Aleksanteri Troijan , joka tunnettiin myös nimellä Paris, oli Troijan sankarin Hektorin nuorempi veli. Paris ei kuitenkaan saanut samanlaista hemmoteltua kasvatusta kuin hänen sankarillinen isoveljensä. Kuningas Priamos ja hänen vaimonsa Hekuba eivät itse asiassa kasvattaneet Pariisia itse. .

Hecuba näki ennen Pariksen syntymää unta, että hänen poikansa kantoi soihtua. Tulevaisuudesta huolestuneena hän kääntyi kuuluisan näkijän, Aesacuksen, puoleen. Näkijä kertoi Hecuballe, että hänen unensa tarkoitti, että hänen poikansa aiheuttaisi paljon ongelmia . Hän tuhoaisi lopulta kotinsa Troijan.

Hecuba ja Priamos tiesivät, että Troijan pelastamiseksi lapsen olisi kuoltava. Kumpikaan ei saanut itseään toteuttamaan tekoa - Niinpä kuningas Priamos kutsui paikalle yhden paimenistaan, Agelaoksen. Hän käski paimenen viedä vauvan vuorille ja hävittää hänet. Agelaus, kuten isäntänsä, ei kyennyt käyttämään asetta avutonta vauvaa vastaan. Hän laski vauvan vuorenrinteelle ja jätti hänet kuolemaan.

Jumalilla oli muita suunnitelmia: karhu löysi lapsen ja imetti sitä. Raportit vaihtelevat, mutta se kesti viidestä yhdeksään päivää, karhu piti vauvan elossa ja ruokittuna Kun paimen palasi ja löysi vauvan yhä elossa, hän uskoi sen olevan merkki jumalilta. Oli selvää, että vauvan oli tarkoitus selvitä hengissä. Paimen vei vauvan takaisin kotiinsa kasvatettavaksi omana lapsenaan. Kuninkaallisten herrojensa mieliksi hän otti vastaan koiran kieli takaisin kuninkaalle osoittaakseen, että vauva oli kuollut. .

Troijan Paris, paimen prinssille

Paris pysyi jonkin aikaa adoptioisänsä luona. Kuten kaikkien prinssien, hänen kohtalonsa ei kuitenkaan ollut jäädä anonyymiksi. Antiikin teksteistä ei käy ilmi, miten Paris palautettiin kuninkaalliseen talouteen. On mahdollista, että kuningas ja kuningatar tunnistivat hänet sen jälkeen, kun häntä pyydettiin tuomariksi johonkin kilpailuun tai kun hän osallistui johonkin Troijassa tuohon aikaan tavallisista peleistä. Ilman, että hänen henkilöllisyytensä olitunnettu, eräs tarina kertoo, että Pariisi voitti vanhempia veljiään nyrkkeilyottelussa ja sai kuninkaan huomion. ja palauttaa hänet kuninkaalliseen perheeseen.

Paris oli vielä lapsi, kun karjavarkaat yrittivät varastaa paikallisilta maanviljelijöiltä. Hän karkotti jengin ja palautti varastetut eläimet oikeille omistajilleen. . Tästä seikkailusta hän sai nimen "Alexander," joka tarkoittaa "ihmisten suojelijaa".

Hänen voimansa, kykynsä ja kauneutensa saivat hänelle rakastajan, Oenone. Hän oli nymfi, jokijumala Cebrenin tytär, - Hän oli opiskellut Rhean ja jumala Apollon kanssa ja hankkinut taitoja parantamisen taidoissa. Jopa sen jälkeen, kun Paris jätti hänet Helenan vuoksi, hän tarjoutui parantamaan kaikki Pariisin saamat haavat. Hän selvästi rakasti yhä uskotonta rakastajaansa, vaikka tämä jätti hänet ja etsi toisen.

Toisessa tarinassa Pariisista kerrotaan, että hänen adoptioisällään Agelaoksella oli palkintohärkä, joka voitti kaikki kilpailut. Pariis oli ylpeä eläimestään ja tarjosi kultaisen kruunun sille, joka toisi sonnin, joka voittaisi mestarin. Ares, kreikkalainen sodan jumala, otti haasteen vastaan muuttumalla sonniksi. Paris myönsi kruunun helposti, myönsi voiton ja osoitti olevansa oikeudenmukainen mies, mikä on piirre, joka vaikuttaa hänen mytologiaansa myöhemmin tarinassaan ja johtaa Troijan sotaan.

Pariisi: mies, legenda, myytit

Parisin kohtaamiset jumalten kanssa saattoivat alkaa jo lapsena, kun ne lähettivät karhun imettämään häntä vuorenrinteelle, mutta ne jatkuivat pitkälle aikuisuuteen. Aresin kanssa sattuneen välikohtauksen jälkeen hän sai maineen oikeudenmukaisena tuomarina... Maine johti hänet jumalattarien tuomariksi.

Zeus oli järjestänyt Peleuksen ja Thetiksen avioliiton kunniaksi ylelliset juhlat Pantheonissa. Kaikki jumalat oli kutsuttu, yhtä lukuun ottamatta: Eris, epäsovun ja kaaoksen jumalatar. . Hän oli vihainen poissulkemisesta ja päätti aiheuttaa ongelmia, - Eris heitti kokoukseen kultaisen omenan, johon oli kaiverrettu viesti. Viestissä luki seuraavaa "tēi kallistēi" eli "kaunein".

Turhamaisten jumalattarien ja jumalattarien keskuudessa tällaisesta epäsopivasta kirjoituksesta tuli tappelun katalysaattori. Kolme mahtavaa jumalatarta uskoi, että heidän pitäisi omistaa hieno lahja, sillä kukin piti itseään "kaunein." Heraa, Athenea ja Afroditea pidettiin yleisesti kauneimpina jumalattarina. Zeus itse ei aikonut tuomita kilpailua, sillä hän tiesi, ettei mikään päätös miellyttäisi ketään heistä ja aiheuttaisi loputtomia riitoja.

Väittelyn harhauttamiseksi Zeus julisti kilpailun, jonka ratkaisisi kuolevainen mies, Paris. Hermes johdatti jumalattaret kylpemään Ida-vuoren lähteeseen. He lähestyivät Parisia, joka paimensi karjaansa vuorella. Kolme jumalatarta eivät olleet valmiita luopumaan tittelistä, joka kuului "kaunein" helposti. Paris, joka nautti uudesta roolistaan suunnattomasti, vaati, että he kaikki esiintyvät hänen edessään alasti. jumalattaret olivat samaa mieltä, mutta hän ei päässyt ratkaisuun.

Kukin jumalattarista tarjosi hänelle reilun lahjuksen ilman oikeudenmukaisuuden häpeää. toivoo saavansa huomiota Pariisi. Mytologia kertoo, että Hera tarjosi hänelle Euroopan ja Aasian omistusoikeutta. Sotajumalatar Athene tarjosi hänelle kaikkien suurimpien sotureiden viisautta ja taistelutaitoa. Afrodite tarjosi hänelle maailman kauneimman naisen - Sparta Helena - rakkautta. Häntä ei horjuttanut maan tai taitojen halu, Paris valitsi kolmannen lahjan, ja näin ollen Afrodite voitti kilpailun. .

Pariisi: Ilias-sankari vai roisto?

Kysymys Pariisista: Ilias-sankari vai roisto? Toisaalta jumalatar lupasi hänelle palkinnon, ja toisaalta.., hänelle ei ilmoitettu, että hänen palkintonsa kuului jo jollekin toiselle. . spartalaisella Helenalla oli aviomies. Aphrodite, jumalille tyypillinen, ei välittänyt siitä, oliko hänellä moraalinen oikeus tarjota Helenaa Pariisille. Mytologia paljastaa tämänkaltaisen huolimattomuuden jumalien ja jumalattarien keskuudessa. Tarjous oli siis pätevä tai ei, mutta se oli tehty, eikä Paris aikonut luopua palkinnostaan.

Sanotaan, että jumalatar Afrodite vaikutti Helenan tunteisiin Pariisia kohtaan, kun tämä saapui Troijaan sieppaamaan Helenan miehensä luota, hän rakastui häneen ja useimpien tietojen mukaan meni vapaaehtoisesti - Helenan aviomies ja isä eivät kuitenkaan aikoneet antaa valtakunnan kauneinta naista viedä ilman taistelua. Helenan isä, Tyndareus, oli saanut neuvoja kuuluisan nokkelalta Odysseukselta. Ennen Helenan avioliittoa hän pakotti kaikki mahdolliset kosijat vannomaan, että he puolustavat Helenan avioliittoa.

Koska Helena oli hyvin kaunis, hänellä oli monia kosijoita. Monet heistä kuuluivat Akaan rikkaimpien, taitavimpien ja vaikutusvaltaisimpien miesten joukkoon. Kun Helena siis vietiin, Menelaos, hänen miehensä, sai taakseen koko Kreikan voimat, jotka hän otti nopeasti käyttöön. Troijan sota oli koko valtakunnan liikehdintää naisen takaisin saamiseksi, patriarkaatin perimmäinen ilmentymä .

Pariisin palkinto

Vaikka Troijan prinssi Paris odotetaan taistelevan yhdessä muun Troijan kanssa säilyttääkseen palkintonsa - , hänet kuvataan Iliasissa pelkurimaisena ja taistelutaidottomana. Häneltä puuttuu sankariveljensä Hektorin rohkeus. Hän ei lähde taisteluun miekka ja kilpi mukanaan kuten muut. Hän suosii jousipyssyä lähi- ja henkilökohtaisten aseiden sijaan ja iskee vihollista mieluummin kaukaa.

Tavallaan hänen paimenkasvatuksensa on saattanut vaikuttaa Parisin taistelutyyliin. Paimenkoirat taistelevat tyypillisesti bololla tai ritsalla... Hän taisteli mieluummin petoeläimiä vastaan ammuksella kuin yritti taistella suden tai karhun ylivoimaista voimaa vastaan kädestä käteen -taistelussa. Paris osoitti koko elämänsä ajan, ettei hänellä ollut juurikaan taitoja tai taipumusta taisteluun. Hän osoittautui älykkääksi ja oikeudenmukaiseksi tuomioissaan. , mutta hänen moraalinen luonteensa oli kyseenalainen siitä lähtien, kun häntä pyydettiin tuomariksi jumalattarien välille.

Hän ei ainoastaan käyttänyt tilaisuutta hyväkseen tuijottaakseen jumalattaria ja vaati heitä esiintymään alastomina hänen edessään, vaan hän myös antoi lahjoa itsensä. Lähes kaikissa muissa tarinoissa kumpikin näistä teoista olisi johtanut vakaviin seurauksiin. Kreikkalainen mytologia teki Pariisin kohdalla poikkeuksen. Tämä on ehkä selkein esimerkki jumalten ailahtelevasta luonteesta. . Kaikki sodan alkua edeltävä vaihe oli ohjattu: Pariisin pelastaminen vanhempiensa murha-aikeilta ja hänen valintansa tuomariksi jumalattarien väliseen kilpailuun, ja ennustus, jossa ennustettiin hänen osuutensa Troijan tuhoon johtavan sodan aloittamisessa, näytti olevan kohtalon järjestämä.

Paris ja Akilles

Vaikka Iliasissa korostetaan Hektorin ja muiden sankaritekoja, Paris ja Akilles olisi itse asiassa pitänyt kuulua tärkeimpiin konflikteihin. Akilles palveli Kreikan armeijan johtajan Agamemnonin alaisuudessa. Sodan ratkaisevassa vaiheessa hän vetäytyi taistelukentältä. Tämä teko johti hänen ystävänsä ja oppi-isänsä Patroklosin kuolemaan ja useiden kreikkalaisten tappioon taistelussa.

Patroklosin kuoleman jälkeen Akilles palasi taisteluun ja liittyi jälleen Agamemnonin kanssa kostaakseen. Sukulaisuussuhteista tulee monimutkaisia molemmin puolin. Agamemnon on Helenan aviomiehen, Menelaoksen, vanhempi veli. Hektor puolestaan on Pariksen vanhempi veli. Nämä kaksi vanhempaa veljeä johtavat yhteenottoa, joka on oikeastaan nuorempien sisarusten välinen sota. Pääkonflikti on Pariksen ja Menelaoksen välinen, mutta heidän soturivanhemmat veljensä johtavat taistelua.

Ensimmäisen kerran Paris kohtaa Menelaoksen, ja tarkoituksena on käydä kaksintaistelu sodan päättämiseksi. Menelaos, koulutettu soturi, voittaa Pariisin helposti taistelussa. Jumalat puuttuvat kuitenkin jälleen asiaan. Jumalat ovat panostaneet sodan jatkumiseen - Afrodite ei anna Parisin kärsiä tappiota, vaan vie hänet omaan makuuhuoneeseensa, jossa Helena itse hoitaa hänen haavojaan. Jumalat eivät anna Parisin heikkouden häiritä heidän visiotaan Troijan kukistumisesta.

Sankareiden litania

Pariisin ja Menelaoksen kaksintaistelun jälkeen sankareiden välillä on useita konflikteja, jotka olisivat saattaneet johtaa sodan päättymiseen, jos jumalat eivät olisi puuttuneet asiaan. Menelaos olisi voittanut kaksintaistelun helposti, ellei Afrodite olisi puuttunut asiaan. Koska kaksintaistelu ei päättynyt, sota jatkuu.

Pariisin seuraava taisteluyritys on Diomedes, Troijan vitsaus. Diomedes on Tydeuksen ja Deipylen poika ja Argoksen kuningas. Hänen isoisänsä oli Adrastos. Häntä pidetään yhtenä kreikkalaisten suurimmista sankareista. Miten toisen kansakunnan kuningas sotkeutui kreikkalaisten hyökkäykseen Troijaan? Vastaus on yksinkertainen: hän oli yksi Helenan kosijoista, joten häntä sitoi hänen antamansa vala puolustaa Helenan avioliittoa Menelaoksen kanssa.

Diomedes saapui sotaan 80 aluksen kanssa, kolmanneksi suurin sotaan osallistunut laivasto Agamemnonin 100 aluksen ja Nestorin 90 aluksen jälkeen. Hän toi mukanaan myös Stheneloksen ja Euryaluksen sekä armeijoita Argoksesta, Tirynsistä, Troezenista ja monista muista kaupungeista. Hän antoi kreikkalaisille voimakkaat laiva- ja miesjoukot. Hän työskenteli Odysseuksen rinnalla useissa operaatioissa, - Hän oli Athenen suosikki, ja hänelle myönnettiin kuolemattomuus sodan jälkeen, ja hän otti paikkansa jumalten joukossa roomalaisten jälkeisessä mytologiassa.

Muita eepoksen sankareita ovat Ajax Suuri, Filoktetias ja Nestor Nestorilla oli taisteluissa suhteellisen toissijainen mutta myös tärkeä rooli. Neleuksen ja Chloriksen poika, hän oli myös yksi kuuluisista argonauteista. Hän ja hänen poikansa Antilokhos ja Thrasymedes taistelivat Akhilleuksen ja Agamemnonin rinnalla kreikkalaisten puolella. Nestorin rooli oli usein luonteeltaan neuvoa-antava. Yhtenä vanhemmista sotureista hän oli tärkeä neuvonantaja - nuoremmille sotasankareille, ja hän vaikutti osaltaan Akhilleuksen ja Agamemnonin sovintoon.

Alusta loppuun

Pelkurimainen isku voi vahingoittaa jopa mahtavaa Diomedesiä. Yhdessä kreikkalaisten hyökkäyksessä Troijaan, Zeus lähettää Iriksen ilmoittamaan Hektorille, että hänen on odotettava Agamemnonin loukkaantumista ennen kuin hyökkää. Hektor ottaa viisaasti neuvosta vaarin ja odottaa, kunnes Agamemnon haavoittaa tappamansa miehen poikaa. Hän pysyy kentällä tarpeeksi kauan tappaakseen haavoittamansa miehen, mutta kipu pakottaa hänet vetäytymään.

Hektor havaitsee tilaisuutensa ja hyökkää ja ajaa akaalaisten linjan takaisin. Odysseus ja Diomedes onnistuvat kokoamaan joukot. Diomedesin heittämä keihäs tainnuttaa Hektorin ja pakottaa hänet perääntymään. . Paris vastaa tähän veljeään vastaan suunnattuun hyökkäykseen haavoittamalla häntä nuolella jalkaan, mikä pakottaa Diomedeksen vetäytymään taisteluista.

Hektor jatkaa hyökkäystään, kunnes Paris haavoittaa parantaja Machaonia. Hektor ja Ajax vetäytyvät, ja Nestor pyytää Patroklusta taivuttelemaan Akillesta liittymään uudelleen taisteluun. Tämä vetoomus johtaa siihen, että Patroklos lainaa Akilleksen lumotun haarniskan - ja johtaa hyökkäystä troijalaisia vastaan, joka johtaa Patroklosin kuolemaan Hektorin kädestä. Raivoissaan ja kostonhimossaan Akilleus liittyy uudelleen taisteluun ja ajaa troijalaiset takaisin portilleen. Lopulta hän ja Hektor taistelevat, ja Hektor kaatuu Akillekselle... .

Perinteitä ja jopa jumalia uhmaten Akilles pahoinpitelee Hektorin ruumista, raahaa sitä alasti vaunujensa perässä ja kieltäytyy antamasta ruumista joko palautettavaksi troijalaisille tai haudattavaksi kunnolla. Lopulta Priamos itse livahtaa leiriin ja anelee poikansa palauttamista. Akilles, joka tietää, että hänet on tuomittu kuolemaan taistelukentällä Hektorin tavoin, säälii Priamosta ja sallii tämän viedä poikansa ruumiin takaisin. Molemmat armeijat ovat muutaman päivän rauhassa, kun sekä Hektoria että Patroklosia surraan ja kunnioitetaan kuoleman johdosta.

Pariisin kuolema

Paris itse ei selvinnyt sodasta. Vaikka häntä syytettiin vain kolmesta kreikkalaissoturin kuolemasta, verrattuna Hektorin 30:een. hän jakaisi veljensä kohtalon.

Yksi Helenan kosijoista, joka oli vannonut puolustavansa hänen avioliittoaan, oli Philokteteus. Philokteteus oli Poeaksen poika, yksi argonauteista ja Herakleen kumppani, joka oli kuolemaisillaan hydran myrkkyyn. Hänellä ei ollut ketään sytyttämässä itselleen rakentamaansa hautasydäntä. Sanotaan, että joko Philoktetes tai hänen isänsä sytytti roviot... Vaikka he eivät odottaneet maksua tästä palveluksesta, Herakles lahjoitti heille kiitokseksi taikajousensa ja nuolensa, jotka oli kallistettu hydran tappavalla myrkyllä. Tällä lahjalla Philoktetes ampui Pariisia haavoittamalla häntä myrkkykärjellä varustetulla nuolella. . Hän ei kuollut itse haavaan, vaan myrkkyyn.

Nähtyään miehensä niin pahasti haavoittuneena Helen vei hänen ruumiinsa takaisin Mount Idaan. Hän toivoi saavansa apua Pariisin ensimmäiseltä vaimolta, nymfi Oenonelta. Oenone oli rakastanut Parisia ja vannonut parantavansa hänet tämän mahdollisesti saamista haavoista. Kun hän kohtasi naisen, jonka vuoksi Paris oli hylännyt hänet, Oenone kieltäytyi tarjoamasta parantavaa hoitoa. Lopulta Paris syntyi takaisin Troijaan, jossa hän kuoli - Kuultuaan hänen kuolemastaan Oenone saapui hautajaisiin, heittäytyi surun murtamana roviolle ja menehtyi näin yhdessä kuolemaan tuomitun prinssin kanssa.