglavnom sam.

4. Mnoštvo protiv priče jednog čovjeka

Razlike između Ilijade i Odiseje su mnoge, skoro isto kao i mnoštvo likova u Ilijadinoj priči. U svakom poglavlju, još jedan glavni igrač se pridružuje redovima sve dok se lista glavnih likova ne proteže na skoro 50 smrtnika i besmrtnika.

Odiseja, za poređenje, ima otprilike upola manje likova. Odisej je jedini fokus u Odiseji, dok se fokus u Ilijadi pomera u zavisnosti od tačke u priči.

Iako se fokusira na nekoliko glavnih lanaca priče, priča Ilijade je zaista priča o dva naroda i balansiranju sudbina u rukama nestalnih bogovai boginje.

Nasuprot tome, Odiseja je priča o jednom čovjeku i njegovom putu da se vrati kući svojoj voljenoj domovini i porodici. Fokus ostaje uglavnom na Odiseju dok priča o kralju Feačana.

Kada je kralj čuo njegovu priču, nudi Odiseju siguran prolaz nazad u svoju zemlju kako bi mogao ponovno osvojiti Penelopu i njegovo kraljevstvo.

5. Epske karakterizacije i tehnike pripovijedanja

U raspravi o Odiseji protiv Ilijade , ne smijemo zanemariti karakterizaciju i izbor jezika.

Ahilej, jedan od primarnih likova Ilijade i fokus većeg dela putanje epa, opisan je aluzijama na njegove fizičke atribute. O njemu se govori kao o "brzonogom", "lavljem srcu" i "kao bogovima."

Ahilej je impulsivan glumac koji traži moć, slavu i blistavo ponašanje koje privlači pažnju umjesto postojanog i mudri izbori. Prema proročanstvu o njemu, Ahil je odlučio da se pridruži ratu, da stekne čast i slavu i da živi kratak život.

Odisej, s druge strane, priča priču o svom vlastitom putovanju. Stoga su jezik i prezentacija vrlo različiti.

Izbjegava očite pohvale vlastite fizičke snage. Umjesto toga, priče su predstavljene na način koji sija najbolje svjetlo iz perspektive na njega i njegove postupke dok se suočavao sa svakim izazovom. Odisej je uvek predstavljen kaomudri vodič, koji vodi svoje ljude kroz njihove opasnosti.

Kada dođe do neuspjeha i gubitka, Odisej nikada nije kriv. Nestalni ljudi i njihova nedjela ili greške uzrokuju njihovu vlastitu smrt. U jednom slučaju, veća snaga neprijatelja, Laestrigoni, rasa divova, dovode do uništenja većine njegove flote.

Odisejevo pametno planiranje zadržavanja s jednim brodom spašava ga i preostale ljude od strašne sudbine ostatka njegove posade. On je uvijek tragični heroj, nikada u potpunosti odgovoran za svoju sudbinu.

6. Bezvremenske vremenske linije – 10 godina naspram 20 godina

Ironično, događaji opisani u Ilijadi obuhvataju otprilike 10 godina.

Od vremena kada je Paris kidnapovao Helenu i otplovio s njom u Troju do konačnog pada Njegov Siti i Helenino vraćanje od strane njenog muža traje samo 10 godina. Nasuprot tome, Odisejevo putovanje traje 20 godina. Kada ode da uđe u rat, njegov sin je tek dijete. Njegova priča obuhvata i rat i 10-godišnje putovanje kući. Kombinovano, Odisejeva priča obuhvata epove i 20 godina.

Iako rat traje 10 godina, priča Ilijade jedva pokriva nekoliko mjeseci rata.

Dok se Ilijada prvenstveno fokusira na Ahilovo putovanje i propast, Odiseja prati Odisejevu putovanje od trenutka kada započne put nazad na Itaku i ostaje s njim dok putuje nazad preko okeana, suočavajući se snezamislive opasnosti, da se vrati u svoju domovinu.

7. Tragedija protiv nade – različite linije radnje

Ilijada je prvenstveno tragedija . Priča o ratu, o ponosu i uništenju, o pohlepi i ponosu i smrti. Ilijada je primjer sudbine na djelu, jer se proročanstva sprovode u mnogim životima.

Postoji pitanje da li je zaista sudbina ili njihova vlastita oholost i arogancija ono što dovodi do smrti Heroja u Ilijadi . Konkretno, Ahil je imao nekoliko prilika da se odvrati od vlastitog glupog ponosa i arogancije i živi dug i srećan život.

U svom povrijeđenom ponosu zbog Briseide, svojoj tuzi i bijesu zbog smrti Patrokla i njegovog oholosti u tretmanu Hektorovog tela, izabrao je svoj put, slavom ispunjen, ali kratak život.

Kada je krenuo Odisej je znao da mu je suđeno da se ne vraća na Itaku 20 godina. Pokušao je izbjeći uvođenje u rat, ali bez uspjeha.

Kada je bio u ratu, ipak je ostao pri tom kursu i postao primarni savjetnik i savjetnik. Nasuprot tome, Ahilej je bacio bijes dostojan malog djeteta, povukao se u svoj šator i odbio se boriti nakon što mu je oduzeta njegova ratna nagrada, Briseida.

Vidi_takođe: Ksenija u Odiseji: Maniri su bili obavezni u staroj Grčkoj

Ahilej je bio suđen da umre, ali Odisej će nastaviti i steći ono što je najviše želio: svoju porodicu i svoje kraljevstvo.

Krajevi

Dok je Ilijada završila ubrzo nakon Hektorove smrti, događaj koji je Homer

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.