ホメロスの『イリアス』 - 詩:ストーリー、要約、分析

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(叙事詩、ギリシア語、前750年頃、15,693行

関連項目: カトゥルス 76 翻訳

はじめに

はじめに - 誰が『イーリアス』を書いたのか

" イリアス " (Gr: " イリアス " )は、古代ギリシャの詩人の叙事詩である。 ホーマー その一部を紹介する。 トロイア戦争最後の数週間の重要な出来事 そしてトロイ(古代にはイリオン、イリオス、イリウムとも呼ばれた)のギリシャ包囲戦である。 紀元前8世紀半ばに書かれた , 「イーリアス は通常、西洋文学の伝統全体における最古の作品であり、史上最もよく知られ、愛されている物語のひとつであると考えられている。

トロイ戦争の描写、血なまぐさい戦いの感動的なシーン、アキレスの怒り、神々の絶え間ない介入などを通して、この映画は、「トロイアの戦い」を描いている。 栄光のテーマを探る , 怒り , 帰郷と運命 さらに、ホメロス叙事詩は、後のギリシア、ローマ、ルネサンスの多くの著作に題材や物語を提供してきた。

事実 インフォメーション
著者 ホーマー
執筆日 紀元前8世紀半ば
セッティング トロイ戦争、古代ギリシャ
主な登場人物 アキレス、アガメムノン、ヘクトル、プリアム、パリス、オデュッセウス、ディオメデス、パトロクロス、メネラウス
主要テーマ 栄光、怒り、ヒロイズム、名誉、運命、戦争、平和

あらすじ - イリアス まとめ

で取り上げた。 「イーリアス 始まる が率いるギリシア軍によるトロイ包囲から10年近くが経過した。 ミケーネ王アガメムノン ギリシア軍は、アガメムノン王の捕虜となったトロイの少女クリセイスを、アポロンの神官である父クリセイスに返すかどうかで争っていた。 アガメムノンは論争に勝ち、彼女を引き渡すことを拒否し、少女を彼女の父に身代金として差し出すと脅す。 クリセイスはアポロンに助けを求め、怒った神はギリシア軍の陣営に疫病を蔓延させる。

重要な登場人物 アガメムノン

アガメムノン

アガメムノン は王の息子である。 アトレウス ミケーネ の弟である。 メネラウス の夫である。 クリュテムネストラ ミケーネの王として統治した。 アルゴス クリュテムネストラとの間には4人の子供がいた、 オレステス そして3人の娘がいる、 イフィゲニア , エレクトラ そして クリソテミス におけるギリシャ軍の指揮官であった。 トロイ戦争 拉致された女性を奪還するため スパルタのヘレン 兄の妻である トロイ トロイ陥落後、妾を伴って帰国したとき、彼はこう言った。 カサンドラ 彼は妻のクリュテムネストラとその愛人に殺された。 アイギストス .

アキレス

アキレス

アキレス はニンフの息子で テティス そして ペレウス の王である。 ミュルミドン テティスは彼を川に沈めて不老不死にしようとした。 スティクス 赤ん坊のころは、彼女に抱きかかえられると、体の一部が傷つきやすかった。 ヒール 彼は ギリシャの英雄 トロイ戦争 (に対して集まった英雄の中で最もハンサムであったと言われている)。 トロイ によって名誉を傷つけられ、一時的に戦線から離脱したものの、その後、熾烈な戦いが繰り広げられた。 アガメムノン トロイアの英雄の重要な死の責任者である。 ヘクター , トロイラス 彼は最終的に パリ かかとに矢が刺さった。

オデュッセウス

オデュッセウス

オデュッセウス ( ユリシーズ の息子である。 ラエルテ そして アンティクレア 彼は イサカの王 の夫である。 ペネロペ の父でもある。 テレマカス オデュッセウスは、その狡猾さ、悪知恵、機知に長けていたことで有名で、当初は任務から逃れようとしていたものの、ギリシア人の主要な指導者の一人であった。 トロイ戦争 最も信頼できるカウンセラーであり、助言者の一人である。 トロイの木馬 戦争後、オデュッセウスは10年間放浪と冒険の旅に出た。 ロータスイーター その サイクロプス , シーリス その サイレン そして カリプソ に戻ったとき、彼はこう言った。 イサカ 息子と再会した、 テレマカス そして、しつこく迫ってくる求婚者たちを追い払った。 ペネロペ その後、イサカで再び支配を確立する。

パリ

パリ

パリ の息子である。 プリアム王 そして ヘクバ女王 トロイ 彼は、その上に晒されたままだった。 マウント・アイダ を避けるためである。 プロプシー 彼はトロイを滅亡させると言われたが、雌熊に乳を飲まされ、やがて逞しく成長した。 ゼウス を仲裁する。 ヘラ , アフロディーテ そして アテナ を選んだ。 アフロディーテ (地球上で最も美しい女性の愛という申し出で彼を買収した)、 スパルタのヘレン )。 パリ ストール ヘレン 夫から離れて、 メネラウス しかし、彼はヘレン奪還のためのギリシア遠征を開始し、10年にわたるヘレンとの戦いの幕を開けた。 トロイ戦争 熟練した戦士ではない、 パリ との戦争で戦死を免れた。 アフロディーテ の援助を受けたが、彼はギリシャの英雄の死の責任を負った。 アキレス 戦争末期、彼は瀕死の重傷を負った。 フィロクテテス そして マウント・アイダ ニンフ オエノン しかし、彼を癒すことを拒んだ彼女は、それでも彼の葬儀の火に身を投じた。

関連項目: サッフォー - 古代ギリシャ - 古典文学 メネラウス

メネラウス

メネラウス は王の息子である。 アトレウス ミケーネ そして アエロペ の弟である。 アガメムノン アトレウスの弟 ティステス その後、メネラウスとアガメムノンは、アトレウスが王位につき、アトレウスを殺害したため、亡命した。 ティンダリウス スパルタ アガメムノンは王位を手に入れ、メナラウスはスパルタに戻り、ティンダレウスの美しい娘と結婚した、 ヘレン ティンダレウスの死後、メネラウスはスパルタの王となり、メネラウスとヘレンは娘をもうけた、 ハーマイオニー その時 トロイの木馬 プリンス パリ ヘレンを拉致したメネラウスとアガメムノンは ギリシャ語 10年間の戦力 トロイ戦争 戦争後、彼はヘレンと共にスパルタに戻ったが、彼女の不貞を罰することはできなかった。 トロイ戦争 .

ヘレン

ヘレン

ヘレン トロイのヘレン そして、もっと前だ、 スパルタのヘレン の娘である。 レダ そして ゼウス (スパルタ王と同じ組合で ティンダリウス を生み出した。 クリュテムネストラ 双子 キャスター そして ポリデュース )であった。 世界一の美女 (による)。 クリストファー・マーロウ の妻となった。 メネラウス トロイアの王子に拉致された。 パリ をもたらした。 トロイ戦争 トロイ陥落後、彼女はメネラウスと共にスパルタに戻ったが、メネラウスは彼女を罰することができなかった。 不貞 .

プリアム王

プリアム王

プリアム はトロイア王の末子であった。 ラオメドン そして ロイシーペ の王であった。 トロイ の対象期間中である。 トロイ戦争 彼はもともとこう呼ばれていた。 ポダルセス に改名した。 プリアム に殺されそうになった。 ヘラクレス 最初の妻は アリスベ プリアムは、後に離婚した。 ヘクバ の父である。 五十人の息子 そして 十九人の娘 を含む、さまざまな妻や妾に囲まれた。 ヘクター , パリ , ヘレナス , カサンドラ , トロイラス , ポリクセナ そして ポリドラス トロイ略奪の最中、プリアムは、次のように残酷に殺された。 アキレス 息子よ、 ネオプトレムス (としても知られている。 ピュロス ).

アンドロマケ

アンドロマケ

アンドロマケは王の娘だった。 エティオン キリシア・テベ トロイアの英雄と結婚した ヘクター しかし トロイ戦争 ヘクターは アキレス そしてアンドロマケの幼い息子 アスティヤナックス は城壁から投げ落とされて死んだ。 ネオプトレムス 戦後、アンドロマケは妾として迎え入れられ、その母となった。 モロッソス ネオプトレムスが死ぬと、アンドロマケはヘクトルの弟と結婚した。 ヘレナス の女王となった。 エピルス 彼女は最終的に、次のような家庭を築いた。 ペルガムス ペルガモン そこで老衰のため亡くなった。

ヘクター

ヘクター

ヘクトルは王の息子である。 プリアム そして女王 ヘクバ トロイ 結婚した アンドロマケ そして不運な赤ん坊を産んだ アスティヤナックス 彼はトロイの城壁から投げ落とされて死んだ。 最強戦士 そして デファクト・リーダー でのトロイ軍の トロイ戦争 彼は次のように描かれている。 平和ボケ そして 勇ましい , 思慮深い のみならず 大胆 ヘクトルは善良な息子であり、夫であり、父親であり、暗い動機なしに戦争に参加した数少ない人物の一人であった。 ギリシャの英雄ヘクトルとの決闘 エイジャックス 戦いの序盤で決定的なことはなかったが、彼は多くの人を殺すことに成功した、 アキレス コンパニオン パトロクロス (ヘクトルはついにアキレウスに戦死させられ、アキレウスはヘクトルの死体を粗末に扱ったが、ヘクトルの父 プリアム が回収することができた。

エイジャックス

エイジャックス

エイジャックス (または エイジャックス大王 'と区別する。 小エイジャックス ')の息子だった。 テラモン そして ペリボア の子孫である。 ゼウス の王だった。 サラミス で重要な役割を果たした。 トロイ戦争 彼はギリシャの戦士の中で最も背が高く、最も強かった。 アキレス そしておそらく ディオメデス )は戦場で最も価値があった。 トロイ との争いに敗れた。 オデュッセウス 死者の魔法の鎧の上に アキレス そして、後に アテナ 狂気の中で犯した残虐行為を恥じ、彼は自らの剣で自殺した。

でのことだ。 英雄アキレス しかし、アガメムノンはしぶしぶ彼女の返還に応じると、代わりにアキレウスの戦利品である妾ブリセイスを娶り、不名誉を感じたアキレウスは、怒りにまかせて自分とミュルミドンの戦士たちをトロイア戦争から撤退させる。

残ったギリシア人の忠誠心を試すため、アガメムノンは戦争放棄を命じるふりをするが、オデュッセウスはギリシア人に戦いを続けるよう勧める。 トロイア軍とギリシア軍の間の敵対関係が一時休戦する間、パリスとメネラウスはヘレンをめぐって一騎打ちとなり、ヘレンはトロイの老王プリアモスと城壁から見守る。 女神アフロディーテの介入にもかかわらず戦いが終わった後、ギリシア軍に好意を寄せる女神アテナがトロイ軍を挑発し、停戦を破って再び戦いが始まる。

イリアッドの英雄たち by ティッシュバイン

新しい試合では ギリシャの英雄ディオメデス 一方、トロイアの城では、妻アンドロマケの心配をよそに、プリアモス王の息子ヘクトルが、ギリシアの英雄エイジャックスに一騎打ちを挑み、危うく敗れそうになる。 すべてを通し、『覇王別姫』の中でその背景には、さまざまな神々や女神たち(特にヘラ、アテナ、アポロン、ポセイドン)が、ゼウスがそうしないようにと命じているにもかかわらず、自分たちの間で論争を続け、戦争を操り、介入しようとしていることがある。

アキレウスは、アガメムノン、オデュッセウス、エイジャックス、フェニックス、ネストルからの助命嘆願を断固として拒否し、差し出された栄誉と富を断り、アガメムノンからのブリセイスを返すという遅まきながらの申し出も断る。 その間に、ディオメデスとオデュッセウスはトロイアの陣営に忍び込み、大混乱を引き起こす。 しかし、アキレウスと彼の戦士たちが戦闘から離脱したことで、流れはトロイアに傾き始める。アガメムノンは戦いで負傷し、ヘクトルはエイジャックスの奮闘にもかかわらず、要塞化されたギリシア陣営の突破に成功する。

状況を改善しようとする パトロクロスは、友人であり恋人であったアキレウスを説得し、アキレウス自身の鎧に身を包み、ミュルミドン軍を率いてトロイ軍に戦いを挑みます。 最初の二度、パトロクロスはトロイ軍に戦いを挑み、サルペドン(戦争に参加したゼウスの子)を討ち取ることに成功します。 その成功に酔いしれたパトロクロスは、アキレウスの「気をつけろ」という忠告を忘れ、逃げ惑うトロイ軍を城壁まで追いかけます。アポロがいなければ、トロイを占領していただろう。

音楽と太陽の神であるパトロクロスは、その最初の一撃の後、戦いのさなかにヘクトルもまた変装したパトロクロスを見つけ、その正体を見破った。 アキレス、戦う そして(アポロの助けを借りて) 彼を殺す メネラウスとギリシア軍は、ヘクトルがさらなる損害を与える前にパトロクロスの死体を回収することに成功する。

仲間の死に取り乱すアキレス 10年戦争がクライマックスに達すると、神々までもが戦いに加わり、地は戦いの喧騒に震える。

ヘパイストスによって特別に作られた新しい鎧に身を包んだアキレウスは、友人パトロクロスの仇であるヘクトルを一騎打ちで倒すが、その後数日間、トロイアの王子の亡骸を汚し、冒涜し続けた。 これでようやく、パトロクロスの葬儀をアキレウスらしく執り行うことができる。 ヘクトルの父プリアモス王は、悲しみに打ちひしがれ、ヘルメスに助けられる、アキレスからヘクトルの亡骸を取り戻し、そして 「イーリアス 最後は、アキレウスが12日間の休戦を認めた際のヘクトルの葬儀で終わる。

分析

によるものだが ホーマー , 「イーリアス は明らかに古い口伝に依存している 歴史上のトロイの滅亡は、通常、紀元前12世紀の初め頃とされている)。 ホメロスは、おそらく最初の世代の作家の一人である。 彼の叙事詩で使われている言語は、イオニア系ギリシア語の古語版であり、エオール系ギリシア語など他の方言も混じっていることから、このことがわかります。 しかし、この叙事詩がギリシア語で書かれたものであるかどうかは定かではありません。 ホーマー もしそのような人物が本当に存在したのであれば)彼自身が実際にこの詩を書き記したのである。

「イーリアス 古詩群 として知られている。 「エピック・サイクル これらの詩はトロイア戦争の歴史とそれにまつわる出来事を扱ったもので、書き留められたかどうかは別として、以下のことが分かっている。 ホーマー の他の詩とともに)。 「エピック・サイクル )は、後世の祭りや儀式の場で、""と呼ばれるプロの歌手によって朗読された。 ラプソーズ 「興味深いことに、これらの歌手は、詩の中で使われる言葉のリズムからビートを作り出すために、リズム五線譜を使っていた。

「イーリアス トロイア戦争の初期の出来事には、スパルタ王メネラウスの妻ヘレンがトロイアの王子パリスに拉致された後、ヘレンを救出する試みも含まれていた。 同様に、アキレウスの死と最終的なトロイの陥落もこの詩では扱われておらず、これらの事柄は、この詩で描写されている。は、他の(非ホメリックの)主語である。 「エピック・サイクル 詩は断片的にしか残っていない。 「オデッセイ による別個の作品である。 ホーマー トロイア戦争終結後、オデュッセウスがイサカに帰還するまでの10年間の旅を描く。

この詩は24の巻物で構成されている。 を含む。 ダクティリック・ヘキサメーターの詩15,693行 詩全体のリズムは一貫しており(暗記しやすい)、行ごとに微妙に変化している(単調にならない)。 多くのフレーズ、時には一節全体が、詩の中で何度も何度も繰り返される。 「イーリアス 同じように、あるキャラクターと結びついた描写的なフレーズの多く(たとえば「. 俊足アキレス ", " 鬨の声のディオメデス "、"輝く兜のヘクトル"、"人の王アガメムノン")は、英雄の名前の音節数と一致する。 そのため、登場人物の名前の一部となりそうなほど、定期的に繰り返される。

不滅の神々と女神は、『ヴェロニカ』の登場人物として描かれている。 「イーリアス しかし、彼らは宗教的な人物でもあり、時には寓話的であり、時には心理学的であり、人間との関係は非常に複雑である。 彼らはしばしば、ある出来事がなぜ起こったのかを説明する方法として使われるが、時には戦争からのコミックリリーフとして使われることもある。神々のことであって、人間たちのことではない。

詩のメインテーマ である。 戦争と平和 詩全体が戦争と戦いの描写であり、そこには恐怖と無益の感覚が組み込まれている。 ホーマー 'sの叙事詩のようでありながら、戦いに華やかさを添えるヒロイズムと栄光の感覚がある: ホーマー 度々登場する比喩は、ギリシャの故郷での平時の努力を物語り、戦争との対比として、戦いによって破壊される人間の価値と、戦う価値のあるものを思い起こさせる。

ヒロイズムの概念 特にアキレウスは英雄の規範を象徴しており、アガメムノンが王家の特権に依存しているのとは対照的に、彼の闘争は名誉制度への信念を中心に展開する。 しかし、英雄的な闘士たちが名誉を求めて次々と戦場に赴き、目の前で殺されていく中で、常に次のような疑問が残る。英雄的であろうとなかろうと、彼らの闘いが本当に犠牲に見合うものなのかどうか。

" メニン 「または" メニス " (" 怒り 「または 怒り ")は ひらくことば 「イーリアス そして、この詩の主要なテーマのひとつは、アキレスが自分の怒りと折り合いをつけ、自分の行動や感情に責任を持つようになることである。

リソース

  • サミュエル・バトラーによる英訳、ポップアップノートと解説付き(eNotes): //www.enotes.com/iliad-text
  • ギリシャ語版(単語ごとの翻訳付き)(ペルセウス・プロジェクト): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0133
  • 書籍ごとの詳細な要約(About.com): //ancienthistory.about.com/od/iliad/a/Iliad.html

John Campbell

ジョン・キャンベルは熟練した作家であり文学愛好家であり、古典文学に対する深い評価と広範な知識で知られています。書き言葉への情熱と、特に古代ギリシャとローマの作品への強い関心を持って、ジョンは古典悲劇、抒情詩、新喜劇、風刺、叙事詩の研究と探求に何年も捧げてきました。名門大学で英文学を優秀な成績で卒業したジョンの学歴は、時代を超越した文学作品を批判的に分析し解釈するための強力な基盤をもたらしてくれます。アリストテレスの詩学、サッフォーの抒情的表現、アリストファネスの鋭い機知、ユウェナリスの風刺的な思索、そしてホメロスとウェルギリウスの包括的な物語のニュアンスを掘り下げる彼の能力は、本当に並外れたものです。ジョンのブログは、ジョンにとって、これらの古典的な傑作に対する洞察、観察、解釈を共有するための最も重要なプラットフォームとして機能します。テーマ、登場人物、シンボル、歴史的背景の綿密な分析を通じて、彼は古代の文豪の作品に命を吹き込み、あらゆる背景や興味を持つ読者がアクセスできるようにしています。彼の魅惑的な文体は読者の知性と心を引きつけ、古典文学の魔法の世界に引き込みます。ジョンはブログ投稿ごとに、深い知識と学術的な理解を巧みに織り交ぜています。これらのテキストと個人的なつながりがあり、それらを現代世界に関連付け、関連性のあるものにします。ジョンはその分野の権威として認められており、いくつかの有名な文学雑誌や出版物に記事やエッセイを寄稿しています。古典文学の専門知識により、さまざまな学会や文学イベントでの講演者としても人気があります。ジョン・キャンベルは、雄弁な散文と熱烈な熱意を通じて、古典文学の時代を超越した美しさと深い意味を復活させ、称賛することを決意しています。あなたが熱心な学者であっても、オイディプスの世界、サッポーの愛の詩、メナンドロの機知に富んだ戯曲、アキレスの英雄物語などを探求したい単なる好奇心旺盛な読者であっても、ジョンのブログは、教育し、インスピレーションを与え、刺激を与える貴重なリソースとなることを約束します。クラシックへの生涯にわたる愛。