Aleksandrs no Trojas Pariss, pazīstams arī kā Pariss, bija Trojas varoņa Hektora jaunākais brālis. Tomēr Parisam nebija tādas izlutinātas audzināšanas kā viņa varonīgajam vecākajam brālim. Ķēniņš Prāms un viņa sieva Hekuba patiesībā neaudzināja Parisu paši. .

Hekubai pirms Parisa piedzimšanas bija sapnis, ka viņas dēls nes lāpu. Bažījoties par nākotni, viņa vērsās pie slavenā zīlnieka Ezaka. Zīlnieks informēja Hekubu, ka viņas sapnis nozīmēja, ka dēls nes lāpu. viņas dēls radītu daudz nepatikšanas ... Viņš galu galā sagrāva savu māju - Trojas - iznīcību.

Hekuba un Priams zināja, ka, lai glābtu Troju, zīdainim būs jāmirst. Ne viens, ne otrs nevarēja panākt, lai viņi varētu veikt šo darbību. Tāpēc karalis Prāms izsauca vienu no saviem ganiem, Agelaju. Viņš pavēlēja ganu aizvest zīdaiņu kalnos un atbrīvoties no viņa. Agelajs, tāpat kā viņa kungs, nespēja sevi piespiest izmantot ieroci pret bezpalīdzīgu bērnu. Viņš noguldīja viņu kalna nogāzē un atstāja viņu nomirt.

Dieviem bija citi plāni. Lācis atrada zīdaini un zīdīja viņu. Ziņojumi atšķiras, bet no piecām līdz deviņām dienām, lācis uzturēja mazuli pabarotu un dzīvu. Kad gans atgriezās un atrada bērnu vēl dzīvu, viņš uzskatīja, ka tā ir dievu zīme. Skaidrs, ka zīdainim bija lemts izdzīvot. Gans atnesa zīdaini atpakaļ uz savām mājām, lai audzinātu kā savu. Lai nomierinātu savus karaļa kungus, viņš ņēma līdzi. suņa mēli atpakaļ pie karaļa, lai pierādītu, ka bērns ir miris. .

Parīze no Trojas, gans princim

Pariss kādu laiku palika pie sava adoptētāja. Tomēr, tāpat kā visiem prinčiem, viņam nebija lemts palikt anonīmā stāvoklī. No senajiem tekstiem nav skaidrs, kā Pariss tika atgriezts karaļa namā. Iespējams, ka karalis un karaliene viņu atpazina pēc tam, kad viņš tika uzaicināts spriest kādā konkursā vai piedalījās kādā no spēlēm, kas tolaik bija izplatītas Trojā. Bez viņa identitātes.zināms, viens stāsts stāsta, ka Parīze uzvarēja vecākos brāļus boksa mačā, piesaistot karaļa uzmanību. un viņa atjaunošana karaļa ģimenē.

Parisa bija vēl bērns, kad lopu zagļi mēģināja apzagt vietējos zemniekus. Viņš sagrāva bandu un atdeva nozagtos dzīvniekus to likumīgajiem īpašniekiem. No šī piedzīvojuma viņš ieguva vārdu "Aleksandrs," kas nozīmē "cilvēku aizstāvis".

Viņa spēks, spējas un skaistums ieguva viņam mīļāko, Oenone. Viņa bija nimfa, upes dieva Cebrena meita. Viņa bija mācījusies pie Rejas un dieva Apolona un apguvusi prasmes dziedniecības mākslā. Pat pēc tam, kad Pariss pameta viņu Helēnas dēļ, viņa piedāvāja dziedēt visas brūces, ko viņš varētu saņemt. Skaidrs, ka viņa joprojām mīlēja savu neticīgo mīļoto, pat tad, kad viņš viņu pameta un meklēja citu.

Cits stāsts par Parisu vēsta, ka viņa adoptētājam tēvam Agelam bijis vērsis, kurš cīnījies ar citiem un uzvarējis visās sacensībās. Pariss, lepnoties ar savu dzīvnieku, piedāvāja zelta kroni ikvienam, kurš varētu atvest vērsi, kas uzvarētu čempionu. Grieķu kara dievs Āress pieņēma izaicinājumu, pārvēršot sevi par vērsi. Pariss labprāt piešķīra vainagu, atzīstot uzvaru un pierādot sevi kā godīgu vīru, kas vēlāk viņa stāstā kļūs par viņa mitoloģijas sastāvdaļu un novedīs līdz Trojas karam.

Parīze: cilvēks, leģenda, mīti

Parisa sadursmes ar dieviem, iespējams, sākās jau bērnībā, kad tie sūtīja lāceni viņu zīdīt kalna nogāzē, taču tās turpinājās arī pieaugušā vecumā. Pēc incidenta ar Āresu viņš ieguva taisnīga tiesneša reputāciju. . Šī reputācija viņu noveda pie tā, ka viņš kļuva par dieviešu tiesnesi.

Dzeuss bija sarīkojis greznu ballīti Panteonā, lai nosvinētu Peleja un Tetijas laulības. Uz to bija uzaicināti visi dievi, izņemot vienu: Eris, nesaskaņas un haosa dieviete . Viņa bija dusmīga par izslēgšanu, tāpēc nolēma radīt nepatikšanas. Eris iemeta sapulcē zelta ābolu, uz kura bija uzrakstīts vēstījums. Vēstījums skanēja šādi. "tēi kallistēi" jeb "par taisnāko".

Starp veltīgajiem dieviem un dievietēm šāds nesaderīgs uzraksts kļuva par kautiņa katalizatoru. Trīs spēcīgas dievietes uzskatīja, ka tām vajadzētu būt smalkajai dāvanai, jo katra no tām uzskatīja sevi par visaugstāko dievieti. "taisnīgākais." Par skaistākajām dievietēm parasti uzskatīja Hēru, Atēnu un Afrodīti. , bet neviens no viņiem nespēja izlemt, kuram no viņiem būtu jāiegūst augstākais tituls. Pats Dzeuss negrasījās spriest sacensību, jo zināja, ka neviens no viņiem nespētu apmierināt nevienu no viņiem un izraisītu nebeidzamus strīdus.

Lai atvairītu strīdu, Dzeuss izsludināja sacensības, kuras izšķīra mirstīgais vīrs Pariss. Hermess vadīja dievietes peldēties Idas kalna avotā. Viņas tuvojās Parisam, kad viņš ganīja lopus uz kalna. Trīs dievietes negrasījās atteikties no titula. "taisnīgākais" viegli. Parīzs, kuram ļoti patika viņa jaunā loma, uzstāja, lai katrs no viņiem parādītos viņa priekšā kails. lai viņš varētu noteikt, kura no viņām pretendēs uz titulu. Dievietes piekrita, bet viņš nespēja nonākt pie secinājuma.

Bez žēlastības par godīgumu, katra no dievietēm piedāvāja viņam skaistu kukuli. cerības iegūt uzmanību Parīze. Mitoloģija vēsta, ka Hēra piedāvāja viņam īpašumtiesības uz Eiropu un Āziju. Atēna, kara dieviete, piedāvāja viņam visu dižāko karotāju gudrību un prasmi kaujās. Afrodīte piedāvāja viņam skaistākās sievietes uz zemes - Spartas Helēnas - mīlestību. Viņu nevilināja vēlme pēc zemes vai prasmes, Parīze izvēlējās trešo dāvanu, un tāpēc Afrodīte uzvarēja konkursā. .

Parīze: "Iliādas" varonis vai ļaundaris?

Jautājums par Parīzi: "Iliadas" varonis vai ļaundaris No vienas puses, dieviete viņam apsolīja balvu, bet, no otras puses, viņš netika informēts, ka viņa balva jau pieder citam Spartas Helēnai bija vīrs. Afrodītei, tipiskai dievietei, bija vienalga, vai viņai bija morālas tiesības piedāvāt Helēnu Parisam. Mitoloģija atklāj šāda veida bezrūpība starp dieviem un dievietēm Neatkarīgi no tā, vai piedāvājums bija pamatots vai nē, tas tika izteikts, un Pariss negrasījās atteikties no savas balvas.

Savukārt dieviete Afrodīte esot ietekmējusi Helēnas jūtas pret Parisu. Kad viņš ieradās Trojā, lai nolaupītu viņu no vīra mājām, viņa iemīlējās viņā un, pēc lielākās daļas liecību, labprāt devās Tomēr Helēnas vīrs un tēvs negrasījās pieļaut, ka karalistes skaistākā sieviete tiktu nolaupīta bez cīņas. Helēnas tēvs Tindārijs bija saņēmis padomu no slavenā gudrā Odiseja. Pirms Helēnas apprecēšanās viņš lika visiem potenciālajiem uzpircējiem dot zvērestu aizstāvēt viņas laulību.

Helēnas lielā skaistuma dēļ viņai bija daudz pielūdzēju. Daudzi no viņiem bija Ahejas bagātāko, prasmīgāko un ietekmīgāko cilvēku vidū. . Tāpēc, kad Helēna tika nolaupīta, viņas vīram Menelaja vīram mugurā bija Grieķijas spēks, ko viņš veltīgi mobilizēja. Trojas karš bija visas karalistes virzība, lai atgūtu sievieti, patriarhāta izpausme .

Parīzes balva

Lai gan Trojas princis Pariss sagaidāms, ka kopā ar pārējiem Trojas pārstāvjiem cīnīsies, lai saglabātu savu balvu. , viņš "Iliādē" ir attēlots kā gļēvs un neprasmīgs kaujinieks. Viņam trūkst drosmes kā viņa varonīgajam brālim Hektoram. Viņš neiet kaujā ar zobenu un vairogu kā citi. Viņš dod priekšroku lokam, nevis tuvākiem un personīgākiem ieročiem, dodot priekšroku triecienam ienaidniekam no attāluma.

Savā ziņā viņa ganu audzināšana, iespējams, ietekmēja Parisa cīņas stilu. Aitu gani parasti cīnās ar bolotu vai ragavām. , dodot priekšroku cīņai ar plēsējiem, izmantojot šāviņus, nevis mēģinot cīnīties ar vilku vai lāci, kas pārspēj viņu spēku cīņā ar rokām. Visu mūžu Pariss neizrādīja lielas prasmes vai tieksmi cīnīties. Viņš izrādījās gudrs un taisnīgs savos spriedumos. , bet viņa morālais raksturs bija apšaubāms jau no brīža, kad viņam lūdza spriest starp dievietēm.

Viņš ne tikai izmantoja izdevību aplūkot dievietes, pieprasot, lai tās viņa priekšā parādītos kailas, bet arī ļāva sevi piekukukuļot. Gandrīz visos citos stāstos jebkura no šīm darbībām būtu izraisījusi smagas sekas. Grieķu mitoloģijā Parisam bija izņēmums. Šis, iespējams, ir spilgtākais piemērs dievu nepastāvībai. Viss, kas noveda pie kara sākuma, bija vērsts uz tā sākumu. Sākot ar Parisa glābšanu no viņa vecāku slepkavnieciskajiem nodomiem un beidzot ar izraudzīšanos par tiesnesi cīņā starp dievietēm - pravietojums, kas paredzēja viņa līdzdalību kara sākšanā, kurš kļūs par Trojas bojāeju, šķita likteņa izkārpīts.

Parīze un Ahils

Lai gan "Iliādē" uzsvars tiek likts uz Hektora un citu varoņdarbiem, Parīze un Ahils patiesībā būtu bijis viens no galvenajiem konfliktiem. Ahils kalpoja grieķu armijas vadoņa Agamemnona pakļautībā. Izšķirošā kara brīdī viņš atkāpās no kaujas lauka. Šīs rīcības rezultātā gāja bojā viņa draugs un mentors Patrokls un vairāki grieķi cieta sakāvi kaujā.

Pēc Patrokla nāves Ahils atkal iesaistās kaujās un atkal apvienojas ar Agamemnonu, lai atriebtos. Ģimenes attiecības kļūst sarežģītas abās pusēs. Agamemnons ir Helēnas vīra Menelaja vecākais brālis. . savukārt Hektors ir Parisa vecākais brālis. abi vecākie brāļi vada sadursmi, kas patiesībā ir karš starp jaunākajiem brāļiem un māsām. Galvenais konflikts notiek starp Parisu un Menēlaju, bet viņu karojošie vecākie brāļi vada cīņas.

Pirmo reizi Pariss sastopas ar Menelaju, lai sarīkotu dueli, kas izbeigtu karu. Menelajs, apmācīts karotājs, viegli sakauj Parisu kaujā. Tomēr atkal iejaucas dievi. Dievi ir ieinteresēti kara turpināšanā. . Afrodīte, tā vietā, lai ļautu Parisam ciest sakāvi, aizved viņu uz savu guļamistabu, kur Helēna pati kopj viņa brūces. Dievi negrasās pieļaut, ka viņa vājums novirzītu viņu redzējumu par Trojas krišanu.

Litānija par varoņiem

Pēc Parisa un Mēnelaja dueļa starp varoņiem notiek vairāki konflikti, kas, iespējams, būtu noveduši pie kara beigām, ja nebūtu iejaukušies dievi. Menelajs būtu viegli uzvarējis duelī, ja Afrodīte nebūtu iejaukusies. un aizveda Parīzi prom, pirms cīņa varēja beigties. Tā kā duelis nebeidzās, karš turpinās.

Parisa nākamais mēģinājums cīnīties ir ar Diomedu, Trojas bēdu. Dzimis Tīdē un Deipilē, Diomeds ir Argosas karalis. Viņa vectēvs bija Adrasts. Viņš tiek uzskatīts par vienu no grieķu dižākajiem varoņiem. Kā citas tautas karalis iesaistījās grieķu uzbrukumā Troyai? Atbilde ir vienkārša: viņš bija viens no Helēnas līgavaiņiem, tāpēc viņu saistīja dotais solījums aizstāvēt viņas laulību ar Menēlaju.

Diomeds ieradās karā ar 80 kuģiem, trešā lielākā flote, kas iesaistījās karā pēc Agamemnona 100 kuģiem un Nestora 90 kuģiem. . Viņš atveda arī Stenelu un Eurialu, kā arī armijas no Argosas, Tirīnas, Troezenas un daudzām citām pilsētām. Viņš sagādāja grieķiem spēcīgu spēku gan ar kuģiem, gan cilvēkiem. Viņš strādāja kopā ar Odiseju vairākās operācijās. un tika uzskatīts par vienu no dižākajiem grieķu karotājiem. Būdams Atēnas favorīts, pēc kara viņš ieguva nemirstību un ieņēma vietu dievu rindās pēc Homēra mītoloģijā.

Citi eposa varoņi ir Ajakss Lielais, Filokets un Nestors . Nestoram kaujās bija salīdzinoši otršķirīga, bet arī svarīga loma. Neleja un Hlorīdas dēls, arī viens no slavenajiem argonavtiem. Viņš un viņa dēli Antilohs un Trasimeds cīnījās kopā ar Ahilu un Agamemnonu grieķu pusē. Nestora loma bieži vien bija padomdevēja. Kā viens no vecākajiem karotājiem viņš bija svarīgs padomdevējs. jaunākajiem kara varoņiem un palīdzēja samierināt Ahilu un Agamemnonu.

No sākuma līdz beigām

Bailīgs trieciens var kaitēt pat varenajam Diomedam. Vienā no grieķu uzbrukumiem Troy, Zevs sūta Irisu informēt Hektoru, ka pirms uzbrukuma viņam jāgaida, kamēr Agamemnons būs ievainots. . Hektors gudri ņem vērā padomu un gaida, kamēr Agamemnonu ievaino viņa nogalinātā dēls. Viņš paliek laukā pietiekami ilgi, lai nogalinātu to, kurš viņu ievainoja, taču sāpes liek viņam atkāpties.

Atzinis savu brīdi, Hektors uzbrūk un atgrūž Ahaju rindas. Odisejam un Diomedam izdodas savākt karaspēku. Diomeda mestais šķēps apstulbina Hektoru un liek viņam atkāpties. Pariss atbild uz brāļa uzbrukumu, ievainojot viņu ar bultiņu kājā, kas liek Diomedam atkāpties no cīņas.

Hektors atsāk uzbrukumu, līdz Pariss ievaino dziednieku Mahaonu. Hektors un Ajakss atkāpjas, un Nestors lūdz Patroklu pārliecināt Ahilu atkal iesaistīties kaujā. Šī lūguma rezultātā Patrokls aizņemas Achila apburtās bruņas. un vada uzbrukumu trojiešiem, kā rezultātā Patrokls iet bojā no Hektora rokas. Savā dusmās un vēlmē atriebties Ahils atkal iesaistās kaujā un dzen atpakaļ trojiešus pie viņu vārtiem. Galu galā viņš un Hektors cīnās, un Hektors krīt Ahila priekšā. .

Pretēji tradīcijām un pat dieviem Ahils ļaunprātīgi izmanto Hektora ķermeni, vilka to kailu aiz sava ratiņa un neļāva atdot ķermeni Trojas karavīriem vai pienācīgi apglabāt. . beidzot Priams pats ieslīd nometnē un lūdz atdot dēlu. Ahils, zinot, ka pats ir nolemts mirt kaujas laukā tāpat kā Hektors, apžēlojas par Prāmu un ļauj viņam paņemt dēla ķermeni atpakaļ. Abas armijas dažas dienas ir mierā, kamēr gan Hektors, gan Patrokls tiek apraudāts un pienācīgi godināts pēc nāves.

Parīzes nāve

Pats Pariss karu neizdzīvoja. Lai gan viņam tika inkriminēta tikai trīs grieķu karavīru nāve, salīdzinot ar Hektora 30 nāves gadījumiem. , viņš dalīja brāļa likteni.

Viens no Helēnas līgavaiņiem, kurš bija apsolījis aizstāvēt viņas laulību, bija Filoklets. Filoklets bija viena no argonautiem Pūas dēls un Hērakla biedrs, kurš mira no hidras indes. Viņam nebija neviena, kas aizdedzinātu bēru ugunskuru, ko viņš pats bija uzcēlis. Ir teikts, ka vai nu Filokdets, vai viņa tēvs aizdedzināja kūlu. Lai gan viņi negaidīja samaksu par šo pakalpojumu, Herakls pateicībā uzdāvināja viņiem savu burvju loku un bultas ar nāvējošo hidras indi. Ar šo dāvanu Filokets nošāva Parisu, ievainojot viņu ar indīgu bultiņu. Viņu nogalināja nevis brūce, bet gan inde.

Ieraugot savu vīru tik briesmīgi ievainotu, Helēna aizveda viņa ķermeni atpakaļ uz Idas kalnu. Viņa cerēja iegūt Parisa pirmās sievas, nimfas Oenones, palīdzību. Oenone bija mīlējusi Parisu un bija apsolījusi dziedināt viņu no brūcēm, ko viņš varētu saņemt. Sastopoties ar sievieti, kuras dēļ Pariss viņu bija pametis, Oenone atteicās piedāvāt viņam dziedināšanu. Galu galā Parīze piedzima atpakaļ Trojā, kur viņš nomira. ... Oenone, uzzinājusi par viņa nāvi, ieradās uz viņa bēres. Pārņemta nožēlas, viņa metās ugunskurā un tā gāja bojā kopā ar pazudušo princi.