(ეპიკური პოემა, ბერძნული, დაახლ. ძვ. წ. 750, 15,693 სტრიქონი

შესავალიჩაიცვა აქილევსის ჯავშანი და მიირმიდონები ტროას წინააღმდეგ წაიყვანა. პირველი ორჯერ, როდესაც პატროკლე ტროას წინააღმდეგ გამოდის, ის წარმატებულია, მოკლა სარპედონი (ზევსის ვაჟი, რომელიც მონაწილეობდა ომში). თავისი წარმატებებით ნასვამ მდგომარეობაში მყოფი პატროკლე ივიწყებს აქილევსის გაფრთხილებას სიფრთხილის შესახებ და გაქცეულ ტროელებს ტროას კედლებამდე მისდევს. ის აიღებდა ქალაქს, რომ არა აპოლონის ქმედებები.

მუსიკისა და მზის ღმერთი პირველია, ვინც პატროკლეს დაარტყა. პირველი დარტყმის შემდეგ და ბრძოლის სიცხეში ჰექტორი ასევე პოულობს გადაცმული პატროკლეს და მას აქილევსად თვლის, იბრძვის და (აპოლონის დახმარებით) კლავს მას . მენელაოსი და ბერძნები ახერხებენ პატროკლეს ცხედრის აღდგენას მანამ, სანამ ჰექტორი მეტ ზიანს მიაყენებს.

შეშფოთებული თავისი თანამგზავრის სიკვდილით, აქილევსი შერიგება აგამემნონს და კვლავ უერთდება ბრძოლას და გაანადგურა ყველა ტროელი. მის წინაშე თავის მრისხანებაში. როდესაც ათწლიანი ომი კულმინაციას მიაღწევს, ღმერთებიც კი უერთდებიან ბრძოლაში და დედამიწა ირყევა ბრძოლის ხმაურით.

ჰეფესტოს მიერ სპეციალურად მისთვის შექმნილ ახალ აბჯარში გამოწყობილი აქილევსი შურს იძიებს თავისი მეგობრისთვის. პატროკლე ერთ ბრძოლაში ჰექტორის მოკვლით, მაგრამ შემდეგ ბილწავს და ბილწავს ტროას პრინცის გვამს რამდენიმე დღის განმავლობაში. ახლა, ბოლოს და ბოლოს, პატროკლეს დაკრძალვის აღნიშვნა შესაძლებელია აქილევსის შესაფერისად. ჰექტორისმამა, მეფე პრიამი, მწუხარებით გათამამებული და ჰერმესის დახმარებით, ჰექტორის გვამს ამოიღებს აქილევსისგან და „ილიადა“ მთავრდება ჰექტორის დაკრძალვით აქილევსის მიერ დადებული თორმეტდღიანი ზავის დროს.

ანალიზი

მიუხედავად იმისა, რომ ჰომეროსს მიეწერება, "ილიადა" აშკარად არის დამოკიდებული ძველ ზეპირ ტრადიციაზე და შესაძლოა ყოფილიყო მრავალი მომღერალი-პოეტის კოლექტიური მემკვიდრეობა დიდი ხნის განმავლობაში (ტროას ისტორიული დაცემა ჩვეულებრივ თარიღდება ძვ. წ. XII საუკუნის დასაწყისით). ჰომეროსი იყო ალბათ ერთ-ერთი პირველი თაობის ავტორთაგანი რომლებიც ასევე ფლობდნენ წერა-კითხვას, რადგან ბერძნული ანბანი შემოღებულ იქნა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VIII საუკუნის დასაწყისში. ჩვენ ეს ვიცით, რადგან მის ეპიკურ პოემებში გამოყენებული ენა არის იონური ბერძნულის არქაული ვერსია, ზოგიერთი სხვა დიალექტის მირევებით, როგორიცაა ეოლიური ბერძნული. თუმცა, არავითარ შემთხვევაში არ არის გარკვეული, რომ თავად ჰომერი (თუკი ასეთი ადამიანი ოდესმე არსებობდა) რეალურად დაწერა ლექსები.

„ილიადა“ იყო ანტიკური ლექსების ჯგუფის ნაწილი , რომელიც ცნობილია „ეპიკური ციკლის“ სახელით , რომელთა უმეტესობა ახლა ჩვენთვის დაკარგულია. ეს ლექსები ეხებოდა ტროას ომის ისტორიას და მის გარშემო განვითარებულ მოვლენებს. ჩაიწერა თუ არა, ჩვენ ვიცით, რომ ჰომეროს ლექსებს (სხვებთან ერთად „ეპიკურ ციკლში“ ) იკითხებოდა შემდგომ დღეებში ფესტივალებზე და საზეიმო ღონისძიებებზე.პროფესიონალ მომღერლებს უწოდეს „ რაფსოდები “. საინტერესოა, რომ ეს მომღერლები იყენებდნენ რიტმის ჯოხებს ლექსებში გამოყენებული სიტყვების რიტმიდან რიტმის შესაქმნელად.

„ილიადა“ თავისთავად არ მოიცავს ტროას ომის ადრეული მოვლენები, რომლებიც მოხდა პოემაში აღწერილ მოვლენებამდე ათი წლით ადრე. ტროას ომის ადრეული მოვლენები მოიცავდა ელენეს, სპარტის მეფე მენელაუსის მეუღლის გადარჩენის მცდელობას, ტროას პრინცის პარიზის მიერ მისი გატაცების შემდეგ. ასევე, აქილევსის გარდაცვალება და ტროას საბოლოოდ დაცემა არ არის გაშუქებული პოემაში და ეს საკითხები სხვა (არაჰომერული) „ეპიკური ციკლის“ ლექსების თემაა, რომლებიც შემორჩენილია მხოლოდ ფრაგმენტებად. "ოდისეა" , ასევე ჰომეროსის ცალკე ნაწარმოები, მოგვითხრობს ოდისევსის ათწლიან მოგზაურობას ტროას ომის დასრულების შემდეგ ითაკაში.

პოემა შედგება ოცდაოთხი გრაგნილისაგან , რომელიც შეიცავს 15693 სტრიქონს დაქტილური ჰექსამეტრული ლექსის . მთელ ლექსს აქვს ფორმალური რიტმი, რომელიც თანმიმდევრულია (აადვილებს დამახსოვრებას) და მაინც ოდნავ ცვალებადია სტრიქონიდან სტრიქონამდე (აფერხებს მის ერთფეროვნებას). ბევრი ფრაზა, ზოგჯერ მთელი მონაკვეთი, სიტყვასიტყვით მეორდება „ილიადაში“ , ნაწილობრივ მეტრის მოთხოვნების შესასრულებლად და ნაწილობრივ, როგორც ფორმულის ზეპირი ტრადიციის ნაწილი. ანალოგიურად, ბევრი აღწერილობითი ფრაზა, რომელიცდაკავშირებულია გარკვეულ პერსონაჟთან (როგორიცაა „ სწრაფფეხება აქილევსი “, „ დიომედეს დიდი ომის ძახილი “, „კაშკაშა საჭის ჰექტორი“ და „უფალი აგამემნონი კაცთა“) შეესატყვისება გმირის სახელის მარცვლების რაოდენობას. სწორედ ამიტომ ისინი მეორდება რეგულარულად იმდენად, რამდენადაც ისინი თითქმის თავად ხდებიან პერსონაჟების სახელების ნაწილი.

უკვდავი ღმერთები და ქალღმერთები გამოსახულნი არიან როგორც პერსონაჟები „ილიადაში“ ავლენენ ინდივიდუალობას და ნებას თავიანთ ქმედებებში. მაგრამ ისინი ასევე არიან რელიგიური ფიგურები, ზოგჯერ ალეგორიული, ზოგჯერ ფსიქოლოგიური და მათი ურთიერთობა ადამიანებთან უკიდურესად რთულია. ისინი ხშირად გამოიყენება როგორც ახსნის საშუალება, თუ როგორ ან რატომ მოხდა მოვლენა, მაგრამ ისინი ასევე გამოიყენება როგორც კომიკური შვება ომისგან, მიბაძვით, პაროდიით და დაცინვით მოკვდავებს. მართლაც, ხშირად ღმერთები არიან და არა მოკვდავები, რომლებიც შემთხვევით, წვრილმან და წვრილმანად გამოიყურებიან.

პოემის მთავარი თემა არის ომი და მშვიდობა და მთელი ლექსი არსებითად ომისა და ბრძოლის აღწერაა. ჰომეროსის ეპოსში არის ჩაშენებული საშინელებისა და უაზრობის გრძნობა, და მაინც, არის გმირობისა და დიდების გრძნობა, რომელიც მატებს ბრძოლას ბრწყინვალებას: ჰომერო როგორც ჩანს, ეზიზღება ომი და მისი განდიდება. ხშირი შედარებები მოგვითხრობს საბერძნეთში სამშვიდობო ძალისხმევის შესახებ და ემსახურება ომის კონტრასტს და გვახსენებს ადამიანურ ღირებულებებს, რომლებიცბრძოლით განადგურებული, ისევე როგორც ის, რისთვისაც ღირს ბრძოლა.

გმირობის კონცეფცია და მისგან მიღებული პატივი ასევე არის ერთ-ერთი მთავარი თემა, რომელიც აქტუალურია. პოემა. აქილევსი განსაკუთრებით წარმოადგენს გმირულ კოდექსს და მისი ბრძოლა ტრიალებს მისი რწმენის ირგვლივ პატივის სისტემის შესახებ, განსხვავებით აგამემნონის მიერ სამეფო პრივილეგიაზე. მაგრამ, რადგან მებრძოლი გმირული მებრძოლი შედის ომში პატივის საძიებლად და იღუპება ჩვენს თვალწინ, ყოველთვის რჩება კითხვა, ღირს თუ არა მათი ბრძოლა, გმირული თუ არა, ნამდვილად მსხვერპლად.

“ Menin „ან „ menis “ („ ბრაზი “ ან „ რისხვა “) არის სიტყვა, რომელიც ხსნის „ ილიადა“ , ხოლო პოემის ერთ-ერთი მთავარი თემაა აქილევსის გაბრაზება და პასუხისმგებლობის აღება მის ქმედებებსა და ემოციებზე.

რესურსები

• სამუელ ბატლერის ინგლისური თარგმანი ამომხტარი ჩანაწერებით და კომენტარებით (eNotes): //www.enotes.com/iliad-text
• ბერძნული ვერსია სიტყვა-სიტყვით თარგმანით (Perseus Project): //www. perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0133
• დეტალური წიგნი-წიგნის შეჯამება (About.com): //ancienthistory.about.com/od/ iliad/a/Iliad.html

სინოფსისი - ილიადას შეჯამება

მოთხრობა დაფარულია „ილიადაში“ იწყება ბერძნული ძალების მიერ ტროას ალყის თითქმის ათი წლის შემდეგ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა აგამემნონი, მიკენის მეფე . ბერძნები ჩხუბობენ იმის შესახებ, დაუბრუნონ თუ არა მეფე აგამემნონის ტროას ტყვე ქრისეისს მამამისს, კრისესს, აპოლონის მღვდელს. აგამემნონი იმარჯვებს კამათში და უარს ამბობს მის დანებებაზე და გოგონას გამოსყიდვით ემუქრება მამას. თავის მხრივ, კრისესი ევედრება აპოლონს, რომ დაეხმაროს მას, ამიტომ განაწყენებული ღმერთი ბერძნულ ბანაკს ჭირს ჭირით.

აგამემნონი

აგამემნონი იყო მეფე ატრეუსის მიკენის -ის ვაჟი, მენელაოსის ძმა და კლიტემნესტრას ქმარი. ის მეფობდა მიკენის (ან არგოსის ზოგიერთი ვერსიით) მეფედ და მას და კლიტემნესტრას ჰყავდათ ოთხი შვილი: ერთი ვაჟი, ორესტე და სამი ქალიშვილი, იფიგენია , ელექტრა და ქრიზოთემი . ის იყო წარმატებული ბერძნული ძალების მეთაური ტროას ომში , რომელიც მოეწყო გატაცებული სპარტის ელენეს , მისი ძმის ცოლის, ტროიდან -დან ამოსაღებად. როდესაც ის სახლში დაბრუნდა ტროას დაცემის შემდეგ, თავის ხარჭასთან კასანდრა , იგი მოკლეს მისმა მეუღლემ კლიტემნესტრამ და მისმა საყვარელმა ეგისტოსმა .

აქილევსი

აქილევსი იყო ნიმფის თეტისის ვაჟი და პელევსი , მირმიდონების მეფე. თეტისი ცდილობდა მისთვის უკვდავი გაეხადა ბავშვობაში მდინარეში ჩაძირვით სტიქსში , თუმცა ის დაუცველი დარჩა სხეულის იმ ნაწილში, რომლითაც ეჭირა, მის ქუსლს . ის იყო ბერძენი გმირი ტროას ომის (ისევე, როგორც ცნობილია, ტროას წინააღმდეგ შეკრებილი ყველაზე სიმპათიური გმირი ) და, მიუხედავად მისი დროებით გასვლისა ბრძოლა მას შემდეგ, რაც ის შეურაცხყოფა მიაყენა აგამემნონი , ის იყო პასუხისმგებელი ტროას მებრძოლი გმირის ჰექტორის , ტროილოს და მრავალი სხვას მნიშვნელოვანი სიკვდილისთვის. ის საბოლოოდ მოკლა პარიზმა ისრით მის დაუცველ ქუსლზე.

ოდისევსი

ოდისევსი ( ულისე in ლათინური) იყო ლაერტეს და ანტიკლეას ვაჟი. ის იყო ითაკის მეფე , პენელოპეს ქმარი და ტელემაქეს მამა და განთქმული იყო თავისი ეშმაკობით, მზაკვრობითა და ჭკუით. მიუხედავად იმისა, რომ თავდაპირველად იგი ცდილობდა თავის არიდებას თავის მოვალეობას, ოდისევსი იყო ერთ-ერთი მთავარი ბერძენი ლიდერი ტროას ომში , ასევე ერთ-ერთი ყველაზე სანდო მრჩეველი და მრჩეველი და მისი ტროას ცხენი მოწყობილობამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ბერძნულ გამარჯვებაში. ომის შემდეგ ოდისევსმა გაატარა ათი წელი ხეტიალი და თავგადასავლები, მათ შორის დაპირისპირება ლოტოსის მჭამელებთან , ციკლოპებთან , ცირკეს , სირენებთან და კალიფსო . როდესაც ის დაბრუნდა იტაკაში , მანხელახლა გაერთიანდა თავის ვაჟთან, ტელემაქოსთან და გაგზავნა მრავალი მომჩივანი, რომლებიც აწუხებდნენ პენელოპეს , სანამ ხელახლა დაამყარებდა მის მმართველობას ითაკაში.

პარიზი

პარიზი იყო მეფე პრიამის და დედოფალი ჰეკუბა ტროას ვაჟი. ის ბავშვობაში დარჩა იდას მთაზე იმ იმედით, რომ თავიდან აიცილებდა წინასწარმეტყველებას რომ ტროას დაცემას მოიტანდა, მაგრამ მას დათვმა აწოვა და საბოლოოდ გაიზარდა ძლიერად და დაღლილად. მას ზევსმა სთხოვა არბიტრაჟი გაეკეთებინა ღვთაებრივი სილამაზის კონკურსზე ჰერას , აფროდიტე და ათენას შორის, აირჩია აფროდიტე (რომელმაც მას მოსყიდა დედამიწაზე ყველაზე ლამაზი ქალის, ელენე სპარტის სიყვარულის შეთავაზებით). როდესაც პარიზმა ელენი მოიპარა ქმრისგან, მენელაუს , თუმცა, მან წამოიწყო ბერძნების ექსპედიცია ელენესა და ათი წლის დასაბრუნებლად. ტროას ომი . არა დახელოვნებული მეომარი, პარიზი მხოლოდ ომის დროს მოკვლას მოერიდა აფროდიტე -ის დახმარებით, მაგრამ ის იყო პასუხისმგებელი ბერძენი გმირის აქილევსის სიკვდილზე. ის სასიკვდილოდ დაიჭრა ომში გვიან ფილოქტეტეს -ის მიერ და, მიუხედავად იმისა, რომ მისმა ახალგაზრდამ შეყვარებულმა იდას მთიდან , ნიმფა ოენონე , უარი თქვა მის განკურნებაზე, მან მაინც დაეცა თავის დაკრძალვის ბუშტზე.

მენელაოსი

მენელაოსი იყო ატრეუსის მიკენის მეფის ვაჟი და აეროპე და ძმა აგამემნონი . მას შემდეგ რაც ატრეუსის ძმა თიესტე მოიპოვა ტახტი და მოკლა ატრეუსი, მენელაოსი და აგამემნონი გაიქცნენ გადასახლებაში. მოგვიანებით, სპარტის მეფის ტინდარეუსის დახმარებით, მათ განდევნეს თიესტე და აგამემნონი თავისთვის აიღო ტახტი, ხოლო მენალაუსი დაბრუნდა სპარტაში, რათა ცოლად მოეყვანა ტინდარეუსის მშვენიერი ქალიშვილი, ელენე . ტინდარეუსის გარდაცვალების შემდეგ მენელაოსი გახდა სპარტის მეფე და მენელაოსსა და ელენეს ერთად შეეძინათ ქალიშვილი ჰერმიონი . როდესაც ტროას პრინცმა პარიზმა გაიტაცა ელენე, მენელაოსმა და აგამემნონი ხელმძღვანელობდნენ ბერძნულ ძალებს ათწლიან ტროას ომში მის დასაბრუნებლად. ომის შემდეგ ის ელენესთან ერთად დაბრუნდა სპარტაში, ვერ დასჯა მისი ორგულობისთვის, მაგრამ სავსე იყო სინანულით ტროას ომის ადამიანური ღირებულების გამო .

ელენე

ელენე (ცნობილი, როგორც ტროას ელენე და უფრო ადრე ელენე სპარტელი ) იყო ლედა და ზევსის ქალიშვილი. იგივე კავშირი სპარტანის მეფესთან ტინდარეოსთან , რომელმაც შექმნა კლიტემნესტრა და ტყუპები კასტორი და პოლიდეუკესი ). იგი ითვლებოდა ყველაზე ლამაზ ქალად მსოფლიოში (აღწერილია კრისტოფერ მარლოუს მიერ , როგორც „სახე, რომელმაც ათასი გემი გაუშვა“) და გახდა მეფე მენელაუსის ცოლი. სპარტის . ტროას პრინცის მიერ მისი გატაცებამ პარიზი გამოიწვია ტროას ომი დაიბრუნე იგი. ტროას დაცემის შემდეგ იგი დაბრუნდა სპარტაში მენელაოსთან ერთად, რომელმაც ვერ შეძლო მისი დასჯა მისი ღალატისთვის .

მეფე პრიამო

პრიამო იყო ტროას მეფის ლაომედონის და ლეუკიპე უმცროსი ვაჟი და იყო ტროას მეფე ტროას ომით დაფარული პერიოდის განმავლობაში. . მას თავდაპირველად ერქვა პოდარცესი და შეცვალა სახელი პრიამი მას შემდეგ, რაც ძლივს აიცილა თავი ჰერაკლე -ის მიერ მოკვლას. მისი პირველი ცოლი იყო არიზბე , რომელსაც მოგვიანებით პრიამოსი დაშორდა ჰეკუბას სასარგებლოდ და ის იყო ორმოცდაათი ვაჟი და ცხრამეტი ქალიშვილი მისი სხვადასხვა ცოლებისა და ხარჭების მიერ, მათ შორის ჰექტორი , პარიზი , ელენუსი , კასანდრა , ტროილუსი , პოლიქსენა და პოლიდორუსი . ტროას გაძარცვის დროს პრიამი სასტიკად მოკლა აქილევსის ვაჟმა, ნეოპტოლემოსმა (ასევე ცნობილი როგორც პიროსი ).

ანდრომაქე

ანდრომაქე იყო კილიკიელი თებეს ეტიონის ასული . იგი დაქორწინდა ტროას გმირზე ჰექტორზე მაგრამ, ტროას ომის დროს, ჰექტორი მოკლა აქილევსმა , ხოლო ანდრომაქეს მცირეწლოვანი ვაჟი ასტიანაქსი გადააგდეს. მის სიკვდილამდე ქალაქის კედლებიდან. ნეოპტოლემოსმა ომის შემდეგ ანდრომაქე ხარჭად აიყვანა და იგი მოლოსის დედა გახდა. როდესაც ნეოპტოლემოსი გარდაიცვალა, ანდრომაქემ ჰექტორის ძმაზე დაქორწინდა Helenus და გახდა Epirus დედოფალი. ის საბოლოოდ წავიდა საცხოვრებლად პერგამოსთან პერგამომში , სადაც გარდაიცვალა სიბერის გამო.

ჰექტორი

ჰექტორი იყო მეფის ვაჟი <3 1>პრიამი და დედოფალი ჰეკუბა ტროას . მან დაქორწინდა ანდრომაქე და შეეძინა მათი უბედური ბავშვი ასტიანაქსი , რომელიც სიკვდილამდე გადააგდეს ტროას კედლებიდან. ის იყო ყველაზე დიდი მებრძოლი და დე ფაქტო ლიდერი ტროას ძალების ტროას ომში . იგი გამოსახულია როგორც მშვიდობისმოყვარე და მამაცი , მოაზროვნე ასევე გაბედული , კარგი შვილი, ქმარი და მამა და ომის ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან მონაწილეთაგანი, სრულიად ბნელი მოტივების გარეშე. ბრძოლის დასაწყისში ჰექტორის დუელი ბერძენი გმირის აიაქსის წინააღმდეგ უშედეგო იყო, მაგრამ მან შეძლო მოკლა, სხვათა შორის, აქილევსის კომპანიონი პატროკლე (აქილევსის სახით გადაცმული. ), რითაც აქილევსი დააბრუნა ბრძოლაში. ჰექტორი საბოლოოდ მოკლა ბრძოლაში აქილევსის მიერ, რომელიც აგრძელებდა მის მიცვალებულს არასათანადო მოპყრობას, სანამ მამამ პრიამმა შეძლო მისი ამოღება.

Ajax

აიაქსი (ან ' აიაქსი დიდი ' რათა განვასხვავოთ ის ' აიაქსი მცირე ') იყო ტელამონის და პერიბოეას<შვილი. 2> და ზევსის შთამომავალი. ის იყო სალამისის მეფე და მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ტროას ომში , სადაც ის იყო ყველაზე მაღალი და ძლიერი.ბერძენი მეომრები და (გარდა მისი ბიძაშვილის აქილევსის და შესაძლოა დიომედეს ) ყველაზე ღირებული ბრძოლის ველზე. ტროას დაცემის შემდეგ, მან წააგო დავა ოდისევსთან მკვდარი აქილევსის ჯადოსნური ჯავშნის გამო და მოგვიანებით გაგიჟდა ათენამ . სიგიჟეში ჩადენილი სისასტიკით შერცხვენილმა მან თავი მოიკლა საკუთარი მახვილით.

მეომარი გმირი აქილევსის ბრძანებით, ბერძენი ჯარისკაცები აიძულებენ აგამემნონს დააბრუნოს ქრისეისი, რათა დაებრუნებინა. დაამშვიდე აპოლონი და დაასრულე ჭირი. მაგრამ, როდესაც აგამემნონი საბოლოოდ უხალისოდ დათანხმდა მის დაბრუნებას, ის მის ნაცვლად იღებს ბრისეისს, აქილევსის საკუთარი ომის პრიზს. შეურაცხყოფილად გრძნობს თავს აქილევსი მრისხანედ ართმევს თავს და მის მირმიდონელ მეომრებს ტროას ომიდან.

დარჩენილი ბერძნების ერთგულების გამოცდისას, აგამემნონი ვითომ უბრძანებს მათ ომის დატოვებას, მაგრამ ოდისევსი მოუწოდებს ბერძნებს, განაგრძონ ბრძოლა. . ხანმოკლე ზავის დროს ტროას და ბერძნულ ჯარებს შორის საომარი მოქმედებების დროს პარიზი და მენელაუსი ერთმანეთს ელენეს გამო შეხვდნენ, ხოლო ის და ტროას ძველი მეფე პრიამო უყურებენ ქალაქის კედლებიდან. მიუხედავად ქალღმერთის აფროდიტეს ჩარევისა ზედმეტად მორგებული პარიზის სახელით, მენელაოსი იმარჯვებს. ბრძოლის დასრულების შემდეგ, ქალღმერთი ათენა, რომელიც ბერძნების მომხრეა, პროვოცირებას უწევს ტროას ზავის დარღვევას და იწყება სხვა ბრძოლა.

გმირებიტიშბეინის ილიადა

ახალი ბრძოლის დროს ბერძენი გმირი დიომედეს , გაძლიერებული ათენას მიერ, ანადგურებს მის წინაშე მყოფ ტროელებს. თუმცა, თავისი ბრმა ამპარტავნობითა და სისხლისმღელვარებით ის ურტყამს და აზიანებს აფროდიტეს. იმავდროულად, ტროას ციხესიმაგრეში, მისი მეუღლის, ანდრომაქეს შიშის მიუხედავად, ტროას გმირი, ჰექტორი, მეფე პრიამის ვაჟი, ბერძენი მეომარი-გმირ აიაქსს უპირისპირდება მარტოხელა ბრძოლაში და ბრძოლაში თითქმის დამარცხებულია. ყველაფერში, ფონზე, სხვადასხვა ღმერთები და ქალღმერთები (განსაკუთრებით ჰერა, ათენა, აპოლონი და პოსეიდონი) აგრძელებენ კამათს ერთმანეთთან და მანიპულირებას და ომში ჩარევას, მიუხედავად ზევსის კონკრეტული ბრძანებისა ამის არ გაკეთება.

აქილევსი მტკიცედ უარს ამბობს აგამემნონის, ოდისევსის, აიაქსის, ფენიქსის და ნესტორის დახმარების თხოვნაზე, უარი თქვა შეთავაზებულ ღირსებებსა და სიმდიდრეზე; აგამემნონის დაგვიანებული წინადადებაც კი ბრისეისის დაბრუნების შესახებ. ამასობაში დიომედესი და ოდისევსი შეიპარებიან ტროას ბანაკში და ანადგურებენ. მაგრამ, როდესაც აქილევსი და მისი მეომრები ბრძოლიდან გამოვიდნენ, როგორც ჩანს, ტალღა იწყებს ტრიას ტროას სასარგებლოდ. აგამემნონი დაშავდა ბრძოლაში და, მიუხედავად აიაქსის მცდელობისა, ჰექტორი წარმატებით არღვევს გამაგრებულ ბერძნულ ბანაკს, ამ პროცესში დაჭრა ოდისევსი და დიომედესი და ემუქრება ბერძნულ ხომალდებს ცეცხლის წაკიდებით.

მცდელობა. სიტუაციის გამოსასწორებლად , პატროკლემ დაარწმუნა თავისი მეგობარი და საყვარელი აქილევსი,