The Iliad eftir Homer - Ljóð: Saga, samantekt & amp; Greining

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Epískt ljóð, grískt, um 750 f.Kr., 15.693 línur

Inngangurklæða sig í eigin herklæði Akkillesar og leiða Myrmidons gegn Trójumönnum. Fyrstu tvö skiptin sem Patroclus skýtur á móti Trójumönnum tekst honum vel og drepur Sarpedon (son Seifs sem tók þátt í stríðinu). Ölvaður af velgengni sinni gleymir Patroclus viðvörun Akkillesar um að fara varlega og eltir Trójumenn á flótta upp að múrum Tróju. Hann hefði tekið borgina ef það væri ekki fyrir aðgerðir Apollons.

Guð tónlistarinnar og sólarinnar, er sá fyrsti sem slær Patroclus. Eftir þetta fyrsta högg og í hita bardagans finnur Hector líka dulbúna Patróklús og heldur að hann sé Akilles, berst og (með hjálp Apollons) drepur hann . Menelás og Grikkir ná að endurheimta lík Patrókloss áður en Hektor getur valdið meiri skaða.

Trúður yfir dauða félaga síns, sættir sig Akkilles síðan við Agamemnon og tekur aftur þátt í bardaganum og eyðileggur alla Trójumenn. fyrir honum í heift sinni. Þegar tíu ára stríðið nær hámarki taka meira að segja guðirnir þátt í bardaganum og jörðin titrar af bardagahrópinu.

Klæddur nýjum herklæðum sem Hefaistos hannaði sérstaklega fyrir hann, hefnir Akkilles fyrir vin sinn. Patroclus með því að drepa Hector í einvígi, en saurgar og vanhelgar síðan lík Trójuprinsins í nokkra daga. Nú, loksins, er hægt að fagna útför Patroclus á þann hátt sem Akkilles telur viðeigandi. Hectorsfaðir, Príamus konungur, uppörvaður af sorg sinni og aðstoðaður af Hermes, endurheimtir lík Hektors frá Akkillesi og „Ilíadið“ lýkur með útför Hektors í tólf daga vopnahléi sem Akkilles veitti.

Greining

Þó að hún sé kennd við Hómer , er „Ilíadið“ greinilega háð eldri munnlegri hefð og gæti vel hafa verið sameiginlegur arfur margra söngvaskálda á löngum tíma (hið sögulega fall Tróju er venjulega dagsett í kringum upphaf 12. aldar f.Kr.). Hómer var líklega einn af fyrstu kynslóð höfunda sem einnig var læs, þar sem gríska stafrófið var tekið upp snemma á 8. öld f.Kr. Við vitum þetta vegna þess að tungumálið sem notað er í epískum ljóðum hans er fornaldarútgáfa af jónískri grísku, með íblöndun úr ákveðnum öðrum mállýskum eins og eolískri grísku. Hins vegar er alls ekki víst að Hómer sjálfur (ef slíkur maður hafi í raun verið til í raun og veru) hafi í raun og veru skrifað niður vísurnar.

„Ilíadan“ var partur af hópi fornkvæða sem kallast „Epic Cycle“ , sem flest eru nú týnd fyrir okkur. Þessi ljóð fjölluðu um sögu Trójustríðsins og atburðina í kringum það. Hvort sem þau voru skráð eða ekki, þá vitum við að ljóð Hómers (ásamt öðrum í „Epic Cycle“ ) voru lesin síðar á dögum á hátíðum og við hátíðleg tækifæri afatvinnusöngvarar sem kallast „ rhapsodes “. Athyglisvert er að þessir söngvarar notuðu taktstafi til að búa til takt úr takti orðanna sem notuð eru í ljóðunum.

„Iliadinn“ sjálft nær ekki yfir fyrstu atburðir Trójustríðsins, sem höfðu átt sér stað tíu árum fyrir atburðina sem lýst er í ljóðinu. Fyrstu atburðir Trójustríðsins voru meðal annars tilraun til að bjarga Helenu, eiginkonu Menelásar Spörtukonungs, eftir brottnám hennar af Trójuprinsinum París. Sömuleiðis er ekki fjallað um dauða Akkillesar og að lokum fall Tróju í ljóðinu og þessi mál eru efni í önnur (óhómerísk) „Epic Cycle“ ljóð, sem lifa aðeins í brotum. „The Odyssey“ , sérstakt verk einnig eftir Hómer , fjallar um áratugalanga ferð Ódysseifs heim til Ithaca eftir lok Trójustríðsins.

Ljóðið samanstendur af tuttugu og fjórum bókrollum , sem innihalda 15.693 línur af hektýlískri sexmetravísu . Allt ljóðið hefur formlegan hrynjandi sem er samkvæmur í gegn (sem gerir það auðveldara að leggja á minnið) en samt örlítið breytilegt frá línu til línu (sem kemur í veg fyrir að það sé einhæft). Margar setningar, stundum heilir kaflar, eru endurteknir orðrétt aftur og aftur í gegnum „Ilíadið“ , að hluta til til að uppfylla kröfur mælisins og að hluta til sem hluti af formúluhefðinni. Á sama hátt, margar af lýsandi setningum semeru tengdir ákveðnum persónum (svo sem „ snjófætti Akkilles “, „ Díómedes stríðsópsins mikla “, „Hektor skínandi hjálmsins“ og „Agamemnon drottinn karla“) passa við fjölda atkvæða í nafni hetju. Þess vegna eru þær endurteknar reglulega að því marki að þær virðast næstum verða hluti af nöfnum persónanna sjálfra.

Ódauðlegir guðir og gyðjur eru sýndar sem persónur í „Ilíadunni“ , sýna einstaklingseinkenni og vilja í gjörðum sínum. En þeir eru líka trúarlegar persónur, stundum allegórískar, stundum sálrænar, og tengsl þeirra við menn eru afar flókin. Þau eru oft notuð sem leið til að útskýra hvernig eða hvers vegna atburður átti sér stað, en þau eru líka stundum notuð sem grínisti frá stríðinu, líkja eftir, skopstæling og hæðast að dauðlegum. Reyndar eru það oft guðirnir, ekki dauðlegir, sem virðast frjálslegir, smámunasamir og lítillátir.

Meginþema ljóðsins er stríð og friður , og allt kvæðið er í meginatriðum lýsing á stríði og bardögum. Það er tilfinning um hrylling og tilgangsleysi innbyggt í epík Hómers , og samt er tilfinning um hetjuskap og dýrð sem bætir töfraljóma við bardagann: Hómer virðist bæði hata stríð og vegsama það. Tíðar líkingar segja frá tilraunum á friðartímum heima í Grikklandi og þjóna sem andstæður við stríðið og minna okkur á þau mannlegu gildi sem erueyðilagt með átökum, sem og hvað er þess virði að berjast fyrir.

Hugmyndin um hetjudáð , og heiðurinn sem af því hlýst, er líka eitt helsta þemað sem gengur í gegnum ljóðið. Sérstaklega er Akkilles táknar hetjukóðann og barátta hans snýst um trú hans á heiðurskerfi, öfugt við það að Agamemnons treysti á konungleg forréttindi. En þar sem bardagamaður eftir hetjulegur bardagamaður gengur í stríðið í leit að heiður og er drepinn fyrir augum okkar, þá er alltaf spurning hvort barátta þeirra, hetjuleg eða ekki, sé raunverulega fórnarinnar virði.

Sjá einnig: Gríski guð regnsins, þrumunnar og himinsins: Seifur

Menin “eða „ menis “ (“ reiði “ eða „ reiði “) er orðið sem opnar “The Ilíadinn“ , og eitt af meginstefjum ljóðsins er Akkilles að sætta sig við reiði sína og taka ábyrgð á gjörðum sínum og tilfinningum.

Auðlindir

  • Ensk þýðing eftir Samuel Butler með sprettiglugga og athugasemdum (eNotes): //www.enotes.com/iliad-text
  • Grísk útgáfa með orð fyrir orð þýðingu (Perseus Project): //www. perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0133
  • Ítarleg samantekt bók fyrir bók (About.com): //ancienthistory.about.com/od/ iliad/a/Iliad.html
friður

Yfirlit – Samantekt Iliad

Sagan sem fjallað er um í „The Iliad“ byrjar næstum tíu árum í umsátur um Tróju af grískum hersveitum, undir forystu Agamemnon, konungs Mýkenu . Grikkir deila um hvort þeir eigi að skila Chryseis, Trójuverja sem er fangi Agamemnons konungs, til föður hennar, Chryses, prests Apollo eða ekki. Agamemnon vinnur rifrildið og neitar að gefa hana upp og hótar að leysa stúlkuna til föður síns. Aftur á móti biður Chryses Apollon um að hjálpa sér, svo hinn móðgaði guð herjar grísku herbúðirnar með drepsótt.

Mikilvægar persónurAgamemnon

Agamemnon

Agamemnon var sonur Atreusar konungs í Mykenu , bróðir Menelauss og eiginmanns Klytemnestra . Hann ríkti sem konungur í Mýkenu (eða Argos í sumum útgáfum), og hann og Klytemnestra eignuðust fjögur börn: einn son, Orestes og þrjár dætur, Iphigenia , Electra og Chrysothemis . Hann var yfirmaður farsælla grískra hersveita í Trójustríðinu , sem var komið á til að endurheimta Helen frá Sparta sem var rænt, konu bróður hans, frá Tróju . Þegar hann sneri heim eftir fall Tróju, með hjákonu sinni Cassandra , var hann myrtur af konu sinni Clytemnestra og elskhuga hennar Aegisthus .

Achilles

Achilles

Akilles var sonur nýmfunnar Thetis og Peleus , konungur Myrmidons . Thetis reyndi að gera hann ódauðlegan með því að dýfa honum í ána Styx sem barn, þó hann hafi verið viðkvæmur á líkamshlutanum sem hún hélt á honum, hælnum . Hann var grísk hetja í Trójustríðinu (ásamt því að segja að hann væri myndarlegasti af hetjunum sem komu saman gegn Tróju ) og þrátt fyrir tímabundna brotthvarf hans frá bardaga eftir að hann var vanheiðraður af Agamemnon , var hann ábyrgur fyrir mikilvægum dauða tróju stríðshetjunnar Hector , Troilus og margra annarra. Hann var að lokum drepinn af París með ör á viðkvæman hæl hans.

Odysseus

Odysseus

Odysseus ( Ulysses í Latin) var sonur Laërtes og Anticlea . Hann var konungur Ithaca , eiginmaður Penelópu og faðir Telemachusar og var frægur fyrir slægð sína, svik og útsjónarsemi. Þrátt fyrir að hann hafi í upphafi reynt að forðast skyldu sína var Ódysseifur einn helsti leiðtogi Grikkja í Trójustríðinu , auk þess sem hann var einn traustasti ráðgjafi og ráðgjafi og Trójuhestur hans tækið átti stóran þátt í sigri Grikkja. Eftir stríðið eyddi Ódysseifur tíu árum í ráf og ævintýri, þar á meðal árekstra við Lotus-æturnar , Cyclops , Circe , Sírenurnar og Calypso . Þegar hann kom aftur til Ithaca , hannsameinaðist syni sínum, Telemachus , og sendi hina fjölmörgu sækjendur sem voru að plága Penelope áður en hann endurreisti stjórn sína í Ithaca.

París

París

Paris var sonur Príams konungs og Hecuba drottningar af Tróju . Hann var skilinn eftir berskjaldaður á Idufjalli sem barn, í von um að forðast tilboð um að hann myndi koma Tróju undir fall, en hann var sogaður af birni og ólst að lokum upp sterkur og heilbrigður. Hann var beðinn af Seifs um að dæma guðdómlega fegurðarsamkeppnina milli Heru , Afródítu og Aþenu og valdi Afródítu (sem mútaði honum með tilboði um ást fegurstu konu jarðarinnar, Helen frá Spörtu ). Þegar Paris stal Helen frá eiginmanni sínum, Menelaus , lagði hann af stað leiðangur Grikkja til að ná í Helenu og tíu ára Trójustríð . Ekki hæfur stríðsmaður, Paris forðaðist aðeins að vera drepinn í stríðinu með aðstoð Aphrodite , en hann bar ábyrgð á dauða grísku hetjunnar Akilles . Hann særðist lífshættulega seint í stríðinu af Philoctetes og þótt unglegur elskhugi hans frá Idafjalli , nýmpan Oenone , neitaði að lækna hann, þá neitaði hún engu að síður að lækna hann. kastaði sér á bál hans.

Menelás

Menelás

Menelás var sonur Atreusar konungs í Mýkenu og Aerope og bróðir Agamemnon . Eftir að bróðir Atreusar Thyestes náði hásætinu og lét myrða Atreus, flúðu Menelás og Agamemnon í útlegð. Síðar, með hjálp Tyndareusar konungs í Sparta , ráku þeir Thyestes á brott og Agamemnon tók hásætið fyrir sig, en Menalaus sneri aftur til Spörtu til að giftast fallegri dóttur Tyndareusar, Helen . Við dauða Tyndareusar varð Menelás konungur í Spörtu og saman eignuðust Menelás og Helen dóttur, Hermione . Þegar Tróju prinsinn París rændi Helenu, leiddu Menelás og Agamemnon grísku sveitirnar í tíu ára Trójustríðinu til að ná henni. Eftir stríðið sneri hann aftur með Helen til Spörtu, ófær um að refsa henni fyrir ótrú sína, en fullur iðrunar yfir mannkostnaði Trójustríðsins .

Helen

Helen

Helen (þekkt sem Helen frá Tróju og áður Helen frá Spörtu ) var dóttir Ledu og Seifs (í sama samband við Spartverska konunginn Tyndareus , sem framleiddi Clytemnestra og tvíburana Castor og Polydeuces ). Hún var talin fallegasta kona í heimi (lýsir af Christopher Marlowe að hún hafi „andlitið sem hleypti af stað þúsund skipum“), og varð eiginkona Menelaus konungs frá Spörtu. Rán hennar af Trójuprinsinum París olli Trójustríðinu tilsækja hana. Eftir fall Tróju sneri hún aftur til Spörtu með Menelási, sem fann sig ófær um að refsa henni fyrir ótrú sína .

Sjá einnig: Catullus 93 ÞýðingPríamus konungur

Príams konungur

Príams. var yngsti sonur Trójukonungs Laomedon og Leucippe og var konungur Tróju á tímabilinu sem Trójustríðið náði yfir. . Hann var upphaflega kallaður Podarces og breytti nafni sínu í Priam eftir að hafa forðast naumlega að vera drepinn af Heraklesi . Fyrri kona hans var Arisbe , sem Priam skildi síðar í þágu Hecuba , og hann var faðir fimmtíu sona og nítján dætra af ýmsum eiginkonum sínum og hjákonum, þar á meðal Hector , Paris , Helenus , Cassandra , Troilus , Polyxena og Polydorus . Meðan á ráninu á Tróju stóð var Príamus myrtur á hrottalegan hátt af Akkilesar syni, Neoptolemus (einnig þekktur sem Pyrrhus ).

Andromache

Andromache

Andromache var dóttir Eetion konungs af Cilician Thebe . Hún giftist Trójuhetjunni Hector en í Trójustríðinu var Hector drepinn af Achilles og ungum syni Andromaches Astyanax var hent. til dauða hans frá borgarmúrunum. Neoptolemus tók Andromache sem hjákonu eftir stríðið og hún varð móðir Molossus . Þegar Neoptolemus dó giftist Andromache bróður Hectors Helenus og varð drottning Epirus . Hún fór að lokum að búa hjá Pergamus í Pergamum , þar sem hún dó úr elli.

Hector

Hector

Hector var sonur konungs Priam og drottning Hecuba af Tróju . Hann giftist Andromache og gat barn þeirra illa Astyanax sem var varpað til dauða frá múrum Tróju. Hann var mesti bardagamaðurinn og de facto leiðtogi Trójuherja í Trójustríðinu . Hann er sýndur bæði sem friðarelskandi og hugasamur , hugasamur sem og djarfur , góður sonur, eiginmaður og faðir, og einn af fáum þátttakendum í stríðinu algerlega án dekkri hvata. Einvígi Hectors gegn grísku hetjunni Ajax snemma í bardaganum var ófullnægjandi, en honum tókst að drepa, meðal margra annarra, félaga Akillesar Patroclus (dulbúinn sem Akkilles). ), þannig að Akkilles kom aftur inn í slaginn. Hector var að lokum drepinn í bardaga af Achilles, sem fór illa með lík hans, þar til faðir hans Priam gat náð því.

Ajax

Ajax

Ajax (eða ' Ajax hinn mikli ' til að greina hann frá ' Ajax hinn minni ') var sonur Telamon og Periboea og afkomandi Seifs . Hann var konungur Salamis og gegndi mikilvægu hlutverki í Trójustríðinu , þar sem hann var hæstur og sterkastur allra.grísku stríðsmennirnir, og (að undanskildum frænda hans Akkilesi og kannski Díómedes ) þeim verðmætustu á vígvellinum. Eftir fall Tróju tapaði hann deilum við Odysseif um töfrandi brynju hinna látnu Akilles og var síðar sendur brjálaður af Aþenu . Skömmustu yfir voðaverkin sem hann hafði framið í brjálæði sínu, drap hann sjálfan sig með sínu eigin sverði.

Að skipunum hetjunnar Akkillesar þvinga grísku hermennirnir Agamemnon til að skila Chryseis til þess að friða Apollon og binda enda á drepsóttina. En þegar Agamemnon samþykkir að lokum að gefa henni aftur, tekur hann í hennar stað Briseis, eigin stríðsverðlaunahjákonu Akkillesar. Achilles finnst hann vanvirtur og dregur bæði sjálfan sig og Myrmidon stríðsmenn sína til baka úr Trójustríðinu.

Agamemnon reynir á hollustu Grikkja sem eftir eru og þykist skipa þeim að yfirgefa stríðið, en Ódysseifur hvetur Grikki til að halda áfram baráttunni. . Í stuttu vopnahléi í stríðinu milli Tróju- og grískra hermanna mætast París og Menelás í einvígum um Helen, á meðan hún og gamli Príamus konungur af Tróju horfa á frá borgarmúrunum. Þrátt fyrir inngrip gyðjunnar Afródítu fyrir hönd hinnar ofursamlegu Parísar, vinnur Menelás. Eftir að baráttunni er lokið ögrar gyðjan Aþena, sem hyglar Grikkjum, Trójumenn til að rjúfa vopnahléið og annar bardagi hefst.

Heroes ofiliad eftir Tischbein

Í nýja bardaganum eyðir gríska hetjan Diomedes , styrkt af Aþenu, Trójumenn á undan honum. Hins vegar, í blindum hroka sínum og blóðþrá, slær hann og særir Afródítu. Á meðan, í Trójukastalanum, þrátt fyrir áhyggjur eiginkonu sinnar, Andromache, trójuhetju, skorar Hector, sonur Priam konungs, grísku stríðshetjuna Ajax til einvígis og er næstum sigraður í bardaga. Í gegnum allt, í bakgrunninum, halda hinir ýmsu guðir og gyðjur (sérstaklega Hera, Aþena, Apollo og Poseidon) áfram að rífast sín á milli og stjórna og grípa inn í stríðið, þrátt fyrir sérstakar skipanir Seifs um að gera það ekki.

Akilles neitar staðfastlega að láta undan beiðni um hjálp frá Agamemnon, Odysseus, Ajax, Phoenix og Nestor, og afþakkar boðinn heiður og auðæfi; jafnvel síðbúið tilboð Agamemnons um að skila Briseis til hans. Í millitíðinni laumast Diomedes og Ódysseifur inn í Trójubúðirnar og valda usla. En þar sem Akkilles og stríðsmenn hans eru úr bardaga virðist straumurinn byrja að snúast Trójumönnum í hag. Agamemnon slasast í bardaganum og þrátt fyrir viðleitni Ajax, brýst Hector vel inn í víggirtar grísku herbúðirnar, særir Odysseif og Diomedes í því ferli og hótar að kveikja í grísku skipunum.

Trying til að leiðrétta ástandið sannfærði Patroclus vin sinn og elskhuga, Achilles, um að

John Campbell

John Campbell er afburða rithöfundur og bókmenntaáhugamaður, þekktur fyrir djúpt þakklæti sitt og víðtæka þekkingu á klassískum bókmenntum. Með ástríðu fyrir hinu ritaða orði og sérstakri hrifningu á verkum Grikklands til forna og Rómar, hefur John helgað sig rannsóknum og könnun klassískra harmleikja, ljóða, nýrra gamanleikja, satíru og epískra ljóða.Hann útskrifaðist með láði í enskum bókmenntum frá virtum háskóla og veitir honum sterkan grunn til að greina og túlka þessa tímalausu bókmenntasköpun með gagnrýnum hætti. Hæfni hans til að kafa ofan í blæbrigði ljóðafræði Aristótelesar, ljóðræn tjáning Sapphos, skarpur gáfur Aristófanesar, háðsádeiluhugsanir Juvenals og umfangsmiklar frásagnir af Hómer og Virgil er sannarlega einstök.Blogg John þjónar sem mikilvægur vettvangur fyrir hann til að deila innsýn sinni, athugunum og túlkun á þessum klassísku meistaraverkum. Með nákvæmri greiningu sinni á þemum, persónum, táknum og sögulegu samhengi lífgar hann upp á verk fornra bókmenntarisa og gerir þau aðgengileg lesendum af öllum uppruna og áhugamálum.Hrífandi ritstíll hans vekur bæði hug og hjörtu lesenda sinna og dregur þá inn í töfraheim klassískra bókmennta. Með hverri bloggfærslu fléttar John saman fræðilegan skilning sinn með djúpum hættipersónuleg tengsl við þessa texta, sem gerir þá tengda og viðeigandi fyrir samtímann.John er viðurkenndur sem yfirmaður á sínu sviði og hefur lagt til greinar og ritgerðir í nokkur virt bókmenntatímarit og rit. Sérþekking hans á klassískum bókmenntum hefur einnig gert hann að eftirsóttum fyrirlesara á ýmsum fræðilegum ráðstefnum og bókmenntaviðburðum.John Campbell er staðráðinn í að endurvekja og fagna tímalausri fegurð og djúpri þýðingu klassískra bókmennta með mælsku prósa sínum og brennandi eldmóði. Hvort sem þú ert hollur fræðimaður eða einfaldlega forvitinn lesandi sem leitast við að kanna heim Ödipusar, ástarljóð Sappho, hnyttin leikrit Menanders eða hetjusögur Akkillesar, lofar bloggið hans John að vera ómetanlegt úrræði sem mun fræða, hvetja og kveikja. ævilangt ást fyrir klassíkina.