Alexander of Troy , ogé katelah Paris, nyaéta lanceukna pahlawan Troy, Hector. Paris, kumaha oge, teu boga upbringed pampered lanceukna heroik na. Raja Priam jeung pamajikanana Hecuba mah, sabenerna, ngangkat Paris sorangan .

Hecuba, saméméh Paris lahir, ngimpi yén putrana mawa obor. Prihatin pikeun masa depan, anjeunna tos ka seer anu kasohor, Aesacus. Seer ngawartosan Hecuba yén impianna hartosna yén anakna bakal nyababkeun masalah anu ageung . Anjeunna ahirna bakal mawa ngeunaan karuksakan imahna, Troy.

Hecuba sareng Priam terang yén pikeun nyalametkeun Troy, orok éta kedah maot. Henteu bisa mawa diri pikeun ngalaksanakeun éta akta , ku kituna Raja Priam manggil salah sahiji angon-Na, Agelaus. Anjeunna maréntahkeun tukang angon pikeun nyandak orok éta ka gunung sareng miceun anjeunna. Agelaus, kawas master na, teu bisa mawa dirina ngagunakeun pakarang ngalawan orok teu daya teu upaya. Diteundeunkeun di sisi pagunungan, tuluy pupus.

Para dewa boga rencana sejen. Hiji biruang mendakan orok sareng nyusu anjeunna. Laporan rupa-rupa, tapi pikeun antara lima nepi ka salapan poé, beruang tetep orok didahar jeung hirup . Nalika tukang angon balik sareng mendakan orok éta masih hirup, anjeunna yakin yén éta mangrupikeun tanda ti dewa. Jelas, orok éta dimaksudkeun pikeun salamet. Tukang angon mawa éta orok balik ka imahna pikeun digedékeun salaku milikna. Kamundur.

Ngakuan momen-Na, Hector nyerang, ngusir garis Achaean. Odysseus jeung Diomedes junun rally pasukan. Tumbak nu dialungkeun ku Diomedes ngajempolan Hector jeung maksakeun mundur . Paris ngabales serangan ieu ka lanceukna ku tatu anjeunna ku panah ngaliwatan suku, tatu nu maksa Diomedes mundur ti tarung.

Hector neruskeun serangan na nepi ka Paris tatu dukun Machaon. Hector sareng Ajax mundur sareng Nestor naroskeun ka Patroclus pikeun ngayakinkeun Achilles pikeun ngiringan deui tarung. plea Ieu ngakibatkeun Patroclus injeuman armor enchanted Achilles sarta ngarah serangan dina Trojans nu ngabalukarkeun maot Patroclus 'di leungeun Hector urang. Dina amukan sarta kahayang pikeun pamales kanyeri, Achilles rejoins tarung sarta drive Trojans balik ka gerbang maranéhanana. Ahirna, anjeunna jeung Hector perang, sarta Hector ragrag ka Achilles .

Dina nolak tradisi komo dewa, Achilles abuses awak Hector urang, nyered eta buligir balik kareta jeung nolak pikeun ngidinan awak bisa boh balik ka Trojans atawa dikubur bener . Antukna, Priam sorangan slips kana camp jeung begs pikeun mulang putrana. Achilles, nyaho yén manéhna sorangan geus doomed maot dina widang perang kawas Hector, karunya ka Priam sarta ngidinan anjeunna nyandak awak putrana deui. Dua tentara aya dina karapihan pikeun sababaraha poé bari duanana Hector jeung Patroclus keur mournedtur pantes dihormat dina maot.

Pupusna Paris

Paris sorangan henteu salamet perang. Sanaos anjeunna didakwa ngan ukur maotna tilu prajurit Yunani, dibandingkeun sareng Hector 30 , anjeunna bakal ngabagi nasib lanceukna.

Salah sahiji palamar Helen anu sumpah pikeun membela pernikahanna nyaéta Philoctetes. Philoctetes éta putra Poeas, salah sahiji Argonauts sarta pendamping Heracles ieu dying tina racun hydra a. Anjeunna teu aya anu nyéépkeun pamakaman anu anjeunna parantos ngawangun pikeun dirina. Disebutkeun yen Philoctetes atawa bapana nyaangan seuneu . Sanaos aranjeunna ngarep-ngarep teu aya bayaran pikeun jasa ieu, Heracles, dina rasa syukur, masihan aranjeunna busur sihir sareng panah anu ditungtungan ku racun hidra anu maot. panah tipped . Teu tatu sorangan nu maéhan manéhna, tapi racun.

Ningali salakina tatu pisan, Hélén nyandak awakna deui ka Gunung Ida. Manéhna miharep meunang bantuan ti pamajikan kahiji Paris, nu nymph Oenone . Oenone dipikacinta Paris sarta geus vowed pikeun nyageurkeun anjeunna tina tatu anjeunna bisa narima. Nalika Nyanghareupan awéwé Paris geus ditinggalkeun nya pikeun, Oenone nampik nawiskeun anjeunna penyembuhan. Antukna, Paris lahir deui ka Troy, dimana anjeunna maot . Oenone, ngadéngé maotna, datang ka pamakamanna. Ngungkulan kalawankaduhung, manehna ngalungkeun dirina ka jero liang kubur, teras binasa sareng pangeran anu ditakdirkeun.

Paris of Troy, Angon Pangeran

Paris cicing jeung bapa angkatna pikeun sawatara waktu. Sapertos sadaya pangéran, anjeunna henteu ditakdirkeun pikeun tetep anonim. Teu jelas tina naskah kuno kumaha Paris disimpen deui ka rumah tangga karajaan. Ieu mungkin nu Raja sarta Ratu dipikawanoh anjeunna sanggeus anjeunna dipenta pikeun nangtoskeun hiji kontes atawa nyandak bagian dina sababaraha kaulinan anu umum di Troy dina waktos éta. Tanpa dipikanyaho identitasna, hiji carita nyaritakeun yén Paris ngéléhkeun lanceuk-lanceukna dina pertandingan tinju, meunangkeun perhatian raja sarta mawa restorasi ka kulawarga karajaan.

Paris masih mangrupa anak nalika maling sapi nyoba maok ti patani lokal. Manehna diusir gorombolan jeung malikkeun sato nu dipaling ka nu boga hakna . Tina petualangan ieu, anjeunna nampi nami "Alexander," anu hartosna "panyalindung lalaki."

Kakuatan, kamampuhan, jeung kageulisanana, jadi kakasihna, Oenone. Anjeunna nimfa, putri Cebren, dewa walungan . Manehna kungsi diajar kalawan Rhea sarta dewa Apollo sarta miboga kaahlian dina seni penyembuhan. Malah sanggeus Paris ninggalkeun dirina keur Helen, manehna nawiskeun pikeun nyageurkeun sagala tatu anjeunna bisa narima . Jelas, manéhna masih dipikacinta lover teu satia nya, sanajan manéhna ninggalkeun manéhna sarta néangan nu séjén.

Laincarita Paris ngaklaim yén bapana adoptive na, Agelaus, kungsi bull hadiah. Anjeunna bakal ngadu banteng ngalawan batur, meunang unggal kontes. Reueus kana sato na, Paris nawiskeun makuta emas ka saha waé anu tiasa mawa banténg anu bakal ngéléhkeun juara. Ares, déwa perang Yunani, narima tangtangan éta ku cara ngarobah dirina jadi banteng sarta gampang meunang kontes. Paris dileler makuta gampang, conceding meunangna jeung ngabuktikeun dirina lalaki adil, hiji tret nu bakal maén dina mitologi na engké dina carita na bakal ngakibatkeun perang Trojan.

Paris: The Man, the Legend , The Mitos

Paris 'pacaran jeung dewa meureun geus dimimitian dina orok nalika aranjeunna dikirim manehna-biruang pikeun nyusu anjeunna di sisi gunung, tapi aranjeunna terus ogé nepi ka dewasa. Saatos kajadian kalawan Ares , anjeunna meunang reputasi salaku hakim adil . Reputasi nyababkeun anjeunna janten hakim para déwi.

Zeus parantos ngayakeun pesta mewah di Pantheon pikeun ngagungkeun perkawinan Peleus sareng Thetis. Sadaya dewa diondang, kajaba hiji: Eris, dewi pasea jeung kacau . Manéhna ambek dina pangaluaran sarta mutuskeun pikeun ngabalukarkeun masalah . Eris ngalungkeun hiji apel emas, ditulisan pesen, kana majelis. Pesenna maca "tēi kallistēi," atawa "kanggo anu paling adil."

Di antara dewa-dewi jeung dewi-dewi anu sia-sia, prasasti anu teu saluyu jadi pemicu tawuran.Tilu déwi anu kuat percaya yén maranéhanana kudu boga kado anu saé, sabab masing-masing nganggap dirina "pangéra." Hera, Athena, sareng Aphrodite biasana dianggap déwi anu paling geulis , tapi teu aya anu tiasa mutuskeun. nu mana di antarana kudu nyekel gelar pangluhurna. Zeus sorangan henteu rék nangtoskeun kontes, nyaho euweuh kaputusan bakal senang salah sahijina sarta bakal ngabalukarkeun pasea anu taya tungtungna.

Pikeun ngaléngkahkeun argumen, Zeus ngumumkeun hiji kontes, bakal diputuskeun ku lalaki fana, Paris. Hermes mingpin Déwi mandi di cinyusu Gunung Ida. Aranjeunna ngadeukeutan Paris nalika anjeunna ngangon sapi-sapi na di gunung. Tilu déwi éta henteu gampang nyerah gelar "paling adil" . Paris, ngarasakeun peran anyar na immensely, keukeuh yén maranéhna unggal parade saméméh anjeunna taranjang ku kituna manéhna bisa nangtukeun mana nu bakal ngaku judul. Déwi satuju, tapi anjeunna henteu dugi ka kacindekan.

Tanpa komplain pikeun kaadilan, masing-masing déwi nawiskeun anjeunna nyogok anu saé dina harepan meunang perhatian Paris. Mitologi nyarioskeun ka urang yén Hera nawiskeun anjeunna kapamilikan. Éropa jeung Asia. Athena, dewi perang, masihan anjeunna kawijaksanaan sareng kaahlian sadaya prajurit anu paling hébat dina perang. Aphrodite nawiskeun anjeunna cinta awéwé anu paling geulis di Bumi - Helen of Sparta. Teu digoyangkeun ku kahayang darat atanapi kaahlian, Paris milih hadiah katilu, sarengkituna, Aphrodite meunang kontes .

Paris: Iliad Pahlawan atanapi Penjahat?

Patarosan Paris: Iliad Pahlawan atanapi Penjahat sesah. Di hiji sisi, anjeunna dijanjikeun hadiah ku Déwi. Di sisi séjén, anjeunna henteu dibéjaan yén hadiahna parantos milik anu sanés . Helen of Sparta kagungan salaki. Aphrodite, tipikal para dewa, teu paduli naha manéhna ngabogaan hak moral pikeun nawarkeun Helen ka Paris. Mitologi ngungkabkeun katenangan sapertos kieu diantara dewa sareng déwi sapanjang ampir unggal carita ngeunaan aranjeunna. Janten naha tawaran éta sah atanapi henteu, éta dilakukeun, sareng Paris henteu badé nyerah hadiahna.

Kanggo bagianna, disebutkeun yén Déwi Aphrodite mangaruhan parasaan Helen ka Paris. Nalika anjeunna sumping di Troy pikeun nyulik anjeunna ti bumi salakina, anjeunna bogoh ka anjeunna sareng, ku seueur akun, teras-terasan angkat . Tapi,  salaki jeung bapana Helen teu daék ngijinkeun awéwé nu panggeulisna di karajaan dibawa tanpa perang. Bapana Helen urang, Tyndareus, geus disarankan ku Odysseus famously palinter. Saméméh manéhna nikah, manéhna nyieun sagala suitors poténsi nyokot sumpah pikeun membela nikah nya.

Kusabab kaéndahan Helen, manéhna loba nu ngalamar. Seueur diantara jajaran lalaki Acheean anu paling jegud, terampil, sareng kuat . Ku alatan éta, nalika Helen dicandak, Menelaus, salakina, geusKakuatan Yunani di tukangeunana, kakuatan anu anjeunna teu buang-buang waktos dina mobilisasi. Perang Trojan nya éta sakabéh hiji karajaan pindah pikeun meunangkeun hiji awéwé, ekspresi patriarchy pamungkas .

Hadiah Paris

Sanajan Pangeran Paris of Troy diperkirakeun perang babarengan jeung sesa Troy pikeun ngajaga hadiahna , manéhna digambarkeun di Iliad salaku pengecut sareng teu terampil dina perang. Anjeunna lacks kawani lanceukna heroik na Hector. Anjeunna henteu milu tempur mawa pedang sareng tameng sapertos anu sanés. Anjeunna langkung milih ruku tibatan pakarang anu langkung caket sareng pribadi, langkung milih nyerang musuhna ti kajauhan.

Dina harti, didikan pangangonna bisa mangaruhan gaya tarung Paris. Angon biasana tarung maké bolo atawa ketapel , leuwih milih ngalawan prédator ku projectile tinimbang nyobian nyandak kakuatan punjul hiji ajag atawa biruang dina ngempur leungeun-to-paw. Sapanjang hirupna, Paris némbongkeun saeutik skill atawa inclination pikeun tarung. Anjeunna katémbong pinter jeung adil dina nangtoskeun , tapi akhlakna diragukeun nalika dipénta nangtoskeun antara déwi.

Sanes waé anjeunna nyandak kasempetan pikeun ningali. dewi, insisting aranjeunna parade taranjang saméméh anjeunna, tapi anjeunna diwenangkeun dirina keur disogok. Dina ampir unggal carita anu sanés, salah sahiji tindakan éta bakal nyababkeun parahbalukarna. Pikeun Paris, mitologi Yunani ngadamel pengecualian. Ieu meureun conto anu paling jelas ngeunaan sifat-sifat dewa-dewa anu robah-robah . Sagalana ngarah nepi ka perang diarahkeun mimiti na. Ti Paris disalametkeun tina niat rajapati kolotna nepi ka anjeunna dipilih pikeun nangtoskeun kontes antara déwi, nubuat foretelling bagian anjeunna dina ngamimitian perang anu bakal downfall Troy sigana diatur ku takdir.

Paris jeung Achilles

Sanajan aya tekenan dina The Iliad kana aksi heroik Hector sareng nu sanesna, Paris sareng Achilles kedahna, saleresna, janten diantara konflik utama . Achilles dilayanan dina Agamemnon, pamingpin tentara Yunani. Dina titik krusial dina perang, anjeunna mundur ti medan perang. Peta ieu nyababkeun pupusna sobat sareng mentorna Patroclus sareng sababaraha kekalahan Yunani dina perangna.

Sanggeus pupusna Patroclus, Achilles milu tarung deui, ngahiji deui jeung Agamemnon pikeun males dendam. Hubungan kulawarga janten kompleks dina dua sisi. Agamemnon nyaéta lanceukna ti salaki Helen, Menelaus . Hector, pikeun bagian-Na, nyaéta lanceukna di Paris. Kadua lanceukna mingpin adu-adu anu sabenerna mangrupa perang antara adi-adina. Konflik utama nyaéta antara Paris jeung Menelaus, tapi lanceukna soldadu maranéhna mingpin tarung.

Kahiji kalina Parisnyanghareupan Menelaus, nya éta ngayakeun tanding pikeun ngeureunkeun perang. Menelaus, prajurit dilatih, gampang ngéléhkeun Paris dina perangna. Para déwa campur deui kitu. Para déwa dimodalan pikeun neraskeun perang . Aphrodite, tinimbang ngidinan Paris sangsara eleh, arwah anjeunna jauh ka bedchamber sorangan, dimana Helen dirina condong tatu-Na. Déwa-déwa moal ngijinkeun kalemahanana ngahalangan visi maranéhna pikeun runtuhna Troy.

Litani Pahlawan

Sanggeus tanding Paris jeung Menelaus, aya sababaraha konflik antara pahlawan anu bisa jadi. geus ngarah ka tungtung perang, lamun teu pikeun interventions dewa '. Menelaus bakal meunang duel gampang mun Aphrodite teu diintervensi sarta sumanget Paris jauh saméméh tarung bisa mungkas. Kusabab euweuh tungtung tanding, perang terus.

Usaha Paris salajengna dina perangna nyaéta Diomedes, Scourge of Troy. Dilahirkeun ka Tydeus sareng Deipyle, Diomedes mangrupikeun raja Argos. akina nya Adrastus. Anjeunna dianggap salah sahiji pahlawan greatest Yunani urang. Kumaha carana raja bangsa séjén kalibet dina serangan Yunani ka Troy? Jawabanna basajan: manéhna salah saurang nu ngalamar Héléna, sarta ku kituna kabeungkeut ku sumpah anu dijieun pikeun membela nikahna jeung Menelaus. .

Diomedes sumping ka perang kalayan 80 kapal, armada panggedéna katilu anu ngiringan perang di tukangeun 100 kapal Agamemnon sareng 90 kapal Nestor . Anjeunna ogé dibawa Sthenelus naEuryalu jeung tentara ti Argos, Tiryns, Troezen, jeung loba kota sejenna. Anjeunna nyadiakeun Yunani ku kakuatan kuat duanana kapal jeung lalaki. Anjeunna digawé bareng jeung Odysseus dina sababaraha operasi sarta dianggap diantara nu greatest prajurit Yunani. Paporit Athena, anjeunna dipasihan kaabadian saatos perang sareng nyandak tempatna diantara jajaran dewa dina mitologi pasca-Homeric.

Pahlawan epik anu sanés kalebet Ajax the Great, Philoctetes, sareng Nestor . Nestor maénkeun peran anu sekundér tapi ogé penting dina perang. Putra Neleus sareng Chloris, anjeunna ogé salah sahiji Argonauts anu kasohor . Anjeunna sareng putra-putrana, Antilochus sareng Thrasymedes, perang sareng Achilles sareng Agamemnon di sisi Yunani. Peran Nestor sering naséhat di alam. Salaku salah sahiji prajurit heubeul, manéhna mangrupa panaséhat penting pikeun pahlawan ngora perang jeung geus instrumental dina rekonsiliasi Achilles jeung Agamemnon.

Awal nepi ka Ahir

Serangan pengecut tiasa ngarugikeun Diomedes anu perkasa. Dina salah sahiji biaya Yunani 'dina Troy, Zeus ngirimkeun Iris pikeun nginpokeun Hector yén manéhna kudu ngadagoan Agamemnon tatu saméméh narajang . Hector bijaksana nyandak naséhat sareng ngantosan dugi ka Agamemnon dicederakeun ku putra saurang lalaki anu anjeunna tiwas. Anjeunna tetep di lapangan cukup lila pikeun maéhan hiji anu tatu anjeunna, tapi nyeri maksa anjeunna