Alexandro Troiakoa , Paris izenez ere ezaguna, Hector Troiako heroiaren anaia gaztea zen. Parisek, ordea, ez zuen bere anaia nagusi heroikoaren heziketa mimatua izan. Priamo erregeak eta bere emazteak Hekubak ez zuten, izan ere, Paris beraiek altxatu .

Hecubak, Paris jaio baino lehen, bere semeak zuzi bat zeramala amets bat izan zuen. Etorkizunaz arduratuta, Esako ikusle ospetsu batengana jo zuen. Igarleak Hecubari jakinarazi zion bere ametsak semeak arazo handiak sortuko zituela esan nahi zuela. Azkenean bere etxea, Troia, suntsitzea ekarriko zuen.

Hekubak eta Priamok bazekiten Troia salbatzeko haurra hil beharko zela. Biak ere ezin ziren egintza betetzera eraman , beraz, Priamo erregeak bere artzain bat deitu zuen, Agelao. Artzainari haurra mendira eraman eta botatzeko agindu zion. Agelaus, bere ugazaba bezala, ezin izan zuen bere burua arma bat erabiltzeko haurra babesgabe baten aurka. Mendi magalean jarri eta hiltzen utzi zuen.

Jainkoek beste plan batzuk zituzten. Hartz batek haurra aurkitu zuen eta edoskitu zuen. Txostenak aldatu egiten dira, baina bost eta bederatzi egun bitartean, hartzak haurra elikatu eta bizirik mantentzen zuen . Artzaina itzuli eta haurra oraindik bizirik aurkitu zuenean, jainkoen seinale bat zela uste zuen. Bistan denez, haurra bizirik iraun behar zuela. Artzainak haurra bere etxera ekarri zuen bere gisa hazteko. Toerretiratu.

Bere momentua aintzat hartuta, Hector erasotzen du, Akeo lerroa atzera botaz. Odiseok eta Diomedesek tropak biltzea lortzen dute. Diomedesek botatako lantza batek Hector zur eta lur utzi eta erretiratzea behartzen du . Parisek bere anaiaren aurkako eraso honi erantzuten dio gezi batekin oinetan zaurituz, Diomedes borroketatik erretiratzera behartzen duen zauria.

Hectorek erasoari ekin dio Parisek Machaon sendatzailea zauritu arte. Hector eta Ajax erretiratu egiten dira eta Nestorrek Patroklori eskatzen dio Akiles konbentzitzeko borrokan berriro sartzeko. Erregu honek Patroklok Akilesen armadura sorgindua maileguan hartzera eramango du eta Troiarren aurkako erasoa burutzera eramango du, Hectorren eskutik Patrokloren heriotza ekarriko duena. Bere amorruz eta mendeku-desioz, Akilesek borrokarekin bat egiten du eta troiarrak beren ateetara itzultzen ditu. Azkenean, berak eta Hector borroka egiten dute, eta Hector Akilesen mendean eroriko da .

Tradizioari eta baita jainkoei ere muzin eginez, Akilesek Hectorren gorputza abusatzen du, biluzik arrastaka eramanez bere gurdiaren atzetik eta gorpua troiarrei itzultzea edo behar bezala lurperatzea ukatuz . Azkenean, Priamo bera kanpamendura lerratu eta bere semea itzultzeko eske egiten du. Akilesek, jakinik bera Hector bezala borroka zelaian hiltzera kondenatuta dagoela, Priamoz errukitu eta bere semearen gorpua itzultzeko aukera ematen dio. Bi armadak bakean daude egun batzuetan Hector eta Patroklo doluan dauden bitarteaneta heriotzan behar bezala ohoratua.

Pariseko heriotza

Parisek berak ez zuen gerratik bizirik atera. Hiru gerlari greziarren heriotza soilik leporatu zioten arren, Hectorren 30en aldean , bere anaiaren patua partekatuko zuen.

Helenen ezkontza defendatuko zuela zin egin zutenetako bat Filoktetes zen. Filoktetes Poeasen semea zen, Argonauten bat eta Heraklesen laguna hidra baten pozoiagatik hiltzen ari zen. Ez zuen inor beretzat eraikitako hileta-piroa pizteko. Filoktetesek edo bere aitak piroa piztu zuela esaten da . Zerbitzu honengatik inolako ordainketarik espero ez bazuten ere, Heraklesek, bere esker onez, bere arku magikoa eta hidraren pozoi hilgarriaz puntatutako geziak oparitu zizkieten. Opari honekin Filoktetesek Parisi tirokatu zuen, pozoi batez zaurituz. puntako gezia . Ez zen zauria bera hil zuena, pozoia baizik.

Senarra hain izugarri zaurituta ikustean, Helenek bere gorpua Ida mendira eraman zuen. Parisen lehen emaztearen, Oenone ninfaren laguntza lortzea espero zuen . Oenonek Paris maite zuen eta har litzakeen zaurietatik sendatuko zuela zin egin zuen. Parisek utzi zion emakumearen aurrean, Oenonek uko egin zion sendatzeari. Azkenean, Paris Troiara itzuli zen, eta han hil zen . Oenone, bere heriotzaren berri izan zuenean, bere hiletara etorri zen. Gainditudamututa, bere burua pirotara bota zuen eta horrela hil zen kondenatutako printzearekin.

Troiako Paris, printzearen artzaina

Paris bere aita adoptiboarekin egon zen denbora batez. Printze guztiak bezala, ordea, ez zegoen anonimotasunean geratzea. Antzinako testuetan ez dago argi nola Paris errege-etxean berreskuratu zen. Baliteke erregeak eta erreginak aitortu izana lehiaketaren bat epaitzeko edo garai hartan Troian ohikoak ziren joko batzuetan parte hartu ondoren. Haren identitatea ezagutu gabe, istorio batek kontatzen du Parisek bere anaia nagusiak boxeo-partida batean irabazi zituela, erregearen arreta bereganatu zuen eta errege-familiaren zaharberritzea ekarri zuen.

Paris bat zen oraindik. umea ganadu lapurrak bertako baserritarrei lapurtzen saiatu zirenean. Kadrilla bideratu eta lapurtutako animaliak euren legezko jabeei itzuli zizkien . Abentura horretatik, "Alexandro" izena hartu zuen, , "gizonen babeslea" esan nahi duena.

Bere indarrak, trebetasunak eta edertasunak maitalea lortu zuen, Oenone. Ninfa bat zen, Cebrenoren alaba, ibaiaren jainkoa . Rea eta Apolo jainkoarekin ikasi zuen eta sendatzeko arteetan trebetasunak lortu zituen. Parisek Helenengana utzi ondoren ere, hark har ditzakeen zauriak sendatzea eskaini zion . Bistan denez, oraindik ere maite zuela bere maitale desleial, hura utzi eta beste bat bilatu zuenean ere.

Beste batParisen istorioak dio bere aita adoptiboak, Agelaus, zezen sari bat zuela. Zezena besteen aurka jarriko zuen, lehiaketa guztiak irabaziz. Bere animaliaz harro, Parisek urrezko koroa eskaini zion txapelduna garaituko zuen zezen bat ekar zezakeenari. Ares, gerraren jainko greziarrak, erronka onartu zuen bere burua zezen bihurtuz eta lehiaketa erraz irabaziz. Parisek erraz eman zion koroa, garaipena eman eta bere burua gizon zuzena zela frogatuz, bere istorioan geroago bere mitologian sartuko den ezaugarria eta Troiako gerrara eramango duena.

Paris: Gizona, kondaira. , Mitoak

Parisek jainkoekin izandako istiluak haurtzaroan hasi zitezkeen hartza mendi magalera zurgatzera bidali zutenean, baina helduaroan jarraitu zuten. Aresekin izandako gertakariaren ostean. , epaile zuzena izatearen ospea lortu zuen . Ospeak jainkosaren epaile izatera eraman zuen.

Zeus-ek festa oparoa antolatu zuen Panteoian, Peleo eta Thetisen ezkontza ospatzeko. Jainko guztiak gonbidatu zituzten, bat izan ezik: Eris, desadostasunaren eta kaosaren jainkosa . Haserre zegoen bazterketarekin eta horregatik arazoak sortzea erabaki zuen . Erisek urrezko sagar bat bota zuen, mezu batekin idatzita, batzarrera. Mezuak “tēi kallistēi” edo “dozenenarentzat” zioen.

Jainko eta jainkosa hutsalen artean, halako inskripzio desegoki bat liskar baten katalizatzaile bihurtu zen.Hiru jainkosa boteretsuek uste zuten dohain ederren jabe izan behar zutela, bakoitzak bere burua «bidezkoena» zelako. Hera, Atenea eta Afrodita jainkosa ederrenak izan ziren normalean , baina inork ezin zuen erabaki. horietako zeinek izan beharko lukeen titulurik altuena. Zeus bera ez zen lehia epaitzekotan, jakinik ezein erabakirik haietako inori gustatuko litzaiokeela eta liskar amaigabeak eragingo zituela.

Argudioa desbideratzeko, Zeusek lehia bat deklaratu zuen, gizon hilkorrak, Parisek erabakiko zuela. Hermesek Ida mendiko iturrian bainatzera eraman zituen jainkosak. Parisera hurbildu ziren bere ganadua mendian artatzen zuen bitartean. Hiru jainkosak ez ziren “zuzenena” titulua erraz uztekotan. Parisek, bere rol berriarekin izugarri gozatuz, bakoitzak bere aurretik biluzik desfilatzen zuela azpimarratu zuen , titulua zein izango zen erabaki zezan. Jainkosak ados zeuden, baina ez zen ondorio batera iritsi.

Zuzentasunari erreparatu gabe, jainkosa bakoitzak eroskeria eder bat eskaini zion Parisen arreta bereganatzeko asmoz . Mitologiak dio Herak jabetza eskaini ziola. Europa eta Asiakoa. Atenak, gerraren jainkosak, guduan gudari handienen jakinduria eta trebetasuna eskaini zion. Afroditak Lurreko emakumerik ederrenaren maitasuna eskaini zion: Helena Espartakoa. Lurraren edo trebetasunaren nahiak ez zuen eraginik, Parisek hirugarren oparia aukeratu zuen, etahorregatik, Afroditak irabazi zuen lehiaketa .

Paris: Iliadako heroia edo gaiztoa?

Pariseko galdera: Iliadako heroia edo gaiztoa zaila da. Alde batetik, jainkosak sari bat agindu zion. Bestetik, ez zioten jakinarazi bere saria jada beste batena zenik . Helen Espartakoak senarra zuen. Afroditari, jainkoen tipikoa, ez zitzaion axola Helen Parisi eskaintzeko eskubide morala zuen ala ez. Mitologia jainko eta jainkosen arteko arduragabekeria mota hori agerian uzten du ia istorio guztietan. haiek. Beraz, eskaintza baliozkoa izan ala ez, egin zen, eta Paris ez zen bere saria uztekotan.

Bere aldetik, esaten da Afrodita jainkosak eragin zuela Helenen Parisekiko sentimenduetan. Senarraren etxetik bahitzera Troiara heldu zenean, berataz maitemindu zen eta, gehienetan, gogo onez joan zen . Hala ere,  Helenen senarra eta aita ez ziren erreinuko emakumerik ederrena borrokarik gabe har zezaten uzteko. Helenen aita, Tyndareus, Odiseo adimentsu ospetsuak aholkatu zuen. Ezkondu aurretik, balizko ustezko guztiei bere ezkontza defendatzeko zin egin zien.

Helenen edertasun handia zela eta, pretendetzaile asko zituen. Akeear gizon aberatsenen, trebeen eta boteretsuenen artean zeuden asko . Horregatik, Helena hartu zutenean, Menelao, bere senarra, izan zuenGreziaren indarra atzean, mobilizatzen denbora galdu ez zuen indarra. Troiako gerra emakume bat berreskuratzeko mugitzen zen erreinu baten osotasuna izan zen, patriarkatuaren azken adierazpena .

Paris' Saria

Paris Troiako printzea Troiako gainontzekoekin batera borrokan arituko dela espero den arren , hura irudikatuta dago. Iliadan koldarra eta guduan trebea ez zelako. Hector anaia heroikoaren ausardia falta zaio. Ez da borrokan sartzen besteak bezala ezpata eta ezkutua eramanez. Arkuaren alde egiten du hurbileko eta pertsonaleko armak baino, nahiago baitu bere etsaia urrutitik jo.

Zentzu batean, bere artzainaren heziketak Parisen borroka-estiloan eragina izan dezake. Artzainek normalean bolo edo tiraka batekin borrokatzen dute , eta nahiago dute harrapariekin borrokatu. jaurtigaia otsoaren edo hartzaren arteko indarra hartzen saiatu beharrean, eskuz hanka borrokan. Bere bizitzan zehar, Parisek borrokarako trebetasun edo gogo gutxi erakutsi zuen. Bere epaietan argia eta zuzena zela frogatu zen , baina bere izaera morala zalantzan jartzen zuen jainkosen artean epaitzeko eskatu ziotenetik.

Ez zuen bakarrik aprobetxatu aukera begiztatzeko. jainkosak, bere aurrean biluzik desfilatzen zutela azpimarratuz, baina bere burua erosketak egiten utzi zuen. Ia beste istorio guztietan, ekintza horietako edozein larria izango litzatekeondorioak. Parisentzat, greziar mitologiak salbuespena egin zuen. Hau da, beharbada, jainkoen izaera aldakorren adibiderik argiena . Gerra aurreko guztiak bere hasiera zuzendu zuen. Paris bere gurasoen hiltzaile asmoetatik salbatu zenetik jainkosaren arteko lehia epaitzeko aukeratu zuten arte, Troyaren erorpena izango zen gerra hasteko zuen parte iragartzen zuen profeziak patuak orkestratua zirudien.

Paris eta Akiles.

Iliadan Hectorren eta beste batzuen ekintza heroikoetan azpimarratzen den arren, Paris eta Akiles izan beharko lukete, egia esan, gatazka nagusien artean . Akiles Agamemnonen, greziar armadako buruzagiaren menpe zerbitzatu zuen. Gerrako une erabakigarri batean, gudu eremutik erretiratu zen. Ekintza honek Patroklo bere lagun eta tutorearen heriotza eragin zuen eta greziarrek guduan izandako hainbat porrot.

Patrokloren heriotzaren ondoren, Akiles borrokan sartu zen berriro, Agamemnonekin bat egin zuen bere mendekua hartzeko. Familia-harremanak konplexu bihurtzen dira bi aldeetatik. Agamemnon Helenen senarraren, Menelao, anaia nagusia da . Hector, bere aldetik, Parisko anaia nagusia da. Bi anaia zaharrenek zuzentzen dute anai-arreba txikien arteko gerra benetan den liskarra. Gatazka nagusia Paris eta Menelaoren artekoa da, baina haien anaia nagusi gerlariek gidatzen dute borroka.

Lehen aldiz ParisMenelaoren aurrean, gerra amaitzeko duelu bat egitea da. Menelaok, gudari trebatuak, Paris erraz garaitzen du guduan. Jainkoek berriro esku hartzen dute, ordea. Jainkoak gerraren jarraipenan inbertitzen dira . Afroditak, Parisi porrota jasaten utzi beharrean, bere logelara eramaten du, non Helenek berak zauriak zaintzen dituen. Jainkoek ez dute utziko bere ahuleziak Troiaren erorketaren ikuspegia alboratzeko.

Heroien Letania

Paris eta Menelaoren dueluaren ostean, hainbat gatazka egon daitezke heroien artean. gerraren amaiera ekarri dute, jainkoen esku-hartzeagatik ez balitz. Menelaok duelua erraz irabaziko zuen Afroditak esku hartu ez balu eta borroka amaitu baino lehen Paris urrunduz. Duelua amaitu ez zenez, gerrak jarraitzen du.

Parisen hurrengo borroka saiakera Diomedesekin da, Troiako Azotea. Tydeus eta Deipylerengandik jaioa, Diomedes Argoseko erregea da. Bere aitona Adrasto zen. Greziako heroi handienetako bat da. Nola sartu zen beste nazio bateko errege bat Troiaren aurkako greziarren erasoan? Erantzuna erraza da: Helenen ustezko bat zen, eta, beraz, Menelaorekin ezkontza defendatzeko egin zuen zinarekin lotuta zegoen. .

Diomedes 80 ontzirekin iritsi zen gerrara, Agamemnonen 100 ontzien eta Nestorren 90en atzetik gerran sartu zen hirugarren flota handiena . Estenelo ere ekarri zuen etaEurialu eta Argos, Tirinto, Troezen eta beste hiri askotako armadak. Greziarrei ontzi zein gizon indar indartsua eskaini zien. Odiseoren ondoan lan egin zuen hainbat operaziotan eta greziar gudarien artean handienetakotzat hartzen zen. Atenearen gogokoena, gerra ostean hilezkortasuna eman zitzaion eta bere lekua hartu zuen jainkoen artean mitologia post-homerikoan.

Epopeiako beste heroiak Ajax Handia, Filoktetes eta Nestor dira. . Nestorrek bigarren mailako papera izan zuen, baina baita garrantzitsua guduetan. Neleo eta Klorisen semea, Argonauta ospetsuetako bat ere izan zen . Bera eta bere semeak, Antiloko eta Trasimedes, Akiles eta Agamemnonekin batera borrokatu ziren greziarren alde. Nestorren eginkizuna askotan aholkularia izan zen. Gerlari zaharrenetako bat zenez, aholkulari garrantzitsua izan zen gerrako heroi gazteenentzat eta funtsezkoa izan zen Akiles eta Agamenonen adiskidetzean.

Hasieratik amaierara

Golpe koldar batek Diomedes ahaltsuari ere kalte egin diezaioke. Greziarrek Troiako karga batean, Zeus-ek Iris bidaltzen dio Hektorri erasotzeko Agamemnon zauritu arte itxaron behar duela Hectorri . Hectorek zentzuz hartzen du aholkua eta Agamemnon hil duen gizon baten semeak zauritu arte itxarongo du. Zelaian nahikoa denbora geratzen da zauritu zuena hiltzeko, baina minak behartzen du